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文檔簡介
1、一、 單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共21分)1下列詞語中,加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是()。A傾慕(qng)俊彥(yàn)渲染(xiàn)嘉言懿行(yì)B軒昂(xun)縈繞(yíng)釅茶(yàn)怦然心動(png)C黏膜(nián)囊括(náng)篤信(d)桑榆暮景(mù)D脊梁(jí)甄別(zhn)晉謁(yè)披肝瀝膽(lì)2下列各旬中,加點(diǎn)的成語使用正確的一句是()A時下什么都興?!芭判邪瘛?,諸如“金曲排行榜”、“小說排行榜”、“大學(xué)排行榜”五花八門,不絕如縷,讓人目不暇接B就在
2、成君憶美滋滋地打著名著的主意時,麻辣水滸、經(jīng)濟(jì)學(xué)演義等跟風(fēng)書和成長力等“本土”經(jīng)管書、勵志書也紛紛出版跟風(fēng)出版讓人一言難盡C如果中白兩國在經(jīng)濟(jì)和政治上都能夠開誠相見地交換意見,尋求1加1大于2的結(jié)果,“東亞共同體”輪廓就逐漸清晰了D聯(lián)大召開紀(jì)念奧斯威辛集中營解放60周年會議,日本讀賣新聞、朝日新聞都以很小篇幅予以“關(guān)注”,不期而遇地將報(bào)道聚集在“阿拉伯國家缺席這一特別會議”上3下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A在綜合科技實(shí)力方面,我國與我國發(fā)展情況類似的印度相比,還有差距;與美國和日本的差距就更大了。B目前短信息發(fā)送特別活躍,運(yùn)營商正在努力將現(xiàn)在的短信息發(fā)送系統(tǒng)升級為多媒體信息發(fā)送系統(tǒng),這樣發(fā)
3、送的信息將不僅是圖片,還可以是文字,甚至是簡單動畫。C可惜,這部他創(chuàng)作了很久的巨著未及完篇,就過早地離開了我們。D曹丕和曹植本是親兄弟,然而,為了爭權(quán)奪勢,曹丕竟然不顧手足情,威逼曹植在七步之內(nèi)吟成一首詩,否則“決不寬恕”。4下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。近年來,我國歷史文學(xué)巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世,更是卷帙浩繁,蔚為大觀。隨著國際文化交流的日益繁盛,各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn),使人自顧不暇,這里有各種文化珍品的精譯精編,有各國新作的爭奇斗艷,也有選材不嚴(yán)的作品,魚目混珠,為讀者所詬病,但就其主流來看,文學(xué)翻譯家的辛勤勞動,大有益于我們文學(xué)的“外為中用”,大有助于文學(xué)
4、新人的迅速成長,因此也是值得重視的。A蔚為大觀B自顧不暇C魚目混珠D詬病5下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。A針對南海出現(xiàn)的新情況,外交部發(fā)言人說,我們希望有關(guān)各方切實(shí)遵守“南海各方行為宣言”,不要采取可能使?fàn)幾h復(fù)雜化、擴(kuò)大化的行為B按照國際上的標(biāo)準(zhǔn),一般將未開通或開通后平均每月使用頻次少于4次(含4次)的信用卡稱為“睡眠卡” C溫家寶說,我們將堅(jiān)定不移地貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,全力支持香港、澳門兩個特別行政區(qū)積極應(yīng)對國際金融危機(jī),保持繁榮穩(wěn)定D今年要在全國開展整頓和規(guī)范市場秩序?qū)m?xiàng)行動以及“質(zhì)量和安全年”活動,各行各業(yè)都要全員、
5、全過程、全方位加強(qiáng)質(zhì)量和安全管理6依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)過程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動的總稱。它_,_,_,_,_,_,有助于構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的一個突破口有效地利用資源和保護(hù)環(huán)境促進(jìn)以最小的資源消耗、最少的廢物排放和最小的環(huán)境代價通過建立“資源一產(chǎn)品一再生資源”和“生產(chǎn)一消費(fèi)一再循環(huán)”的模式換取最大的經(jīng)濟(jì)效益也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一個重要舉措 B C D 7下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()。A楊絳,江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家,著有散文干校六
