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文檔簡介
1、課題藏戲課型略讀課文授課時(shí)間1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1 .默讀課文,了解藏戲的形成。2 .說說藏戲有什么特色,作者是從哪幾個(gè)方面寫的,體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。3 .學(xué)習(xí)課文開頭形象概括藏戲特色的寫法,照樣子介紹一種藝術(shù)樣式的特色。教學(xué)重點(diǎn)說說藏戲有什么特色,作者是從哪幾個(gè)方面寫的,體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)課文開頭形象概括藏戲特色的寫法,照樣子介紹一種藝術(shù)樣式的特色。教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入() 分鐘一、揭題談話,引入新課1 .【出示課件11在本組課文中,我們隨作家老舍一同感 受了美好快樂的春節(jié),隨作家沈從文品嘗了美味的臘八 粥,還從上首占詩里而了解了寒食節(jié).、七夕節(jié)、中秋節(jié)。 我們的祖國不僅E富
2、多彩的節(jié)日風(fēng)俗,還有獨(dú)具特色的 藝術(shù)形式。黑格爾曾經(jīng)說過:“哪個(gè)民族肩戲劇,就標(biāo)志 著這個(gè)民族走向成熟”生活在我國西南部青藏高原上 的藏族,就是一個(gè)古文化十分發(fā)達(dá),堪稱相當(dāng)成熟的民族。 她所創(chuàng)造的舉世矚目的藏戲藝術(shù)之神奇獨(dú)特、燦爛輝煌, 正好印證了世界智者肩關(guān)民族成熟與否的論述。藏戲是藏 族戲劇的泛稱。它有著悠久的歷史,是中華民族歷史最久 遠(yuǎn)的戲劇之一。今天,就讓我們共同去領(lǐng)略這深受藏族人 民喜愛的藏戲。(板書:藏戲)2 .學(xué)習(xí)生字詞?!境鍪菊n件2】(1)出示詞語,讀一讀。劇種 激流 吞噬(sh i ) 發(fā)誓 曠野 柔順 壓抑 招彳來(l & i ) 兩間二刀別無所求不一而足優(yōu)哉游哉(
3、2)解釋詞語。從學(xué)過的課文開 始導(dǎo)入,既回顧了知 識(shí),又自然引出課題。兩面三刀:比喻居心不良,當(dāng)面一套,背面一套 優(yōu)哉游哉:悠閑的樣子。二、整體閱讀,初步感知【出示課件31培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱 讀課前導(dǎo)讀的習(xí)慣,提 高自學(xué)能力。1 .閱讀課前導(dǎo)語,明確自讀要求。2 .速讀課文,思考:課文哪些段落講了藏戲的形成,哪些 段落介紹了藏戲的藝術(shù)特色。讀后交流、梳理:第4-7自然段講的是藏戲的形成, 第8-19自然段講的是藏戲的藝術(shù)特色。三、自主研讀第4-7自然段,感受藏戲形成的神奇?!境?示課件4】1 .自由讀第4-7自然段,思考藏戲是怎么形成的,試著 用自己的話說一說。2 .指名說藏戲的形成,其他同學(xué)認(rèn)真
4、聽,聽后提出需要 補(bǔ)充的內(nèi)容。新課教學(xué)()分鐘3 .這個(gè)傳奇故事最打動(dòng)你的是什么?對(duì)藏戲的開山鼻 祖不做過深的人文內(nèi) 涵挖掘,重在鍛練學(xué)生 的表達(dá)能力。提示:鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),如唐東杰布為民造福的美 好心愿,七位姑娘的義舉小結(jié):這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐東 杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖,時(shí)至今日,在每一個(gè)藏 戲劇團(tuán),都會(huì)供奉有他的畫像,接受著一代代藝人的膜拜, 也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。(板書:形成:傳奇) 四、自主研讀第8-18自然段,感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 1.自主學(xué)習(xí):()的面具;()的舞臺(tái);這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì) 降低了學(xué)生概括特點(diǎn) 的難度,學(xué)生能根據(jù)提 示更精準(zhǔn)地概括藏戲
