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文檔簡介
1、河南鄭州智林中學2013高三4月模擬考試-語文本試卷分第1卷(閱讀題)和第卷(表達題)兩部分??荚嚂r間150分鐘,滿分150分。第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面文字,完成13題?!绑w貼”中國傳統(tǒng)文化的真正特質張再林孔子講“己所不欲,勿施于人”,實際上說的就是這種“體貼”,這是被稱為儒家金規(guī)則的所謂“恕”之道。按明代學者楊復的解釋:“恕者,如心之謂,人己之心一如也?!惫省八 奔磳⑿谋刃模孕亩刃?,也即我心與他心的交流與溝通。然而,在這里,我卻寧愿使用“體貼”這個詞。在我看來,我與他人的真正交流與溝通,與其說是一種“心思”的運用,不如說是一種“身體”的踐履;與其說
2、是一種人心思的“移情”,不如說是一種人生命的“互動”。我們中國古人更多地是通過“身體語言”,通過“體貼”這一方式和人打交道的。醫(yī)生給人看病,不是輔以諸如血壓計.X光機等儀表儀器,視病人為“看的對象”,而是貼入對方的身體,即所謂的“望.聞.問.切”,調動自己身體的一切感覺器官與病人身體直接接觸,以期使自己的生命與病人的生命融為一體,并在這種生命的一體共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。這是一種全身心的投入。這種全身心的投入,也說明了為什么醫(yī)生自身的“麻木不仁”成為醫(yī)家之大忌,說明了中醫(yī)為什么可以運用氣功進行生命互植的“介入療法”,因為在這里,醫(yī)患雙方業(yè)已形成為一種無間爾我.情同手足的生命共同體。
3、醫(yī)患關系是如此,其他的一切人際關系也不例外。中國古人所謂的“道之以禮”,通過“禮”來和他人進行交往就是雄證?!岸Y”就其原初義而言,與其說是今人所理解一種專制社會中旨在強化一種統(tǒng)治的等級森嚴的行為規(guī)范,不如說是一種生命共同體中旨在促進人們之間親和的“身體語言”,它同樣是古人的“體貼”的行為方式的一種具體體現(xiàn)。故論語中的“鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣”,體現(xiàn)了年少者對年老者的體貼,“子食于有喪者之側,未嘗飽也”,則體現(xiàn)了生者對死者的體貼。在這里,人的一舉手一投足,身體的一個姿態(tài),臉部的一個表情,已不再是純粹做作客套的東西,而是以一種既親切可感又沉默無聲的動作語言,傳達著人們自己內心的情感和對他人的體貼
4、與關愛,并使社會借以形成為一個溫情脈脈.相濡以沫的愛的共同體。耐人尋味的是,中國古人不僅用“體貼”這一方式把握人際關系,而且從“天人合一”之道出發(fā),把該方式運用于人與自然的關系之中,使自然的萬事萬物猶如身旁的人一般,同樣成為我們“體貼”的對象。因此,古人對自然事物的把握,不是像西人那樣,把其看作是異己于人的“自在之物”,用科學的邏輯分析之,剖析之,用工業(yè)的機器征服之,利用之,而是把其看作是與自己一樣的人稱性的生命主體,用身體自身體認之,體悟之,用身體語言交流之,互動之,并使之最終成為與自己息息相通.休戚相關乃至生死與共的生命伴侶。故在古人的心目中,自然界的萬事萬物和人一樣,不僅有生命,有兩性,
5、有家庭,而且有喜怒哀樂,有生老病死,乃至人有兩性,自然有陰陽,人有四體,自然有四時,人有五倫,自然有五行,乃至每一次自然災害的發(fā)生,都被視為所謂的“天的震怒”,所謂的“天象示儆”,乃至“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,人的生命的每一次感動,都會同體感通地在自然現(xiàn)象中引起微妙的連鎖反應。因此,“體貼”是洞開中國文化神秘大門的一把鑰匙,舍此我們就不能理解中國的“人我不二”的倫理觀.中國的“天人合一”的自然觀乃至中國的“神美同義”的宗教觀。舍此我們也就不能理解古人的“無之不體”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟,用“腹心”喻朋友,用“同胞”喻眾生,用“父母”喻天地,乃至其使無論我們人類還是整個宇
