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文檔簡(jiǎn)介
1、第1講古代希臘、羅馬的歷史遺跡考點(diǎn)內(nèi)容要求層級(jí)雅典衛(wèi)城與雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價(jià)值c奧林匹亞遺址帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵c奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位b古羅馬城的羅馬古城的悠久歷史b建筑藝術(shù)成就古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就cE礎(chǔ)認(rèn)知靜習(xí)新知夯實(shí)基礎(chǔ)一、雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址1 .雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價(jià)值(i)主要建筑:山門(mén)、伊瑞克提翁神廟和帕特農(nóng)神廟等建筑。每座建筑都順山勢(shì)而建, 呈現(xiàn)不規(guī)則的布局。山門(mén):兩側(cè)是柱廊,里面收藏著許多精美的繪畫(huà)。伊瑞克提翁神廟:有三個(gè)神殿,由南北兩條柱廊連接。帕特農(nóng)神廟:呈長(zhǎng)方形,神廟外有柱廊環(huán)繞,里面是帶有圍墻的內(nèi)殿,分為
2、東西兩室。(2)價(jià)值:建筑排列因地制宜,錯(cuò)落有致;自由活潑的布局方式; 主次分明。主要特色是柱廊; 關(guān)注人文主義。2 .帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵(1)地位:帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,坐落在雅典衛(wèi)城的最高處, 是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。(2)建筑藝術(shù):全部用晶瑩潔白的大理石修建,尤為珍貴;廣泛運(yùn)用柱廊結(jié)構(gòu),富有生氣,宏 偉壯麗;雕刻精致華美,以古希臘的神話為主要題材。(3)人文精神內(nèi)涵:柱廊建筑體現(xiàn)了一種自由、開(kāi)放、民主的氣息,浮雕刻畫(huà)人物包括樂(lè)師、騎手、手捧水罐的人等,彰顯了對(duì)人的關(guān)注,顯示出古希臘文化所蘊(yùn)含的人文精神?!締?wèn)題思考】雅典衛(wèi)城的建筑藝術(shù)有哪些特點(diǎn)?答案(1)
3、濃厚的宗教色彩與鮮明的人文主義相結(jié)合、科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。(2)衛(wèi)城建筑群整體布局和諧、完美,而且各建筑相互呼應(yīng),生氣盎然。(3)帕特農(nóng)神廟融入了多利亞 柱式的剛健和愛(ài)奧尼亞柱式的柔和,神廟的精美而獨(dú)特的雕刻和精美的裝飾藝術(shù)令建筑物生 機(jī)勃勃。3 .奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位(1)功能:是宗教圣地和體育競(jìng)技中心。(2)地位:現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。奧林匹亞神廟區(qū)以東的體育場(chǎng),是世界上現(xiàn)存最古老的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遺址。(3)體育成就:公元前776年,舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。此后,每四年舉行一次,競(jìng)技項(xiàng) 目逐漸增多。(4)古代奧運(yùn)精神:和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、追求健美、奮發(fā)上進(jìn)、崇拜英雄等。
