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文檔簡介
1、教育精選“表達·交流”綜合實踐 想象·虛構(gòu)教案課前預(yù)習(xí): 對本單元所學(xué)課文進行再閱讀,了解和學(xué)習(xí)各作品描寫中的生動傳神的想象。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn): “寫作時考慮不同的目的和對象。根據(jù)表達的需要,圍繞表達中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式。”“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物特征,有自己的感受和認(rèn)識,表達力求有創(chuàng)意。”教學(xué)目標(biāo):1、了解想象的內(nèi)含和虛構(gòu)的類型。 2、掌握想象與虛構(gòu)的技巧和標(biāo)準(zhǔn),既要大膽想象,又要合乎情理。 3、通過作文的虛構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。 評價任務(wù):1學(xué)會虛構(gòu)體驗移植,寫一篇想象作文。2互讀文章,相互評價,推薦參加班級交流。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入設(shè)計 有一個調(diào)
2、皮的男生問他的女同桌,“你知道白雪公主的故事嗎?”同桌說:“知道”,男生又故意搗亂的問:“她生的孩子你知道是誰嗎?”同桌搖搖頭說:“她生孩子了嗎?你怎么知道?”男生笑著說:“白雪公主生了個女孩子,叫灰姑娘,她很失望自己生了個這么難看的孩子,所以和王子離婚了?!卑籽┕鞯墓适挛蚁氪蠹叶贾溃沁@個男生卻給我們展示了一個與眾不同的故事版本。這個男生通過自己的想象對原有的故事進行了加工改編,使之更加精彩,這就是我們這節(jié)課要講的想象和虛構(gòu)。二、感受想象與虛構(gòu)1那么,想象與虛構(gòu),跟我們通常強調(diào)的真實在真人真事、真景實物中表現(xiàn)真情實感是不是相矛盾呢?2.大家所熟悉的西游記主體部分的唐僧西天取經(jīng)的故事,就
3、是由歷史上的真人真事發(fā)展演化而來的。作者借助想象與虛構(gòu),對歷代相關(guān)創(chuàng)作進行加工、改造和再創(chuàng)作,同時注入他對現(xiàn)實生活的感受和認(rèn)識,最后才寫出這部為廣大人民所喜愛的具有現(xiàn)實意義的神話小說。例文: 中秋節(jié)遐想今年的中秋節(jié)又到了。嫦娥正興致勃勃地玩著電腦,這臺電腦是玉帝今年春節(jié)送給她的禮物。如今聯(lián)上了互聯(lián)網(wǎng),嫦娥天天在網(wǎng)上游,一刻也沒閑著。 電腦周圍堆放著包裝精美、品質(zhì)優(yōu)良的月餅。嫦娥看著這些可愛的月餅,咽了咽口水,雖說年年吃月餅,但這些品種不一,琳瑯滿目的月餅,還是有很大的誘惑。各路神仙送來了五花八門的月餅。八仙過海,各顯神通。玉帝在月餅上刻上了自己的卡通形象;王母娘娘把月餅做成了仙桃形;七仙女自己
4、親手做的月餅,充滿了仙氣,吃了可以美容養(yǎng)顏;孫悟空神通廣大,做了一只天庭最大的月餅,打破了天庭的吉尼斯紀(jì)錄,送給了嫦娥禮尚往來,嫦娥推不過人情,又把月餅一一送出去了,自己只留了一盒禮盒上印著自己形象的月餅。這個月餅是用千年珍珠泉的泉水,把海底的珍珠磨成粉,再加上天庭上極其珍貴的靈芝做成的。味道好不鮮美,嫦娥歡喜得不得了。 嫦娥漫不經(jīng)心地瀏覽著網(wǎng)頁,忽然發(fā)現(xiàn),今年月餅不僅僅有用面、餡做成的,還推出了網(wǎng)上電子月餅。嫦娥心血來潮,立即買下一只,用電子郵件發(fā)給薩達姆,讓他在生存危機的困惑中嘗嘗中國的月餅。嫦娥打開收件箱,發(fā)現(xiàn)了一份電子郵件,原來是唐僧發(fā)給他的。打開一看,是一份電子月餅,發(fā)出動聽的音樂,
