信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合(共10頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上目前進(jìn)行的信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合還存在很多誤區(qū)，我們也在不斷的探索過程中，這個(gè)過程不可避免的存在一些問題。我們能發(fā)現(xiàn)問題說明我們的頭腦還很清醒。也還能正確認(rèn)識(shí)我們的整合過程中存在的問題。誤區(qū)一：“多媒體”手段完全代替課堂教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一個(gè)感受文字魅力的過程，但有些教師往往忽略了這點(diǎn)，取而代之的是大量的錄像視頻、錄音范讀、堆砌的圖片、無聊的動(dòng)畫課件給人的感覺好象是成了展現(xiàn)教師技術(shù)水平的一種手段。這就把多媒體功能在輔助教學(xué)中用偏了。過多地追求“多媒體”，就會(huì)適得其反，這不僅不能增強(qiáng)教學(xué)效果，反而干擾學(xué)生的思考，干擾了課堂教學(xué)。實(shí)際上有些內(nèi)容本與教學(xué)內(nèi)容無太大聯(lián)系，

2、學(xué)生通過書本可以直接感知了解。這些對(duì)于教學(xué)沒有沒有實(shí)際價(jià)值的東西，無疑是畫蛇添足。誤區(qū)之二：多媒體課件形式重于內(nèi)在。花哨的課件并不等于形式豐富的課件。一些語(yǔ)文課件往往忽略了語(yǔ)文教學(xué)中的文字部分，而將重點(diǎn)放在了選用色彩比較艷麗，畫面感很強(qiáng)的圖片，這往往會(huì)分散學(xué)生的注意力，干擾學(xué)生正常的學(xué)習(xí)。例如講馬致遠(yuǎn)的天凈沙·秋思，倘若真用投影展示一幅畫像，那么，五十個(gè)學(xué)生腦海中，就只有一幅畫面；如果沒有這幅畫，那么，五十個(gè)學(xué)生的心中至少有五十幅畫，甚至更多。想象的空間是無窮的，我們透過作者那細(xì)膩的描寫，自然而然在各自的腦海中都刻下了一個(gè)栩栩如生的圖畫；而教師提供的畫像一出現(xiàn)，往往窒息了、扼殺了讀者

3、的想象力，將作者筆下畫面固化在一個(gè)外在的圖像上。因此我覺得多媒體課件不僅要操作簡(jiǎn)單、方便；還應(yīng)該把解決教學(xué)中的問題放在第一位，適當(dāng)?shù)亩嗝襟w技術(shù)才能真正輔助課堂目標(biāo)的完成。  誤區(qū)三：錯(cuò)誤理解培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，著眼于學(xué)生認(rèn)知行為的發(fā)展，重視學(xué)生的參與過程和獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生的信息素養(yǎng)得到提高。然而由于有些教師對(duì)信息素養(yǎng)不太了解，想的過于簡(jiǎn)單，在教學(xué)活動(dòng)中容易失之偏頗。例如：在利用信息技術(shù)手段進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我們很多教師的做法是：在課件里加入如上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)、留言板、BBS交流、在線聊天室等板塊來達(dá)到體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的目的。這種手段看起來很

4、新穎很適用。其實(shí)，“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的語(yǔ)文教學(xué)似乎走入了這樣一個(gè)怪圈：導(dǎo)入發(fā)現(xiàn)問題上網(wǎng)解決問題收集整理資料網(wǎng)下交流，將搜集資料替代語(yǔ)文的朗讀感悟，將留言板、BBS交流，在線聊天室替代語(yǔ)言表達(dá)的培養(yǎng)，這是誤區(qū)！”教師把信息的獲取放在首位，無疑是片面地理解了信息素養(yǎng)的含義。在計(jì)算機(jī)這本厚厚的教科書中“找啊找”，容易使學(xué)生造成斷章取義，人云亦云的現(xiàn)象。 同時(shí)也阻隔了師生面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。小學(xué)信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的誤區(qū)與改進(jìn)策略南京信息工程大學(xué)高新實(shí)小 解自忠課件，拓寬了教與學(xué)的時(shí)空；課件，縮短了老師與學(xué)生的距離；課件，為我們提供了無限寬廣的教學(xué)天地。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，多媒體輔助教學(xué)有著明顯的優(yōu)點(diǎn)：文章