6、記B楊絳女士翻譯的堂·吉訶德是西班牙作家塞萬提斯的作品,小說的主人公是個騎士C錢鐘書,江蘇無錫人,學(xué)者、作家,著有長篇小說圍城D談藝錄、管錐編代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國成立后出版發(fā)行的二、 判斷題(5分)8雨果,偉大作家,歐洲19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長篇小說巴黎圣母院、悲慘世界等。()9趙樹理的主要作晶有小說小二黑結(jié)婚、李有才板話、李家莊的變遷等,其作品具有民族化、大眾化的特點(diǎn)。()10關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫和鄭光祖被稱為元雜劇“四大家”。()11文學(xué)研究會于1921年1月成立于北京,成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。()12.春秋是我國最
7、早的編年體史書。()三、 科技文閱讀(11分)一幅地圖,一張照片,一個動作,如果要通過電報(bào)或電話讓對方了解,那是太不容易了。即便你有很強(qiáng)的表達(dá)能力,也很難說得清、道得周全。如果有這樣一種通信方式,它能把寫在紙上的字,以及活動的或靜止的畫面、景物從千里之外傳送到你的面前,那你不就成了“千里眼了嗎?圖像通信是能夠幫助你實(shí)現(xiàn)上述愿望的一種通信方式。用簡要的話來概括,圖像通信是_。這句話的意思至少包含下面三層意思:第一,它說明圖像通信是傳送什么樣的信息的。它傳送的不是語言,也不是符號和數(shù)據(jù),而是難以用語言、符號等表示的活動的或不活動的圖像。第二,它是靠現(xiàn)代電信手段來傳送信息的。有的圖像信息,通過普通電
8、話電路便能傳送。譬如,有一種電話傳真機(jī),就接在電話網(wǎng)上,既可以通電話,又可以傳圖表、照片。當(dāng)然,也有一些圖像信息,需要為它們提供頻帶比電話電路更寬的信道。例如,被人們傳為美談的國際電視會議,就是靠衛(wèi)星通信電路將分散在各國的分會場連接起來,實(shí)現(xiàn)聲音和圖像的傳送?,F(xiàn)代圖像通信不僅具有“迅速”的特點(diǎn),而且安全、可靠,適合于在各種復(fù)雜的環(huán)境下應(yīng)用。例如,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,帶有攝像機(jī)的炮彈彈頭在射到敵占區(qū)后,能把敵占區(qū)的防御情況拍攝下來,用無線電波將圖像發(fā)回;衛(wèi)星發(fā)射、原子彈爆炸等現(xiàn)場實(shí)況,也可以通過圖像通信手段傳送到指揮部乃至全國電視觀眾面前。由于它是通過電信手段來傳送的,因而首先要把可視的信息變成為適合
9、于電路傳輸?shù)碾娦盘?,然后再傳送出去,到對方后,再把電信號忠?shí)地還原成可視信息,為人眼所接收。第三,圖像通信是一種應(yīng)用視覺的通信,接收者收到的是圖像,它可以是像傳真照片那樣的硬拷貝,也可以是像電視電話那樣把影像顯示在熒光屏上而不作記錄(有人稱它為“軟拷貝”)。不管是哪種情況,最后都是通過人的雙眼觀察到的。人眼所看到的信息包括人或物的形狀、位置、大小以至色彩、表情等,比起語言所能表達(dá)的要豐富得多。13第段中的加點(diǎn)詞語“上述愿望"所指代的內(nèi)容是:_。(2分)14根據(jù)全文內(nèi)容,在第段橫線上填入概括“圖像通信”含義的內(nèi)容。(2分)圖像通信是_。第段中說“它傳送的不是語言,也不是符號和數(shù)據(jù)”。聯(lián)
10、系全文內(nèi)容,判斷這一說法是否恰當(dāng),并說明理由。(2分)_16第段說明了“現(xiàn)代圖像通信”的_的特點(diǎn)。(3分)其具體表現(xiàn)是:(1)_(2)_17聯(lián)系全文說明的內(nèi)容看,第段在語言表述上似有不妥之處,試作具體分析。(2分)_四、 文言文閱讀(13分)閱讀下面的文言文,完成1822題。桓公問治民于管子。管子對日:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也?!被腹眨骸吧?,勿已,如是又何以行之?”管仲對日:“質(zhì)信極仁,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“請聞其說?!惫苤賹θ眨骸靶乓舱?,民信之;仁也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語日,澤命不渝,信也;非其