5、變換這精美的動畫。嫦娥異想天開地想用她那半生不熟的電腦技術(shù)辦一個電子月餅展覽會,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人辦了。仔細(xì)一查看,原來是玉兔辦的。嫦娥氣沖牛斗,吼得整個月宮都震動了:“玉兔,過來!你不好好地?fù)v你的藥,跑到網(wǎng)上來搗什么亂?”玉兔不以為然地說:“就只允許你上網(wǎng),不允許我上?再說,現(xiàn)在月宮都機械化了,什么全自動洗衣機,全自動微波爐就連我的搗藥器也稱全自動的了,幾百年的搗藥任務(wù),早就完成了,現(xiàn)在我還在網(wǎng)上推銷我搗的藥呢!連流氓兔也十分欣賞我搗的藥,他還向我高價收購呢!我們早就成了朋友,誰像你呀,在網(wǎng)上玩了這么久連個網(wǎng)友都沒有,差勁!”嫦娥覺得十分沒面子,自己好歹是月宮的主人,中秋節(jié)的主角,竟讓玉兔搶盡了風(fēng)
6、頭。嫦娥氣得抓起玉兔就打, 突然,“轟”的一聲傳來。不知怎么回事,嫦娥跑去一看。原來吳剛丟棄了斧頭,用高科技激光技術(shù),把月宮上的桂花樹砍倒了。今年人間中秋節(jié)為什么沒有月亮?因為遍地的桂花遮住了月亮。細(xì)心的人還可聞到一股淡淡的桂花香。3、學(xué)生對作品進行評價,然后老師總結(jié)這篇作文作者借助超凡想象力,以中秋節(jié)和現(xiàn)代生活為背景,把現(xiàn)實生活與神話傳說進行融合,虛構(gòu)出嫦娥上網(wǎng),發(fā)電子郵件,月宮機械化,電子月餅、流氓兔等新的形象。4、下面,我們來做一個想象虛構(gòu)練習(xí),請同學(xué)們發(fā)揮想象用紅雨衣、鮮花、風(fēng)鈴三個詞,聯(lián)系社會現(xiàn)實生活來構(gòu)思一篇短文。 5、學(xué)生交流自己的作品6、老師解惑:由此可見,我們說想象虛構(gòu)與表達
7、真情實感二者并不矛盾。一方面,它是客觀的社會生活在頭腦中的反映,另一方面它又是經(jīng)過頭腦加工改造過的主觀產(chǎn)物。因此作文并不是對生活進行簡單的客觀的復(fù)印,作文中的真實不是生活的真實,而是包含了主觀認(rèn)識、審美情趣的現(xiàn)實生活的再現(xiàn)??梢钥隙ǖ卣f,任何一篇作文或多或少地都存在虛構(gòu)的成分。三、借助想象,學(xué)會虛構(gòu),體驗移植文章的構(gòu)思在很大程度上依賴于想象,想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ),又是虛構(gòu)的前提,而作文的虛構(gòu)是培養(yǎng)想象能力的有效途徑。如何在作文中借助想象進行藝術(shù)虛構(gòu)呢? 作文的內(nèi)容來源于生活,然而卻不是生活的簡單翻版。寫作時擷取生活中的素材,通過構(gòu)思來表達對生活的認(rèn)識,必然對生活素材有所取舍,
8、并按我們對人物或事件的態(tài)度、看法、感情加以敘述和描寫,這些就是藝術(shù)虛構(gòu)。藝術(shù)虛構(gòu)可以包括以下幾個方面:1、虛構(gòu)故事的人物。精煉的故事,不能缺少必要的人物。一般來說,人物的性格呈現(xiàn)多樣性,但以一種性格為主。寫人時,從表現(xiàn)人物性格的需要出發(fā),可以虛構(gòu),甚至將這個人的性格“剪貼”到另一個人身上。<a>那么如何實現(xiàn)人物形象虛構(gòu)呢?回顧一下項鏈珠寶兩篇小說,看看莫泊桑是如何做的?A、光陰絕沒有減少他的悲慟。每每在辦公鐘點之內(nèi),同事們談著點兒當(dāng)日的事情,他們忽然看見了他的腮幫子鼓起來,他的鼻子收縮起來,他的眼睛滿是眼淚;他做出一副苦相,隨即開始痛哭起來。B、但是她從容地微笑著說:“你教我怎樣?