5、 的特點(diǎn)。4 ()的演唱風(fēng)格?!境鍪菊n件5】要求:選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容,反復(fù)閱讀相關(guān)段 落,把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出。5 .集體交流研讀結(jié)果,說說你是從哪知道的。(1)面具:多樣、夸張、形象鮮明。出示句子:面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的 人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發(fā)展的過 程中得以保留的重要根據(jù)之一。(板書:面具:多樣、夸張、形象鮮明。)討論交流:在藏戲中,面具是怎樣運(yùn)用象征、夸張的 手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明的?(2)舞臺(tái):沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體。出示句子:雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲 的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,
6、不要道具,只 要一鼓、一錢為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。 藏戲沒有舞臺(tái),怎樣演出?(板書:舞臺(tái):沒有固定舞臺(tái)、 與大自然融為一體。)提示:突出“不要不要不要只要只要”積累句式,學(xué)習(xí)課 文精煉的表達(dá)方法。(3)演唱:不受時(shí)間限制。(板書:演唱:不受時(shí)間限 制。)想一想,為什么藏戲一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇?提示:生活節(jié)奏緩慢,藏戲情節(jié)可以拖延,唱腔及動(dòng) 作可隨意發(fā)揮,一段戲可以不斷重復(fù)。3 .思考:作者在描寫藏戲的特色時(shí),哪個(gè)部分寫得詳細(xì), 哪個(gè)部分寫得簡略,這樣寫有什么好處?提示:面具的描寫最為詳盡,舞臺(tái)和演唱方面的特點(diǎn) 描寫較簡略,這樣寫詳略得當(dāng),能更加突出藏戲最具特色 的方面。5
7、 .對(duì)照開頭,體會(huì)寫法。(1)再讀第8-18自然段,請(qǐng)你試著用文中的幾句話概括 藏戲的特色。(2)指名讀第1-3自然段,體會(huì)作者是怎樣概括的?(3)讀一讀文章開頭的三個(gè)自然段,評(píng)一評(píng)這樣開頭的好處。【出示課件6】世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢? 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢? 世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?提示:用反問句的形式先聲奪人,強(qiáng)調(diào)藏戲帶著面具 演出等方面的突出特點(diǎn)。同時(shí),也為本文將著力描述面具的顏色、形狀及作用埋下伏筆。6 .出示句子:藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。培養(yǎng)學(xué)生的文化【出示課件7】傳承意識(shí)。提示:最初的藏戲沒有劇本,全靠師
8、父言傳身教,全靠在戲班排練和演出過程中逐步加工提高,使具有 600多年歷史的藏戲得以保留和發(fā)展,成為藏文化的活化石。五、課堂總結(jié),學(xué)習(xí)寫法。課堂小 結(jié)及拓 展延伸(分鐘在學(xué)習(xí)寫法的過 程中,促進(jìn)學(xué)生與文本 之間的對(duì)話。1 .小結(jié):有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù),在經(jīng)歷了一次 又一次的風(fēng)雨洗禮之后,時(shí)至今日,猶如一朵盛開在西藏 高原上的雪蓮花,深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏 族人民通過它歌頌生活的真、善、美,鞭撻現(xiàn)實(shí)中的假、 惡、丑。可以說,她是藏族群眾衡量生活的一把尺度,是 高原兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。2 .請(qǐng)仿照文章的開頭寫一種你熟悉的藝術(shù)形式。形成:傳奇板書 藏戲面具:多樣、夸張、形象鮮明