6、宙都成為我自身生命機體的生動的隱喻和象征。當然,推出“體貼”這一概念作為中國文化的核心詞,并不意味著我們否認孔子的“恕”.孟子的“惻隱”.王陽明的“良知”這些概念同等的重要性。它僅僅是意味著,離開了“體貼”二字,一切其他概念將失去了其解釋的生命學依據(jù),并有流于“唯心主義”的嫌疑,因為真正的中國文化實際上是一種“近取諸身”.“反求諸身”的文化,一旦舍棄了這種“身體”,中國文化中的任何東西都無從談起,因為中國文化中的真正語言實際上是一種“身體語言”,一旦無視這種“身體語言”,中國文化中的一切語言都會蒼白無力,并使人莫明其真正的內涵。 (選自民辦教育研究2010年第6期,有刪節(jié))1.下列選項與文中“
7、體貼”的概念不一致的一項的是( )A中醫(yī)的“望.聞.問.切”。B借助血壓計.X光機等儀表儀器,對病人進行診斷。C論語中的“鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣”。D用“手足”喻兄弟,用“父母”喻天地。2下列對本文內容的理解,不正確的一項是( )A“己所不欲,勿施于人”是被稱為儒家金規(guī)則的所謂“恕”之道,是指我心與他心的交流與溝通。B“禮”也可以視為生命共同體中一種旨在促進人們之間親和的“身體語言”,是中國古人 “體貼”的行為方式的一種具體體現(xiàn)。C因為中國的醫(yī)患雙方構成一種無間爾我.情同手足的生命共同體,所以,中醫(yī)療法能在生命的一體共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。D中國古人把“體貼”運用于人與自然的關系
8、之中,認為自然界的萬事萬物和人一樣,不僅有生命.有兩性.有家庭,而且有喜怒哀樂.生老病死等。3.根據(jù)本文內容,下列推斷不合理的一項是( )A中國自古以來把自然看作是與自己一樣的人稱性的生命主體。用身體自身體認之,體悟之,用身體語言交流之.互動之,就會達到人與自然的和諧相處,共同發(fā)展。B推出“體貼”這一概念作為中國文化的核心詞,意味著離開了“體貼”二字,“人我不二”“天人合一”等概念將失去其解釋的生命學依據(jù),必然陷入“唯心主義”泥潭。C中國文化的特質更多強調的不是認知,而是身體踐履,是一種生命體驗。因此也可以說中國文化中的真正語言實際上是一種“身體語言”。D要想走進中國文化的大門,真正明白中國文
9、化的內涵,就必須領會中國文化中的“身體語言”的內涵。二、古詩文閱讀(36分)(一)閱讀下面的文言文,完成第47題。(19分)張養(yǎng)浩,字希孟,濟南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之。讀書不輟,晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也?!北姳I感泣,互相戒曰:“毋負張公?!庇欣罨⒄?,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。英宗即位,命參議中書省事。會元夕,帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住。拜住
