【精品高三語文試卷】2019-2020學(xué)年河南省高三(上)月考語文試卷(9月份)+答案

1、2019-2020 學(xué)年河南省高三（上）月考語文試卷（9 月份）一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）1 （ 9分）閱讀下面的文字，完成各題。 中華文明從一開始就具有以人為本的精神，是一種以人本主義為基石的人類文明。在中國古代的神話體系中，女媧補天、后羿射日、大禹治水等神話傳說其實都是有關(guān)人間英雄和氏族首領(lǐng)的英雄事跡的文學(xué)表述。在經(jīng)過后人加工的中國上古神話中，神話的因素與歷史的因素以傳說的方式奇妙地結(jié)合起來了。神話人物主要不是作為人類的異己力量出現(xiàn)，而是人類自身力量的凝聚和升華。 中華的先民們確信文化是他們自己創(chuàng)造的，這種文化就必然以人為其核心。追求人格的完善，追求人倫的幸福，追求人與自然的和諧便成為中華

2、文化的核心價值取向。在中華文化中，人是宇宙萬物的中心，是衡量萬物價值的尺度，人的道德準(zhǔn)則源于人的本性，人的智慧源于人的內(nèi)心。先民的這種思維定勢為中華文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人為本的精神。中華的先民把人間的圣賢當(dāng)作崇敬、仿效的對象；以“立德、立功、立言”等生前的建樹來實現(xiàn)生命的不朽；從日常人倫中追求仁愛心和幸福感。 只要對中國古代藝術(shù)進行歷時性的考察，就可以清晰地看出隨著時代的推進，人本精神越來越成為占壓倒優(yōu)勢的價值取向。以詩歌為例，從先秦以來，人們強調(diào)詩歌源于人間的生活，是人們喜怒哀樂的自然表現(xiàn)。正是在這種文化土壤中， “詩言志”成為中國詩歌的開山綱領(lǐng)。在中華先民們看來，詩歌完全是抒

3、寫人類內(nèi)心世界的一種文化形態(tài)，非人間的內(nèi)容在詩國中是沒有立足之地的，人本精神就是中華詩國的核心精神。正因如此，中國古代文學(xué)藝術(shù)有一個顯著的特點，那便是個人抒情的性質(zhì)。在春秋戰(zhàn)國時代，中國思想界呈現(xiàn)出百家爭鳴的繁榮局面。儒家思想并不輕視個體的意義，他們那么重視修身養(yǎng)性，正是著眼于個體人格的建樹?？鬃由顬橘澷p的“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的生活狀態(tài)，正是充滿抒情意味的詩意人生。與儒家相反，老子和莊子從另一個方面實現(xiàn)了人生的詩化。老、莊是以浪漫的態(tài)度對待人生的，他們所追求的是超越現(xiàn)實環(huán)境的精神自由。儒、道兩家構(gòu)成了中華民族的基本人生思想。 中國古代文學(xué)藝術(shù)中除詩歌以外的其他樣式也不例外。例如史記本是

4、史傳文學(xué)，但因洋溢著濃郁的抒情色彩而被魯迅稱為“無韻之離騷 ”。元雜劇西廂記本是敷演故事的戲曲，長亭送別時崔鶯鶯主唱的套曲，不是優(yōu)美的抒情詩又是什么？小說紅樓夢堪稱封建時代社會生活的全景圖卷，但是全書的主要內(nèi)容如寶黛愛情等無不寫得優(yōu)美如詩。西方的文藝?yán)碚摷抑庥诶L畫是空間藝術(shù)而詩歌是時間藝術(shù)的辨析，而中國 的藝術(shù)家卻對“詩中有畫，畫中有詩”的融通境界津津樂道。這說明中國古代文學(xué)藝術(shù) 在整體上帶有濃重的抒情性質(zhì)，它是無數(shù)中華先民充滿個性的靈心慧性所創(chuàng)造的作品的 集合。(摘編自莫礪鋒人本精神是中國古代文學(xué)藝術(shù)的底蘊)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是 A.中國的神話傳說折射人間現(xiàn)實

5、，先民會將對現(xiàn)實英雄的崇拜寄托在神話人物身上。B.先民對自身創(chuàng)造文化充滿自信，因此中華文化以人為本，重視人與自身、他人、自然 的關(guān)系。C. “詩言志”是中國詩歌的開山綱領(lǐng)，脫離現(xiàn)實的詩歌是一定得不到先民的認(rèn)可的。D.儒家與道家以相同的態(tài)度、方式追求詩意人生，構(gòu)成了中華民族的基本人生思想。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是 A.文章以詩歌、戲劇、小說等文學(xué)體裁為例，闡述了人本精神對中國古代文學(xué)藝術(shù)的影響。B.第一段開門見山，指出中華文明的特點、基礎(chǔ)，然后從古代神話入手展開論述。C.文章論述人本精神在詩歌和在其他文學(xué)樣式中的體現(xiàn)時，著墨多少有所不同。D.文章第四段采用了對比的論證手法，

