【KS5U解析】上海市大屯礦區(qū)一中2020屆高三4月階段性檢測語文試題 Word版含解析

1、2019-2020學(xué)年度第二學(xué)期高三語文階段測驗試卷20204一、積累與應(yīng)用（10分）1.按要求填空。（1）在郴州旅舍中秦觀的“_，_，_”一句把不可言狀的怨恨的抽象感覺寫得如在眼前，堪稱妙筆。（2）琵琶行中白居易善于運用比喻表現(xiàn)樂曲不同的特點，體現(xiàn)樂聲粗重特點的一句是_，表現(xiàn)樂聲輕細(xì)的一句是_?！敬鸢浮?(1). 驛寄梅花 (2). 魚傳尺素 (3). 砌成此恨無重數(shù) (4). 大弦嘈嘈如急雨 (5). 小弦切切如私語【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分

2、不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“驛”“砌”“嘈”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。2.下列句中成語使用正確的一項是()。a. 近期滬上連日陰雨，蔬菜價格持續(xù)走高，一時間洛陽紙貴。b. 我校學(xué)生為迎國慶通宵自創(chuàng)的節(jié)目，構(gòu)思精妙，美輪美奐。c. 英國電信獲得了在華經(jīng)營的牌照，進(jìn)入中國市場指日可待。d. 對于你參加創(chuàng)新設(shè)計大賽一事，我一定盡我所能鼎力相助?！敬鸢浮縞【解析】【詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分

3、析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。a項，洛陽紙貴：稱譽某種著作流傳很廣。句中是對象是“蔬菜價格持續(xù)走高”，對象錯配。b項，美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。句中是“自創(chuàng)的節(jié)目”，對象錯配。c項，指日可待：(事情、希望等)不久就可以實現(xiàn)，運用正確d項，鼎力相助：大力相助，用于感謝別人幫助自己，句中是自己幫助別人。故選c。3.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三

4、個因素決定。     ，     ，      。   ，    ，     。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問修養(yǎng)，而純正的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。它們的影響有好有壞我們應(yīng)該根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而融會貫通這三者都是很自然地套在一個人的身上的不易也不必完全擺脫擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心體驗a. b. c. d. 【答案】c【解析】此題考查學(xué)生的句子排序能

5、力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題可運用排除法來分析。比較四個選項，可知，應(yīng)先確定句和句哪一個放在第一位。分析橫線前的句子可知“資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素”與句中的“這三者”相搭配，所以句應(yīng)放在第一位，故排除a、b兩項。再分析c、d兩項，確定句和句的位置即可。分析文段可知，句中的“它們”與句中的“這三者”相接，所以句應(yīng)放在第二位。據(jù)此分析可知，應(yīng)選c。二.閱讀（

6、70分）閱讀下文，完成下面小題。藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學(xué)家的感覺?？茖W(xué)家的感覺是冷靜、客觀的，追求的是普遍的共同性，藝術(shù)家則恰恰相反。藝術(shù)感覺之所以藝術(shù)，就是因為它是經(jīng)過藝術(shù)家個人主觀情感或智性的“歪曲”，這種表面上看來是表層的感覺成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，好在什么地方？它并沒有明確的感知變異，它的變異在它的情感邏輯之中。在白居易看來，李隆基和楊玉環(huán)的愛情是絕對的，在詩的浪漫邏輯中，愛情是無條件的，甚至可以超越主體的生死界限。這種邏輯的特點是絕對化的，是一種情感邏輯。它不合客觀的理性，卻恰恰充分符合

7、人的情感激動的特點，清代詩話家吳喬把這叫做“無理而妙”。情感邏輯的另一個重要特點是它不像理性邏輯那樣統(tǒng)一，它可以自相矛盾。魯迅在中國小說史略中對神化諸葛亮不滿，而對關(guān)云長的形象特別稱贊，這是因為，關(guān)云長在理智上不是那么強(qiáng)大，時常感情用事。他的理智時時與感情矛盾，而且經(jīng)常被感情所敗。魯迅在中國小說史略中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段。本來，從理性邏輯來說，放走了曹操（劉備的主要政治、軍事敵手），是不忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn)，其后果是危及事業(yè)和自身的生命。因為在這以前，他在諸葛亮面前簽下了“軍令狀”，完不成任務(wù)是要掉腦袋的；而俘虜了曹操則是忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn)，肯定能得到升遷和厚賞。然而按關(guān)公的情

8、感邏輯，曹操當(dāng)年俘虜了他，不但不殺他，反而抬舉他，還請傀儡皇帝漢獻(xiàn)帝封他為“壽亭侯”，三日一小宴，五日一大宴，的確于他有厚恩。關(guān)公此人十分重視“有恩必報”的原則。曹操很懂得關(guān)公的這種感情用事的性格，就提起往事，要關(guān)公放自己過關(guān)以報當(dāng)年的厚恩。關(guān)公按自己的情感邏輯思忖，感到自己的確還欠著曹操的一份恩情，只好今天放過曹操的殘兵敗將求得恩義的平衡了。關(guān)公的這種行為，并不是沒有邏輯，只是不是軍事斗爭中你死我活的理性邏輯，而是他獨特的情感邏輯。這種邏輯明明是違反理性邏輯的，仍然要貫徹到底，哪怕個人、事業(yè)受到嚴(yán)重的危害，也要“恩怨分明”以求得“信義素著”之名。如果羅貫中的筆下，關(guān)公的“義”的邏輯遇到理性邏

