江西省南昌市2011屆高三第三次模擬考試(語(yǔ)文)(共11頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上江西省南昌市20102011學(xué)年度高三第三次模擬測(cè)試語(yǔ) 文 試 題本次試卷分第卷（選擇題）、第卷（非選擇題）二部分，共8頁(yè)。滿分l50分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。答題時(shí)，請(qǐng)將答案直接寫(xiě)在答題卷相應(yīng)的位置上。第 卷（選擇題共36分）一、（18分，每小題3分）1下列各組中加點(diǎn)字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A戶牖(yu) 汲水(j) 正襟危坐(jn) 暴戾恣?。▃）B鐫刻(jun) 粗獷(gung) 情不自禁(jn) 驚風(fēng)亂颭(shn)C果贏(lu) 鞭笞(ch) 畏葸不前(x) 叱咤風(fēng)云(ch)D安謐(m) 粗糙(zo) 懷瑾握瑜(y) 溘然長(zhǎng)逝(k)2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的

2、一組是（ ）A抿嘴 流敝 蠱惑人心 終南捷徑B揖錄 轄制 瞬息萬(wàn)變 苦心孤詣C瀆職 付梓 出奇制勝 不脛而走D消耗 讒言 光怪陸離 無(wú)是生非3下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑也成為歷史的遺跡。B中國(guó)的邏輯極為簡(jiǎn)約，而辯證法的周到，足使黑格爾羨妒。C對(duì)于銀河里4000億個(gè)恒星，地球上的居民到當(dāng)前為止比較了解的卻只有一個(gè)。D如果國(guó)家對(duì)黑人的要求安之若素，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)功搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。4下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（ ）A針對(duì)春運(yùn)期間長(zhǎng)途行車(chē)路況復(fù)雜、駕駛員容易疲勞、易造成交通事故以及拼車(chē)人員相互不熟悉情況，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)提醒大家

3、理性出行，注意安全。B農(nóng)村強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)的博弈和出現(xiàn)，對(duì)政府治理智慧提出了挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著一個(gè)國(guó)家的政府是真正地維護(hù)了絕大多數(shù)人的利益。C打開(kāi)任何一個(gè)政府采購(gòu)網(wǎng)站，幾乎都能看到指定品牌采購(gòu)公車(chē)的招標(biāo)或中標(biāo)公告，但卻沒(méi)有部門(mén)來(lái)監(jiān)督和制止，也沒(méi)有汽車(chē)供應(yīng)商提出質(zhì)疑和投訴，因而有必要完善審查機(jī)制。D要進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新方法，切實(shí)通過(guò)建設(shè)教育園區(qū)促進(jìn)解決教育不公平、發(fā)展不均衡等問(wèn)題，推動(dòng)教育事業(yè)的快速發(fā)展，為我省科學(xué)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。5依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 。這是中國(guó)古典小說(shuō)不同于外國(guó)小說(shuō)的一點(diǎn)。小說(shuō)發(fā)展到文人獨(dú)立創(chuàng)作之后，重視情節(jié)的特點(diǎn)仍然保留了下來(lái)但是中國(guó)小說(shuō)總是

4、不靜止地?cái)⑹鋈宋锏膬?nèi)心活動(dòng)，而往往偏重通過(guò)人物的外部言和行的重視寫(xiě)情節(jié)并不意味著忽視寫(xiě)人物，而是要通過(guò)情節(jié)表現(xiàn)人物，以外在的情節(jié)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)文人與民間創(chuàng)作結(jié)合的創(chuàng)作方式，使得中國(guó)古典小說(shuō)呈現(xiàn)了重視情節(jié)的特點(diǎn)雖然這時(shí)的小說(shuō)已不再用讓人驚奇的情節(jié)來(lái)吸引入，目的是描繪人物所謂傳奇，就包含了要以情節(jié)動(dòng)人的意蘊(yùn)表現(xiàn)使讀者體會(huì)到人物的內(nèi)心活動(dòng)A B C D6下列對(duì)文學(xué)作品人物形象和故事情節(jié)敘述有誤的一項(xiàng)是A在高老太爺?shù)纳T(mén)宴會(huì)上，馮樂(lè)山提親把自己的侄孫女許配給覺(jué)民，高家順理成章地接受了這門(mén)親事。覺(jué)民知道此事后，堅(jiān)決不同意，甚至不惜頂撞高老太爺而離家出走。他給大哥的信中明確表達(dá)了不妥協(xié)

5、的立場(chǎng)。最后，臨終前的高老太爺只好答應(yīng)取消婚約。（家）B寶玉挨打，被抬回怡紅院。寶玉恍惚聽(tīng)到悲泣之聲，看是黛玉，又心疼她暑天跑來(lái)看他。而黛玉萬(wàn)般言語(yǔ)無(wú)從說(shuō)出，只一句“你從此可都改了罷”，表達(dá)了無(wú)限感情。（紅樓夢(mèng)）C當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)跪在圣母院門(mén)前執(zhí)行懺悔儀式之后，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。 (巴黎圣母院)D劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終他把諸葛亮召來(lái)，對(duì)他說(shuō)：你的才能十倍于曹丕，兒子劉禪若可輔佐就輔佐他，如其不才，可取代之。諸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死”。（三國(guó)演