6、主要是為了突出中、西方藝術(shù)觀點的差異。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是 A.神話傳說是對英雄人物的文學(xué)表述，但蘊含歷史因素，其史學(xué)價值高于文學(xué)價值。B.中國古代文學(xué)藝術(shù)的人本精神價值取向使得文學(xué)家注重表現(xiàn)情感、書寫內(nèi)心世界。C.中國古代文學(xué)家要追求作品的抒情性，就會忽略作品的現(xiàn)實性和教化功能。D.古代每部文學(xué)作品都充滿抒情意味，集合在一起使古代文學(xué)整體上有濃重的抒情性質(zhì)。2. (12分)(二)實用類文本閱讀。閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一：中國書法是世界藝術(shù)之林中的一朵奇葩。它是由中國方塊文字生發(fā)出來，憑借視覺語言，通過線條技巧、字體樣式、章法布局和風(fēng)格特征來抒情達(dá)意的藝術(shù)形式。

7、它寄 托著中國文人對自由精神的終極追求。傳說在黃帝時代倉頡創(chuàng)造了文字。從字體的演變發(fā)展來看，中國文字大體經(jīng)歷了商代甲骨文、周代金文、春秋戰(zhàn)國時期金石竹帛文、秦代小篆、漢代隸書、魏晉至今的楷書等六個階段。從字體的審美角度來看，漢字大約可以分為兩類：一類是篆、隸、楷書，它們結(jié)構(gòu)均衡內(nèi)斂，如雄兵列陣，壁壘森嚴(yán)，具有靜態(tài)美；另一類是行、草書，它們結(jié)構(gòu)欹斜飄展，如花飛花發(fā)，云卷云舒，具有動感美。正如清代學(xué)者劉熙載在藝概?書概中指出的： “書凡兩種：篆、隸、楷為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也。”正是漢字深奧玄妙、變化多端的形態(tài)，擴展了我們對書法藝術(shù)摹寫和創(chuàng)作的審美維度，由此產(chǎn)生了中國歷代的

8、書法大家。漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期，書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài)，出現(xiàn)了以王羲之、王獻之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期，歐陽詢、顏真卿、蘇軾、米芾、趙孟董其昌、鄧石如等眾多書家群星燦爛，他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范。正如古希臘藝術(shù)遵循 “黃金分割”一樣， 漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上，歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu)，遵循一定的法則。所謂“點畫調(diào)勻，上下均平” “左縮右伸，畫短直長”就是對書法形體構(gòu)造很好的概括與歸納。當(dāng)然，書法單純地追求穩(wěn)妥、均衡和秩序，易導(dǎo)致法度森嚴(yán)，壓抑人的情感，束縛人的創(chuàng)造。因此，精神上的審美追求構(gòu)成了書法創(chuàng)作中的另一個重

9、要內(nèi)容。自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來，歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程，是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中，注重心靈的感受和精神的追求。據(jù)周易?系辭下載： “古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦?！?“仰天”與“俯地”作為一種傳統(tǒng)文化思維，深刻地影響著中國歷代書家的文化性格特征，甚至直接被用來作為書法審美的基本原則。從漢唐時期開始，書法又始終圍繞著“載道”這個軸心。 說文解字云： “文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古。故曰本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也。 ”這是中國文字獨有的精神審美所在。中國古

10、代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界。如鐘繇的宣示表結(jié)體自然，沉雄渾厚；陸機的平復(fù)帖古樸秀美，瀟灑隨意；王羲之的圣教序風(fēng)流高華，俊逸清新；米芾的蜀素帖不激不勵，雍容大雅；王鐸的草書詩卷恣肆奇崛，參差錯落所有這些偉大作品，無不以意蘊深醇、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)感染并浸潤著我們。（取材于羅中璽的書法的審美意識與評判標(biāo)準(zhǔn)）材料二：當(dāng)代書法是從傳統(tǒng)文化的“斷層” “決裂”中走過來的。傳統(tǒng)士階層的消亡，社會文化土壤的改變，促使書法與其實用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹。20 世紀(jì)以來，殷墟甲骨、武威木簡、樓蘭文書、敦煌經(jīng)卷等豐富的

11、書法文物的出土，改變了傳統(tǒng)書法史的敘述，也改變了書法審美、書法品評的標(biāo)準(zhǔn)。在此背景之下， “民間書法” “藝術(shù)書法” “學(xué)者書法” “現(xiàn)代書法”等流派紛紛登場。隨著東西方文化的不斷碰撞、交流與相互影響，加上全球一體化的潮流，古老的中國書法即使再“藝術(shù)”，也不能關(guān)起門來無視“窗外的風(fēng)景”。何況，中國文化向來具有極大的包容性，它有吸收、融合一切外來文化的氣度與能量。一些當(dāng)代中國書法作品在裝飾裝潢等方面就汲取了西方藝術(shù)的靈感。這些既是傳統(tǒng)的書法藝術(shù)在當(dāng)代的境遇，也是書法品評標(biāo)準(zhǔn)“多元化”的表征。雖然“多元化”是當(dāng)代書法的一大特征，但書法品評也存在著共同的標(biāo)準(zhǔn)，那就是品評的“視覺化”。 “視覺化”將依

