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文檔簡(jiǎn)介
1、柳子厚墓志銘導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 、了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡,理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。 、認(rèn)識(shí)文章既重?cái)⑹?、又重議論,兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點(diǎn)和作者思想感情的寫作特點(diǎn)。、領(lǐng)會(huì)作者概括的 “士窮乃見(jiàn)節(jié)義 ”的生活哲理和 “文窮而后工 ”的藝術(shù)規(guī)律。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì) “士窮乃見(jiàn)節(jié)義 ”文“窮而后工 ”的哲理?!緦W(xué)習(xí)方法】誦讀討論辯論【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單一、導(dǎo)言 面對(duì)親人、朋友的逝去,除了傷心、流淚,還有什么方式可以寄托我們的哀思呢?也許 你想到一個(gè)詞 “長(zhǎng)歌當(dāng)哭 ”,用歌詠詩(shī)文來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的緬懷, 這是祖先留傳給我們多好的一
2、種 祭奠亡靈的方式?。〖朗晌?、祭妹文、芙蓉女兒誄等等,在這些飽蘸傷痛 與淚水的一篇篇祭文中, 有這么一篇祭文被稱作 “古今墓志第一 ”,這就是韓愈哀悼柳宗元的 柳 子厚墓志銘。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作 “古今第一 ”,相信通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)研討后, 同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。二、知識(shí)鏈接關(guān)于碑文 碑文自古以來(lái),在形式上不拘一格,幾種常用的碑文有:(一)墓碑 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。.抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。 .正文:正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君X花大人之墓”。.落款:落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫可
3、不寫。(二 )墓志銘 墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。.標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成。如柳子厚墓志銘。.正文:一般分為 “志”“銘”兩部分。 “志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡; “銘”用韻文, 表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。 起先,一般將墓志銘刻石, 埋入墓中, 后來(lái)則立石于墓前,成為墓碑。.落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期 即可。(三)功德碑:通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。.標(biāo)題:通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如某某先生捐資建校紀(jì)念碑。.正文:敘述在何時(shí)、何地、為何
4、原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。.落款:署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。三、整體閱讀,疏通文句,理清思路、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句(提示如下)第一段:皇考以第二段:逮有子俊杰廉悍踔厲風(fēng)發(fā)屈第三段:用事者例出泛濫停蓄第四段:是豈不足為政邪?因其教禁順賴以男女質(zhì)錢子本相侔沒(méi) 與設(shè)方計(jì)令書(shū)其傭 比一歲衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文 詞者,悉有法度可觀。第五段:亦在遣中吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。拜疏 士窮乃見(jiàn)節(jié)義詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì),聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣。第六段:勇于為
5、人貴重顧藉 推挽 窮裔道不行于時(shí)也 自持有出于人自力以致必傳于后雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。第七段:立然諾 盡 竟第八段:是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。、思考:文章可分為幾部分?各段分別寫什么?、閱讀文本后,請(qǐng)概括出柳宗元一生的經(jīng)歷與事跡。、在這些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫得最感人、最精彩?表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格?、文章從哪幾個(gè)方面寫柳宗元的為人的?摘出具體語(yǔ)句。、給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人?選取文章精彩語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方, 賞析作者寫人的方法。四、作業(yè)朗讀、翻譯全文并整理文中重要實(shí)詞。【反思評(píng)價(jià)】不管開(kāi)心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!自我