4、【思維點(diǎn)撥】現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是在恢復(fù)和豐富古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的基礎(chǔ)上興起的,和平友誼、公正、競(jìng)爭(zhēng)的古奧運(yùn)精神延續(xù)下來(lái)成為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)精神。古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的主要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目至今仍在全世界流行。二、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就1.古羅馬城的由來(lái)(1)地理位置:瀕臨意大利的臺(tái)伯河畔。(2)發(fā)展過(guò)程公元前6_世紀(jì),形成真正意義上的城市。公元前509年,成立共和國(guó)。公元前27年,羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期,建筑藝術(shù)進(jìn)入輝煌發(fā)展的階段。2-古羅馬的象征一一大斗獸場(chǎng)(1)地位:古羅馬最宏偉壯觀的建筑,也是古羅馬帝國(guó)國(guó)威的象征。(2)結(jié)構(gòu):由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個(gè)部分構(gòu)成。(3)藝術(shù)特點(diǎn):宏偉壯觀,將希臘式和羅馬式
5、建筑融為一體,體現(xiàn)了建筑的力度和外觀的美感巧妙結(jié)合。3 .圖拉真廣場(chǎng)和紀(jì)功柱(1)圖拉真廣場(chǎng)建造:羅馬帝國(guó)空前強(qiáng)盛時(shí)期,皇帝圖拉真修建。結(jié)構(gòu):拱門(mén)、庭院、大廳、圖書(shū)館、紀(jì)功柱、圖拉真市場(chǎng)。特點(diǎn):層次分明,功能豐富,服務(wù)普通市民。(2)紀(jì)功柱目的:為紀(jì)念圖拉真遠(yuǎn)征的戰(zhàn)功而建。藝術(shù)成就:建筑宏偉莊嚴(yán),體現(xiàn)皇權(quán)的威嚴(yán);浮雕帶是舉世罕見(jiàn)的藝術(shù)杰作?!舅季S點(diǎn)撥】圖拉真廣場(chǎng)是古代羅馬非常重要的公共建筑,是羅馬人舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所。廣場(chǎng)是羅馬帝 國(guó)疆域空前遼闊、統(tǒng)治達(dá)到頂峰的表現(xiàn)。同時(shí)它宣揚(yáng)服務(wù)市民的思想,表現(xiàn)是圖拉真市場(chǎng)的 設(shè)置,這也是圖拉真廣場(chǎng)最具創(chuàng)新意義的內(nèi)容。4 .雄偉的萬(wàn)神殿(1)地位:羅馬最宏偉
6、的神廟建筑。(2)目的:用于崇拜以天上星宿為代表的希臘與史馬的各位天神。(3)結(jié)構(gòu):由門(mén)廊及正殿兩部分構(gòu)成。門(mén)廊呈長(zhǎng)方形,正殿是圓頂圓形大廳, 大廳內(nèi)沒(méi)有任何支撐物,其大跨度、大空間在世界建筑史上首次出現(xiàn)。(4)藝術(shù)風(fēng)格:集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體,使建筑既宏偉壯觀,又有廣闊的空間;最大的特色是它的圓形穹頂,把穹頂技術(shù)發(fā)展到頂峰。后來(lái)影響到了世界各地的建筑。|素養(yǎng)提升 開(kāi)放保究感悟創(chuàng)新史料實(shí)證1 .印證教材觀點(diǎn)史料1衛(wèi)城里各座建筑雄偉壯觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座威嚴(yán)的古城,十分莊嚴(yán)氣派。這里集合了雅典娜神廟、伊瑞克提翁神廟等各座神廟,散發(fā)著濃厚的宗教氣息和古典韻味,尤其是雅典娜神廟,神廟
7、別出心裁的雕刻技術(shù),更有各種裝飾點(diǎn)綴其中,仿佛在述說(shuō)著歷史的滄桑和不朽,盡情向世人展示著它的古老魅力和莊嚴(yán)氣魄。應(yīng)用1史料1介紹了雅典衛(wèi)城的建筑。雅典衛(wèi)城威嚴(yán)、氣派,具有濃厚的宗教氣息和古典韻味,尤其是雅典娜神廟具有古老魅力和莊嚴(yán)氣魄。史料2對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬人來(lái)說(shuō),這種柱式拱門(mén)合二為一,不僅具有美學(xué)含義,也體現(xiàn)了他們 民族文化的綜合統(tǒng)一的精神,因?yàn)榘炎鳛橄ED古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門(mén) 結(jié)合起來(lái),既顯示了羅馬繼承希臘遺產(chǎn)的虔誠(chéng),也表明羅馬自己的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)造。朱龍華羅馬文化應(yīng)用2史料2說(shuō)明了羅馬大斗獸場(chǎng)的建筑風(fēng)格一一柱式拱門(mén)。這一建筑風(fēng)格體現(xiàn)了羅馬人 綜合統(tǒng)一的精神。2 .獲取材料信息史料