5、可以制成豐富多彩的多媒體課件，實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，改變了“一支粉筆，一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高了課堂教學(xué)效率，深受師生歡迎。但隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)越來越多地走進(jìn)語(yǔ)文課堂，在課件制作和實(shí)際教學(xué)中，卻存在著一些誤區(qū)。具體表現(xiàn)在：一、重視先進(jìn)手段，輕視先進(jìn)理念 語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力為最終目標(biāo)，這種能力的養(yǎng)成是以學(xué)生的積極主動(dòng)參與為基礎(chǔ)的。而在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)以媒體信息的展示來代替學(xué)生積極主動(dòng)探究的情況，這完全違背了語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。我們也看到為追求感官上的沖擊，課件采用了大量無關(guān)的圖形、圖像、音頻等信息，而文本卻被擱置一邊。一堂課下來，只見活動(dòng)的熱鬧

6、，不見對(duì)文本的有效感悟、闡發(fā)和挖掘。而且課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，缺少有效思維引導(dǎo)，這樣的課堂讓人感覺“熱鬧得空洞”。 有時(shí)為了片面追求多媒體輔助教學(xué)，甚至形成“無多媒體不成新授課”的局面，而所謂計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)不過是以錄像代講解，以錄音代講解，以屏顯代板書。盡管教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)圖文并茂、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，而在教學(xué)策略、教學(xué)方法的創(chuàng)新方面存有明顯不足，只是傳統(tǒng)教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的電子化、聲像化翻版。使用多媒體成了名副其實(shí)的形而上學(xué)，多媒體成了花架子。我們不應(yīng)只滿足于將多媒體作為一種“新鮮事物”，而應(yīng)該清楚，它在課堂教學(xué)中像黑板粉筆一樣，是自身的一種教學(xué)工具，選用的輔助媒體必須是解決

7、教學(xué)問題的最優(yōu)勢(shì)媒體。二、課件成為“主體”，教師變向“電灌”教學(xué)過程中，教師是課堂的主導(dǎo)者，是外因；學(xué)生是課堂的主體、是內(nèi)因。教材所提供的文本是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的對(duì)象，而不是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容；媒體是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作、探索、完成知識(shí)意義建構(gòu)的認(rèn)知工具，而不是教師向?qū)W生灌輸知識(shí)所使用的手段、方法。整個(gè)教學(xué)過程要靠教師去組織，多媒體的應(yīng)用要在教師的安排下逐步引入，要使多媒體發(fā)揮高效作用，取決于教師在教學(xué)中對(duì)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)控。教學(xué)內(nèi)容、選擇的媒體是固定的，而學(xué)生卻是多種多樣的，當(dāng)某些學(xué)生遇到某個(gè)教學(xué)難點(diǎn)或疑點(diǎn)時(shí)，若只用多媒體機(jī)械地重復(fù)，不能因人而異，不能深入淺出，教學(xué)效果往往大打折扣

8、。這時(shí)若能穿插教師的精當(dāng)講解，巧妙點(diǎn)撥，就會(huì)使學(xué)生豁然開朗。因此在使用多媒體輔助教學(xué)之前，教師應(yīng)作必要的講解和啟發(fā)，使學(xué)生知道看什么，怎么看，聽什么，怎么聽，在教師的精心指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生思考，吸引學(xué)生的注意力，使他們主動(dòng)地積極地從中獲得知識(shí)，充分體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，突出多媒體的輔助功能，決不能讓多媒體簡(jiǎn)單地替代教師的授課。教師往講臺(tái)上一站，操作電腦一幕一幕地顯示，學(xué)生在下面靜悄悄地看，屏幕上光影閃爍、色彩斑斕，伴隨著悅耳動(dòng)聽的聲音，非常有趣；學(xué)生則靜靜囫圇吞棗，“全盤”接受，食而不化。多媒體成了代替教師向?qū)W生灌輸知識(shí)的機(jī)器，變“人灌”為“機(jī)灌”，甚至“人機(jī)共灌”。這樣轟轟烈烈