6、 評(píng)價(jià)組長(zhǎng) 評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià)教師 評(píng)價(jià)我的收獲與反思問(wèn)題探究單、文本探究、請(qǐng)概述 以柳易播”的事件經(jīng)過(guò)。柳宗元這樣做的理由是什么呢?(找原文詞句)、可見(jiàn),柳宗元有 老吾老以及人之老”的至孝之心,這種孝心與柳家的家風(fēng)不無(wú)關(guān)聯(lián),請(qǐng) 找出文中的依據(jù)。、貫穿文章諸多材料的主線是什么?文章各段是怎樣體現(xiàn)這一脈絡(luò)的?、文章第段是否為閑筆,為什么?銘文有何深意?、文中有大量的議論,這些議論的用意何在?、如何理解 士窮乃見(jiàn)節(jié)義”文窮而后工”的哲理?、作者說(shuō) 雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。”你能辨之”嗎?三、有興趣的話接著研究試賞析墓志銘的常規(guī)寫法并比較本文的創(chuàng)新變體”寫法。四
7、、作業(yè)熟讀文本,完成課后的思考題?!痉此荚u(píng)價(jià)】不管開(kāi)心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!自我 評(píng)價(jià)組長(zhǎng) 評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià)教師 評(píng)價(jià)我的收獲與反思拓展訓(xùn)練單一、拓展閱讀士窮乃見(jiàn)節(jié)義讀韓愈柳子厚墓志銘韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫的柳子厚墓志銘中記述了柳宗元的這樣一件事:元和 十年(),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂?錫(字夢(mèng)得)也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說(shuō):“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?!逼湟馐钦f(shuō),播州不是個(gè)人住的非常荒遠(yuǎn)之地,而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒(méi)有可以勸慰老母親的話語(yǔ), 且
8、沒(méi)有母子同去播州的道理。于是,柳宗元“請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死 不恨?!奔聪虺⒄?qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州刺史。韓愈在記述柳宗元的上述事實(shí)后,大發(fā)了一通感慨。韓愈說(shuō):“嗚呼,士窮乃見(jiàn)節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓 生死不相背負(fù),真若可信;一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí),落陷阱,不一引手 救,反擠之又下石焉者,皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì),聞子厚之 風(fēng),亦可以少愧矣。”其意是說(shuō),唉,讀書(shū)人到了窮
9、困落難的時(shí)候才能看出節(jié)操和義氣?,F(xiàn)在 一些人日常家居彼此表示仰慕友好,置酒晏設(shè)游戲相約頻繁往來(lái),夸言奉承,強(qiáng)作笑顏,爭(zhēng) 相表示謙恭卑下,拉著手表示愿意掏出肺肝給對(duì)方看,流著眼淚指著青天與太陽(yáng)發(fā)誓:生死 與共,永不背叛,真好像可以信賴的樣子;一旦遇到小小的利害沖突,即使是頭發(fā)絲般的小 事,也會(huì)翻臉如素不相識(shí),對(duì)方落到陷阱里,不僅不伸手相救,反而又推又?jǐn)D,還有落井下 石的,這種情況幾乎處處可見(jiàn)。落井下石的行為是禽獸和野蠻人都不忍心做的,可他們卻自 以為做得很好。如果聽(tīng)到子厚的風(fēng)格,這些人是應(yīng)該有所慚愧的??梢哉f(shuō),韓愈對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予的高度評(píng)價(jià),對(duì)世風(fēng)、時(shí)弊的辛辣抨擊,對(duì)人生哲理的深刻
10、闡發(fā),就是到了十多個(gè)世紀(jì)后的今天,也是無(wú)以復(fù)加的了。柳宗元的事跡,由韓愈記入碑文并加以評(píng)說(shuō),已流芳百世。其實(shí),為柳宗元作傳的韓愈 的高風(fēng)亮節(jié)更是難能可貴。柳宗元與劉禹錫同屬以王叔文為首的政治集團(tuán),又同時(shí)被貶,可 以說(shuō)柳宗元與劉禹錫是志同道合。但是,韓愈與柳宗元作為同期為文者,共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng); 作為同朝為官者,政治主張和思想信仰卻截然不同。柳在政治態(tài)度上屬于變革派,韓則是保 守的,他對(duì)柳宗元參與以王叔文為首的政治集團(tuán)所推行的一系列改革,很不贊同,嚴(yán)厲指責(zé)。 柳是信仰佛教的,而韓愈一生以儒家道統(tǒng)觀念的“衛(wèi)道者”自居,極力排斥佛老,他曾因上 論佛骨表反對(duì)憲宗迎接佛骨進(jìn)宮供奉而被憲宗命令處死,幸得人