12、附于書法中的非書法因素（如創(chuàng)作者的道德情操、社會影響等）進一步剝離，可以說是更“本體化”了。 “視覺化”特征的不斷強化是基于這樣一個不爭的客觀事實，即展覽成為當(dāng)代書法創(chuàng)作與審美的主導(dǎo)力量，書法藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的書齋式進入了現(xiàn)代展廳式的藝術(shù)語境。在書齋語境下的書法品評，注重的是作品與作者的合一，甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素。例如，在領(lǐng)會了顏真卿視死如歸、為國捐軀的精神之后，再來欣賞他的書法作品，會更深入地體會到其中大氣磅礴、雄渾豪邁的氣勢。但是在展覽語境下，作品是首要的，甚至是唯一的因素，人的因素隱逸于作品背后。而且更多時候觀者與作者是分離的、陌生的，觀者只對作品品評，可以說是針對作品的純形式

13、品評。尤其在競賽性展覽中，品評是通過作品而認(rèn)識人的?！耙曈X化”帶來的另一個改變是書法作品欣賞方式的變化。傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流，對其展玩的過程更感興趣，書法作品僅僅是其中的一個媒介。例如，古人欣賞手卷的方式是從右往左看，如同我們閱讀古書一般。觀看時每次從圓形木軸那側(cè)展開，看過的部分暫時先松散地卷在手卷的木條周圍，欣賞時每次展開約一臂的長度。在欣賞完之后，觀者需要從后往前、一段一段地將手卷再卷回去。當(dāng)然他完全可以只是迅速而機械地回卷一遍，但有些鑒賞家更喜歡在回卷的過程中從左到右反向欣賞一遍，且不時地停下來回顧一些特別有意思的細(xì)節(jié)?，F(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是“看圖式”

14、的，觀眾對作品一覽無遺，并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞。當(dāng)代書法品評與展覽關(guān)系緊密，學(xué)書之人莫不口言展覽。展覽的興起，評選機制的逐步完善，更加突出了品評書法以作品說話的特征?？傊?dāng)代書法品評標(biāo)準(zhǔn)的“多元化”與“視覺化”推動了當(dāng)代書法的發(fā)展，但 也帶來了一些弊端。近年來在重要書法展評中，多次強調(diào)了對貌似個性張揚實則書寫技 能低劣的“丑書”的批判；利用高科技手段豐富了書法作品欣賞的方式；增加了現(xiàn)場面 試作者的要求，重新強調(diào)了對作品背后人的因素的重視可以說，傳統(tǒng)書法品評正在 做當(dāng)代的回歸。(取材于梁文斌的書法品評的標(biāo)準(zhǔn)問題)(1)根據(jù)材料一，下列對古代書法家的表述，符合文意的一項是 A .魏晉南北

15、朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家。B.中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑，企圖以書法獲得心靈自在。C .中國古代書法家個性張揚使作品達(dá)到了語言無法形容的精神境界。D.中國古代書法家創(chuàng)作了諸多特色鮮明、意境深厚、風(fēng)格高遠(yuǎn)的作品。(2)根據(jù)材料二，下列對當(dāng)代書法的理解，不符合文意的一項是 A.當(dāng)代書法因為社會文化的改變已經(jīng)失去了它的實用價值。B.當(dāng)代多種書法流派出現(xiàn)與書法文物的新發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)。C. “展廳式”的書法品評決定了當(dāng)代書法藝術(shù)走向“視覺化”。D.在書法品評標(biāo)準(zhǔn)多元化的背景下出現(xiàn)了技法低劣的“丑書”。(3)欣賞當(dāng)代書法作品應(yīng)該遵循怎樣的原則？請根據(jù)材料一和材料二分條概括。3.

16、(15分)閱讀下面文字，完成下面小題1935年的羊徐建宏找到學(xué)校，老旺看見曹老師正在巴掌大的操場上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事。冬天的太陽光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮，孩子們讀不起書，只能隔三 差五地到山上打些柴，然后到鎮(zhèn)上賣了弄點錢，老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。等學(xué)生散了，老旺急忙把曹老師拉到一邊，哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個布包， 大概是午后的太陽光顯出了力量，曹老師注意到老旺的額上微微出了點汁老旺說：“曹老師你看看這里面寫的啥？”曹老師疑感地打開布包，從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久，紙條已經(jīng) 清黃不堪，上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條，只見上面寫著：借條茲借

