新部編七年級(jí)語(yǔ)文文言文閱讀解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析

1、新部編七年級(jí)語(yǔ)文文言文閱讀解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀1 .閱讀下面的文段，完成下列小題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰： 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰: 孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ "蒙日：士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蒙辭以軍中多務(wù)。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)

2、往事耳。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A.孫權(quán)勸學(xué)，既指出了學(xué)習(xí)的必要性，又現(xiàn)身說(shuō)法地指出學(xué)習(xí)的可能性，易于讓人接受。B.從魯肅的由衷贊嘆和結(jié)友舉動(dòng)，可見(jiàn)他坦誠(chéng)、率直、敬才愛(ài)才。C.寫魯肅與呂蒙的對(duì)話，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。D.孫權(quán)勸學(xué)的成功告訴我們：要用發(fā)展的眼光看待別人；勸說(shuō)別人要講究方式方法?！敬鸢浮浚?）經(jīng)過(guò)；擦拭；對(duì)朋友輩的敬稱（2）呂蒙以軍中事務(wù)繁多推托。 只是應(yīng)該廣泛（粗略）閱讀，了解歷史罷了。（3） C【解析】【分析】（1）本題中的 過(guò)”是經(jīng)過(guò)“；制”這里是擦拭”的意思。（2）本題 句中的 辭（推托，托辭）、以（用）”兩個(gè)詞

3、是賦分點(diǎn)； 句中的 但（只）、涉獵（粗略地閱讀）、見(jiàn)（了解）、耳（罷了）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。（3）文章敘寫魯肅與呂蒙的對(duì)話，是從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成，不是正面描寫。故答案為C。故答案為：經(jīng)過(guò)；擦拭；對(duì)朋友輩的敬稱呂蒙以軍中事務(wù)繁多推托。只是應(yīng)該廣泛（粗略）閱讀，了解歷史罷了。C【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊 用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通 暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。本題考查文

4、章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤?！緟⒖甲g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)： 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自 認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！ ”呂蒙說(shuō)： 和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事 物這么晚??！ ”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。2

5、 .閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。甲水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不 可共玩焉。（選自周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）乙孔子曰： 百死之后，則商 也日益，賜也日損?！痹釉唬?何謂也？ ”子曰：商好與賢 己者處，賜好說(shuō) 不若己者。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆 ，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所 藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自孔子家語(yǔ)）【注釋】“商”和下文的 賜”皆為孔子弟子。 說(shuō)：談?wù)摗?化：融為一體。 鮑魚之 肆：賣咸魚的店

6、鋪。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（）。A.香遠(yuǎn)益清則商也日益一B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉自錢孔入，而錢不濕C水陸草木之花一老河兵聞二D.與聾人居，如入芝蘭之室陳康肅公善射（2）用"/給乙段中的畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 商好與賢己者處，賜好說(shuō)不若己者。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展？請(qǐng)聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述 你的看法。【答案】（1） B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。（ 3） 從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；在

7、清水中洗滌過(guò)，卻不顯得妖艷。 商喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。（ 4）示例：人成長(zhǎng)與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！窘馕觥俊痉治觥浚?） A.前者 更加”，后者 進(jìn)步，長(zhǎng)進(jìn)”。B.加下劃線詞的意思相同。者B 是表轉(zhuǎn)折的連詞。C.前者助詞 的"，后者代詞，指講學(xué)家說(shuō)的話。D.前者 品行高尚的人”，后者 “擅長(zhǎng) ”。（ 2）此題較容易，根據(jù)

8、文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。譯為：藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。（ 3 ）本題注意下列字詞的翻譯，如“染 ”：沾染（污穢）。“濯 ”：洗滌。“清漣 ”：清水?！把?”：妖艷?！疤?”：在一起?！叭?”：比得上。（ 4）在解讀時(shí)要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑

9、”的道理。人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見(jiàn)、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。故答案為： B； 丹之所藏者赤/ 漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。 從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過(guò)，卻不顯得妖艷。 商喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。 示例：人成長(zhǎng)與他外在環(huán)