9、的課堂背后，學(xué)生語(yǔ)文的閱讀理解、表達(dá)交流能力是無法得到提高的。三、視聽代替朗讀，形象限制想象多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學(xué)生的視聽等感官需求，極大激發(fā)了學(xué)生對(duì)多媒體課的興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖像信息，并在課堂上充分運(yùn)用。但這樣一來，學(xué)生的思維受到限制，不利于學(xué)生想象力的發(fā)揮，課堂缺少了學(xué)生獨(dú)特鮮活的感受、體驗(yàn)和理解。 此外，有了多媒體，教師課堂上的范讀幾乎沒有了，取而代之的是聲情并茂的課文錄音。以前的那種書聲瑯瑯的語(yǔ)文課堂在現(xiàn)在的多媒體輔助教學(xué)的沖擊下似已呈日薄西山之勢(shì)。為什么學(xué)生看得津津有味，聽得如癡如醉，但過后卻猶如

10、過眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解？主要原因在于：語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言媒介為中心。借助任何直觀形象的教學(xué)手段，最后還都得落實(shí)到課文的語(yǔ)言文字上去。語(yǔ)文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，通過教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，促使學(xué)生的聽說讀寫各方面能力都能有全面的發(fā)展，缺少了任何一方面，都不是完整的語(yǔ)文教學(xué)。 我們不得不深思：如何發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化？我們不曾將十幾年的投影儀、幻燈片看作是一種素質(zhì)教育的革新，就是因?yàn)槭侄蔚淖兏锊皇潜厝粠碛^念的更新，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用當(dāng)然也就同理可證了，正是由于教師將過多的時(shí)間用于電教技術(shù)的錘煉，卻

11、忽略了自身教育理念的提升。目前許多教師在應(yīng)用CAI時(shí)，普遍的做法是為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)提供演示。信息技術(shù)的使用權(quán)控制在教師手中，實(shí)際上并未擺脫以教師為中心的教學(xué)觀念的束縛，致使CAI成為“黑板、粉筆、教鞭”功能的延伸。觀念是行為的導(dǎo)師，手段再先進(jìn)，如果觀念不能與其同步，學(xué)習(xí)仍不會(huì)發(fā)生本質(zhì)性的變化。因此，我們首要的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，樹立先進(jìn)的現(xiàn)代信息教育理念。具體的改進(jìn)策略：一、注重感悟、訓(xùn)練思維。多媒體所擁有的直觀的“形象生動(dòng)”的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的，但對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的人文性而言，并不是任何時(shí)候都可以用感官的沖擊來代替完成的。相反，有時(shí)需要的恰恰是一種無聲、無畫、無動(dòng)作的空白效果

12、，教師要想方設(shè)法地去填補(bǔ)這空白。填補(bǔ)空白的過程正是學(xué)生感悟文章內(nèi)涵，進(jìn)行思維訓(xùn)練的過程。 在多媒體教學(xué)中，教師當(dāng)然可以通過各種途徑來完成課文人物、景物乃至于意境的提示性再現(xiàn)，但這只能是為了展開學(xué)生思維的翅膀所營(yíng)造的氣氛。用多媒體適可而止地渲染情景，更有助于學(xué)生思維活動(dòng)的開展。在引導(dǎo)學(xué)生文學(xué)審美的過程中，應(yīng)重視讓學(xué)生通過教師的有意提示，在頭腦中構(gòu)筑出一個(gè)個(gè)文學(xué)形象，一個(gè)個(gè)抒情意境，從而與作者達(dá)成共識(shí)，引起共鳴。當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的最佳境界遠(yuǎn)不止于此，讓學(xué)生獲得了再現(xiàn)作品形象的愉悅后，還應(yīng)力爭(zhēng)使學(xué)生在對(duì)作品深刻理解的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，對(duì)課文做出作者始料不及的心理詮釋，最終對(duì)生活做出具有鮮明