11、所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!被腹眨骸吧圃?” 桓公又問曰:“寡人欲修政以干時于天下,其可平?”管子對日:“可?!惫眨骸鞍彩级?”管子對日:“始于愛民?!惫眨骸皭勖裰滥魏?”管子對日:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。放舊罪,修舊宗,立無后,則民殖矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國,則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛民之道也?!?#160;桓公在位,管仲、隰朋見。立有間,有二鴻飛而過之?;腹珖@日:“仲父,今彼鴻鵠有時而南,有時而北,有時而往,有時而來,四方無遠(yuǎn),所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎
12、?”管仲、隰朋不對。桓公日:”二子何故不對?”管子對日:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對?!被腹眨骸爸俑负鸀槿?盍不當(dāng)言,寡人豈有鄉(xiāng)乎?寡人之有仲父也,猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,將安聞道而得度哉?”管子對日:“君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。”桓公變躬遷席,拱手而問日:“敢問何謂其本?”管子對日:“齊國百姓,公之本也。人甚憂饑而稅斂重;人甚懼死而刑政險(xiǎn);人甚傷勞而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂饑;緩其刑政則人不懼死;舉事以時則人不傷勞?!被腹眨骸肮讶寺勚俑钢源巳?,聞命矣,不敢擅也,將薦之先君?!庇谑橇畎俟儆兴?,削方墨筆。明日
13、,皆朝于太廟之門,朝定令于百吏。使稅者百一鐘,孤幼不刑,澤梁時縱,關(guān)譏而不征,市書而不賦,近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年,而民歸之如流水。(節(jié)選自管子,四部叢刊本,有刪改)注管子:名仲,字夷吾,齊國國相。干時:謀求定時會盟諸侯。18對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。(2分)A勿已。如是,又何以行之已:停止B澤命不渝,信也渝:堅(jiān)持C公修公族,家修家族修:治理D若濟(jì)大水有舟楫也濟(jì):渡過19下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()。(2分)A是以能通其意于天下乎故燕王欲結(jié)于君B拱手而問日朝濟(jì)而夕設(shè)版焉C緩其刑政則人不懼死三人行則必有我?guī)烡寡人聞仲父之言此三者此亡秦之續(xù)
14、耳20以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是()。(3分)必知其疾,而憂之以德人甚憂饑而稅斂重;人甚懼死而刑政險(xiǎn)省刑罰,薄賦斂皆朝于太廟之門,朝定令于百吏齊國百姓,公之本也近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義 B C D 21對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A“信”、“仁”、“嚴(yán)”、“禮”是為政的重要原則,也就是國君要對百姓講究信用,施行仁愛,嚴(yán)肅法紀(jì),提倡禮儀B齊桓公想通過修明政事,提高齊國的政治地位,達(dá)到會盟諸侯的目的,因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐C對于桓公稱霸天下的想法,管仲采取以退為進(jìn)的策略,明確表達(dá)
15、了反對意見,并表明了自己的政治主張D齊桓公有抱負(fù),能納諫,接受了管仲的民本思想,并采取相應(yīng)的措施,得到了四方百姓的擁護(hù)22把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)(1)勿懼以罪,勿止以力。出令不改,則民正矣。_(3)君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。_五、 古詩文賞析(10分)與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。23文中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙?為什么?(4分)24簡要分析第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。(6分)六、 綜合題(10分)25請對下
16、面的新聞事件進(jìn)行點(diǎn)評。(要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理,不超過l00字。)(6分)鄭州惠濟(jì)區(qū)菜農(nóng)韓洪剛承包的60畝蘿卜日前喜獲豐收,然而由于銷路不好,收購價每斤只a-四五分錢,他映定免費(fèi)贈送給市民食用。此事被媒體報(bào)道后,短短幾日韓洪剛60畝地里的20萬公斤蘿卜都有了著落,但與此同時,由于部分市民的不文明采摘行為,其他蔬菜卻遭了秧:韓洪剛套種在蘿卜地里的的70多畝紅薯,被偷挖走了三四萬斤,地邊上種的兩畝菠菜,也被拔得只剩下三分之一。這讓他損失慘重。一些剛得到消息但一無所獲的市民還發(fā)出了抱怨:報(bào)紙登了,拿著報(bào)紙來,但是這兒什么都沒有,糊弄老百姓,他是一種炒作。對此,韓洪剛既傷心又委屈。26仿照所給的句子
