中學(xué)英語文本雙層解讀模式探究

1、中學(xué)英語文本雙層解讀模式探究    【摘要】    隨著課程改革在全國(guó)各中小學(xué)的不斷深入，“德育”這個(gè)教育概念，被人們賦予了越來越多的文化心理的含義，它不再是單純的思想品德教育，而成為對(duì)學(xué)生精神世界的構(gòu)建。在這個(gè)構(gòu)建的過程中，學(xué)科教學(xué)中的德育滲透受到了前所未有的關(guān)注和重視。人們已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí)        隨著課程改革在全國(guó)各中小學(xué)的不斷深入，“德育”這個(gè)教育概念，被人們賦予了越來越多的文化心理的含義，它不再是單純的思想品德教育，而

2、成為對(duì)學(xué)生精神世界的構(gòu)建。在這個(gè)構(gòu)建的過程中，學(xué)科教學(xué)中的德育滲透受到了前所未有的關(guān)注和重視。人們已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí)，那就是德育滲透在教學(xué)過程中，是德育“潤(rùn)物細(xì)無聲”最基本的方法。    高中英語教學(xué)工作，不僅僅在于傳授英語知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，同時(shí)，它也和數(shù)學(xué)、語文、政治、物理、化學(xué)等學(xué)科一樣，肩負(fù)著塑造學(xué)生健全人格的重任。并且，由于英語學(xué)科蘊(yùn)涵著豐富的自然、人文背景和世界各民族傳統(tǒng)的精神文化內(nèi)涵，可以毫不夸張地說，它本身已經(jīng)具備了相對(duì)于其他學(xué)科而言更多的德育優(yōu)勢(shì)，它與德育貼得更緊，在教學(xué)過程中的德育滲透也更加自然，水到渠成。德育在英語學(xué)科中的

3、滲透是多方面的，其中常見的有文本解讀策略、教學(xué)情境策略、學(xué)習(xí)方式策略、教師的人格策略等。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，就高中英語教學(xué)中的文本解讀模式談些看法。    一、英語文本概念的界定    英語課程中的文本，主要是指英語教材，具體有人教版的SEFC教材、各省受權(quán)編寫的教材和部分學(xué)校所使用的自編校本教材。這些教材成為學(xué)生掌握英語知識(shí)、培養(yǎng)聽說讀寫能力最基本的材料。英語文本還包括輔助閱讀材料以及一些影像資料等。這些課內(nèi)外的閱讀材料，是對(duì)教材的必要補(bǔ)充，它們擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，以更加生動(dòng)可感的形式幫助拓寬學(xué)生的視野。&#

4、160;   在英語教學(xué)當(dāng)中，文本是知識(shí)的載體。它不僅僅只涵蓋傳統(tǒng)的字母、單詞、句子、段落和篇章的知識(shí)符號(hào)，也不單單作為閱讀、寫作的范例出現(xiàn)，英語文本選取的往往是具有道德典范性或教育意義的小說、散文、詩(shī)歌。因此，英語文本具有雙重性質(zhì)，即知識(shí)性和文化性。在英語教學(xué)過程中，不僅要注重淺層次的知識(shí)符號(hào)的解讀與理解，更要關(guān)注深層次的文化內(nèi)涵的傳授和熏陶，從而實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科教學(xué)過程中的德育滲透。筆者將這種深淺兩個(gè)層次的解讀稱作雙層解讀。    二、對(duì)文本情境的營(yíng)造    在對(duì)英語文本的雙層解讀過程

5、中，營(yíng)造一個(gè)自由、民主、平等的氛圍至關(guān)重要。對(duì)文本進(jìn)行知識(shí)性解讀時(shí)，可以通過探究的方式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)文本中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考、探索、分析和總結(jié)。而在對(duì)文本進(jìn)行文化性解讀時(shí)，形式上可以更加活躍一些，可以采取閱讀與討論、辯論、演講、寫隨筆、課本劇表演等相結(jié)合的方式，立足文本，努力創(chuàng)造，讓學(xué)生在參與中加強(qiáng)體驗(yàn)，獲得道德判斷和道德凈化。    在人教版SEFC教材中，有多篇課文介紹一些著名科學(xué)家的科學(xué)精神及事跡，如Book 2A Unit 1 Making a difference中的Hawking和Francis Bacon, Book 1B Unit

