人教版九年級(jí)上冊(cè)“讀一讀寫一寫”成語(含語境)

1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。人教版九年級(jí)上冊(cè)“讀一讀 寫一寫”成語（含語境）9S01沁園春·雪1.須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈 。（紅裝素裹）2.唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗。（一代天驕）9S02雨說1.我來了，我走得很輕，而且溫聲細(xì)語地。2.跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏。9S05敬業(yè)與樂業(yè)1. 我這題目，是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居，樂其業(yè)”，斷章取義造出來的。（敬業(yè)樂群、斷章取義）2.我所說是否與禮記、老子原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。（不二法門）3. 這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便

2、絕對(duì)地不肯吃飯。（言行相顧）4. 我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。（強(qiáng)聒不舍）9S06紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說1.他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員，伏爾泰，獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合，對(duì)這個(gè)茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他接受戰(zhàn)斗。（媚上欺下、兼而有之）2. 在他彌留之際，一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。（彌留之際）3.他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?，這是一場偉大的戰(zhàn)爭。（孤軍奮戰(zhàn)）4.把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。（黎民百姓）5.不論他正義的憤怒多

3、大，總會(huì)過去，惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。（惱羞成怒）6.對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚的顯示出來，這就是：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)利；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。（恪盡職守）9S07傅雷家書兩則1. 我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。（大驚小怪）2. 人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。（廓然無累）3. 慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠以客觀的現(xiàn)實(shí)分析

4、前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。（重蹈覆轍）4. 孩子！要是我們?cè)跁?huì)場上，一定會(huì)禁不住涕泗橫梳的。（涕泗橫梳）5.我更高興的更安慰的是：多少過分的諛訶與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑?。ㄗ灾鳎?.有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。9S08致女兒的信1.一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有?。ɑ癁闉跤校?.上帝在這對(duì)男女的眼中看到了無與倫比的美和更大的力量，其中還含有一種新東西。（無與倫比）3.上帝怒不可遏?！澳憷系眠€不夠快嗎

5、？該死的人，你活不了多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！”（怒不可遏）4.人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（一抔黃土）9S10孤獨(dú)之旅1. 臨近中午時(shí),雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來,過不一會(huì)兒,暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了,頓時(shí),天昏地暗,仿佛世紀(jì)已到了末日。（歇斯底里）9S11我的叔叔于勒1.對(duì)于叔叔回國這樁十拿九穩(wěn)的事，大家還擬定了上千種計(jì)劃，甚至計(jì)劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。（十拿九穩(wěn)）9S13事物的正確答案不止一個(gè)1.“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。（根深蒂固）2.創(chuàng)造性的思維，必須

6、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。（持之以恒）3.不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。（輕而易舉）9S14應(yīng)有格物致知精神1.大學(xué)本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。（格物致知）2.探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。（袖手旁觀）9S15短文兩篇1.讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（尋章摘句）2.如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋

7、是輩皆吹毛求疵之人。（吹毛求疵）3.一般人常常以為，對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。（不求甚解）我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。這樣說來，陶淵明主張讀書要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說不求甚解了。一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。4.一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。（狂妄自大）5.二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值

8、得我們好好體會(huì)。（咬文嚼字）6.觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。（因小失大）7.或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通。（豁然貫通）8.重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。（開卷有益）9S16中國人失掉自信力了嗎1.現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。（懷古傷今）2.我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。（為民請(qǐng)命）9S18楊修之死1.操每以軍國之事問植，植對(duì)答如流。（對(duì)答如流）9S19范進(jìn)中舉1.范進(jìn)唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐著。（唯唯連聲）9S20香菱學(xué)詩1.香菱聽了，喜的拿