9、輯就不中用了，那么關(guān)公的性格就顯得軟弱而蒼白了。關(guān)公的形象之所以動人，就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達(dá)到了一定的飽和度。然而讓人物進(jìn)入一種自己也無可奈何的情感邏輯，是使人物獲得自己的生命的關(guān)鍵。有時，這種邏輯并非像關(guān)公不顧一切放走曹操那樣直接，而是相當(dāng)曲折的。對于一個小說家來說，最危險的事情就是以理性邏輯去代替情感邏輯。而對于我們來說，由于理性邏輯在日常實用和科學(xué)研究中，占著天然的優(yōu)勢，因而一個人的社會經(jīng)驗越豐富，文化教育的水平越高，理性邏輯的優(yōu)勢就越強(qiáng)，以理性邏輯代替人物的情感邏輯的可能性就越大，這也就意味著概念化的危險越大。倒是在小

10、孩子、文化水平不高的原始民族那里，情感邏輯往往具有相對的優(yōu)勢。從這里，我們可以得出結(jié)論，作為一個全面發(fā)展的人，在接受理性教育時，要特別留意保持情感的活躍，不讓它被優(yōu)勢強(qiáng)大的理性邏輯所吞沒。同時，除了自我保護(hù)、自我體驗以外，還要認(rèn)真關(guān)注不同人物情感的特殊性，這不僅是作家的職業(yè)訓(xùn)練，而且是青少年的基本修養(yǎng)，文學(xué)作品的閱讀正是提高這種修養(yǎng)的最有效途徑。4. 第段加點詞“飽和度”在文章中的含義是_。5. 請分析一下第段中白居易詩句所體現(xiàn)的“無理之妙”。6. 請結(jié)合第段，分析作者是如何得出“關(guān)公形象動人”這一結(jié)論的。7. 請梳理一下本文的行文思路?！敬鸢浮?. 人物性格中的情感邏輯達(dá)到一貫性和徹底性。

11、5. 無理而妙指的是，不符合客觀理性邏輯，卻符合情感邏輯；詩句中楊玉環(huán)和李隆基死后化為比翼的鳥兒，變成連枝的樹木，這不符合理性邏輯，是無理的；“妙”在詩句具有強(qiáng)烈的情感力量（感染力），體現(xiàn)情感邏輯絕對化（可以超越生死）的特點；表達(dá)了對美好愛情的歌頌。 6. 先正面指出關(guān)公把曹操放掉，有著情感邏輯。著從反面闡述，這種情感邏輯違反理性邏輯，哪怕有危害，也要貫徹到底，這就是關(guān)公堅守的“義”。再假設(shè)論證，如果羅貫中筆下的關(guān)公沒有了“義”，那么其性格是蒼白無力的。得出結(jié)論，關(guān)公形象動人，就是因為把情感邏輯一貫到底。 7. 對比論證，指出科學(xué)家和藝術(shù)家有兩種不同的邏輯，理性邏輯和情感邏輯；用長恨歌的例證（

12、引用白居易詩句）論證了絕對化是情感邏輯的第一個特點；用關(guān)云長放走曹操的例證論證了自相矛盾是情感邏輯的第二個特點；再指出曲折性是情感邏輯的第三個特點；我們在理性邏輯之外，還要具備一定的情感邏輯，是提高文學(xué)修養(yǎng)的途徑。【解析】【4題詳解】本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。結(jié)合“情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性，人物性格就達(dá)到了一定的飽和度”分析，“飽和度

13、”是指人物性格中的情感邏輯達(dá)到一貫性和徹底性?！?題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請分析一下第段中白居易詩句所體現(xiàn)的無理之妙”，需要結(jié)合白居易詩句內(nèi)容，聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“這種邏輯的特點是絕對化的，是一種情感邏輯。它不合客觀的理性，卻恰恰充分符合人的情感激動的特點”分析，無理而妙指的是，不符合客觀理性邏輯，卻符合情感邏輯?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，如果我們死后升天，還愿意與你化作那雙宿雙飛的比翼鳥，如果活著在地上，愿與你結(jié)成那接連而生的枝藤。人常說的天長地久終歸還是有時間的終點的，而（我生不能

14、與你再續(xù)情緣）的這種怨恨確實沒有盡頭的！詩句中楊玉環(huán)和李隆基死后化為比翼的鳥兒，變成連枝的樹木，這不符合理性邏輯，是無理的。結(jié)合“在白居易看來，李隆基和楊玉環(huán)的愛情是絕對的，在詩的浪漫邏輯中，愛情是無條件的，甚至可以超越主體的生死界限”分析，“妙”在詩句體現(xiàn)情感邏輯絕對化的特點，表達(dá)了對美好愛情的歌頌?！?題詳解】本題主要考查分析文本語段結(jié)構(gòu)思路及文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請結(jié)合第段，分析作者是如何得出關(guān)公形象動人這一結(jié)論的”，需要立足文本對應(yīng)語段內(nèi)容，分析論證的思路等。結(jié)合“從理性邏輯來說，放走了曹操（劉備的主要政治、軍事敵手），是不忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn)