17、,續(xù)寫兩句話,使語意前后連貫,構(gòu)成一組排比句。(4分)與其咒罵黑暗,不如點(diǎn)亮一支蠟燭;_七、 寫作(30分)27閱讀下列材料,按要求作文。鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起議論。生甲:太好了,中國隊(duì)又包攬了全部冠軍,這叫實(shí)至名歸,競技體育就得靠實(shí)力說話。生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將,一個國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌,其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。生丙:有人主張中國隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競賽的原則和奧林匹克精神。老師:同學(xué)們說的都有一定的道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動上,也適用于其他社會生活領(lǐng)域。要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫
18、一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。答案解析:一、 單項(xiàng)選擇題1C解析A項(xiàng)的“渲染(xiàn)”應(yīng)改為“渲染(xuàn)”;B項(xiàng)“怦然心動(png)”應(yīng)改為“怦然心動(png)”;D項(xiàng)“脊梁(jí)”應(yīng)改為“脊梁(j)”。2B解析A項(xiàng)“不絕如縷”,用錯對象。C項(xiàng)“開誠相見”,敞開心懷,表露誠意。指真誠坦率地與人接觸?!跋嘁姟币延小敖粨Q意見”的意思。D項(xiàng)“不期而遇”,沒有約定而意外地相遇,此處與語境不合。故本題選B。3D解析A項(xiàng)在“我國與”后加“和”;B項(xiàng)“不僅是圖片,還可以是文字”,語序不當(dāng);C項(xiàng)“就過旱地離開了我們”與前面主語不能搭配。4B解析自顧不暇
19、:暇,空閑。自己照顧自己都沒有工夫,指沒有力量再照顧別人。該處應(yīng)改為“目不暇接”。5A解析“南海各方行為宣言”是一個協(xié)議,應(yīng)加書名號。6C解析略7D解析談藝錄是新中國成立前出版發(fā)行的。二、 判斷題8× 解析雨果是歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。9 解析略10× 解析元雜劇四大家是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。11 解析略12. 解析略三、 科技文閱讀13參考答案能把寫在紙上的字以及活動的或靜止的畫面、景物從千里之外傳送到自己面前。14參考答案將語言和符號所難以表示的任意圖形、繪畫,乃至色彩、動作等,通過電
20、信手段傳送給對方,為對方的視覺所接收的一種通信方式。15參考答案(此題可以有兩種不同理解,只要言之成理,都可給滿分)。第一種答案:不恰當(dāng),因?yàn)閳D像通信包括文字、畫面、景物等,而語言有口頭語和書面語之分,文字又是一種符號;可改為“如同電話交流的語言”,“像電報(bào)那樣的符號”,“如數(shù)據(jù)通信中的數(shù)據(jù)”,加上了限定語,表達(dá)就確切了。第二種答案:恰當(dāng),因?yàn)閳D像通信傳送的正是用語言、符號難以表示的圖形、色彩等,因此用“不是也不是而是”的形式來表示它們的區(qū)別自然是恰當(dāng)?shù)摹?6參考答案安全、可靠。(1)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中用以拍攝現(xiàn)場情況,十分安全;(2)能忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收,信息自然十分可靠。17.參考
21、答案第段的第一句顯得比較突兀,可改為“用現(xiàn)代電信手段傳送信息是即時的,因而圖像通信具有迅速的特點(diǎn)。除此之外,它還安全、可靠” 四、 文言文閱讀18B解析B項(xiàng)的“渝”是“改變的意思。19C解析C項(xiàng)“則”都表?xiàng)l件,是“那么”的意思;A項(xiàng)第一個“于”為介詞,意為“在”;第二個“于”為介詞,意為“跟”。B項(xiàng)第一個“而”表修飾,連接狀語,第二個“而”表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)第一個“之”取消句子獨(dú)立性,第二個“之”表示“的”。20A解析是介紹事實(shí),是說為官吏立法令。兩個都不能體現(xiàn)以民為本的思想。21C解析C項(xiàng)說管仲采取以退為進(jìn)的策略,說法錯誤。22參考答案(1)(治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕,不要用強(qiáng)