9、。內(nèi)容特色:舞臺(tái):沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體。演唱:不受時(shí)間限制。課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)1 .把詞語補(bǔ)充完整。哄()大笑 兩面三()()心所欲 ()哉悠哉2 .在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語。()的歌聲()的容貌()的舞姿()的江水3 .按要求改寫句子。(1)世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢?(換一種說法)(2)世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?(換一種說法)(3)身無分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了 58座鐵索橋。(縮句)4 .摘抄課文中你印象深刻的詞語或句子【答案】1 .哄(堂)大笑 兩面三(刀)(隨)心所欲 (優(yōu))哉悠哉2 .(優(yōu)美)的歌聲(俊俏)的容貌(婀娜)的舞姿(咆哮)的江水3
10、. (1)世界上沒有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的。(2)世界上沒有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。(3)唐東杰布留下了鐵索橋。4 .略教學(xué)反思藏戲這篇課文主要為我們介紹了藏戲的歷以及藏戲的三個(gè)特點(diǎn),是為了讓孩子們 了解藏戲的形成,體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝形式,體會(huì)其在表達(dá)上的特點(diǎn)。這篇課文雖然是一篇略讀課文,是以介紹民風(fēng)民俗為主題的單元中的其中一篇,是一 篇民俗散文,語言豐富多彩、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。因?yàn)楸疚脑谡Z言上的這一特點(diǎn), 而且,藏戲?qū)ξ覀儙熒允且环N很“新”的文章,堪比精讀課文。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)上,在處理生字詞時(shí),除了將帶有拼音的生字出示外,還將一些藏族特有的 稱謂出示,并教學(xué)生讀準(zhǔn)理解,為他們讀
11、通課文打下基礎(chǔ)。止匕外,我還引導(dǎo)學(xué)生理解“鼻 祖” “不一而足”等詞語,讓學(xué)生在文中找到相關(guān)的句子,對(duì)課文有了大體的印象。我覺 得這樣做的效果還是不錯(cuò)的,特別是中下等的學(xué)生,不至于課文學(xué)完了,卻讀不準(zhǔn)生字, 讀不通課文。研讀課文環(huán)節(jié)上,通過獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué),讓學(xué)生明白:課文是按事物的幾個(gè)方面的 順序?qū)懀瑑?nèi)容清楚,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術(shù)特色”兩方面介紹的。從文采上看,“藏戲的形成”這一塊內(nèi)容是比較突出的,我將體驗(yàn)的重點(diǎn)放在這一部分,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)這部分,體會(huì)唐東杰布為民造福開創(chuàng)藏戲的艱苦經(jīng)歷。學(xué)生從課文的第47自然段讀 懂了藏戲是怎樣形成的,完成了本課時(shí)的教學(xué)任務(wù)。首先,是備課環(huán)節(jié)上考
12、慮得不夠成熟,預(yù)設(shè)的課堂程序和實(shí)際的教學(xué)過程存在差距。 再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對(duì),思過學(xué)賢,學(xué)以致用。我在深深思索、反思 我的課堂教學(xué)存在的問題,也感受到我在教學(xué)高年級(jí)略讀課文時(shí)要把握住幾個(gè)點(diǎn):一是整 體把握課文的體系,以文章前面的導(dǎo)學(xué)思考題入手,將問題簡化突破重難點(diǎn)即可,不能放 不下學(xué)生,扶的過多,放的太少,尤其是二類課文的字詞關(guān)應(yīng)一帶而過,不可過細(xì),將精 力放在理清條理上,感悟語言,體悟表達(dá)方法上。二是要學(xué)會(huì)及時(shí)舍得,把多余的教學(xué)語 言、教學(xué)環(huán)節(jié)舍去,去粗留精,為回歸課文整體學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法節(jié)省教學(xué)時(shí)間,以利 于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本的語言特色,學(xué)習(xí)寫作方法并運(yùn)用到習(xí)作實(shí)踐中去。