17、到瓦村元富家羊20 只，俟革命成功后以兩倍奉還，此據(jù)。紅軍指揮員葉X X1935年 10月 25日曹老師抬頭看看老旺，此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他，曹老師說： “老旺，這東西你從哪兒找到的？”“俺家的一個破墻洞里。 ”老旺急切地說， “上面寫了些啥？”曹老師莞爾一笑說： “那元富是你家什么人？”“俺爺爺哪”老旺說，額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆?！袄贤材惆?， ”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說， “你家發(fā)財了。消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個瓦村，到黃昏時老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對老旺懷里的40 只羊持懷疑態(tài)度。整個瓦村似乎隱隱聽到了從1935 年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻，但歷史上也

18、是個彈痕累累的地方。離村不到一里，馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光，應(yīng)該說，這張借條對老旺的確太重要了，它的重要性甚至超出了我們想象的范圍，老旺一家六口人，妻子長年捧著一只醬黑的藥罐，加上自己腿腳不靈便，兒子狗娃一狗娃二還是因為曹老師才讀上書的，靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口，生活的艱難可想而知。這天夜里，瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935 年的羊叫聲彌漫了整個瓦村。根據(jù)曹老師的指點，老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法，在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實。一個干部模樣的人打著手勢對老旺說，這張借條非同一般，我們一定要認(rèn)真核查，尤其是首長的簽字，需經(jīng)專家鑒

19、定老旺聽了這番話，心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的，這時候恰巧鎮(zhèn)長進來，鎮(zhèn)長把老旺請到自己的辦公室，還給老旺了杯茉莉花茶，這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒。冬去春來，日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝，老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上，看處山梁上騰起的黃塵，也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕，澀了又酸，據(jù)村里人說，曹老師的父親是個烈士遺孤，戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村，老旺記得，幾十年間曹老師才回過五次家。后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上

20、去賣，歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室。鎮(zhèn)長答復(fù)說，經(jīng)多方鑒定，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條，首長的答字也真實無說，再過幾天縣里就會派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去，鎮(zhèn)長的敘述讓曹老師喜出望外，以致在走出辦公室時老師一腳踩空把腳贏了。縣里派人在鎮(zhèn)長的陪同下來到瓦村是在幾天以后，那是個今人難忘的日子， 整個瓦村到處塵土飛揚， 人們看到腿殘又老實巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個大紅包， 那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰，這個中午，我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛 在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。第二天，老旺找到學(xué)校時天剛蒙蒙亮，曹老師扶著墻壁出來開門?？吹揭荒樛辽睦贤?，

21、曹老師開玩笑說：“老旺，你的臉是不是被錢燒了？”老旺站在門口，從門外進來的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡陋又寒酸，灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下，從懷里掏出一個紙包塞到曹老師手上說：“俺想了整整一宿，這2000塊錢就送給學(xué)校吧，往后你和孩子們不要再上山打柴了?！辈芾蠋煆埩藦堊?，一時無從說起。老旺然一笑說：“狗娃這幾年全靠了你才念上書的，還有俺們家你的恩情俺 們忘不了，留下的那幾千塊錢，夠俺們還債和添些羊啥的了?！崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動。曹老師凝視著老旺一病一拐地走入晚春的早上，眼前一片模糊-他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?，老旺就像站在潔白的云彩上，在他耳邊?935年

22、的羊叫聲如水而來。 (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A.小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場景，表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮，塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天，幾十年如一日，熱心執(zhí)著、無私獻的形象。B .“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒”，這既展現(xiàn)老旺這個農(nóng)民淳樸善良的性格特征，更為了表現(xiàn)百姓對政府毫無保留的信任。C. “看到一臉土色的老旺”，這里的神態(tài)描寫說明老旺一夜無眠，終于做出捐款決定，這 樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾，但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實性。D .小說構(gòu)思精心而又巧妙，大多情況下，作者在表現(xiàn)老旺時用的是曹老師的視角，在表 現(xiàn)曹老師時用的是老旺的視

23、角，視角的變換使人物塑造更富立體感。(2)小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用？結(jié)合作品簡要分析。7 / 27（3）有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺，但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師，請結(jié)合作品 簡要分析這樣處理的用意。二、古代詩文閱讀（34分）4. （19分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。貢師泰，字泰甫。泰定四年，釋褐出身，授從仕郎、太和州判官。丁外艱.，改徽 州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)?，擢?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱，服闋.，除紹興路,總管府推官，郡有疑獄，悉為詳瀛而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸，史甲二十人，適取鹵海 濱，見其無主，因取其篙櫓，而船中有二死人。有徐乙者，怪