10、袖其疏入諫,其略曰:“世祖臨御三十余年,每值元夕,閭閻之間,燈火亦禁;況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎。今燈山之構,臣以為所玩者小,所系者大;所樂者淺,所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒。”帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言?!奔戳T之,仍賜尚服金織幣一.帛一,以旌其直。天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。時斗米直十三緡,民持鈔出糶,稍昏即不用,詣庫換易,則豪猾黨蔽,易十與五,累日不可得,民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者,得一千八十五萬五千余緡,悉以印記其背,又刻十貫.伍貫為券,給散貧乏。命米商視印記出
11、糶,詣庫驗數(shù)以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者,為之大慟,出私錢以濟之。到官四月,末嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關中之人,哀之如失父母。4.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )A.民不堪命,舊尹莫敢詰問 堪:忍受B.拜住袖其疏入諫 袖:藏在袖里C.特拜陜西行臺中丞 拜:拜訪D.止宿公署,終日無少怠 少:稍微5.下列各組句子中,分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是( )A.遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之因上章請行納粟補官之令B.首毀淫祠三十余所況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎C.養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快
12、之帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住D.即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”6.下列對原文有關內容的分析和概括,不準確的一項是( )A.張養(yǎng)浩從小品行端正,讀書刻苦努力;任堂邑縣尹時,執(zhí)法公允,深得老百姓景仰和稱頌。B.元宵節(jié),英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩,張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏,勸以“崇儉”,皇上聽取了他的意見。C.關中大旱,張養(yǎng)浩接受任命,全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓,千方百計保證了人們的粟米供給。D.張養(yǎng)浩政事勤勉,毫不懈怠,積勞成疾。去世之時,關中百姓十分悲痛,如同失去父母。7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)既加之以
13、刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。(5分)譯:(2)伏愿以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒。(5分)譯:(二)古代詩歌閱讀(11分)酒泉子潘閬長憶觀潮,滿郭人爭江上望,來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。 弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心寒?!咀ⅰ坑^潮:觀看錢塘江的怒潮。每年秋天八月,錢塘江的海潮奔騰洶涌,極為壯觀。8上片是如何表現(xiàn)錢塘江江潮的壯觀景象的?請簡要分析。(6分)9下片塑造了一個怎樣的弄潮兒形象?請簡要分析。(5分)10寫出下列名篇名句中的空缺部分(6分)(1)問君何能爾? 。 (陶淵明飲酒)(2)_,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 (曹操龜雖壽)(3)春江潮水連海平,