22、力阻止百姓(2)(國君)發(fā)出的政令不隨意更改,那么百姓就知道正軌。(3)國君你想要稱霸諸侯成就大事嗎?那么就一定要從它根本的事情做起。參考譯文:桓公向管仲請教如何治理百姓。管仲回答說:“凡是治理百姓,一是一定要知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罰恐嚇,四是不用強(qiáng)力禁止。注意這四點(diǎn),就足夠拿去治理百姓了”桓公說:“好。不要停止。既然如此,又該怎樣具體實(shí)行呢?”管仲回答說:“誠信而極仁,嚴(yán)肅而有禮,注意這四者,就可以實(shí)行?!被腹f:“請?jiān)敿?xì)加以說明?!惫苤倩卮鹫f:“守信用,就信任;行仁政,百姓就懷德;嚴(yán)肅,百姓就敬畏;有禮,百姓就贊美。常語說,舍掉性命而不肯食言,就是信;不是他所想要的既不強(qiáng)加于
23、人,就是仁;內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正就是嚴(yán);誠信而謙讓,就是禮?!被腹f:“說得好啊!” 桓公又問:“我想修明政事以謀求在天下定時會盟諸侯,可以做到么?,管子回答說:“可以?!被腹f:“從哪里做起呢?”管子回答說:“從愛護(hù)百姓做起?!被腹f:“愛護(hù)百姓之道是怎樣的?”管子回答說:“諸侯治理好國家。士大夫治理好封地,用事業(yè)把他們聯(lián)系在一起,俸祿讓他們都能得到,百姓就會相互親近了。對舊罪從寬處理,對舊宗進(jìn)行救助,為無后者立嗣,人口就增殖了。減輕刑罰,薄收賦稅,百姓就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢土,使之施教于國,百姓就有禮了。發(fā)布命令而不隨意更改,百姓就知道正軌。這些就是愛護(hù)百姓之道?!?#160;桓公坐
24、在位置上,管仲、隰朋進(jìn)見。站了一會兒,有兩只鴻雁飛過?;腹珖@息說:“仲父,那些鴻雁時而南飛,時而北飛,時而去,時而來,不論四方多遠(yuǎn),愿到哪里就到哪里,難道不是有兩只羽翼的緣故,憑借這它們能把自己的意向通達(dá)于天下呢?”管仲和隰朋都沒有回答?;腹f:“你們兩位為什么都不回答?”管予回答說:“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿,而我卻不是成就霸王之業(yè)的大臣,所以不敢回答。”桓公說:“仲父為什么這樣?為什么不進(jìn)直言,使我有個方向呢?我有仲父,就像飛鴻有羽翼,過河有船只一樣,仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我,我雖然有兩只耳朵,又怎么聽到治國之道和學(xué)得治國的法度呢?”管子回答說:“您要成就霸王之業(yè)辦成大事么?那么一定得從它的根
25、本事情做起。”桓公移動身體離開席位,拱手而發(fā)問說:“敢問什么是它的根本?”管子回答說:“齊國百姓,便是它的根本。百姓很怕饑餓,而當(dāng)前收稅很重;百姓很怕死罪,而當(dāng)前刑罰嚴(yán)酷;百姓很怕勞頓,而國家辦大事竟沒有時間限定。您若能輕征賦稅,百姓就不再為饑餓發(fā)愁;寬緩刑罰,百姓就不為死罪恐懼;為大事有時間限定,百姓就不為勞頓擔(dān)心了。”桓公說:“我聽到仲父說的這三點(diǎn),算是懂得了。我不敢私自聽取這些話,要舉薦給先君才行?!庇谑敲畎俟?,削好木板并備好墨筆。第二天,全體都在太廟的門前朝見,為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一,孤幼不處刑罰,水澤按時開放,關(guān)卡只查問而不征稅,市場只寫契約而不納稅,對近處示以忠信,對遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實(shí)行了幾年,百姓紛紛歸附齊國,就好像流水涌來一樣。五、 古詩文賞析23參考答案“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放途中遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯?!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。(意思對即可)24參考答案運(yùn)用對偶、夸張手法,寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,同時這兩句詩想象神奇,“在云間連榻,在天上行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。六、 綜合題25參考觀點(diǎn)市民素質(zhì)低下;韓洪剛組織不力;菜賤傷農(nóng);盲
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