10、境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！军c(diǎn)評(píng)】 文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并積累文言詞語(yǔ)的一詞多 義。 做 “斷句題 ”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式 等。 文言文翻譯有直譯和意譯兩

11、種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見(jiàn)解?！緟⒖甲g文】（一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊 花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污 染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝 節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而 不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，

12、是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君 子。啊?。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一 樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！（二）孔子說(shuō)： 我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步?！痹訂?wèn)：為什么呢？ ”孔子說(shuō)：子夏喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有 提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見(jiàn)喪失）常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香 味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長(zhǎng)了 也

13、聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了 回變黑，所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。3.閱讀下面文言文，完成下面小題。河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮壬河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于 水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：爾輩不能究物理。是韭木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之

14、半，石必倒揶坎穴 中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不 更顛乎？ ”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆 斷歟？（1）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A.一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中 B.豈能/為暴漲/攜之去C.必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴D.可據(jù)理/臆斷/歟（2）解釋下面句子中劃線詞語(yǔ)的意思。山門圮于河拽數(shù)小舟是非木柿蓋石性堅(jiān)重（3）翻譯下面句子。 求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（4）閱讀本文后，你有何啟示？【答案】（1） C（2）崩塌，倒塌；劃船；此，

15、這；原來(lái)（是）（3） 到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？既然這樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎 能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢？（4）啟示我們：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多 了，不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷?！窘馕觥俊痉治觥浚?） C項(xiàng)，必于石下迎水處嚙沙為坎穴 ”的正確句讀是：必于石下迎水 處/嚙沙/為坎穴。故答案為 Co（2）本題中的 圮”是崩塌，倒塌"；是”是古今異義詞，這”的意思。（3）本題句中的 筑（尋找）、下流（下游）、固（本來(lái)）、顛（顛倒，錯(cuò)誤）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；句

16、中的 然則（既然這樣，那么）、但（只）、臆斷（主觀地判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。（4）這篇文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學(xué)的自以為高明。啟示人們：要對(duì)事物全面了 解，不能憑借主觀臆測(cè)來(lái)處理問(wèn)題。作答時(shí)可結(jié)合語(yǔ)句天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ ”來(lái)分析作答。故答案為：C；崩塌，倒塌；劃船；此，這；原來(lái)（是） 到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？既然這樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根 據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢？ 啟示我們：天下的事

17、情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多 了，不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思 可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文 言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋 詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體 意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá) 到詞達(dá)句順。本題考查短文所蘊(yùn)含

18、的道理或是給人的啟示，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意， 段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答?！靖絽⒖甲g文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。 過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn) 為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鋁，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的 蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒

19、唐嗎？"大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石 頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不 停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不 是更荒唐嗎？ ”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的 事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就

20、主觀判斷呢？4 .閱讀文言文后答題賣油翁歐陽(yáng)修陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰： 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然日：爾安敢輕吾射！ "翁日： 以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝 之，自錢孔入,而錢不濕。因曰：我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。有賣油翁程擔(dān)而立 爾安敢輕吾射！ 康肅笑而遣之 (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。 我亦無(wú)他，惟手熟爾。(3)下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文用生

21、動(dòng)的小故事闡釋了熟能生巧”的大道理，富含情趣和哲理，通俗易懂，意味深長(zhǎng)。B.本文主要寫了射箭和酌油兩個(gè)場(chǎng)面，陳堯咨的射箭寫得十分簡(jiǎn)略。這樣繁簡(jiǎn)得當(dāng)，突出 文章的重點(diǎn)。C本文用 睨之“微頷之“置”覆”酌”瀝”等詞語(yǔ)表現(xiàn)了賣油翁的身手不凡、謙虛沉穩(wěn)。D.本文結(jié)尾寫陳堯咨笑而遣之”，一個(gè)笑”字生動(dòng)的刻畫出陳堯咨的有所領(lǐng)悟和自我解嘲， 是傳神之筆?！敬鸢浮浚?1 ）放下；輕視；打發(fā)（2） （老翁）用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。 我也沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了。（3） C【解析】【分析】（1）考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)

22、判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，釋：放下。遣：打發(fā)。（2）本題考查對(duì)文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意關(guān)鍵詞：覆：覆蓋。徐：緩緩地，慢慢地。杓：舀東西的器具。瀝，灌注。惟：只，不過(guò)?！盃?”通 “耳 ”：相當(dāng)于“罷了 ”。（3） C.