14、 。(張若虛春江花月夜)(4)子曰:“_ ,思而不學則殆?!?(論語·為政)(5)居廟堂之高則憂其民,_。 (范仲淹岳陽樓記)(6) ,而智勇多困于所溺。 ( 歐陽修伶官傳序)乙 選考題請從下面所給的三.四兩大題中選定一大題作答,注意:答題時必須用2B鉛筆在答題卷上把所選大題的題號涂黑,只能做所選定人題內的小題,小得選做,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)回家【美國】彼得·哈米爾三個小伙子和三個姑娘歡快地準備去佛羅里達·勞得達爾度假。他們的紙袋里裝著三明治酒,在
15、第三十四街搭上了長途汽車。當紐約那灰暗陰冷的春天在他們的背后悄然消失的時候,他們心中渴望的是金黃的海灘和滾滾的海潮,車子經過新澤西時,年輕人注意到車上有個人像被“定身法”定位似的一動不動。這個人就是文戈。他坐在這幾個年輕人的面前,風塵仆仆的臉色像張面罩,叫人猜不透他的真實年齡。他身上穿著一套樸素而不合身的褐色衣服,手指被香煙熏得黃黃的,嘴里好像在嚼著什么東西一聲不吭地坐在那里。深夜,汽車開到一家名叫霍華德·約翰遜的飯館門口停下。除了文戈之外,大家都下了車。年輕人對他感到詫異起來,都在試圖想象他的生活:說不定他是個船長;說不定他是和妻子吵架了才跑出來的;他也可能是個回家的老兵。當大家都
16、回到汽車上時,有個女孩坐到了文戈的身邊,跟他搭訕起來?!拔覀冋椒鹆_里達去,”姑娘爽朗地說, “您也去那兒嗎?”“我不知道?!蔽母暾f?!拔覐膩頉]有到過那地方,”姑娘說, “聽說那兒很關!”“是的?!彼吐曊f。他臉上的表情讓人覺得,他似乎在努力忘記一件他極不愿想起的事情。“你在那兒住嗎?”“我在杰克遜維爾海軍軍部那兒住?!昂赛c酒嗎?”她問文戈笑了笑,接過酒瓶猛喝了一口。向她表示謝意之后,他重新又恢復了沉默。過了一會兒,文戈晃著腦袋打起瞌睡來。姑娘回到了原來的那幾個年輕人那邊去了。第二天清晨,當他們醒來的時候,汽車已經停在了另外一家霍華德·約翰遜飯店的門前。這次文戈下車進飯店了。先前和
17、文戈談話的那姑娘一再請他跟他們一起用餐。年輕人興致勃勃地討論著如何在海灘上露營,文戈卻顯得有些拘謹。他只點了一杯黑咖啡,心神煩亂地抽起煙來。當他們回到汽車上,姑娘再次坐到了文戈的身旁。過了一會兒,他開始痛苦地.緩緩地對她說起了自己的心事。他在紐約的牢房里度過了四年,現(xiàn)在正要回家去?!澳阌衅拮訂幔俊薄安恢馈!薄霸趺磿恢溃俊彼粤艘惑@?!鞍?!我在牢里寫信給妻子,對她說: 瑪莎,如果你不能等我,我理解?!蔽艺f我將離家很久。要是她無法忍受,要是孩子們經常問她為什么沒有了爸爸那會刺痛她的心的,那么,她可以把我忘卻而另找一個丈夫。真的,她算得上是個好女人。我告訴她不用給我回信,什么都不用,而她后來也
18、的確沒有給我寫過信。三年半了,一直音信全無?!澳敲矗悻F(xiàn)在回家,她也不知道嗎?”“是的,”他難為情地說, “上星期,當我得知我將提前出獄時,我寫信告訴她:如果她已改嫁,我能原諒她,不過要是她仍然獨身一人,要是她還不厭棄我,那她應該讓我知道。我們一直住在布朗斯威克鎮(zhèn)。等一會進了鎮(zhèn)子,你們就可以看到一棵大橡樹。我告訴她:如果她要我回家,就可以在樹上掛一條黃手絹,我看到了就下車回家。假如她不要我去,那她完全可以忘記此時,手絹也不要掛,而我也將繼續(xù)往前走。”“喔唷,”女孩叫了起來,“喔唷?!惫媚锔械绞煮@奇,并把事情告訴了伙伴們。文戈拿出他的妻子和三個孩子的照片給他們看。距布朗斯威克鎮(zhèn)只有二十里了,年