8、帕特農(nóng)神廟內(nèi)供奉的雅典娜女神像應(yīng)用 圖片中雅典娜是古希臘神話中的智慧女神,雕塑形象與人毫無(wú)差別。雅典娜女神像是如何體現(xiàn)帕特農(nóng)神廟深厚的人文精神內(nèi)涵的?答案 雕刻家將神人性化,將柱廊結(jié)構(gòu)應(yīng)用于人物雕刻中,體現(xiàn)了人的生氣,體現(xiàn)了人文主 義色彩。唯物史觀雅典城邦實(shí)行奴隸制民主政治,在這種民主政治制度的影響下,雅典城邦變得空前強(qiáng)盛,知 識(shí)和文化生活極其繁榮,體現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)造性,正是由于雅典城邦的民主氣氛造成了藝 術(shù)創(chuàng)作的氛圍,以社會(huì)各個(gè)階層為題材的雕塑藝術(shù)就自然而然地出現(xiàn)在衛(wèi)城的各種雕塑題材 中,彩陶、雕塑和建筑藝術(shù)達(dá)到了古典藝術(shù)的最高峰。文化是歷史的反映和記憶,學(xué)習(xí)中注意將古希臘雅典衛(wèi)城和奧林匹
9、亞遺址輝煌成就與古代希臘城邦政治的發(fā)展,特別是古代雅典民主政治相聯(lián)系。古羅馬燦爛的建筑成就是建立在古羅 馬強(qiáng)大的軍事征伐基礎(chǔ)之上的。準(zhǔn)確地把握羅馬歷史的分期及其時(shí)代特征是我們理解和把握 古代羅馬建筑藝術(shù)背后的歷史背景和文化內(nèi)涵的前提和基礎(chǔ)。3歷史解釋古羅馬建筑的價(jià)值(i)藝術(shù)價(jià)值:羅馬建筑是古希臘建筑的繼承和發(fā)展,并達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的頂峰,對(duì)后世歐洲建筑乃至世界建筑都產(chǎn)生了巨大影響。(2)社會(huì)價(jià)值:羅馬建筑成為不同國(guó)家、各個(gè)民族互相溝通、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相補(bǔ)充 的寶貴資源。(3)史學(xué)價(jià)值:為我們研究古羅馬政治、 經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等, 提供了極為重要的實(shí) 物資料。隨堂訓(xùn)練 檢測(cè)停制達(dá)
10、標(biāo)過(guò)關(guān)1.古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就,產(chǎn)生了燦若群星的文化巨匠,最主要的原因是()A.希臘城邦的民主制度B.人們享有較高程度的自由C.希臘人渴求知識(shí),樂(lè)于探究D.希臘享有廣闊的思想空間答案 A解析 希臘城邦的民主制度成為希臘人施展才華的條件,在寬松、民主的氛圍內(nèi)他們創(chuàng)造出富含民主意識(shí)與科學(xué)精神的城邦文化,因此A符合題意,B、C、D都不符合“最主要的原因”,排除。2 . (2019 金華高二檢測(cè))雅典帕特農(nóng)神廟與羅馬萬(wàn)神殿在建筑特色方面的相同點(diǎn)不包括()A.外觀宏偉壯麗,內(nèi)飾精致華美B.正面由柱廊、檐壁和山墻組成C.神廟主體建筑都采用穹頂樣式D.集中體現(xiàn)了古典人文主義精神答案 C解析
11、 根據(jù)所學(xué)知識(shí),羅馬萬(wàn)神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制,是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表,雅典帕特農(nóng)神廟沒(méi)有這個(gè)特征,故C項(xiàng)不是其共同點(diǎn)。3. (2018 寧波十校聯(lián)考)詩(shī)人馬西阿爾曾對(duì)斗獸場(chǎng)做過(guò)這樣的贊美:“埃及人別再拿野蠻的奇跡金字塔來(lái)自夸,我們也別再談巴比倫的古城名剎;一切其他的建筑物都必須讓位給凱撒 的大斗獸場(chǎng),一切贊美的聲音都應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)歌頌?zāi)亲髲B?!币韵玛P(guān)于大斗獸場(chǎng)的表述不 正確的是()A.大斗獸場(chǎng)建于羅馬帝國(guó)時(shí)期B.大斗獸場(chǎng)由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個(gè)部分構(gòu)成C.大斗獸場(chǎng)將羅馬圓頂式與希臘柱式相結(jié)合D.大斗獸場(chǎng)是古羅馬最宏偉壯觀的建筑答案 C解析 集希臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格于一體的是羅馬