23、沒(méi)有體現(xiàn)賣油翁的謙虛”。故選Co故答案為： 放下；輕視；打發(fā)； （老翁）用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。 我也沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了；C?！军c(diǎn)評(píng)】 作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； 本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法

24、的詞語(yǔ)； 本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可?！緟⒖甲g文】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?？得C公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢

25、輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。5閱讀賣油翁的文字，回答下列小題。陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “無(wú)他， 但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰： “以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌

26、油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（ 1 ）下列各組詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.以：公亦以此自矜徐以杓酌油瀝之B.爾：爾安敢輕吾射我亦無(wú)他，惟手熟爾C去：睨之，久而不去 與人期行，相委而去D.自：公亦以此自矜自錢孔入而錢不濕（ 2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。 見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（3）學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？【答案】（ 1 ） C（ 2） 有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。 老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過(guò)微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。（3）做事：熟能生巧做人：謙虛

27、謹(jǐn)慎，不能驕傲自滿。【解析】【分析】（1） A. 憑借 /用。 B. 你 /通 “耳 ”，相當(dāng)于“罷了 ”。 C. 都是 “離開(kāi) ”。 D. 自己 /由，從。故選C。（2）本題考查對(duì)文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意關(guān)鍵詞：釋：放。而：承接關(guān)系，然后。睨之：斜著眼看，形容不在意的樣子，這

28、里指斜著眼看陳堯咨射箭。去：離開(kāi)。矢：箭。中：正中目標(biāo)。但：只，不過(guò)。微：微微，頷：點(diǎn)頭。之：代陳堯咨射箭這件事。（3）這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。本文記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說(shuō)明了“熟能生巧”、 “實(shí)踐出真知”、 “人外有人”的道理。寓意是所有技能都能透過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。故答案為：C； 有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。 老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過(guò)微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況； 做事：熟能生巧做人：謙虛謹(jǐn)慎

29、，不能驕傲自滿?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并這類詞；本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn) 字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊 用法的詞語(yǔ)；本題考查短文所蘊(yùn)含解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即 可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！緟⒖甲g文】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)） 自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地

30、里射箭，有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?，站?場(chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?？得C公問(wèn)（他）道：你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？ ”老翁說(shuō)： 憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理。”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說(shuō)：我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。6

31、.閱讀文段，回答問(wèn)題昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：獲則烹?！逼涞軤?zhēng)曰：宜燔?！备?jìng)斗而訟于社伯。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（1）解釋劃線的詞。將援引射之宜燔烹燔半焉已而索雁（2）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)也。（3）本文涉及幾個(gè)人物？誰(shuí)的觀點(diǎn)正確？為什么 ？【答案】（1）拿起；應(yīng)當(dāng)；煮食；尋找（2）但等到他們?cè)偃ふ已悖茄阋蚜杩崭唢w無(wú)影無(wú)蹤了。（3）三個(gè)人。都不正確。因?yàn)檗k事要抓住時(shí)機(jī)，不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)機(jī)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特 殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累

32、文言詞匯，要能 結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的烹”是 煮食”;索”是古今異義詞， 尋找”的意思。（2）此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累， 尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言 現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意 而（不久）、索（尋找）、凌（升）”的意思，必須翻譯出來(lái)。（3）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。這則寓言敘寫了兩兄弟望著空中的大雁，為如何吃 雁而爭(zhēng)論不休，最后爭(zhēng)論社伯那里，兩個(gè)人顧爭(zhēng)論，然而自己的目標(biāo)早已經(jīng)飛走了，錯(cuò)過(guò) 了射雁的時(shí)機(jī)，什