15、，其后果是危及事業(yè)和自身的生命”“關(guān)公的這種行為，并不是沒有邏輯，只是不是軍事斗爭中你死我活的理性邏輯，而是他獨特的情感邏輯”分析，先正面指出關(guān)公把曹操放掉，有著情感邏輯。結(jié)合“這種邏輯明明是違反理性邏輯的，仍然要貫徹到底，哪怕個人、事業(yè)受到嚴(yán)重的危害，也要恩怨分明以求得信義素著之名”分析，從反面闡述。結(jié)合“如果羅貫中的筆下，關(guān)公的義的邏輯遇到理性邏輯就不中用了，那么關(guān)公的性格就顯得軟弱而蒼白了”分析，再假設(shè)論證。結(jié)合“關(guān)公的形象之所以動人，就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底”分析，得出結(jié)論，關(guān)公形象動人，就是因為把情感邏輯一貫到底?！?題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力

16、。解答此類試題，概括文章的思路，閱讀文章是從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，從而概括思路。常見答題思路：從（由）寫到（引出）然后最后，從而揭示（體現(xiàn)）大體概括每段段意；根據(jù)各段意義把文章切割成3-4個部分（這里必然有把意義相近的段落合并的過程）；用精煉的語言概括各部分的內(nèi)容。結(jié)合“藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學(xué)家的感覺?？茖W(xué)家的感覺是冷靜、客觀的，追求的是普遍的共同性，藝術(shù)家則恰恰相反”分析，對比論證，指出科學(xué)家和藝術(shù)家有兩種不同的邏輯，理性邏輯和情感邏輯。結(jié)合“在天愿作比翼鳥，

17、在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”“這種邏輯的特點是絕對化的，是一種情感邏輯”分析，用長恨歌的例證（引用白居易詩句）論證了絕對化是情感邏輯的第一個特點。結(jié)合“情感邏輯的另一個重要特點是它不像理性邏輯那樣統(tǒng)一，它可以自相矛盾。魯迅在中國小說史略中對神化諸葛亮不滿，而對關(guān)云長的形象特別稱贊，這是因為，關(guān)云長在理智上不是那么強(qiáng)大，時常感情用事”分析，用關(guān)云長放走曹操的例證論證了自相矛盾是情感邏輯的第二個特點。結(jié)合“讓人物進(jìn)入一種自己也無可奈何的情感邏輯，是使人物獲得自己的生命的關(guān)鍵。有時，這種邏輯并非像關(guān)公不顧一切放走曹操那樣直接，而是相當(dāng)曲折的”分析，再指出曲折性是情感邏輯的第三個特

18、點。結(jié)合“我們可以得出結(jié)論，作為一個全面發(fā)展的人，在接受理性教育時，要特別留意保持情感的活躍，不讓它被優(yōu)勢強(qiáng)大的理性邏輯所吞沒”“文學(xué)作品的閱讀正是提高這種修養(yǎng)的最有效途徑”等分析，我們在理性邏輯之外，還要具備一定的情感邏輯，是提高文學(xué)修養(yǎng)的途徑。（二）閱讀下文，完成各題。水墨仙境楠溪江肖復(fù)興在中國，有名的江很多，比如北方的松花江、黑龍江一聽這些名字，就透著豪爽的氣派；南方的漓江、邕江這些名字則有著獨有的細(xì)膩和秀麗。楠溪江，這名字還顯得有些稚嫩，不如上面那些江叫得響亮。但它現(xiàn)在有一個最獨特的優(yōu)勢，那就是它的清澈，三百里蜿蜒流淌下來，沒有一點污染。這樣清澈的江，不要說在中國，就是在世界也實在是太

19、少了。原來，我認(rèn)為中國最美的江要數(shù)漓江了。三十多年前，第一次看到漓江，真被它陶醉了，那美麗的江，山在江上映出美麗的倒影，水墨畫一樣，仙境一般如今已經(jīng)污染了。原來，我以為世界上多瑙河、萊茵河是蔚藍(lán)無比，清澈透明猶如雪萊的詩句。但幾年前真正地走到它們的跟前，看見它們也一樣的污染了。然而，楠溪江，沒有污染，舉世皆濁唯我獨清！這一條，就可以讓楠溪江驕傲而獨立于世，讓所有那些變得渾濁的江河向它競折腰。楠溪江位于浙江永嘉縣內(nèi)，從上游石桅巖流到下游獅子巖，流過三十六灣七十二灘，流過了千年百年，就這樣一直沒有一點污染地流著，不帶一絲雜質(zhì)地流著，清澈而清白地流著，真是人間的一個奇跡。我想清澈這個詞應(yīng)該是專為它而

20、設(shè)置的，因為水透明得已經(jīng)沒有了深度，水底的鵝卵石、水草和小魚，仿佛就在眼前，伸手摸它們，其實還在很深的地方。清白這個詞應(yīng)該也是專因它而有了意義，陽光不僅僅照射在水面上，能一下子照射在水底，反射上來，和陽光逗著玩，閃爍著迷離跳躍的光斑，只有它不為所動，依然是那樣透明干凈，氣定神閑，寧靜致遠(yuǎn)。最好是乘坐竹排順江而下，水在腳下，一路迤邐親近著你，濕潤而溫馨，最能體味楠溪江的美妙，處處入畫，處處是詩。竹排沒有污染，才會和江水那樣親密無間，我們也才會體會到水如凈土、魚若行空的澄凈透明。能見到遠(yuǎn)處的蚱蜢舟和船頭的魚鷹，如國畫中點染出的水漬墨暈，靜靜的超凡入定一般，方顯出江在平緩而幽美地流動。兩岸的灘林婆娑