6、 16 Scientists at work中的Franklin, Book 3 Unit 9 Health care中的Sir Alexander Fleming, Book 3 Unit 4 Green world中的，Joseph Banks, Gregor Mendel, Darwin, Book 3 Unit 14 Zoology中的Karl von Frisch等。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，通過閱讀有關(guān)著作或上網(wǎng)深入了解這些名人，組織學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)他們進(jìn)行深層次的人格探究，從而培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)的意識(shí)和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。這與基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中“倡導(dǎo)科

7、學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐”的精神高度一致。    人教版SEFC教材中還有不少優(yōu)秀的劇本，其中比較典型的有Book 2B Unit 19 The Merchant of Venice。在教學(xué)過程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課本劇表演，讓學(xué)生通過自己扮演Duke, Shylock, Bassanio, Antonio, Portia等角色，零距離接觸、體悟劇中人物的內(nèi)心世界，獲得心靈震撼。這場(chǎng)戲，既充滿了智慧、信義、同情和信任，又讓人聯(lián)想到資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，揭露資本主義社會(huì)的罪惡之源，從而激發(fā)愛國(guó)主義情懷。在對(duì)Boo

8、k 2A Unit 9 Saving the earth進(jìn)行教學(xué)時(shí)，課前讓學(xué)生搜集一些環(huán)境背景資料，課堂上教師要事先準(zhǔn)備一些環(huán)境惡劣的錄像，給學(xué)生以視覺沖擊，然后讓學(xué)生用英語討論，課后再寫感想。學(xué)完后讓學(xué)生以小組為單位討論：The world is changing all the time. In some ways, our earth is becoming better and better, and in some ways, it is becoming worse and worse. We have to face a lot of problems. Is the world

9、 changing for better or worse? Why?這樣的討論能增強(qiáng)學(xué)生的感受，讓其深刻體會(huì)愛護(hù)環(huán)境的重要性，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。     隨著課程改革在全國(guó)各中小學(xué)的不斷深入，“德育”這個(gè)教育概念，被人們賦予了越來越多的文化心理的含義，它不再是單純的思想品德教育，而成為對(duì)學(xué)生精神世界的構(gòu)建。在這個(gè)構(gòu)建的過程中，學(xué)科教學(xué)中的德育滲透受到了前所未有的關(guān)注和重視。人們已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí)            三、對(duì)文本的多

10、元解讀    多樣化的課堂教學(xué)模式與情境營(yíng)造，最大的收益是形成學(xué)生對(duì)文本的多元解讀。教學(xué)過程中的學(xué)生首先是一個(gè)讀者。一千個(gè)讀者能從一個(gè)哈姆雷特中讀出一千個(gè)哈姆雷特，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生從一篇課文中也極可能獲得不同甚至針鋒相對(duì)的結(jié)論，這是十分正常的，也恰恰是過去我們教學(xué)當(dāng)中所忽略的。長(zhǎng)期以來，教師習(xí)慣從文本中提煉一個(gè)“中心思想”，然后強(qiáng)迫學(xué)生接受，這樣做的后果就是抹殺了學(xué)生的個(gè)性，也剝奪了學(xué)生的創(chuàng)造性審美體驗(yàn)。    在體悟文本思想情感的過程中，每個(gè)個(gè)體的感受都是不盡相同的，因此，多元化的解讀在所難免。例如法國(guó)作家莫泊桑的

11、短篇小說Book 1B Unit 15 The necklace中，傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)女主人公馬蒂爾德的分析定位在一個(gè)“虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女”形象上。但學(xué)生在閱讀過程中，卻給予了馬蒂爾德一些正面評(píng)價(jià)，認(rèn)為她身上除了愛慕虛榮的缺點(diǎn)之外還具有誠(chéng)實(shí)、敢于承當(dāng)責(zé)任等優(yōu)點(diǎn)。再如，在Book 1B Unit17 Great women一課的Reading部分描述了一位偉大女性在50歲時(shí)獨(dú)自旅游北極，還試圖用挑戰(zhàn)南極來慶賀60歲生日。課文描述這位女性挺進(jìn)南極的艱難歷程，最后不得不在Wait to get better or give up之間抉擇。考慮到家庭以及不給自己留有遺憾，她選擇了后者。就這個(gè)抉擇學(xué)生持有不同