33、么都沒(méi)有得到。從中可以看出，三個(gè)人的觀點(diǎn)都是不正確的，因?yàn)樽鍪?情要抓住時(shí)機(jī)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)可能什么都得不到了。據(jù)此理解分析作答。故答案為：拿起；應(yīng)當(dāng)；煮食；尋找；但等到他們?cè)偃ふ已?，而那雁已凌空高飛無(wú)影無(wú)蹤了。三個(gè)人。都不正確。因?yàn)檗k事要抓住時(shí)機(jī)，不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)機(jī)?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子 進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文 言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)文言詞語(yǔ)的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義 的掌握。本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于 原

34、文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確 理解。本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生疏通文字，理解文章的內(nèi) 容，結(jié)合對(duì)文章內(nèi)容的理解進(jìn)行分析概括。【參考譯文】從前，有個(gè)人看見(jiàn)一只正在飛翔的大雁，準(zhǔn)備拉弓把它射下來(lái)，并說(shuō)道：射下就煮來(lái)吃?！钡艿鼙硎痉磳?duì)，爭(zhēng)著說(shuō)：棲息的大雁適合煮著吃，飛鴻的大雁適合烤著吃?！眱扇艘恢背车缴绮莾?。社伯建議把大雁剖開(kāi)，一半煮食，一半烤食。等到兄弟兩個(gè)再次去射大雁時(shí)，大雁早就飛遠(yuǎn)了。7 .閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而 立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢

35、十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰： 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然日： 左空 敢輕吾射！"翁日： 以吾酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之， 自錢孔入，而錢不濕。因曰： 我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）南方多沒(méi)人 ，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者 豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水,則雖壯，見(jiàn)舟而 畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué) 而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也?！咀⑨尅繘](méi)人：能潛水的人。（1）下列劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.陳

36、康叔公善射善：擅長(zhǎng)B.日與水居也日：每天C.但微頷之頷：搖頭D.徐以杓酌油瀝之 徐：慢慢地（2）選出下列劃線詞意義相同的一項(xiàng)（）A.汝亦知射乎吾射不亦精乎B.公亦以此自矜以我酌油知之C康肅笑也遣之也錢不濕D.見(jiàn)舟而畏之見(jiàn)往事耳(3)翻譯下列句子。爾安敢輕吾射！日與水居，則十五而得其道(4)甲乙兩文都告訴人們什么道理 ？【答案】(1) CB(3) 你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)呢！每天(天天)與水在一起生活(為伴)，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。(4)要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練?！窘馕觥俊痉治觥?1) C.但微頷之”中的 頷”，是名詞活用為動(dòng)詞，應(yīng)解釋為搖頭”。(2)此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回

37、答即可。B.均為介詞，憑借。 A.射箭/射箭的本領(lǐng)。C連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折。D.看見(jiàn)/了解。故選Bo(3)本題要注意 安”輕“日居”而”得“道”的意思。其中 輕”是形容詞用作動(dòng)詞，日 是名詞作狀語(yǔ)，需要注意。(4)此題注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的語(yǔ)句回答，還是用自己的話概括。依據(jù)【甲】【乙】?jī)晌牡囊馑?，可以概括出要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練”的道理，也就是熟能生巧。故答案為：C;B;你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)呢！每天(天天)與水在一起生活(為伴)，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律；要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，

38、重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言 文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如 實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要 求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢 與優(yōu)美；本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上， 梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答?！痉g】(甲)

39、康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾 在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也 不離開(kāi)。老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭?！崩衔陶f(shuō)：“沒(méi)有什么別的陳堯咨問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f(shuō)：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法

40、熟練罷了。 ”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。（乙）南方有很多會(huì)潛水的人，是因?yàn)樗麄兠刻炫c水為伴，七歲就能趟水過(guò)河，十歲就能浮于水面，十五歲就能潛水了。他們潛水的技術(shù)，怎么是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了游水的道理。每天在水邊居住，于是到了十五歲就能了解潛水的方法。有些人生來(lái)就不識(shí)水性，即使長(zhǎng)得強(qiáng)壯，看見(jiàn)來(lái)船依然害怕。所以北方的勇士，向會(huì)潛水的人請(qǐng)教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會(huì)潛水的人的話，到河里去試，沒(méi)有不被淹死的。所以說(shuō)凡是不通過(guò)學(xué)習(xí)而追求大道的人，都和那些學(xué)習(xí)潛水的北方人一樣。8 閱讀文言文，完成下列小題。兄弟爭(zhēng)雁昔 人有睹雁翔者，將援弓射之，曰“獲則烹 ”。 ”其弟爭(zhēng)