19、輕人趕忙坐到右邊靠窗的位置上,等待著那大橡樹撲入眼簾。文戈心怯地不敢再向窗外觀望。他重新板起了一張木然的臉,似乎正努力使自己在又一次的失望中昂起頭。只差十里了.五里了,車上一片靜悄悄。突然,所有的年輕人都從他們的座位上站起來,高呼著,喝彩著和叫喊著,還跳起舞來,最后在勝利和歡騰中揮舞著緊握的拳頭。人人都這樣高興,唯獨文戈坐在那兒,不知所措,凝望著那棵橡樹。橡樹上掛滿了黃手絹,二十條.三十條,也許有幾百條。那些美麗的黃手絹好像微風中飄揚著的一面面歡迎他的旗幟。在年輕人的呼喊聲中,老囚犯慢慢從座位上站起身,走下汽車,徑直往家里走去。(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)( )
20、A這篇小說講述的是一個老囚犯文戈回家的故事。這個故事本來平淡無奇,但是在作家的精心安排之下卻情節(jié)曲折.緊張,極富幽默意味。B小說先寫三個小伙子與三個姑娘乘公共汽車去海邊,對他們的情況寫得相當細致;接下去才開始注意到主要人物文戈,還在妄加猜測,慢慢吞吞,這使情節(jié)有些拖沓。C小說中多處寫到文戈的外在表情常常是冷漠的,一言不發(fā)的,有時是平靜的,然而其內心世界卻波濤洶涌,起伏激蕩。D女孩聽了文戈的話后,接連兩次發(fā)出“喔喔”的叫聲,主要是旅途無聊,女孩才去找文戈搭訕,此時聽了故事覺得意外而驚訝。E文中并沒有多寫文戈的過去,盡管他的犯罪事件可能是一個驚心動魄的故事,但是作家還是把著眼點放在了未來。文戈能否
21、被家人接受呢?這是整個故事中矛盾的焦點。(2)車上的那群年輕人的形象有什么特點?小說塑造他們有什么意義?(6分)(3)小說安排了數(shù)百條黃手絹迎風飄揚的場面,這樣寫有什么作用?(6分)(4)小說以“在年輕人的呼喊聲中,老囚犯慢慢從座位上站起身,走下汽車,徑直往家里走去”結尾,可是有人認為結尾應該再加上一段關于文戈回家后與妻子團聚的描寫。結合文本,談談你的理解。 (8分)四、實用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。 (25分)何澤慧:風骨無需雕飾薛之硯10年前,從中關村到玉泉路的公交車上,每天都有一位80多歲的老太太去上班,穿件打補丁的衣服,一雙軍綠色的解放膠鞋,下班的時候
22、還會帶上兩個單位食堂里買的饅頭。2006年,92歲時,她不小心摔斷了腿,但痊愈之后照樣去單位,單位每次會派一輛小巴車接送。 “春光明媚日初起,背著書包上班去。尊詢大娘年幾許,九十高齡有童趣?!蓖巴醮箸褓R何澤慧90華誕詩,詼諧打趣。樸素不僅是在坐公交車的時候,參加國際會議仍如此,她腳上穿的鞋,打了三層補?。核嶂嗽旄飼瑤ё訑嗔?,用繩子扣著,革裂開了,用針縫起來這不是一位普通的老太太,而是一位吃過洋面包的科學家。她1936年畢業(yè)于清華大學物理系,1940年獲德國柏林高等工業(yè)大學工程博士學位,1943年起在德國海德堡威廉皇家學院核物理研究所工作,1946年起在法國巴黎法蘭西學院原子核化學試驗
23、室從事研究工作。在物理學界,她赫赫有名,被稱為中國的“居里夫人”。從2005年到2010年,溫家寶總理先后六次看望她,讓更多人知道了她的名字一一何澤慧。當然,何澤慧的出名還因為她的丈夫錢三強。兩人是清華同班同學。大學畢業(yè)后,何澤慧去了德國,錢三強考到法國巴黎大學居里實驗室,跟隨居里夫人學習鐳學。1943年,德國與法國恢復通信。何澤慧給七年未見的錢三強寫了一封信,問錢三強是否還在巴黎,如可能,代她向家中的父母寫信報平安。信很短,因為戰(zhàn)爭時期,交戰(zhàn)國通信,限定25個單詞。何澤慧與錢三強的美好姻緣就是從這封短信開始的。1946年春天,何澤慧離開德國,來到了戰(zhàn)后的巴黎,與錢三強正式結婚?;楹?,二人同在