13、個(gè)性的體會(huì)與感悟，即進(jìn)行抽象思維與審美思維的培養(yǎng)。二、突出重點(diǎn)難點(diǎn)增大課堂知識(shí)信息量，是實(shí)施現(xiàn)代化教育的必要條件。但現(xiàn)代教育理論同時(shí)也要求，必須充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，注重對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)方法的培養(yǎng)。教育技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)能引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義構(gòu)建的途徑獲取知識(shí)，而不是教師將收集的資料與知識(shí)點(diǎn)羅列起來向?qū)W生灌輸。一節(jié)課的知識(shí)講述是不可能包羅萬象的，也不可能讓學(xué)生了解掌握這節(jié)課所包含的全部信息。那么，教師對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理就顯得尤為重要?，F(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)越性應(yīng)更明確的體現(xiàn)在如何突出重點(diǎn)、分解難點(diǎn)上，教師要在貫徹課文的重點(diǎn)難點(diǎn)的前提下，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)信息自行加工、系統(tǒng)整合，同時(shí)正確取舍，

14、不可面面俱到，這樣才有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記、理解、保持和提取，才有助于對(duì)知識(shí)的消化吸收與能力的形成提高。三、創(chuàng)設(shè)交流環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力是語(yǔ)文教學(xué)的中心任務(wù)。教師要通過教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的聽說讀寫等能力。在具體的教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)學(xué)生起著至關(guān)重要的作用。教師的啟發(fā)與點(diǎn)撥、歸納與延伸是教學(xué)過程中不可缺少的。一節(jié)成功的語(yǔ)文課包含了師生精神上的交流、思想上的碰撞、心靈上的溝通，而這種交流、碰撞與溝通的前提必然是師生的雙邊對(duì)話，因此，教師必須有潛意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)生“對(duì)話”的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)師生雙邊交流環(huán)境，是教師組織一節(jié)成功的語(yǔ)文課的關(guān)鍵。以教學(xué)草船借箭為例，多媒體在對(duì)文章寫作背景、相關(guān)知識(shí)聯(lián)

15、系、草船受箭等方面的處理可能會(huì)起到意想不到的效果，但學(xué)生對(duì)文章景、情、理的交融和語(yǔ)言運(yùn)用的巧妙只有通過教師語(yǔ)言的提示點(diǎn)撥才能體會(huì)。諸葛亮的胸有成竹、以大局為重的寬廣胸懷以及周瑜的心胸狹窄、暗藏殺機(jī)等等，就只有通過討論、感悟才能體會(huì)出來。從另一個(gè)角度說，教師的語(yǔ)言本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒的對(duì)象。如果語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)都無法準(zhǔn)確、生動(dòng)、富于理性或激情，又如何要求學(xué)生的說話思路開闊、邏輯嚴(yán)密、流暢自然呢？總之，多媒體教學(xué)是一種趨勢(shì)，它不會(huì)因?yàn)槠淠壳吧写娌蛔愣艿脚懦?，也不能不作取舍而盲目依賴，正確認(rèn)識(shí)并力圖改進(jìn)其缺點(diǎn)使其更趨完善是我們的任務(wù)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：多媒體并不是黑板和粉筆的替代，也不是圖書館的