24、其無物而有死人，稱為史 等所劫。史傭作富民高丙家，事遂連高。史既誣服，高亦就逮。師泰密詢之，則里中沈 丁載物抵杭而回，漁者張網(wǎng)海中，因盜網(wǎng)中魚，為漁者所殺，史實未嘗殺人奪物，高亦 弗知情，其冤皆白。其于冤獄詳澈之明多類此，以故郡民自以不冤，治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業(yè)，擢禮部郎中，再遷吏部，拜監(jiān)察御史 .。至正十四年，除吏部侍 郎。時江淮兵起，京師食不足，師泰奉命和汆于浙右，得糧百萬石，以給京師。遷兵部 侍郎。朝廷以京師至上都，驛戶凋弊，命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原，驗其富貧， 而均其徭役，數(shù)十郡之民，賴以稍蘇。豪貴以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中傷也。會朝廷欲仍和汆浙西，因除師

25、泰都水庸田使。十五年，庸田司罷，擢江西廉訪副使，未 行，遷福建廉訪使。居亡何，除禮部尚書。時平江缺守，師泰又以選為平江路總管。其 年冬，甫視事，張士誠自高郵率眾渡江，直抵城下，攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān) 遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降，江浙行省丞相以 便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。至則剔其積蠹，通其利源，大課以集，國用資之。丞相復(fù) 承制除師泰江浙行省參知政事。二十年，除戶部尚書。二十二年，召為秘書卿，行至杭 之海寧，得疾而卒。尤喜接引后進，士之賢，不問識不識，即加推轂，以故土翕然咸歸 之。（節(jié)選自元史？貢師泰傳）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A

26、 .明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之8 / 27D.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A. 丁外艱，也稱為“丁母憂”，古代喪制名，指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B.服闋，古代服喪三年后除去喪服?！胺?“免喪” “釋服”也可表示此意。C.路，宋元時代行政區(qū)域名。宋

27、代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。D.御史，本為史官，秦以后御史作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A .師泰明察秋毫，注重調(diào)查研究。在紹興任職時，高姓富商雇傭史姓伙計等二十人出海 取鹽，伙計被人誣告，無辜服罪，師泰秘密查訪，使冤情昭雪。B.師泰治政有方，一心為民著想。他任吏部侍郎時，從浙右征購糧食供給京師，驛站人 戶貧困，他驗實人戶貧富，平均他們的徭役，百姓生活開始好轉(zhuǎn)。C.師泰興利除弊，取得顯著效果。張士誠歸降之后，師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使，他到任后 立即清除積弊，開通謀利的來源，以大量的賦稅支撐了國家財政。D .師泰愛

28、惜人才，深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩， 不論是他熟識還是不熟識的人, 只要賢能，他就積極推薦，因此，士人們一致都?xì)w向他。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其于冤獄詳澈之明多類此，以故郡民自以不冤，治行為諸郡第一。譯文:豪貴以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中傷也。譯文:5. (9分)閱讀下面這首宋詞，完成各題，滿江紅？送李正之提刑入蜀辛棄疾蜀道登天，一杯送繡衣行客 .還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表， 西南更草相如檄.把功名收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪， 銅鞋陌上三更月。正梅花萬里雪深時，須相憶?！咀⑨尅浚哼@首詞作于宋

29、孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管9 / 27地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。繡衣：官服。相如檄：指司馬相如所作喻巴蜀檄，主旨是安撫巴蜀百姓。銅鞋陌：代指襄陽。(1)下列對這首詞的賞析，不正確的一項是 A.詞的開頭四句，先寫對方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉蹈失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽月。D.詞的結(jié)尾兩句，作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對友誼的珍惜與贊美。(2)清人陳廷焯白雨齋詞話評論本詞的藝術(shù)特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和

30、緩?！闭堈?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解。6. (6分)(三)名篇名句默寫。補寫出下列句子中的空缺部分。(1)氓中表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點的語句(2)離騷一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：(3) “悲難”是文學(xué)作品中常見的文人情感。杜甫的登高以“, 兩句抒發(fā)久客他鄉(xiāng)、孤苦多病的悲難。三、語言文字運用(20分)7. (9分)閱讀下面的作品，完成各題。雨岔大峽谷位于陜西省延安市甘泉縣雨岔村，峽谷因為地貌特征非?？崴泼绹鴣喞＜{州北部的羚羊谷，吸引了游客的關(guān)注，人們稱為“中國的羚羊谷”。它向人們展現(xiàn)了一個被洪水和風(fēng)力大力塑造過的奇幻世界-著名的紅砂巖經(jīng)過

31、水和時間的雕琢，陽光一照，美得令人不忍直視。在大峽谷中，每個角度看到的色彩都不一樣。隨著陽光的變化，在不同的時間、不同的角度進行拍攝，紅色砂巖所呈現(xiàn)出的溫暖色調(diào)的多樣變化，讓人不由地慨嘆大自然的 .起初，人們對于這處奇觀形成的原因 .后來發(fā)現(xiàn)暴雨導(dǎo)致的山洪暴發(fā)是地表切割最主要的力量。越是干旱的荒山，一旦遭遇暴雨，山洪的暴發(fā)力越是驚人。這是因為，極度干燥、堅硬的地表吸水性很差，降雨順地勢沖刷后，如果地表有些許裂隙，湍急的水流和攜帶的砂石幾乎無堅不摧，日積月累，就能讓地貌發(fā)生 的變化。雨岔大峽谷就是在這種自然力的作用下形成的。據(jù)推測，幾億年前，當(dāng)?shù)卦l(fā)生過強烈的地震， 天崩地裂之后，黃土大山被震出