11、相救才免于一死,但被 貶到距長(zhǎng)安七千六百多里的潮州任刺史,直至穆宗即位才又內(nèi)召為國(guó)子監(jiān)祭酒。韓柳作為同朝的不同政見(jiàn)者,絲毫沒(méi)有影響他們作為朋友和文友的關(guān)系。在柳子厚墓志銘中,韓愈 對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予了高度的評(píng)價(jià),這實(shí)是“和衷共濟(jì)”、“和而不同”、“兼容并包”的典范。韓柳等名家之所以能胸懷大度、貞操節(jié)義,與他們所處的時(shí)代、出身、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷不無(wú) 關(guān)系。他們都精通六經(jīng)、百家之學(xué),為官幾上幾下,橫涉各個(gè)方面,深諳國(guó)家和地方治理之 道,以及良好的個(gè)人天賦,形成了他們崇高的品德。二、真題演練(保留原試卷中的題號(hào))(安徽)閱讀下面文字,完成一題御史梁皙次先生傳清王世槙先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙
12、次其.別號(hào)也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書(shū)好古, 視聲利蔑如也。于詩(shī)嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床?!遍L(zhǎng)老驚異。十三歲補(bǔ)諸生第一,尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。視民如子, 治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí),世祖章皇帝方重言路,臺(tái)省官皆矯尾厲角,務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨(dú)淡泊寧?kù)o, 下直輒焚香掃地,晏.坐終日如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游 豐臺(tái)、草橋諸勝地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ),則.人人自失,覺(jué)我言為煩。先生孤耽內(nèi)典,于三藏十二部之書(shū)無(wú)不研究,而于楞嚴(yán)
13、尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng) 綸數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦,不名一錢?;蛞詾檠裕瑒t笑曰:“吾籌之熟矣。居官而謀利,為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居.厚實(shí),三蠢將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也, 故不敢也。在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)江村讀書(shū)圖以見(jiàn)志,字輩皆為.賦詩(shī)。去幾,謝病歸。淄川高侍郎念董詩(shī)云:“燕臺(tái)奚被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事.,同年王中丞巡撫河南饋問(wèn)亟至,一無(wú)所 .受。答書(shū)曰:“生有癖性,酷 愛(ài)古貼,亦昔人玩龍團(tuán),飲廷珪墨之意也。溫宋仲溫書(shū)蘭亭十三跋,摹于松江府亭,趙子昂書(shū)鐵佛岙鐘銘在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一
14、通敬拜賜矣?!逼溲湃嗳绱恕O壬诠盼牟欢嘧?,其有作,必合古人矩度.,而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌,卒康熙壬申,年七十一。(選自錢仲聯(lián)主編廣請(qǐng)碑傳集,有刪節(jié)) 對(duì)下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (分)()晏坐終日晏:平靜。子孫不肖而居.厚實(shí)居:積儲(chǔ)不接當(dāng)事當(dāng)事:權(quán)要必合古人矩度.矩度:氣度下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(分)()皙次其別號(hào)也偶出一語(yǔ),則.人人自失吾其還也時(shí)則不至,而控于地而已矣予輩皆為賦詩(shī)饋問(wèn)亟至,一無(wú)所.受為武置酒設(shè)樂(lè)不者,若屬皆且為所.虜下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(分)()梁熙年少時(shí)本性純凈,才思過(guò)人。他出身世家而無(wú)富貴習(xí)氣,把
15、名利看得很輕;讀書(shū)好古, 能詩(shī)善文,很早就有詩(shī)才和文名。梁熙任職時(shí)清正愛(ài)民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,視民如子,政績(jī)斐然;因不 愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。梁熙恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間,含笑不語(yǔ),在京做官時(shí)總想辭 去官職,去享受清靜的讀書(shū)生活。梁熙深研佛典,志愿清雅,對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹;酷愛(ài)古帖,還對(duì)一些書(shū)法名 作的情況頗為熟悉。把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(分) 出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。譯文: 諸子酒酣耳熟,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。譯文: 吾懼夫三蠢之為子孫憂也,故不敢也。譯文:三、作業(yè)課外閱讀韓愈的送孟東野序?!痉此荚u(píng)價(jià)】不管