16、簡(jiǎn)單搬遷與復(fù)制，教師不能因?yàn)槊τ趹?yīng)付“板書”或傳授知識(shí)而成為教具的奴仆，任何有形教具都不能替代教師，教師永遠(yuǎn)是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者。在語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體的定位也應(yīng)該是教師與學(xué)生傳遞信息的一種手段，如何應(yīng)用應(yīng)取決于教師和學(xué)生的實(shí)際水平和要求。對(duì)于語(yǔ)文多媒體教學(xué)而言，重要的并不是教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)備多么完善、先進(jìn)，而是教學(xué)觀念是否更新、教學(xué)方法是否更具有生命力、教學(xué)效果是否更好。 以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)，隨著中小學(xué)多媒體教室和校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中也被人們廣泛的運(yùn)用，但因語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)自身的特殊性和復(fù)雜性，使計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)較其它學(xué)科的發(fā)展水平滯后的同時(shí)，又走入了太多的誤區(qū)

17、。如何走出計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)，更有效的發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用是一個(gè)值得探討的問題。一. 樹立現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)觀，走出"媒體論"的誤區(qū)。語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化，不是教育手段的現(xiàn)代化，以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù)為教育發(fā)展提供了廣闊的空間和美好的前景，然而決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念，信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語(yǔ)文教改，也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育，關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個(gè)觀念落后、只知"滿堂灌"的教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具，教學(xué)的過程由"人灌"變?yōu)榱?quot;電灌"

18、;課堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變：教師不是"教"師，而是"導(dǎo)"師，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是學(xué)習(xí)的主人，教室不是教師的講堂，而是學(xué)生的學(xué)堂。語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的建構(gòu)主義的教育思想和教學(xué)觀念。建構(gòu)主義的教學(xué)觀念要以信息技術(shù)的發(fā)展為依托，正如何克抗所說："沒有信息技術(shù)就沒有建構(gòu)主義的出頭之日，就沒有建構(gòu)

19、主義的廣泛影響"，"建構(gòu)主義理論天生就對(duì)信息技術(shù)情有獨(dú)鐘"，可見信息技術(shù)的運(yùn)用也只有鐘情于建構(gòu)主義的語(yǔ)文教學(xué)觀念，才能在改革語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。二. 運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，走出計(jì)算機(jī)"輔教"的誤區(qū)?，F(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對(duì)學(xué)生多種感管的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，那就太膚淺了，在本質(zhì)上，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽"口傳"所形成的被動(dòng)地位，到學(xué)生完全以主

20、人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理，在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位，使整個(gè)教學(xué)過程不再是圍繞 "教"而進(jìn)行的，而是關(guān)注學(xué)生的"學(xué)"，計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)，不是輔助語(yǔ)文教師的"教"，而且輔助學(xué)生的"學(xué)"。計(jì)算機(jī)的多媒體技術(shù)可以把多種媒體融合在一起，直觀的展示事實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)，利于創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的情趣，起動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，同時(shí)，多媒體計(jì)算機(jī)的交互性，有利于充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知主體的作用，多媒體網(wǎng)絡(luò)提供信息的豐富性，有利于優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的構(gòu)建，從而為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了物質(zhì)的保障。計(jì)算機(jī)的輔助

21、教學(xué)，一方面可以發(fā)揮它在教學(xué)中"輔教"的作用，更重要的是要發(fā)揮它在教學(xué)中的"輔學(xué)"作用，要把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情感激勵(lì)工具。三. 實(shí)施課程整合，走出"從媒體中學(xué)"的誤區(qū)。在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上，江澤民同志明確地指出："必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。"他還進(jìn)一步指出，"教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才的搖籃"，"在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命聯(lián)合國(guó)"國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)"提出"教育的四大支柱"，這四大支柱提出了教育的終極目的，就是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)共同生活是四大支柱的基礎(chǔ)，而其它三項(xiàng)能力可以用"創(chuàng)新能力"來概括。可見，教育教學(xué)改革堅(jiān)定不移的方向是：教育要培養(yǎng)造就出