9、我愛的是這個。這是我的毛病。我明明知道你有理由,不過人是改變不了本性的。我當(dāng)然更愛真的珠寶,我!” C、一直到深夜,他始終神經(jīng)錯亂地哭著,口里咬著一塊手帕,免得自己號啕出來。隨后,他疲勞而且悲慟地上了床,終于沉沉地睡著了。D、她跳起來,摟住朋友的脖子,狂熱地親她,接著就帶著這件寶物跑了。<b>學(xué)生仔細(xì)體會虛構(gòu)的語言、動作、神態(tài)、心理描寫對人物塑造的作用。<c>教師小結(jié):莫泊桑談到創(chuàng)作時說,作家要描寫一個國王,一個少女或者一個商人,實際上寫的都是作家自己,海明威在談到創(chuàng)作時也提到“鉆到別人的腦袋里去”,體會他人的感覺。作品中人物的所作所為所感都是作家自己在特定情境中已有的
10、人生經(jīng)驗的移植。<d>得知項鏈?zhǔn)羌俚囊院?,瑪?shù)贍柕聲惺裁幢憩F(xiàn)?請同學(xué)們借助想象,揣摩此時的瑪?shù)贍柕聲胄┦裁?,說些什么,做些什么。然后虛構(gòu)一下人物的語言、動作、心理,續(xù)寫一個精彩的片段。示例: A她懂了“可是我那一掛是假的”“??!”聽了女友的話,瑪?shù)贍柕潞喼辈幌嘈抛约旱亩?,她的眼前閃現(xiàn)出舞會上旋轉(zhuǎn)的人群,閃現(xiàn)出熠熠生輝的鉆石項鏈,閃現(xiàn)出十年辛苦的情景,她只感到整個大地在旋轉(zhuǎn)。公園里鮮艷奪目的花朵猶如一張張嘲笑她的臉蛋,自己的十年艱辛竟是一場惡夢!她想哭,然而沒有眼淚;她想喊,然而喉嚨仿佛被什么堵住了。好久,她才回過神來,望著佛來思節(jié)夫人,吶吶地道:“謝謝,夫人!我明白了,假的”
11、女友吃驚地望著她,瑪?shù)贍柕聭K然一笑,猛地收回雙手,“假的,我明白了,一切都是假的!”她轉(zhuǎn)身奔出了極樂公園。 B她瘋了“可是我那一掛是假的”路瓦栽夫人那天真的得意的笑容僵住了?!拔灏俜ɡ桑考夙楁湶?!不會的”路瓦栽夫人心直往下墜,語無倫次地說?!翱蓱z的瑪?shù)贍柕?,是假的,至多值五百法郎”路瓦栽夫人緊繃的心弦斷了,她仿佛一下子墜入了無邊的黑色深淵。“我的天”她驚呼一聲,倒在花園的欄桿上。從此以后,狹小的閣樓上少了一位女主人;水果店、雜貨店、肉鋪前少了一個爭價錢,受嘲罵的勞作婦,而大街上卻多了個衣衫襤褸的女瘋子,整天目光呆滯地盯著女人頸上的各種項鏈,口中念念有詞:“真的,我的鉆石項鏈假的”&
12、#160; C她死了“可是我那一掛是假的”“什么?假的?!”路瓦栽夫人驚叫一聲,昏了過去。當(dāng)她醒來時,看見路瓦栽捧著項鏈站在她身邊,她一把奪過鉆石項鏈,輕輕地?fù)崦蛔釡I盈眶?!百u了它吧,”路瓦栽夫人對丈夫說:“你去賣了它,至少還值三萬法郎吧?”她躺在床上,想著丈夫即將捧回來的三萬法郎不,十年心血,她將買套像樣的房子,有幽靜的廳堂、寬敞的客廳、精巧的木器、珍奇的古玩;她將重新享受到精美的晚餐,品嘗粉紅色的鱸魚和松雞的翅膀啊,丈夫的腳步聲,路瓦栽夫人猛地從床上躍起,開門一看,丈夫仍然拿著這掛項鏈,他吃力地低聲說:“假的,這一掛也是假的,至多值五百法郎”路瓦栽夫人倒下了,永遠(yuǎn)倒下了!