41、曰：“宜燔 。 ”訟 于社伯 。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而 索雁，則凌空遠(yuǎn)矣?！咀ⅰ课簦阂郧?，昔日。 烹：燒煮。燔（fa）!：烤。訟（s6ng:裁決。社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長(zhǎng)。 已而：后來(lái)，不久（ 1 ）試著翻譯下面句子。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（ 2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?！敬鸢浮浚?1 ）后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（ 2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中應(yīng)落實(shí)“索（尋找）”的翻譯。（ 2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見(jiàn)大雁，不能抓住時(shí)機(jī)射雁，卻爭(zhēng)論怎樣吃雁，結(jié)果大

42、雁飛走了。說(shuō)明做事情要抓住時(shí)機(jī)，不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)?；蚋嬖V我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無(wú)成。故答案為： 后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！军c(diǎn)評(píng)】 此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。本題

43、重點(diǎn)字是“索（尋找）”的翻譯。 解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點(diǎn)。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示：要想成功或?qū)崿F(xiàn) 理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的。【附參考譯文】從前有一對(duì)兄弟看見(jiàn)大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說(shuō)：雁要煮著吃。”他的弟弟爭(zhēng)說(shuō)： 鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤。 ”最后長(zhǎng)者出了主意。長(zhǎng)者讓兩個(gè)人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié) 果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時(shí)，大雁早就飛走了。9 .閱讀下面的文言文后，完成下列小題（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石 獸于水中，

44、竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ ”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 歟？（選自河中石獸）（乙）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子

45、期曰：善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水，鐘子期曰： 善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于 泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：善哉，善哉！子之聽(tīng)夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？ ”（選自列子）（1）解釋下面句劃線的詞語(yǔ)。（）閱十余歲山門圮于河暴雨伯牙善鼓琴（2）指出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。 吾于何逃聲哉古義： 今義： 爾輩不能究物理古義： 今義： （3）下面句中的 之”用法不同的一項(xiàng)是（）A.聞之笑曰B.當(dāng)求之于上流C.一老河兵聞之D.其反激之力（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。然則天下事，但

46、知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？曲每奏，鐘子期輒窮其趣。（ 5） “高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，（乙）中可以看出子期堪稱伯牙知音的語(yǔ)句是： “ ”;（甲）中 “ 也可謂老河兵堪稱是石獸的”“知音 ”?！敬鸢浮浚?1 ）經(jīng)歷（經(jīng)過(guò)）；倒塌；通“猝 ”，突然；擅長(zhǎng)或善于（ 2）隱藏；逃跑；事物的道理；物理學(xué)（ 3） D（ 4） 既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就主觀臆斷嗎？ 每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。（ 5）伯牙所念，鐘子期必得之（或：曲每奏，鐘子期輒窮其趣）；當(dāng)求之于上流。（或：遂反溯流逆上矣）【解析】【分析】（1） “閱十余

47、歲”翻譯為 “過(guò)了十多年”， “閱 ”意思是 “經(jīng)過(guò) ”。 “ 山門圮于河 ”翻譯為 “佛寺的外門倒塌在河中”， “圮 ”意思是 “倒塌 ”。 “ 卒逢暴雨”翻譯為 “突然遇上暴雨 ”， “卒 ”同 “猝 ”意思是 “突然 ”。 “ 伯牙善鼓琴”翻譯為 “伯牙擅長(zhǎng)彈琴”， “善 ”意思是 “善于 ”。（2） “吾于何逃聲哉”翻譯為 “我到哪去隱匿自己的心聲呢”，所以 “逃 ”的古義是“隱匿 ”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“逃 ”意思是 “逃跑 ”。 “爾輩不能究物理”翻譯為 “你們這些人不能探求事物的道理”，句中 物理”意思是 事物的道理”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中物理”是一門學(xué)科。（3） A.代詞，指這件事。B.代詞