21、搖曳，楊樹、楓樹、松樹、楊梅樹，盡情地舒展著腰身，像是一江平靜的碧水長出了婀娜多姿的秀發(fā)，隨風(fēng)飄逸，顯出楠溪江風(fēng)情萬種的一面。在六月楊梅成熟的季節(jié)來，是最好不過的了，灘林中楊梅樹紅紅的，晶瑩得一閃一閃，仿佛小小的精靈，更讓楠溪江徹底地活了起來。都說女兒是水做的，那得是好水，就像楠溪江的水一樣。其實，反過來可以說好水也是女兒做的，楠溪江就是好女兒做成的，是那種藏在深閨的漂亮女兒做的。這一點很重要，藏在深閨的漂亮，是沒有污染的漂亮，是清水出芙蓉、天然去雕飾的漂亮，一派天籟，清新純真。走出深閨，尤其是走到熱鬧地方的漂亮，往往是世俗的漂亮，是化妝的漂亮。如果說后者可能比楠溪江有名，那只是明星，楠溪江則

22、是山里的小姑娘。明星可以有人工切割的雙眼皮和粘上的眼睫毛，卻永遠(yuǎn)不會有山里小姑娘如同楠溪江水一樣清澈明亮的眼睛。還要說一句，楠溪江上那些汲溪碇步（古時稱“過水明梁”），實在是太漂亮了。那是楠溪江獨特的風(fēng)景，是用一塊塊方方正正的蝶石壘在楠溪江中，剛剛高過水面，每塊石碇間有一段小小的間隔，橫躺在水中，像一個美麗的口琴，江水從中潺潺流過，吹響清亮的樂章，那是只屬于楠溪江自己的旋律。汲溪碇步在楠溪江起著橋的作用，卻沒有橋的高高在上，人們走在石碇上，和水是那樣親近，水可以隨時像魚兒伸出的嘴一樣，喁喁地舔著人的腳；人也可以隨時彎下腰來，掬一捧水喝，便把一江濕潤而清澈響亮的音符也飲進(jìn)腹中了。實在要修橋也是沒

23、辦法避免的事，但千萬別在楠溪江上人工修建過多的橋，汲溪碇步就是楠溪江最好最漂亮的橋。如果說楠溪江是山里小姑娘明亮得不染一點云翳的眼睛，汲溪碇步就是一道道自然而恰到好處的眉毛。（選自中國當(dāng)代散文選）8. 分析第段的作用。9. 賞析第段畫線句的表達(dá)效果。10. 第段，作者以為“乘坐竹排順江而下”“最能體味楠溪江的美妙”。試概括作者這樣說的原因。11. 賞析本文標(biāo)題“水墨仙境楠溪江”的妙處。【答案】8. （1）第段寫原本清澈的漓江和萊茵河、多瑙河現(xiàn)在也已被污染；（2）通過襯托突出楠溪江的清澈；（3）承接上文“楠溪江沒有一點污染”引起下文對楠溪江的進(jìn)一步描寫。 9. “舉世皆濁唯我獨清”化用屈原的句子

24、，運用對比和擬人的手法，形象生動的寫出楠溪江的清澈，進(jìn)而表達(dá)作者的喜愛之情。 10. （1）水在腳下，一路和水親近，感受其濕潤而溫馨；（2）竹排沒有污染，才會和江水那樣親密無間，我們也才會體會到水如凈土、魚若行空的澄凈透明；（3）一路感受如詩如畫的風(fēng)景。 11. （1）全文圍繞“楠溪江”展開，標(biāo)題點明寫作對象，總領(lǐng)全文；（2）突出文章的寫作重心，“水墨”概括對楠溪江的直觀感受，“仙境”突出楠溪江的氣質(zhì)和神韻；（3）運用比喻的手法，突出楠溪江的美麗，表達(dá)作者的喜愛之情。【解析】8題詳解】此題考核分析文章的語段的作用，答題時先答出語段的內(nèi)容，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析分析作用，有時還涉及手法，注意

25、結(jié)合文章內(nèi)容分析，此段主要寫漓江、多瑙河和萊茵河的被污染，文章主要寫楠溪江，寫這三條江河是襯托的手法，效果是突出楠溪江的清澈和無污染；從結(jié)構(gòu)看上文有“三百里蜿蜒流淌下來，沒有一點污染”“然而，楠溪江，沒有污染，舉世皆濁唯我獨清”。第二段處于二者之間起承上啟下的作用?！?題詳解】散文中的賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等，答題時先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。此題注意從句中的“舉世”“唯我”分析對比的手法，然后分析化用詩句，借屈原寫自己來寫江，本身就有一種擬人的效果，再分析效果突出“清澈”

26、，進(jìn)而表達(dá)作者的喜愛之情?！?0題詳解】此題考核鑒賞作品的文學(xué)形象的能力，重點考核情節(jié)概括，情節(jié)概括往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過、原因，作者的觀點態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語，尤其注意文章各段的段首和段尾的句子以及表達(dá)方式變換的句子。此題要求概括作者以為“乘坐竹排順江而下”“最能體味楠溪江的美妙”的原因，答題的區(qū)位在第七段，注意根據(jù)文中的句子“水在腳下，一路迤邐親近著你，濕潤而溫馨”“處處入畫，處處是詩”“竹排沒有污染，才會和江水那樣親密無間，我們也才會體會到水如凈土、魚若行空的澄凈透明”概括答題要點即可?！?1題詳解】此題考核分析標(biāo)題的作用的能力，一般從文章的情節(jié)、