32、了一道道裂縫；之后，()峽谷內(nèi)怪壁峭立，溝壑縱橫，如條條波浪從身邊劃過。有專家稱這里是“黃土高原自然地縫奇觀”，是屬于陜北 的地質(zhì)美景。(1)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検俏擞慰偷年P(guān)注， 人們稱其吸引了游客的關(guān)注， 人們稱其引起了游客的關(guān)注，被人們稱A.因為峽谷地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷， 為“中國的羚羊谷”B.峽谷因為地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷， 為“中國的羚羊谷”C.峽谷因為地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷，為“中國的羚羊谷”D .因為峽谷地貌特征非?？崴泼绹鴣喞＜{州北部的羚羊谷，引起了游客的關(guān)注，被人們稱為“中國的羚羊谷”(2)下列在文

33、中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.地表經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食，我們今天看到了峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。B.千百年暴雨和洪水沖刷、風(fēng)力蠶食地表，讓我們今天看到了峽壁凹凸不平、線條流暢 的峽谷。C.我們今天看到了經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食形成的峽壁凹凸不平、11/27條流暢的峽谷。D .經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食,地表慢慢形成了我們今天所看到的峽壁天翻地覆別無二致天翻地覆獨一無二滄海桑田別無二致滄海桑田獨一無二凹凸不平、線條流暢的峽谷。(3)依次填入文中橫線的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿 .巧奪天工昊衷一是B.鬼斧神工莫衷一是C .鬼斧神工不置可否D.

34、巧奪天工不置可否內(nèi)容貼切,8. (6分)在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,邏輯嚴(yán)密。每處不超過 15個字。植物的生長與光合作用、 呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)， ,所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，,都會使植物新陳代謝的酶活性度發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長。據(jù)研究，,即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。9. （5分）閱讀下面的文字，完成題目。中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示，2017年我國成年國民各種媒

35、介（包括書報刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為 80.3%,較2016年的79.9%有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電 子閱讀器閱讀等）的接觸率為73.0%,較2016年上升了 4.8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年，我國成年國民的聽書率為22.8%,較2016年的17.0%提高了 5.8個百分點；0-17周歲未成年人的聽書率也有 所增長。具體來看，未成年人群體中，14- 17周歲青少年的聽書率最高，9- 13周歲少年兒童和0-8周歲兒童的聽書率相差不大。同時，聽書的方式也很多樣。我國成

36、年國民 中，選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書 的也占一定比例。用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。四、作文（60分）10. （60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1996年，張扣扣的母親汪秀萍與王正軍的二哥王富軍發(fā)生爭執(zhí)，引起廝打。在打斗中，王正軍用木棒猛擊汪秀萍頭部，致汪某倒地并于當(dāng)晚死亡。法院判決，被告人王 正軍犯故意傷害致人死亡罪，因其當(dāng)時尚未滿十八周歲，依法獲得從輕處罰，被判處有 期徒刑7年。22年后，即2018年的除夕，35歲的張扣扣不忍母親慘死、不滿王家賠償、不服 法院審判，為了復(fù)仇將王家父子三人殺害。2月17日，張扣扣投案自首

37、。2019年1月8日，漢中中院一審當(dāng)庭判處張扣扣死刑，張當(dāng)庭上訴。4月11日,陜西高院駁回上訴維持死刑判決。2019年7月17日，最高法院裁定核準(zhǔn)張扣扣死刑并執(zhí)行。這一起震驚全國的殺人大案引起社會極大反響。對于整個案件，人們討論的焦點是：張扣扣這樣做到底是江湖俠義，還是違法犯罪？他是手刃仇敵、快意恩仇的英雄，還是暴力野蠻、十惡不赦的惡魔？請結(jié)合案件事實與社會現(xiàn)狀，對上述討論進行比較與分析，談?wù)勛约旱目捶?、思考和認(rèn)識。要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲和套作，不少于800 字。17 / 272019-2020 學(xué)年河南省高三（上）月考語文試卷（9 月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀

38、（36 分）1 【分析】 （ 1 ）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時要找出詞語相關(guān)的信息，然后與選項比較。（ 2）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。（ 3） 本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。（1） 】（1） D. “儒家與道家以相同的態(tài)度、方式追求詩意人生”曲解文意，原文第三段說“與儒家相反，老子和莊子從另一個方面實現(xiàn)了人生的詩化。老、莊是以浪漫的態(tài)度對待人生的”，兩者態(tài)度不相同。（2） D. “文章主要是為了突出中、西方藝術(shù)觀