48、，指石獸。C.代詞，指這件事。D.助詞，的。故選 Do（3） “ 然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”句中 “然則 ”意思是 “既然這樣，那么 '；臆斷”意思是 主觀判斷“曲每奏，鐘子期輒窮其趣 ”句中 每”意思 是 “每次 ”， “輒 ”意思是 “就 ”， “窮 ”意思是 “窮盡 ”。據(jù)此翻譯即可。（ 4）對(duì)于事物的清楚認(rèn)識(shí)建立在對(duì)對(duì)方的知曉的基礎(chǔ)上。甲文中，老河兵由于經(jīng)驗(yàn)豐富，所以他認(rèn)為石獸“遂反溯流逆上矣”，乙文中鐘子期善于傾聽(tīng)伯牙的彈琴，而且對(duì)他的感情理解的很透徹，“曲每奏，鐘子期輒窮其趣”，可見(jiàn)兩個(gè)人是真正的知音。據(jù)此作答。故答案為： 經(jīng)歷（經(jīng)過(guò)）； 倒塌 ；

49、 通 “猝 ”，突然 ； 擅長(zhǎng)或善于。 隱藏 ； 逃跑 事物的道理； 物理學(xué) D 既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就主觀臆斷嗎？ 每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。（5）伯牙所念，鐘子期必得之（或：曲每奏，鐘子期輒窮其趣）；當(dāng)求之于上流。（或：遂反溯流逆上矣）【點(diǎn)評(píng)】 本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 本題考查文言字詞的古今意義，注意平時(shí)的積累。 本題考查文言虛詞“之 ”的用法，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。 本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)

50、要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。【翻譯】(甲)滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入 河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺 僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鋁，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到 它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河 沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，

51、不是很荒唐嗎？ ”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又 輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方 沖刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照 這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情 況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主

52、觀判斷呢？(乙)伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴的時(shí)候，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊嘆道：好啊，高聳的樣子就像泰山！”伯牙內(nèi)心想著流水。鐘子期又喝彩道：好??！浩浩蕩蕩就像長(zhǎng)江大河一樣！ ”凡是伯牙彈琴時(shí)心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。有一 次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面；心中悲傷，就取琴?gòu)椬嗥?來(lái)。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長(zhǎng)嘆道：好啊，好?。∧懵?tīng)懂了啊，彈琴時(shí)您心里想的和我想表達(dá)的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢？”10.閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。炳燭夜讀晉平公問(wèn)于師曠日：吾

53、年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。 "師曠日： 何不炳燭乎？ ”平公曰：安有為人臣而戲其君乎？”師曠日： 盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？ ”平公曰：善哉！ ”【注釋】 炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 昧行：在黑暗中行 走。(1)結(jié)合語(yǔ)境寫出下列劃線詞的意思?？忠涯阂用こ及哺覒蚓?2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的文言句子。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。(3)晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是 。本文與孫權(quán)勸學(xué)都是談學(xué)習(xí)的，讀完后你得到什么啟發(fā)？【答案】(1)遲、晚；怎么(2)年少而學(xué)，(就)如同初升的太陽(yáng)。（ 3）年紀(jì)大；

54、從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可）【解析】【分析】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。 句意：恐怕已經(jīng)晚了。暮：遲、晚 句意：我哪敢戲弄我的君主呀！安：怎么 句意：志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了。更：重新句意：當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。及：等到、到了 時(shí)候（ 2）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要

55、注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 重點(diǎn)詞有：少：年輕時(shí)句意：年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，如同升起的太陽(yáng)。 重點(diǎn)詞有：治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？（ 3）此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。故答案為： 遲、晚；怎么； 年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)； 年紀(jì)大；從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可）?！军c(diǎn)評(píng)】 作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； 本題考