24、居里實驗室工作,共同發(fā)現(xiàn)了核裂變三分裂.四分裂現(xiàn)象,轟動世界。從此他們的生活和事業(yè)緊密地結合在一起了。事實證明,他們用一輩子的風雨與共.相依相攜履行了愛的承諾。樸素而久遠的不僅有愛情,更有對國家的摯愛。何澤慧老人一生的重大選擇,無不和祖國的需要連在一起?!澳銘僦遥覒僦?,是山是海我擁抱著你”,這不是贊頌,而是對何澤慧那一輩學人的精神世界的白描。1936年清華畢業(yè)后,何澤慧到德國柏林高等工業(yè)大學技術物理系攻讀博士學位,這位喜歡聽評彈的蘇州女子,在抗日救亡的時代,毅然選擇實驗彈道學的專業(yè)方向。1940年,她以論文一種新的精確簡便測量子彈飛行速度的方法獲得工程博士學位。她堅信只有科學能夠使祖國盡
25、快擺脫貧弱落后的局面。1948年夏,何澤慧同錢三強一起帶著剛出生七個月的女兒,回到祖國,參加北平研究院原子學研究組的組建。由她具體領導的研究小組,在十分簡陋的條件下開展工作,經過幾年努力,于1956年研制成功性能達到國際先進水平的原子核乳膠。1955年初,何澤慧積極領導開展中子物理與裂變物理的實驗準備工作。1958年,中國第一臺核反應堆及回旋加速器建成后,她擔任中子物理研究室主任。她是中國中子物理與裂變物理實驗領域的開拓者之一,也是中國宇宙線超高能物理和高能天體物理研究最早的推動者。2011年初夏,97歲的老人駕鶴西去。人們前往她家吊唁,發(fā)現(xiàn)她住的是一套老舊的單元房,靈堂則是她不到14平方米的
26、小客廳。遺像上的老人滿頭銀發(fā),微微抿嘴,淡淡微笑,樸素一如生前。錢三強.錢學森.錢偉長.朱光亞.何澤慧相繼辭世的新中國第一代科學家,堪稱為人處世做學問的楷模,風范絕代,傾慕后世,風骨偉岸,無需雕飾。在蘇州十中校園,原來的振華女中,有兩塊篆刻遙遙相對。一塊是1932年何澤慧畢業(yè)時寫下的“仁慈明敏”,一塊是2006年,何澤慧為百年母校的題詞“爰國奮進”。從“仁慈明敏”到“愛國奮進”,這位蘇州女子。用自己樸素而偉岸的一生,詮釋了她的信仰。(1)下面對文章有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)( )A何澤慧畢業(yè)于清華大學物理系,在德國海德堡威廉皇家學院核物理研究所.法國巴黎法蘭西學院原子核化學試
27、驗室從事過研究工作,因而被稱為中國的“居里夫人”。B何澤慧為世人所知,是因為她的丈夫是在中國有著鼎鼎大名的錢三強,另一個原因是從2005年到2010年,溫家寶總理先后六次看望她。C1943年,因為身在德國無法與家人聯(lián)系,何澤慧給七年未見的錢三強寫了一封信,讓他代自己向家中的父母寫信報平安,他們也從這封短信開始了自己美好的姻緣。D何澤慧一生的重大選擇,無不和祖國的需要連在一起,“你戀著我,我戀著你,是山是海我擁抱著你”這些歌詞當初就是寫來贊頌何澤慧的。E本文運用平實的語言,通過一些典型的事例,描寫了何澤慧在求學.家庭.工作.生活方面的事跡,表現(xiàn)了一位老一代科學家的絕代風范。(2)何澤慧在科學上的
28、貢獻有哪些?請簡要列舉。(6分)(3)何澤慧的一生是樸素的,她的樸素體現(xiàn)在哪些地方?請簡要說明。(6分)(4)有人認為,“對國家的摯愛”是何澤慧這代人成名成家.令后人仰慕的重要原因。結合文本,談談你的理解。(8分)第卷 表達題五、語言文字運用(20分)13下列各句中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?分)( )A此次利比亞戰(zhàn)爭,美國雖看似被英法拖進了戰(zhàn)爭,實則暗度陳倉,謀求實現(xiàn)其地中海大戰(zhàn)略。而“別人打頭,我收場”恰好是美國“巧實力”戰(zhàn)略的重要特征。B近年來,從抗擊印度洋海嘯到抗擊中國汶川特大地震災害,從應對亞洲金融危機到應對日本核泄露危機,亞洲人民感同身受.患難與共。C某些官辦會議上,相機.手