13、其三,學(xué)會(huì)盡快 從線狀教學(xué)過渡到塊狀教學(xué),從繁瑣的閱讀指導(dǎo)分析中解脫出,以幫扶學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合 作學(xué)習(xí),為鍛煉學(xué)生學(xué)文能力而服務(wù),提高自己的教學(xué)藝術(shù)。其四,課前精心備課,深入 鉆研教材,既備文本,又要備學(xué)生的實(shí)際情況,靈活調(diào)控課堂,提高課堂效果。備課素材【教材分析】中國的民族戲曲歷史悠久,種類繁多。藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一 個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有 600多年的歷史,比被譽(yù)為國粹的京劇還早 400多年,被稱 為藏文化的“活化石”。課文按說明事物的不同方面為序,以“總一分一總”的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句 概括介紹藏戲主要特點(diǎn)“戴著面具出” “演出時(shí)沒有舞臺(tái)” “一部戲
14、可以演出三五天”。接 下詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事,“許下宏愿,發(fā)誓架橋” “組成西藏的第 一個(gè)藏戲班子” “在雅魯藏布江上留下了 58座鐵索橋,同時(shí),成為藏戲的開山鼻祖”。緊接 著介紹藏戲的重要特征一一“面具”的特點(diǎn)及作用。然后簡略地說明其他特色舞臺(tái)簡樸;劇 情靠解說、說唱描述;開場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式;唱腔、動(dòng)作豐富多彩;演出時(shí)間長等。 最后用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。隨著作者脈絡(luò) 清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀 者面前。選編這篇課文的目的,一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作
15、者生動(dòng)形象地表達(dá);二是通過了解藏戲的形成及其特色,體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化 內(nèi)涵,了解藏族的文化?!咀髡呓榻B】馬晨明,1977年生,女,山東范澤人,碩士生。支援西藏,人民日?qǐng)?bào)記者?,F(xiàn)任教師。 作品金融時(shí)報(bào)西藏采訪筆記藏戲。作品藏戲收入小學(xué)人教版六年級(jí)語文下 冊(cè)課本第七課中,寫作形式新穎,在藏戲中用三段反問句開頭,引人入勝?!九c文章相關(guān)的資料介紹】?藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷 史上多伴隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、 鄉(xiāng)村或莊園演出,具形式和風(fēng)格帶有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩
16、。作為一種廣場(chǎng)藝術(shù)形式,貼近觀眾、易于被接受,是藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。演出時(shí)一 股分為三個(gè)部分第一部分為“頓”,是開場(chǎng)白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱 為“扎西”,意為祝福迎祥。藏劇的服裝,從頭到尾只有一套,沒有化妝,主要是面具。藏劇傳 統(tǒng)劇目共有十三大本,著名的有文成公主曲結(jié)諾桑朗薩姑娘蘇格尼瑪白瑪 文巴等劇目,多含有佛教內(nèi)容。西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的,隨時(shí)隨地可以見到農(nóng)村 的廣場(chǎng)上,或搭大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,周圍方圓十里的群眾都會(huì)觀看,常 常是圍得水泄不通.藏戲被稱為藏文化的“活化石”。課后作業(yè)基礎(chǔ)積累大鞏固一、下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是 ()
17、A.野馬脫納(ji mg)吞呼(sh i)B.優(yōu)哉游哉(z招彳來(1C.吸堂大笑(h mg)結(jié)% (sh i)D.響彳”曠野(ch ®婀娜(nu 0二、把卜列詞語補(bǔ)充完整。()堂大笑能歌(贊嘆不()兩間(三、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語。壞漿(qi mg)青面饗牙(li oo)隨心所欲(y。量尤倦意(ju行善積德(j i)雪城高原(y。贊嘆不已(y 1)一鼓一微(b )舞行()積德)刀不()而足()的激流 ()的姑娘()的容貌()的舞姿()的手法 ()的性格()的唱腔(四、對(duì)號(hào)入座。在括號(hào)里填上合適的答案。)的表演 ()的歌聲(1) “善”在字典中的解釋:善良,品質(zhì)或言行好。交好,和好。熟