27、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行，有時還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。分析此題注意抓住線索，情感和手法，此題分析其在內(nèi)容、手法和情感上的作用是難點，注意“水墨”是直觀感受，“仙境”突出其氣質(zhì)，比喻的手法表達(dá)作者的喜愛之情。【點睛】分析語段的作用首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點明深化主旨等。閱讀詩歌，完成下面小題。渡青草湖1 （南朝陳）陰鏗洞庭春溜滿，平湖錦帆張。沅水桃花色，湘流

28、杜若香2。穴去茅山近，江連巫峽長3。帶天澄迥碧，映日動浮光。行舟逗4遠(yuǎn)樹，度鳥息危檣。滔滔不可測，一葦詎能航5？【注】1青草湖：在湖南岳陽，北連洞庭湖。2桃花：桃源縣在沅水附近。杜若：香草名。楚辭中有“采芳洲兮杜若”的句子。3茅山：在江蘇句容縣，相傳漢代有茅氏三兄弟在此修道成仙。巫峽：有巫山神女的傳說。4逗：停止。5詎：猶“豈”。詩經(jīng)河廣“誰謂河廣，一葦杭之?！薄耙蝗敗敝感〈昂肌奔础昂健薄?2. 這首作品的體裁與下面哪首作品完全相同？（）a. 左思的詠史b. 王之渙的涼州詞c. 柳永的八聲甘州d. 杜甫的登高13. 下列關(guān)于這首作品理解分析不正確的一項是（）。a. “洞庭”一聯(lián)點明時令，勾

29、勒出湖水浩渺的全景。b. “沅水”一聯(lián)訴諸視覺與嗅覺，寫出湘沅二水飄逸出塵的神韻。c. “帶天”一聯(lián)，寫出湖面上巨浪滔天、浮光躍金的壯美。d. “行舟”一聯(lián)借遠(yuǎn)處的扁舟與倦渡的飛鳥，展現(xiàn)出湖面的遼闊。14. 你認(rèn)為本作品哪兩句寫景寫得最好？請賞析其妙處所在。【答案】12. a 13. c 14. 如：“帶天澄迥碧，映日動浮光”，“帶天”“迥”寫出湖水一望無際，水天相連的廣闊高遠(yuǎn)，“澄、碧”，寫出天空和湖水的清澈碧藍(lán)，相互映照?！皠印薄案　保o為動，寫陽光照耀在湖面上，湖面上浮動著日光，一片波光粼粼，有動態(tài)美。色彩絢爛繽紛，碧綠的湖面和金色的陽光，相互映襯，畫面感強(qiáng)，意境開闊。抒發(fā)了作者乘舟渡

30、湖的喜悅閑適?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答文學(xué)常識類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識，平時注意分類整理記憶。我們知道，從體裁上講，古詩分為古體詩和近體詩。近體詩又分為絕句和律詩。古體詩的字?jǐn)?shù)不定，有四言的、有五言的、有六言的、有七言的、也有雜言的；近體詩句有定字，流行的只有五言的和七言的兩種，不得任意增減。本詩根據(jù)字?jǐn)?shù)可知“五言詩”。a項，左思的詠史是五言詩。b項，王之渙的涼州詞是七言絕句。c項，柳永的八聲甘州是詞。d項，杜甫的登高是七言律詩。故選a?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然

31、后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題要求選出不正確的一項。c項，“寫出湖面上巨浪滔天”錯誤，“帶天”一聯(lián)著力描繪的是洞庭的碧波浩渺，而不是“巨浪滔天”。故選c。【14題詳解】本題考查分析詩歌的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的，最后寫出運用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。詩人在開端兩句即點明渡湖季節(jié)，以“滿”字和“平”字勾勒出湖泊春水瀲滟的全景。“沅水”以下四句不僅描寫洞庭

32、湖的水勢，更糅入了與之相關(guān)的動人傳說，使得詩的意蘊更加豐富，給人無限的想象空間。沅水是湖南西部的一條江流，入洞庭，桃源縣在其左岸。“桃花色”三字讓人聯(lián)想起陶淵明筆下“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世外桃源；因此“杜若香”使人想起蛾皇、女英溺于湘水的傳說及屈原筆下的湘君、湘夫人；山有華陽洞，相傳漢代茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙；而巫峽則留有巫山神女的傳說。因此此四句詩不僅寫出自然風(fēng)物，更使詩歌具有了一種迷奇神幻的色彩。表現(xiàn)出詩人面對自然美景，流露出欣喜之情。“帶天”四句寫洞庭湖的幽遠(yuǎn)之景：一葉扁舟，數(shù)只飛鳥，飛鳥越湖力怯，棲息在高高的桅桿之上，煙波浩渺的湖面，寬不可測，遙不可及，相形之下，大者

33、愈見其大，小者愈見其小。于是詩人很自然地發(fā)出因旅途勞頓、世途艱險的感慨：“滔滔不可測，一葦詎能航？”這首詩寫景層次分明，遠(yuǎn)近交錯，色調(diào)明快，筆墨酣暢?！军c睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。閱讀下文，完成下面小題。劉翊，字子相，潁川

34、潁陰人也。家世豐產(chǎn)，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠(yuǎn)赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。翊見而謂曰：“君慎終赴義，行宜速迭?！奔聪萝嚕慌c之，不告姓名，自策馬而去。季禮意其子相也，后故到潁陰，還所假乘。翊閉門辭行，不與相見。常守志臥疾，不屈聘命。河南種拂臨郡，引為功曹，翊以拂名公之子，乃為起焉。拂以其擇時而仕，甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權(quán)力，求占山澤以自營植。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋為民也。明府聽之，則被佞倖之名也。若以此獲禍，貴子申甫，則自以不孤也?！狈鲝鸟囱?，遂不與之。乃舉翊為孝廉，不就。后黃巾賊起，郡縣