16、開(kāi)心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)!自我 評(píng)價(jià)組長(zhǎng) 評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià)教師 評(píng)價(jià)我的收獲與反思柳子厚墓志銘導(dǎo)學(xué)案參考答案預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單二、全文八段,可分為三部分:(一)()寫死者家世。(二)(一)選取柳宗元-生五個(gè)主要方面敘寫:少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。(三)( 寫子厚之死、歸葬及銘辭。、明確:墓主家世、少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。、舉例:第五段一一以柳易播,舍己為人的高尚品格。、主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。、提示:第四段 一一為政才能高,選取典型事例;傳播文化的功勞,他人拜其為師,襯 托手法。 第五段一一舍己為人的高尚品格,選
17、取典型細(xì)節(jié),對(duì)比寫法。問(wèn)題探究單:一、元和十年(),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說(shuō):播州不適合人居住,非?;倪h(yuǎn),而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒(méi)有可以勸慰老母親 的話語(yǔ),且沒(méi)有母子同去播州的道理。 ”于是,柳宗元向朝廷請(qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己 任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上, 夢(mèng)得被改任連州刺史。 (補(bǔ)充 “以柳易播 ”事件背景:劉禹錫寫了玄都觀看花詩(shī)惱怒了執(zhí) 政者,柳宗元也跟著受牽連,才被貶柳州,但柳宗元不但不怨劉禹錫,反而為劉禹錫
18、著想, 冒死上請(qǐng)以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。)播州非人所居,夢(mèng)得有老母健在,不易遠(yuǎn)行。、 原句:皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。、提示;以朋友之義為主線。第一段寫死者家世中對(duì)其父柳鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):一是孝道, 這與下文對(duì)劉禹錫母親的關(guān)切相呼應(yīng);二是剛直,表明品格,這是暗為柳宗元參與王叔文改 革辯白。 第二段,寫他俊杰廉悍,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人等語(yǔ),都寫暗示他的為人正直磊 落。第三段,寫他驟升,遠(yuǎn)貶。升,不是柳鉆營(yíng)得來(lái),得罪用事者,一貶再貶,同樣不是他 的過(guò)錯(cuò)。寫他的為人正直。第四段,寫他設(shè)計(jì)贖歸奴婢,關(guān)心百姓疾苦,寫他給衡、湘地區(qū) 士子口講指畫(huà)為文,寫他關(guān)心人,樂(lè)助人的品性
19、。第六段,寫他少年勇于為人,坐廢退,沒(méi) 人舉之,沒(méi)人推挽,暗寫他不愿與權(quán)貴交結(jié),沒(méi)人提攜, “故卒死于窮裔,材不為世用,道不 行于時(shí)?!钡谄叨尾⒎情e筆,回應(yīng)了前面議論交誼的話,裴行立和盧遵在費(fèi)用和人力方面的幫 助,緊扣朋友之義這一主線,比襯柳生前為人之正直,借以鞭撻世俗的丑惡風(fēng)習(xí),使文章更 進(jìn)一步,突出了文章主旨。第段銘文語(yǔ)短情深,因?yàn)樗勒呱霸詿o(wú)后為憂,而死后孩子又 特別小;所以銘文是對(duì)死者最大的安慰,同樣表現(xiàn)作者對(duì)柳的一往情深。、第段并非閑筆,回應(yīng)了前面議論交誼的話,再比襯柳生前為人之正直,借以鞭撻世俗 的丑惡風(fēng)習(xí),使文章更進(jìn)一步,突出了文章主旨。三、 、墓志銘的常規(guī)寫法 從內(nèi)容上, “
20、直述世系、歲月、名字、爵里 ”,對(duì)死者一生的 德行、事業(yè)有一個(gè)完整的介紹。從章法上,開(kāi)頭敘述死者的世系、爵里,中間敘述死者一生經(jīng)歷,最后扼要交代后人;寫作時(shí)以敘事為主,作者的態(tài)度是隱含其中的。墓志銘一般要“論列德善功勛 ”,并且 “稱美弗稱惡 ”。、比較本文的創(chuàng)新 變體”寫法:開(kāi)頭不敘姓氏、里居。對(duì)柳一生因支持王叔文改革而遭貶斥的大事采用淡化處理的敘述方式。中間以較大篇幅發(fā)了兩次議論:一是議論世俗交情,二是柳的坎坷經(jīng)歷與文章必傳于世。拓展訓(xùn)練單二、 ()答案: ( “矩度”應(yīng)譯為“規(guī)矩法度”)() 答案: ( 代詞語(yǔ)氣詞, 還是; 副詞,就表假設(shè), 如果; 都是介詞,譯為“替、 給” ; 所字結(jié)構(gòu)被動(dòng)句 )答案: (“因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)”說(shuō)法不準(zhǔn)確) ( 梁熙 )出任西安府咸寧知縣, 向神靈發(fā)誓, 不會(huì)因一文錢而玷污了自己。 (關(guān)鍵詞: “誓”發(fā)誓, “以”,因?yàn)?) 眾人酒興正濃時(shí), 辯駁問(wèn)題紛然并起, 人人憑恃義氣不肯服輸。 ( 關(guān)鍵詞是:“諸子”, 各位先生?!胺洹?,象蜜蜂一樣
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