18、習(xí)。高明的,良 好的。長于,能做好。愛,容易。能歌善舞()行善()面善()否始否終()否變()卡策()(2) “毫”在字典中的解釋:長而尖細(xì)的毛。秤或戳子上的提純。用在否定詞前,加強(qiáng) 否定語氣,表示一點(diǎn)兒也沒有或一點(diǎn)兒也不。毫不稀奇()明察秋毫() 頭毫() 揮毫()五、下面句子中運(yùn)用比喻修辭手法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.江南的雨是有靈性的,落在瓦礫上,像絲竹奏出的樂曲。B.夜空中繁密的星,如同海水里漾起的小水花,閃閃爍爍的,跳動(dòng)著細(xì)小的光點(diǎn)。C.東方漸明,天空出現(xiàn)萬道霞光,猶如一朵含苞待放的鮮花。D.那時(shí)候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中。六、讀句子,回答
19、問題。(1)于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。一無所有的唐東杰布,招的只有一陣哄堂大笑。“宏愿”的意思是: 。人們哄堂大笑是因?yàn)樗粌H沒 錢,還。(2)身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了 58座鐵索橋,同時(shí),成為藏戲的巨山見川?!?8座”說明。“開山鼻祖”說明。七、讀課文,用自己的話說說藏戲是怎么形成的,它有什么特色。閱讀能力大提升八、閱讀短文,回答問題花燈節(jié)日往往最能集中地表現(xiàn)一個(gè)民族的習(xí)俗和歡樂。西方的圣誕、復(fù)活、感恩等節(jié)日,大 多帶有宗教色彩,有的也留著歷史的遺跡。節(jié)日在每個(gè)人的童年回憶中,必然都占有極為特 殊的位置。多么窮的家里,圣誕節(jié)也得有掛滿五色小燈泡
20、的小樹。孩子們一夜醒,襪子里總 會(huì)有慈祥的圣誕老人送的什么禮物。圣誕凌晨,孩子們還可以到人家門前去唱歌,討點(diǎn)零花 錢。我小時(shí)候,每年就一個(gè)節(jié)一個(gè)節(jié)地盼。五月吃上櫻桃和粽子了,前額還給用雄黃畫個(gè) 主” 字,就是為了避五毒。紐扣上戴一串花花綠綠的玩意兒,有桑度、有老虎什么的,都是用碎 布縫的。當(dāng)時(shí)還不知道那個(gè)節(jié)日同古代詩人屈原的關(guān)系。多么雅的一個(gè)節(jié)日呀!七月節(jié)就該 放蓮花燈了。八月節(jié)怎么窮也得吃上塊月餅,興許還弄個(gè)泥捏掛彩的兔兒爺供供。九月登高 吃花糕。這個(gè)節(jié)日對(duì)漂流在外的游子最是傷感,也說明中國人的一個(gè)突出的民族特點(diǎn):不忘 老根兒。但最盼的,還是年下,就是現(xiàn)在的春節(jié)。哪國的節(jié)日也沒有咱們的春節(jié)熱
21、鬧。我小時(shí)候,大商家講究上板”(停業(yè))一月。平時(shí)不放假,交通沒現(xiàn)在方便,放了假店員也回不去家。那一個(gè)月里,家在外省的累了一年,大多 回去探親了,剩下掌柜和伙計(jì)們就關(guān)起門使勁地敲鑼打鼓。正月里歡樂的高峰,無疑是上元佳節(jié) 一一也叫燈節(jié)。從初十起就熱鬧,一直到十五?;?燈可是真正的藝術(shù)品。有圓的、方的、八角的,有誰都買得起的各色紙燈籠,也有絹的、紗 的和玻璃的。有富麗堂皇的宮燈,也有仿各種動(dòng)物的羊燈、獅子燈。羊燈通身糊著細(xì)白穗子, 腦袋還會(huì)搖動(dòng)。另外有一種官府使用的大型紙燈,名字取得別致,叫氣死風(fēng)”。這種燈通身涂了桐油,糊得又特別嚴(yán)實(shí),風(fēng)怎么也吹不滅,所以能把風(fēng)氣死。紐約第五街的霓虹燈倒也是五顏六色,有各種電子機(jī)關(guān),變幻無窮;然而那只有商業(yè)上 的宣傳,沒什么文化內(nèi)容。北京的花燈上,就像頤和團(tuán)長廊的雕梁畫棟,有成套的三國水滸或紅樓夢(mèng)。有些戲人兒還會(huì)耍刀耍槍。我小時(shí)最喜歡看的是走馬燈。蠟燭一點(diǎn), 秫秸插的中軸就能轉(zhuǎn)起。守在燈旁的一個(gè)洞口往里望,它就像座旋轉(zhuǎn)舞臺(tái):一下子是孫猴, 轉(zhuǎn)眼又出八戒,沙和尚也跟在后面。至今我還記得一盞走馬燈里出現(xiàn)的一個(gè)怕老婆的男人: 他跪在地上,頭頂蠟桿,旁邊站著個(gè)梳了抓 的小腳女人,手舉木棒,一下一下地朝他頭上打 去。燈,是店鋪?zhàn)钣形Φ膹V告。所以一到燈節(jié),哪
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