35、饑荒，翊救給乏絕，資其食者數(shù)百人。鄉(xiāng)族貧者，死亡則為具殯葬，嫠獨則助營妻娶。獻(xiàn)帝遷都西京，翊舉上計掾。是時寇賊興起，道路隔絕，使驛稀有達(dá)者。翊夜行晝伏，乃到長安。詔書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸。出關(guān)數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。又逢知故困餒于路不忍委去因殺所駕牛以救其乏。觿人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也?！彼炀沭I死。（選自后漢書·劉翊傳）15. 寫出下列加點詞在句中的意思。（1）頓滯道路 （2）引為功曹16. 為下列句子中的加點詞選擇正確的義項。季禮意其子相也a. 明白b. 思念c. 猜測d. 同意17. 為下列句子中的加點

36、詞選擇正確的義項。明府聽之，則被佞倖之名也a. 遮蓋b. 遭受c. 表被動d. 到達(dá)18. 下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是a. 河南種拂臨郡，引為功曹 手長鑱，為除不潔者，引入（左忠毅公逸事）b. 拂以其擇時而仕，甚敬任之 翌日，以資政殿學(xué)士行（指南錄后序）c. 拂從翊言，遂不與之 與爾三矢，爾其無忘乃父之志（伶官傳序）d. 翊夜行晝伏，乃到長安 而陋者乃以斧斤考擊而求之（石鐘山記）19. 把第段畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何?20. 第段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓，請用“/”加以標(biāo)出。又逢知故困餒于路不忍委去因殺所駕牛以救其乏21. 綜觀

37、全文，用三個四字短語概括劉翊的主要品質(zhì)?！敬鸢浮?5. （1）停留，留；（2）舉薦、引薦 16. c 17. b 18. c 19. 程夫人權(quán)勢顯赫，（她）在皇帝的身邊，不順從（他們）恐怕被怨恨，給了他們就是侵奪百姓的利益，對這件事怎么辦呢？ 20. 又逢知故困餒于路/不忍委去/因殺所駕牛/以救其乏 21. 樂善好施、扶危濟(jì)困、志向堅定、不畏權(quán)貴、淡泊名利、智慧過人、舍生取義（任選三個即可）【解析】【15題詳解】試題分析：本題主要考查文言詞語的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來?！皽?，結(jié)合“道路”分析，譯為停留；“引”

38、，結(jié)合“功曹”分析，譯為舉薦?！?6題詳解】試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來?！耙狻保Y(jié)合后面內(nèi)容“后故到潁陰，還所假乘”分析，譯為猜測。【17題詳解】試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。b項，和“佞倖之名”搭配，譯為遭受。句意：郡守聽從了他的要求，您就遭遇成為諂媚的人?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義

39、”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。a項，分別譯為成為、做，動詞；為了，表示目的連詞。b項，分別譯為動詞，認(rèn)為；憑借。c項，都譯為給，動詞。d項，分別譯為才，連詞；竟然。【19題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。“左右”譯為身邊，“見”譯為被；“奪”譯為侵奪?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語

40、或補語等斷句?！坝诼贰北硎镜攸c，后面的事件主語是劉翊，注意連詞“因”，結(jié)合句意斷句。句意：又遇到以前認(rèn)識的一個人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。【21題詳解】試題分析：本題注意考查文本內(nèi)容分析、概括。三個四字短語概括劉翊的主要品質(zhì)，結(jié)合文本內(nèi)容分析?！凹沂镭S產(chǎn)，常能周施而不有其惠”“見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之”，扶危濟(jì)困；“拂從翊言，遂不與之。乃舉翊為孝廉，不就”，志向堅定。以此類推即可。參考譯文：劉翊，字子相，是潁川穎陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足，經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報答。劉翊有一次在汝南旅行，陳國有位叫張季扎的人要到遠(yuǎn)方趕赴老師的喪禮，不料

41、遇上寒冰，車子壞了，所以停留在道路上。劉翊見到后說：“你千萬要去參加喪禮，馬上啟程盡早到達(dá)?！绷⒓聪萝?，將自己的車子給了張季托，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季扎猜想他可能就是傳聞中重徳重義的劉翊，事后他特意到潁陰，想要將車子還給劉翊。劉翊知道后關(guān)上門，讓人說自己出去了，不同張季扎相見。劉翊堅守自己的志向，稱病臥床，不屈意接受朝廷的任命。河南種拂到潁陰任職，舉薦（他）做功曹，劉翊認(rèn)為種拂是名公的兒子，接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時而出仕，非常敬重他。陽翟黃綱倚仗程夫人的勢力，想要把山澤占為己有。種拂召見劉翊，向他詢問：“程夫人的權(quán)勢很大，（她）在皇帝的身邊，不順從（他們）就恐怕被怨恨，給

42、了他們就是侵奪百姓的利益，對這件事怎么辦呢？”劉翊說：“不把名山大澤作為封地，就是為了百姓?？な芈爮牧怂囊螅驮庥龀蔀檎~媚的人。如果因此而遭受災(zāi)禍，你的兒子申甫，將會得到更多的人的關(guān)愛。”種拂聽從了劉翊的建議，于是沒有給他。接著，舉薦劉翊為孝廉，劉翊沒有接受舉薦。后來發(fā)生戰(zhàn)亂，當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒。劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。同鄉(xiāng)及宗族人中貧窮的人家，死了就替他們籌備殯葬事宜，孀居或喪妻的就幫他們操辦再嫁或再娶。漢獻(xiàn)帝(劉協(xié))遷都西京后，劉翊被舉薦為計掾。這時賊寇非常猖獗，交通阻隔，很難通過。劉翊就晚上出發(fā)，白天休息，才到達(dá)長安?；实巯略t表彰他的忠誠、勤勉，特任命