39、點的差異”解讀有誤，目的是為了論述中國古代文學(xué)藝術(shù)帶有濃重的抒情性質(zhì)。（3） A. “其史學(xué)價值高于文學(xué)價值”無中生有，文中無據(jù)；C. “中國古代文學(xué)家要追求作品的抒情性，就會忽略作品的現(xiàn)實性和教化功能”片面絕對， “抒情性”與“現(xiàn)實性和教化功能”并不矛盾； D “古代每部文學(xué)作品都充滿抒情意味，集合在一起使古代文學(xué)整體上有濃重的抒情性質(zhì)”理解有誤，原文第四段是“它是無數(shù)中華先民充滿個性的靈心慧性所創(chuàng)造的作品的集合”。答案：（ 1） D（ 2） D（ 3） B【點評】信息篩選題的答題步驟是： 把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解； 把

40、握題干，確定答題區(qū)間； 將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。2 【分析】（ 1 ）本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。（1） 題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干

41、，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。（2） 題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，在整體把握文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。【解答】 （ 1 ） A “魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。結(jié)合“漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期，書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài)，出現(xiàn)了以王羲之、王獻之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期，歐陽詢、顏真卿等眾多書

42、家群星燦爛，他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范”分析， “也”說明前面所說的魏晉南北朝時期的書法家同樣取得很高的成就，故“魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。 B “中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”錯誤。結(jié)合“中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”可知，這里只是強調(diào)書法家對精神的追求，但無法看出他們 “在現(xiàn)實中保守壓抑”， 故選項中 “中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”于文無據(jù)。C “作品達(dá)到了語言無法形容的精神境界”錯誤。結(jié)合“他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達(dá)到

43、用語言無法形容的精神境界”分析可知，原文是試圖達(dá)到。（3） A “已經(jīng)失去了它的實用價值”錯誤。結(jié)合“傳統(tǒng)士階層的消亡，社會文化土壤的改變，促使書法與其實用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹”分析，原文是說促使書法與其實用性逐漸剝離，并沒有說已經(jīng)失去了它的實用價值。（4） 合“漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上，歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu)，遵循一定的法則” “自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來，歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程，是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中，注重心靈的感受和精神的追求”中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托,企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書

44、法個性的張揚，試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”分析， 既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求；結(jié)合 “傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流，對其展玩的過程更感興趣，書法作品僅僅是其中的一一個媒介” “現(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是看圖式的， 觀眾對作品一覽無遺，并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞”分析可知，既可以在展覽中作“看圖式”欣覺，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞；結(jié)合“在書齋語境下的書法品評，注重的是作品與作者的合一，甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素”分析可知，要注重作品與作者的合一。答案：（5） D（6） A（3）既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)

45、注作品蘊含的心靈感受和精神追求。既可以在展覽中作“看圖式”欣賞，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞。要注重作品與作者的合一?！军c評】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心

46、篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。3 【分析】 （ 1 ）本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。（2）本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后明確本題考查的內(nèi)容，即小說中物象的作用。再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。（ 3） 本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時，考生在解答本題時，應(yīng)先了解：小說中次要人物往往著墨不多，但其地

47、位不可忽視，他們是作者精心安排的角色，我們在學(xué)習(xí)中也要著力對次要人物的作用進行分析，從而更好地提高學(xué)生的小說賞析水平。次要人物的設(shè)置只要是為主要人物服務(wù)，其作用一般可從以下方面著手：烘托突出主人公性格；深化主題；推動故事情節(jié)發(fā)展；烘托氣氛?！窘獯稹?（ 1 ） C “這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾”錯，于文無據(jù)，本文中老旺的形象前后不矛盾，老旺始終都是善良的，形象并不矛盾。故選C。（ 2）本題中，故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開， “借條”貫穿全文，可見，它是文章的線索；其次，這張“借條”的落款是 1935 年，文中說道“瓦村雖然偏僻，但歷史上也是個彈痕累累的地方”， 這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)

48、在巧妙的聯(lián)接起來，拓展了小說的深度與廣度；最后， “借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯，文中可看出“經(jīng)多方鑒定，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條，首長的答字也真實無說”、 “曹老師的父親是個烈士遺孤，戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村”， 這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻犧牲，一張借條，連接了兩代人。（ 3）本題中， “曹老師”這一角色屬于小說的次要人物，他的出現(xiàn)，貫穿了故事情節(jié)的前后， “曹老師疑感地打開布包， 從里面露出一張缺角的紙條”、 “根據(jù)曹老師的指點”、 “后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑

49、著柴火到鎮(zhèn)上去賣，歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室”，從這些內(nèi)容可看出， “曹老師”推動情節(jié)的發(fā)展；其次，老旺之所以決定捐款，是因為他想到“曹老師的父親是個烈士遺孤，戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村”，所以， “曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物；同樣，這是曹老師這一奉獻精神，深化了文章的主旨，體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)。考生從這幾方面進行概括即可。答案：（ 4） C（ 5） 作為文章線索，小說圍繞著這張借條來敘述故事，使小說情節(jié)集中凝練，結(jié)構(gòu)清晰； 聯(lián)接小說時空，小說借助這張借條，將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來，拓展