12、態(tài)度。有些學(xué)生認(rèn)為應(yīng)繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，中途放棄不明智。有些學(xué)生則認(rèn)為不考慮家庭，一味做自己的事情，甚至無謂的犧牲是沒必要的。這些觀點(diǎn)和質(zhì)疑是建立在對(duì)文本的深入理解基礎(chǔ)上的，也是合乎邏輯的合理推斷，教師要給予充分肯定，對(duì)學(xué)生的結(jié)論加以引導(dǎo)和梳理，以便形成正確觀點(diǎn)和態(tài)度。    在多元化的今天，學(xué)生對(duì)文本出現(xiàn)不同的解讀是正常現(xiàn)象。多元解讀是素質(zhì)教育在英語教學(xué)中的具體體現(xiàn)，是新形勢(shì)下英語教學(xué)策略構(gòu)建的重要組成因素。一方面，使學(xué)生品嘗到個(gè)性思想被肯定的快樂，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)他們的生命活力，使他們自信、自主、自我肯定。另一方面，社會(huì)正在走向民主和自由，

13、寬容成為生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人必備的品質(zhì)。德育應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生理解與寬容的意識(shí)，這是滲透到英語學(xué)科當(dāng)中責(zé)無旁貸的任務(wù)，使學(xué)生在教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，肯定自我，也理解他人，尊重不同的觀點(diǎn)。    四、情感性的道德教育與對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸    英語教學(xué)中有一個(gè)獨(dú)特的思維方式，那就是把情感和人性作為最終的價(jià)值取向，而這一點(diǎn)恰好與中國(guó)傳統(tǒng)的道德思想教育不謀而合。    劉勰在文心雕龍，知音中說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！庇绊懹⒄Z課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，唯獨(dú)

14、情感教育是推進(jìn)教學(xué)過程最優(yōu)化的最強(qiáng)盛的驅(qū)動(dòng)力，因?yàn)榍楦兄敝溉说膬?nèi)心，是真正能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生一切感官的因素。一次心靈的震顫、一次靈魂的洗禮、一次真情的流露，勝過教師平日的千言萬語。    盧梭說：“教育之事必須給予人們的心靈以民族的形式，而這種形式其意向和嗜好使得他們不但由于必要，而且也由于傾向和愿望而成就其愛國(guó)者?！睂W(xué)習(xí)Book 2B Unit15 Destinations, Book 1A Unit 4 Unforgettable experiences, Book 3 Unit 3 The land down under，要帶領(lǐng)學(xué)生走入山川河流，在文中飽

15、覽自然風(fēng)景和各民族的風(fēng)土人情，陶冶道德情操； Book 3 Unit 2 Crossing limits, Book 2A Unit 3 Art and architecture, Book 2B Unit 11 Scientific achievements, Book 3 Unit 1 That must be a record!等課文中顯現(xiàn)中國(guó)輝煌的過去，悠久的歷史建筑，現(xiàn)代的高科技產(chǎn)業(yè)園等，為世人所關(guān)注和景仰，能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的歷史使命感以及祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。     隨著

16、課程改革在全國(guó)各中小學(xué)的不斷深入，“德育”這個(gè)教育概念，被人們賦予了越來越多的文化心理的含義，它不再是單純的思想品德教育，而成為對(duì)學(xué)生精神世界的構(gòu)建。在這個(gè)構(gòu)建的過程中，學(xué)科教學(xué)中的德育滲透受到了前所未有的關(guān)注和重視。人們已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí)            在英語教學(xué)中進(jìn)行情感教育，還可以引導(dǎo)學(xué)生深度思考自己的人生追求。學(xué)習(xí)Book 1B Unit 17 Great women, Book 2B Unit 14 Freedom fighters等，要 讓學(xué)生明確什么樣的

17、人生才真正有意義，從而樹立正確的人生觀和生死觀；學(xué)習(xí)Book 3 Unit 10American literature中Reading部分的“A sacrifice forlove”時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀和婚姻觀；學(xué)習(xí)Book 1A Unit 10 The world around us, Book 2AUnit 9 Saving the earth, Book 2A Unit 10 Frighteningnature等，要引導(dǎo)學(xué)生了解世界生活環(huán)境和自然界現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)自然生態(tài)平衡的重要性，熱愛自然，對(duì)生物友愛，了解動(dòng)植物的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識(shí)，自覺為環(huán)境保護(hù)做自己能做的事；學(xué)習(xí)Book 2BUnit 16 The United States of America, Book 1B Unit 18New Zealand, Book 1B Unit 14 Festivals, Book