12、建筑萬(wàn)神殿,而大斗獸場(chǎng)則是將希臘柱廊式建筑與羅馬式的拱門(mén)相結(jié)合的,故C錯(cuò)誤,符合題意。4 .在古代的建筑中,有一個(gè)充滿(mǎn)神秘和靜謐宗教氣息的建筑,室內(nèi)裝飾華麗,供奉著眾多神仙的雕像,其穹頂直徑和建筑高度均達(dá)43米。這個(gè)建筑是()A.古希臘的宙斯神廟B.古埃及的阿布辛拜勒神廟C.古希臘的帕特農(nóng)神廟D.古羅馬的萬(wàn)神殿答案 D解析 只要抓住材料中的“供奉著眾多神仙的雕像”這一關(guān)鍵信息,即可判斷是萬(wàn)神殿。故選D。5 .閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一帕特農(nóng)神廟(下圖)材料二“帕特農(nóng)神廟的重要性在于,全世界介紹希臘的圖片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形態(tài)上,它是希臘文明的第
13、一象征。帕特農(nóng)神廟的魅力,在于神化,在于歷史,還是在于建筑藝術(shù)?我認(rèn)為,一切審美對(duì)象給人的第一震撼必然是外顯形態(tài),因此帕特農(nóng)的力量,也首先在于無(wú)與倫比的造型美。”一一余秋雨(1)概括帕特農(nóng)神廟在雅典衛(wèi)城中的地位。(2)根據(jù)以上材料,概括帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就。(3)建筑作為文化的一種載體,它的背后有著深刻的文化印跡和濃厚的人文精神。你能指出帕特農(nóng)神廟建筑中體現(xiàn)人文主義思想的地方嗎?答案(1)是供奉雅典城邦守護(hù)神雅典娜女神的主神廟,是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。(2)帕特農(nóng)神廟是古希臘的多立克式建筑發(fā)展的精品,剛健雄壯而高貴,同時(shí)融入了愛(ài)奧尼柱式的優(yōu)雅柔和,是兩種柱式的最完美體現(xiàn)。它不僅外觀宏偉
14、壯麗,內(nèi)部的雕刻也是杰作,雅典娜女神雕像外部全用黃金和象牙鑲成,表現(xiàn)了女性的嫻熟之美。(3)神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘諸神與巨人對(duì)抗的戰(zhàn)斗場(chǎng)面;雅典娜女神像的人情味;東西兩個(gè)山墻上的人和神的共處。解析本題考查帕特農(nóng)神廟的地位及建筑藝術(shù)。第(1)題考查基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記,難度較小。第(2)題從帕特農(nóng)神廟的外觀特點(diǎn)、建筑風(fēng)格、內(nèi)部雕塑的藝術(shù)特色及精神內(nèi)涵總結(jié)即可。第(3)題答題的關(guān)鍵在于理解人文主義思想的含義是以人為中心。帕特農(nóng)神廟的雕塑展現(xiàn)的是神話傳說(shuō)和雅典人的日常生活,且“神人同性同形”,體現(xiàn)了人文主義精神。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1 . (2018 紹興期末)下列建筑類(lèi)文化遺產(chǎn), 整體設(shè)計(jì)層次分明
15、, 功能豐富,既有皇權(quán)意識(shí)又 有開(kāi)放性意識(shí)的是()A.明清故宮B.雅典衛(wèi)城C.圖拉真廣場(chǎng)D.圣彼得大教堂答案 C解析 明清故宮是皇家禁地,不能體現(xiàn)開(kāi)放意識(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典衛(wèi)城建于雅典民主政治時(shí)期,不能體現(xiàn)皇權(quán)意識(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;圖拉真廣場(chǎng)是作為皇帝的圖拉真為了紀(jì)念自己的“戰(zhàn) 功”而修建的,青銅騎馬雕像和紀(jì)功柱顯示了皇權(quán)的威嚴(yán),且廣場(chǎng)本身作為公共建筑,體現(xiàn)C項(xiàng)正確;圣彼得大教堂是基督教了其開(kāi)放性,因此既能體現(xiàn)皇權(quán)意識(shí)又有開(kāi)放性意識(shí),故 建筑,與皇權(quán)無(wú)關(guān),故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。2 .如果我們要參觀下圖中的少女像柱廊,應(yīng)該去()A.雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟B.雅典衛(wèi)城的山門(mén)C.雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟D.奧林匹