13、0;2、虛構(gòu)生動的情節(jié)。人物形象的鮮明離不開生動的情節(jié),情節(jié)是人物性格的發(fā)展史。在文學(xué)創(chuàng)作中,作者有權(quán)把生活中的事件進行剪裁、加工、組接,大膽地虛構(gòu),不必完全拘泥于生活的真實;但是,虛構(gòu)的情節(jié),一定要經(jīng)得起推敲,符合生活的邏輯,一定要更集中,更有表現(xiàn)力,更能產(chǎn)生以情動人的藝術(shù)魅力。a、作者虛構(gòu)了哪些情節(jié)來表現(xiàn)路瓦栽先生對夫人的愛。b、項鏈竟然是假的,珠寶卻是真的,真是出人意料。從文章的內(nèi)容看,又似乎合乎情理,能從文中找到根據(jù)嗎?c、教師小結(jié):虛構(gòu)情節(jié)要以真實生活為基礎(chǔ),進行合情合理的想象,注重故事情節(jié)的內(nèi)在邏輯,而不僅僅是瞎編亂造。這就要求我們,平時要盡可能多的占有生活素材。d、關(guān)于情節(jié)虛構(gòu),
14、本單元兩篇小說提供了一種方法,就是借助道具進行想象和虛構(gòu),營構(gòu)跌宕多姿的故事情節(jié),塑造鮮明的人物形象??纯赐瑢W(xué)們能不能也用生活中的某個道具(手機、圍巾、賀卡、泥土、鞋、書)來“編”故事情節(jié),3、虛構(gòu)特定的環(huán)境。一般來說,景物的烘托作用不在多,寥寥幾句即可。有怎樣的心情便有怎樣的景物。當(dāng)我們高興時,所感受到的是“千里鶯啼綠映紅”的美妙景象;當(dāng)我們悲哀時,眼前又是“花濺淚”、“鳥驚心”的凄慘景象。a、談?wù)勚閷氈协h(huán)境描寫有什么作用?“天氣是和暖的,蔚藍的晴空展開在這座微笑著似的城市頂上。好些閑逛的人雙手插在衣袋里向前走過去。”教師歸納:人物的活動和事件的發(fā)生發(fā)展都離不開一個特定時代、社會、自然等等與之相對應(yīng)的背景環(huán)境,也就是作品所依托的現(xiàn)實環(huán)境。如果說小說中的人物和事情是高于生活的,那么,其所對應(yīng)的現(xiàn)實環(huán)境也應(yīng)該是這樣。也只有這樣才會產(chǎn)生一種藝術(shù)上的真實。因此小說中所表現(xiàn)出來的現(xiàn)實環(huán)境一定會存在著虛構(gòu)。四、想象虛構(gòu)與主題設(shè)計同學(xué)們在寫作文時,可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情,畢竟生活是平淡的,畢竟大家的生活閱歷也有限,有時候,我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個故事來反映生活的真實,也許更生動、也更典型。但是虛構(gòu)應(yīng)該注意哪些問題呢?(請同學(xué)回答)老師總結(jié):任何一篇文章都有它要表現(xiàn)的主題,任何好的虛構(gòu)作品都是緊緊圍繞著作者所要表達的主題而去的。例如:西游記,孫悟空大鬧天宮是夠荒誕
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