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1、111121女媧造人知識(shí)目標(biāo)初步了解神話故事的特點(diǎn)。能力目標(biāo)理解本文大膽而新奇的想象,探究神話故事的魅力,體會(huì)想象和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。情感目標(biāo)理解女媧偉大的母親形象,感受她對(duì)人類誕生的喜悅感,了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。一、導(dǎo)入新課遠(yuǎn)古時(shí)代,生產(chǎn)力水平低下,知識(shí)貧乏,人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象,比如日升月落、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等,不能科學(xué)地解釋,于是被困惑的人們便通過(guò)幼稚的想象把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。人,到底從何而來(lái)呢?我們看看古人是如何解釋的,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人。二、教學(xué)新課自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并思考下列問(wèn)題。1請(qǐng)你
2、復(fù)述這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?明確:她看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容,看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動(dòng),為什么不創(chuàng)造和自己一樣的生物呢?于是人類就誕生了。3女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?明確:有兩種方法:第一種方法:用黃泥摻和水揉團(tuán)成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪動(dòng)泥漿,向地面揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了人。4女媧是怎樣讓人類繁衍生息的?明確:把人分成男人和女人,讓男人和女人配合起來(lái),讓他們自己去創(chuàng)造后代。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析女媧形象、探究寫作手法1在文中找出描寫女媧的語(yǔ)句,分析女媧是怎樣的人物形象。明確:女媧2品讀課文,理解夸張的作用。找出文中的夸張句子
3、,試著說(shuō)出它的作用。明確:課文第十五自然段,用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。3品讀課文,理解想象的魅力。(1)仔細(xì)品味課后練習(xí)風(fēng)俗通里的兩則短文,看看課文中豐富和補(bǔ)充了哪幾個(gè)情節(jié)。明確:豐富了以下幾個(gè)情節(jié):造人的具體過(guò)程;人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面;女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;作者的評(píng)述??梢?jiàn)作者高超的想象力。補(bǔ)充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個(gè)人被造出來(lái)后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。(2)女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?明確:女媧造人的情節(jié)顯然是想象的,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解
4、釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題了,這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想象,還會(huì)有神話故事存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢?生甲:彝族史詩(shī)阿細(xì)的先基中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō):“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。生乙:羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯,他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡,放在人的胸腔里。生丙:日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的,它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)優(yōu)美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。3、 板書設(shè)計(jì)4、可取之處通過(guò)比較閱讀(課文內(nèi)容和課后練習(xí)中的簡(jiǎn)短文章風(fēng)俗通)讓學(xué)生理解想象的寫法,整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做,訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,鍛煉了
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