43、他做議郎，調(diào)任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。出了函谷關(guān)幾百里地后，劉翊發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁，劉翊于是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收斂了。走了一段路，又遇到以前認(rèn)識的一個人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有志之士??！”后來，劉翊同那些人竟然都饑餓而死。閱讀下文，完成下面小題戕竹記歐陽修洛最多竹，樊圃棋錯。包籜榯筍之贏，歲尚十?dāng)?shù)萬緡，坐安侯利，寧肯為渭川下！然其治水庸，任土物，簡歷芟養(yǎng)，率須謹(jǐn)嚴(yán)。家必有小齋閑館在虧蔽間，賓欲賞，輒腰輿以入，不問辟疆，恬無

44、怪讓。以是名其俗，為好事。壬申之秋，人吏率持鐮斧，亡公私誰何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隱一毫為私，不與公上急病，服王官為慢，齒王民為悖。如是累日，地榛園禿，下亡有嗇色少見于顏間者，由是知其民之急上。噫！古者伐山林，納材葦，惟是地物之美，必登王府，以經(jīng)于用。不供謂之畔廢，不時謂之暴殄。今土宇廣斥，賦入委疊；上益篤儉，非有廣居盛囿之侈?？h官材用，顧不衍溢朽蠹，而一有非常，斂取無藝。意者營飾像廟過差乎!書云：“不作無益害有益？”又曰：“君子節(jié)用而愛人?！碧熳佑兴舅?dāng)朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也。推類而廣之，則竹事猶末。（選自中國古代十大散文家作品選）注：籜（tuò）：筍殼。榯（

45、shí）：直立。任：治理。簡歷：選擇。腰輿：古代用手挽的一種便轎。辟疆：開辟地域，這里指竹園的主人。讓：責(zé)備。桴：這里指砍伐。服王官：做官的。齒王民：做百姓的。畔廢：叛逆。過差：超過規(guī)定。22. 填入第段方框中的虛詞最恰當(dāng)?shù)氖莂. 也b. 耳c. 矣d. 乎23. 第段畫線句中的“好事”具體指什么？24. 從句式的角度，賞析第段的表達(dá)效果。25. 第段結(jié)尾作者為什么還要寫“推類而廣之，則竹事猶末”這兩句呢？請發(fā)表你的看法?！敬鸢浮?2. a 23. 種竹獲利、賞竹獲樂（或具有經(jīng)濟(jì)價值和觀賞價值） 24. 用整句和散句相結(jié)合的句式，如整句“且戕且桴，不竭不止”，節(jié)奏急促，寫出了對竹子的

46、砍伐之迅速徹底；整句“服王官為慢，齒王民為?！睂懗隽瞬慌浜戏ブ竦暮蠊?，表現(xiàn)王命之嚴(yán)苛；和其他散句寫出了百姓的可憐和可悲境地。 25. 戕竹和其它事比起來是小事，可見作者并非就事論事，而是要借題發(fā)揮，從官府戕竹為滿足朝廷所需，大肆搜刮百姓，肆意糟蹋浪費，損害百姓利益這件事，以小見大，類推天下，加深了批判的深度和廣度，表達(dá)為官治民要節(jié)用愛人的道理?！窘馕觥俊?2題詳解】試題分析：本題主要考查虛詞的運用。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的?！安粏柋俳?，恬無怪讓”，不必事先征得主人的同意，主人亦不在意，用語氣詞“也”即可。【23題詳解】試題

47、分析：本題主要考查文段詞語內(nèi)容理解，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。根據(jù)“歲尚十?dāng)?shù)萬緡，坐安侯利”，概括種竹獲利；根據(jù)“然其治水庸，任土物，簡歷芟養(yǎng)，率須謹(jǐn)嚴(yán)。家必有小齋閑館在虧蔽間，賓欲賞，輒腰輿以入”，概括賞竹獲樂。點睛：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。文章第一節(jié)，首句“樊圃棋錯”寫竹子之多，第二句“歲尚十?dāng)?shù)萬緡，坐安侯利”寫竹子的利潤之高，再次句“家必有小齋閑館在虧蔽間，賓欲賞，輒腰輿以入”寫客人欣賞，是側(cè)面寫竹子的美麗和風(fēng)致?！?4題詳解】試題分析：本題主要考查語段內(nèi)容賞析，注意題干要求從句

48、式的角度。整句是指結(jié)構(gòu)相同或相近，形式整齊的句子。散句是指結(jié)構(gòu)不一致，形式參差的句子。結(jié)合文本內(nèi)容分析，整句“且戕且桴，不竭不止”，寫出了對竹子的砍伐之迅速徹底；散句“下亡有嗇色少見于顏間者，由是知其民之急上”，老百姓的可憐和可悲境地?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。第段結(jié)尾作者寫“推類而廣之，則竹事猶末”這兩句的原因，結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“天子有司所當(dāng)朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也”分析可知，文章由記事而評論，最后上升到為官之道。至此，事已記過，理也說透，文章到“天子有司所當(dāng)朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也?！彼坪蹩梢越Y(jié)束了，出乎意料，作者又再加生發(fā)“推類而廣之，則竹事猶末