29、機甚至是手提電腦都被當做紀念品進出。其實這是會議承辦者自己想得到這些物品,或者為了討好領導而借花獻佛。D事實告訴我們,面對復雜多變的經濟環(huán)境,經濟調控政策必須根據(jù)形勢靈活多變,如果膠柱鼓瑟·只注意克服一個傾向而忽視另一個傾向,這對經擠健康運行無疑是不利的。14下列各句中,沒有語病的一句是(3分)( )A針對棱物質是否會隨著大氣環(huán)流向東經由太平洋影響到我國東部沿海,有關專家表示,由于核物質濃度甚檄,對我國不會造成影響B(tài)百度文庫版權糾紛涉及資源分享阿站普遍存在的問題,該問題能否妥善解決對建立和完善行業(yè)規(guī)范和行業(yè)秩序有若非常積極的意義。C一家位于盧森堡的高等法院再次做出了不允許把世界杯和歐
30、洲杯這樣的頂級賽事的轉播權全部賣給付費電視臺的判決,以免經濟窘迫的球迷屆時無法看到這樣的賽事。D一些震后發(fā)生泄漏的化工廠由于存在大量有害化學物質或氣體,這款機器人就可以代替人進入現(xiàn)場,通過視頻發(fā)回現(xiàn)場環(huán)境的圖像,為指揮人員制定救援方案提供支持。15依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)( )窗臨湖開著,滿眼波光, 。 , 。 , , 。這一切構成了一幀夏晚的佳作,充滿了幽閑與靜穆的味兒。殘夏時節(jié)近處水淺的地方長著濃密的蘆葦這時常有三兩歸巢的水鳥展著烏黑的翅膀從水面剪過遠處可以望見瓊島上的白塔和湖里的倒影村得隔岸的晚云分外緋紅蘆葦深處時有青蛙出沒,在水面打著一個個水圈兒近黃
31、昏,四周的暮色深了A BC D16日本福島核電站核泄漏事故發(fā)生后,我國一些地方出現(xiàn)了搶購碘鹽防止校輻射的風潮,許多超市的碘鹽被搶購一空,個別商家也趁機提價。請你針對這一現(xiàn)象,從下面的材料中概括出五條勸阻民眾搶購碘鹽的理由,每條理由不超過l5字。(5分)據(jù)專家介紹,碘片的主要成分是碘化鉀化合物,能阻斷放射性碘被人體甲狀腺吸收,使放射性碘快速地排出體外。在發(fā)生較嚴重的棱污染時,可以服用一定量的碘片進行預防。權威監(jiān)測結果表明,日本的核輻射到目前為止還沒有對我國構成威脅,沒必要任憑個人主觀德斷或因恐懼而擅自服用碘片。其實,日常生活中,每個人都會受到輻射的影響,其中包括來自宇宙.地面的輻射以及乘坐飛機.
32、接受X光檢查等吸收的輻射,但這些日常劑量不會對人體造成危害。針對公眾搶購碘鹽的現(xiàn)象,專家表示,碘鹽和碘片的化學成分不一樣,況且碘鹽內的碘含量很低,對防輻射無濟于事,而過量的吃碘鹽則對身體有害無益。據(jù)統(tǒng)計,我國每年的食鹽總消費量基本穩(wěn)定在700萬噸,而食鹽年產量超過4000萬噸,況且我國供應的食鹽品種80%以上為井礦鹽,主要來自江西.安徽.湖北.江蘇.河南等她的地層深處,不會有任何污染。17仿照下面的示例,另寫兩句話,要求內容貼切,句式與示例相同。(6分)平凡是一彎池塘,如果你甘于沉寂,終將成為要潭死水;平凡是一株野花,只要你愿意綻放,也會成就一抹絢麗。六、閱讀下列材料,按要求作文。(60分)1
33、8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有座小廟,住著一老一少兩個和尚。小和尚沮喪地說:“我們這樣的小廟,知道的人少,來燒香的人更少,想要廣度眾生,怎么可能呢?”當時正是天寒地凍,老和尚讓小和尚鉆進冰涼的棉被里,問:“你說是棉被把人暖了,還是人把棉被暖了?”小和尚說:“當然是人把棉被暖熱的”。老和尚笑了:“蕓蕓眾生何嘗不是厚厚的棉被呢?只要我們一心向佛,冰冷的棉被會被我們暖熱的,重要的是我們自己的熱量。"要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀 二.古詩文閱讀:4.C 5.D 6.B7.(10分)(1)已經用刑法處罰了他們,還把他們當強盜對待,這就斷絕了他們改過自新的路。(2)我希望(皇上)把崇尚節(jié)儉思
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