16、亞遺址答案 A解析 依據(jù)圖中的少女像柱廊,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是雅典的伊瑞克提翁神廟,故A項(xiàng)正確。3.下列關(guān)于有“希臘國(guó)寶”之稱(chēng)的帕特農(nóng)神廟的敘述不正確的是()A.帕特農(nóng)神廟是古希臘多利亞式建筑藝術(shù)的巔峰之作B.帕特農(nóng)神廟主要供奉的不是雅典娜C.帕特農(nóng)神廟是古代藝術(shù)寶庫(kù)中璀璨的明珠D.帕特農(nóng)神廟用晶瑩潔白的大理石建造答案 B解析 帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。4 .古代奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目主要有賽跑、角力、拳擊、賽馬、戰(zhàn)車(chē)和五項(xiàng)全能、競(jìng)走等項(xiàng)目,從中可見(jiàn)古代奧運(yùn)會(huì)的舉辦目的之一是()A.崇尚公平競(jìng)爭(zhēng)B.滿(mǎn)足軍事訓(xùn)練的需要C.崇尚和平、友誼D.緩解城邦間的矛盾答案 B解析 古
17、代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)立之初,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,而體育是最好的培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、能征善戰(zhàn)士兵的方法,因此古代奧運(yùn)會(huì)的比賽明顯帶有軍事訓(xùn)練的色彩。故選Bo5 .圖拉真廣場(chǎng)建于羅馬帝國(guó)空前強(qiáng)盛時(shí)期,是一系列皇帝廣場(chǎng)中最大的一個(gè)。圖拉真廣場(chǎng)最具創(chuàng)新意義的內(nèi)容在于()A.不惜挖山填土,平整了高達(dá)幾千米的山坡B.建了兩個(gè)圖書(shū)館C.服務(wù)于皇權(quán)崇拜D.設(shè)了圖拉真市場(chǎng)答案 D解析 圖拉真廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),除了繼續(xù)服務(wù)于皇權(quán)崇拜這個(gè)主旨之外,還有加強(qiáng)為市民公眾服務(wù)的傾向。其中,最具有創(chuàng)新意義的是附設(shè)了為普通市民服務(wù)的圖拉真市場(chǎng)。6. (2018 余姚高二檢測(cè))“何時(shí)有 Colosseo(大斗獸場(chǎng)),何時(shí)就有羅馬;當(dāng) Colosseo倒塌之時(shí)
18、,也是羅馬滅亡之日?!睂?duì)這句話的含義,解讀最貼切的是()A.大斗獸場(chǎng)是古羅馬的象征B.沒(méi)有大斗獸場(chǎng)就沒(méi)有古羅馬C.大斗獸場(chǎng)與古羅馬共存亡D.大斗獸場(chǎng)是古代世界最大的競(jìng)技場(chǎng)答案 A解析 大斗獸場(chǎng)主要用于角斗表演,角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯。大斗獸場(chǎng)是古羅 馬最宏偉壯觀的建筑。二、非選擇題7. (2018 浙江名校協(xié)作體聯(lián)考)建筑是凝固了的音樂(lè),反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料,回答問(wèn) 題。材料一 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的先行者宗白華先生曾經(jīng)指出:每一個(gè)偉大的時(shí)代,都欲以莊嚴(yán)的建筑,表達(dá)一代心靈精神的最深節(jié)奏。古希臘人在藝術(shù)上最高表現(xiàn)是建筑與雕刻。人體雕刻與神殿建筑是希臘藝術(shù)的極峰,雕刻則系模范人體,古希臘哲
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