49、”。奇峰突起，境界大開。原來“戕竹”一事，只不過是用以折射大千世界的一面小小的鏡子。點晴結(jié)穴，戛然而止，是所謂實處還虛。大千世界，古往今來，究竟有多少大大小小、形形色色的“戕竹”之事?參考譯文：洛陽最多的是竹子，竹園星羅棋布。光是竹筍、竹竿的盈利，每年就不下十余萬緡錢，等于坐得千戶侯的利祿，其收入不在富庶的渭川流域之下！但是，竹園里打堰灌水，養(yǎng)土施肥，育苗選材，修剪培養(yǎng)等工作，大都必須嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真從事。在竹林深處的空地上，家家有精巧雅致的亭舍，客人要想游賞，都可以坐小轎，徑直而入，不必事先征得主人的同意，主人亦不在意，對此不會感到奇怪和發(fā)出責(zé)難。因此，洛陽種竹賞竹的風(fēng)俗也出名了，都把它當(dāng)作一

50、件好事。壬申年秋天，官府紛紛率人拿著鐮刀斧頭，不論是公家的，還是私人的，竹林的主人是誰，一律砍伐，不伐盡不止。西京留守發(fā)出嚴(yán)令：敢隱瞞絲毫的即為私藏，將按照不服從官家急需治罪，當(dāng)官的被看作是對朝廷的怠惰不敬，當(dāng)百姓的則被看作是叛逆不道。這樣一來，數(shù)日以后，土地荒蕪了，竹園光禿了。老百姓的臉上卻看不到一點吝惜的神情，由此可知洛陽的百姓是急供朝廷所需的。唉！古時砍伐山木，交納木材蘆葦，只是把地產(chǎn)的好東西送到官府，以準(zhǔn)備充當(dāng)一定的用途。不供給就叫做叛逆犯上，不按時令砍伐征收，就叫做隨意糟?！，F(xiàn)在大宋王朝疆域廣大，賦稅收入積聚眾多；皇上更是一心一意地節(jié)儉，并沒有大興宮室、盛設(shè)園圃的奢侈之心。官府中積累

51、的材料物資，無不是余裕漫溢，甚至于都被蠹蝕腐朽了?？墒?，一遇到意外之事，卻又沒有限度的搜斂刮取，也許是塑像修廟超過了規(guī)定吧！古書上不是說過：“不要做無益的事來損害有益的事嗎？”還說過：“君子應(yīng)當(dāng)節(jié)約用度，愛惜人民?！被噬虾透鞑块T的官吏們應(yīng)當(dāng)每天早晚都要考慮到這些，堅守職責(zé)的道義，千萬不可忽視。以此類推而擴(kuò)展開來，伐竹則如同是一樁小事了。三、寫作（70分）26.俄羅斯的烏蘇里灣有一塊玻璃海灘，這里曾經(jīng)是聯(lián)傾倒處理廢棄啤酒瓶和瓷器的地方，但隨著時間的推移，大自然已經(jīng)把這些玻璃碎片變成了千變?nèi)f化的 “鵝卵石”，有人深有感慨：“時間可以把劫難淘洗出鮮艷的內(nèi)核”，也有人不以為然：“本質(zhì)上不還是劫難嗎？”

52、對此你有怎樣的看法？請自選角度，寫一篇不少于800字的文章。【答案】例文：重獲新生2012年12月22日如期而至了，世界末日預(yù)言就是這樣不攻自破了，突然有一種末日后新生的感覺，曾經(jīng)有過一顆期盼末日的到來，這樣就可以重獲新生，這讓我不禁讓我們想起了很多的新生，在歷史的齒輪碾過的那些新生，那些我認(rèn)為更加偉大的新生，他們沒有經(jīng)歷末日卻依然在每一次挫折和困戰(zhàn)中獲得新生。我們每個人都是歷史記憶中的星星點點，但有些人卻燦爛奪目，不是因為他成就碩果累累，只因為他生命絢麗，能面對不幸，重獲新生。司馬遷，一生受盡磨難，但他未曾放棄，他面對磨難，樂觀、積極面對，所以在他受迫害之后，便寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”

53、的史記。他之所以成功，是因為他的意志頑強(qiáng)，不屈。他在磨難之后，重獲新生，鑄造出千古流傳的不屈精神。是他在重獲新生之時，用自己的行動證明了自己的價值。從生命意義上說，你獲得新生便是繼續(xù)人生，表示創(chuàng)造奇跡！蛹可以重獲新生，變成美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，況且我們這些高等生物呢？“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明著有國語，孫子臏腳而修兵法” 每一次磨難之后，每個人都重獲新生，因為他們看清世界的力量，那便是不屈，頑強(qiáng)，書寫光輝的奇跡！08年的中國，在成為世界的光耀之前卻也經(jīng)歷磨難頻頻。汶川地震，成為多少中國同胞生命危在旦夕，有多少傷員等待救治，我們沒有屈服命運的坎坷，互相幫助，互相扶持，用自己微薄的力量創(chuàng)造生命的奇跡。這時，我們將重活新生，用頑強(qiáng)的拼搏，堅定的信念，書寫光耀的里程碑。他們在磨難之后，重獲新生，匯聚民族不屈的精神。是他們在重獲新生之時，用自己的努力證明了自己的精神。從生命意義上說，你們獲得新生，便是繼續(xù)人生，便是證明自己！中華民族是一個堅貞不屈的民族，遇到一切困苦，毫不