50、了小說的深度與廣度； 交匯明暗線索，小說有明暗兩條線索，明線是老旺與曹老師，暗線是他們的祖輩父輩的奉獻犧牲，一張借條，將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。（ 6） 串聯(lián)小說情節(jié)，小說用曹老師來穿針引線，推動情節(jié)的發(fā)展； 襯托（烘托）主要人物，小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個人物形象，而老旺之所以決定捐款，也是因為受到曹老師精神的感召； 拓展小說主題，曹老師作為革命烈士遺孤的后代，放棄大城市的生活，將青春奉獻給瓦村，這個形象豐富了小說的主題。【點評】分析小說中物象的作用，要分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，概括主要故事情節(jié)，可以是文章的線索，或串起文章的哪些情節(jié)，或見證記錄了什么事件的發(fā)展變化，或?qū)懥耸裁?/p>

51、與這個物象有關(guān)的經(jīng)歷。內(nèi)容主旨方面，作者借某一物象表達(dá)某種態(tài)度，揭示了某種精神或哲理，突出了某種主旨，升華了主題。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面，設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣，渲染營造了某種氛圍，標(biāo)題與文中某個內(nèi)容相呼應(yīng)，或與文中什么內(nèi)容形成對比。二、古代詩文閱讀（34 分）4 【分析】 （ 1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（ 2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（ 3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（ 4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然

52、后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留” “刪” “調(diào)” “換” “補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹?（ 1 ）根據(jù)句意斷句。句中， “師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)”句意完整不宜斷開，排除 AD ；“久之”為時間副詞，不能成句，不宜斷開，排除 C.故選B.這段話翻譯為：第二年春季，平江守將不能支撐，殺出城逃走，師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn)，勢力不敵，也懷抱印綬棄城而逃，在海邊躲藏了很久。（ 2） A “丁外艱，也稱為“丁母憂” ”張冠李戴， “丁外艱”同“丁父憂”。故選 A。（ 3） B “

53、他任吏部侍郎時， 從浙右征購糧食供給京師，驛站人戶貧困，他驗實人戶貧富，平均他們的徭役，百姓生活開始好轉(zhuǎn)”理解錯誤，據(jù)原文“除吏部侍郎。時江淮兵起，京師食不足，師泰奉命和汆于浙右遷兵部侍郎驛戶凋弊，命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原，驗其富貧，而均其徭役，數(shù)十郡之民，賴以稍蘇”可知，他任兵部侍郎時 “驛站人戶貧困， 他驗實人戶貧富，平均他們的徭役，百姓生活開始好轉(zhuǎn)”。 故選B 。（ 4） “獄” ，名詞，案件； “讞” ，動詞，審判定罪； “類” ，副詞，像； “以” ，動詞，18 / 27認(rèn)為； “為” ，動詞，是。句子翻譯為：他對于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚，因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤

54、屈，師泰治理的政績是各郡第一。 “以” ，連詞，因為； “嫉” ，動詞，憎恨； “莫” ，否定代詞，沒有人； “中傷” ，動詞，毀謗傷害。句子翻譯為：豪富權(quán)貴因為這對自己不利，非常憎恨師泰，然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。答案：（1） B（2） A（3） B（4） 他對于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚，因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈，師泰治理的政績是各郡第一。 豪富權(quán)貴因為這對自己不利，非常憎恨師泰，然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。參考譯文：貢師泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪，改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞，提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事，服喪期滿

55、，授紹興路總管府推官，郡中有疑案，師泰一一詳細(xì)審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊，史甲等二十人，正巧在海濱取鹽，看到船上沒有主人，趁機拿走了大船的篙和櫓，而船中有兩個死人。有叫徐乙的人，奇怪船上沒有貨物而有死人，聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當(dāng)雇工，事情又牽連到高丙。史甲無辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢訪此案，原來是同里之中沈丁運載貨物到達(dá)杭州后返回時，看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng)，趁機偷網(wǎng)中的魚，而被漁民殺死。史甲其實未曾殺人搶財，高丙也不知情，他們的冤情都得以昭雪。他對于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚，因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈，師泰治理的政績是各郡第一。歷任翰林待制、國子司業(yè)，升遷禮部郎中，再遷吏部，任監(jiān)察御史。至正十四年，授吏部侍郎。當(dāng)時江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起，京師糧食不足，師泰奉命到浙右以議價征購糧食，得到糧食一百萬石，用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因為從京師到上都，驛站人戶貧困不堪，命令師泰前往巡視整頓。（貢師泰）到了之后廣泛探尋弊病的根源，驗實人戶的貧富，而平均他們的徭役，數(shù)十郡的百姓（的生活），才依賴（這）而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因為這對自己不利，非常憎恨師泰，然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