6、義）二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6-8題。潔凈核能源核能源已日益成為當(dāng)今世界的主要能源，在所有能源中所占的比例也越來(lái)越大。怛在利用核能的同時(shí)，也伴隨產(chǎn)生了大量的核廢料。這些核廢料是強(qiáng)放射性物質(zhì)，會(huì)嚴(yán)重危害人類(lèi)的生存。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家們一直在探討核能源的潔凈化問(wèn)題，希望能有一種方法消除核廢料。因此，潔凈核能源技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用便成為國(guó)際國(guó)內(nèi)的一個(gè)熱門(mén)話題。科學(xué)家們認(rèn)為，理想的潔凈能源是實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)一樣的可控核聚變。實(shí)現(xiàn)核聚變最好的燃料是氘和氚，這兩種元素是氫的同位素，在地球上儲(chǔ)量非常豐富。氘和氚燃燒后，其聚變產(chǎn)物是惰性物質(zhì)氦，對(duì)環(huán)境沒(méi)有任何污染。人類(lèi)實(shí)現(xiàn)核聚變?nèi)纭皻鋸棻ā币呀?jīng)30多年

7、了，為什么核聚變反應(yīng)的和平利用問(wèn)題卻一直得不到解決呢？主要原因是核聚變反應(yīng)所要求的溫度、壓力等條件太高，除了讓其“爆炸”之外，目前不能在可控的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。在科學(xué)家看來(lái)，只有依靠目前技術(shù)已經(jīng)成熟并被廣泛應(yīng)用的受控核裂變，才能解決和平利用核聚變的技術(shù)問(wèn)題。目前人類(lèi)實(shí)現(xiàn)的核裂變是原子棱在中子的轟擊下造成的碎裂反應(yīng)。但由于中子不帶電，能量不能人為控制，而質(zhì)子同中子質(zhì)量相同，并帶有一個(gè)正電荷，可以通過(guò)加速器進(jìn)行能量控制。用加速后的質(zhì)子轟擊原子核，就能生產(chǎn)出能量合適的中子。這種質(zhì)子通過(guò)電離氫原子即可得到。比如，氫化鈦在加速器中被轟擊電離，就可產(chǎn)生大量質(zhì)子，形成質(zhì)子源。質(zhì)子源在中能強(qiáng)流質(zhì)子加速器的作用下，產(chǎn)

8、生質(zhì)子束并轟擊大塊重金屬靶，就可形成極強(qiáng)的中子源散裂中子源，再用散裂中子源沖擊臨界反應(yīng)堆，就可產(chǎn)生有選擇的核裂變反應(yīng)。核燃料在中子轟擊下裂變的同時(shí)能產(chǎn)生核廢料，而核廢料在適當(dāng)強(qiáng)度和能量的中子轟擊下，又能有選擇地被嬗變成穩(wěn)定的元素。實(shí)驗(yàn)和理論都已證明，大多數(shù)錒系核元素都可以在快中子或高強(qiáng)度的熱中子環(huán)境中裂變。而毒性大的裂變產(chǎn)物(如钚239)也可以被熱中子嬗變掉，這就是核廢料的潔凈化過(guò)程。此外，在合適能量中子的轟擊下，還可燃燒地球上含量豐富、但在普通裂變堆里不能燃燒重元素（如釷等新的核燃料）。中子在反應(yīng)堆中有有益和有害兩種作用同時(shí)存在，并且相互競(jìng)爭(zhēng)，使我們有機(jī)會(huì)選擇合適強(qiáng)度和能量的中子以改變各種作

9、用相對(duì)關(guān)系，使之興利去弊，造福人類(lèi)。潔凈棱能源就是在現(xiàn)在的反應(yīng)堆之外再設(shè)置一個(gè)中子源，給反應(yīng)堆人為地造成精心設(shè)計(jì)的中子環(huán)境，在提供能量的同時(shí)，增殖棱燃料和嬗變棱廢料，使反應(yīng)堆在無(wú)高放射性核廢料輸出的情況下運(yùn)行。現(xiàn)在，潔凈核能源的概念設(shè)計(jì)已經(jīng)基本解決，基本技術(shù)也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，估計(jì)在20年后投入應(yīng)用。那時(shí)，地球上儲(chǔ)量豐富的釷等元素都能裂變?nèi)紵?。按目前最保守的估?jì)，也能解決人類(lèi)60到100年的能源問(wèn)題。這以后核聚變技術(shù)將會(huì)成熟，人類(lèi)可利用棱聚變來(lái)提供能源。7下列有關(guān)“潔凈核能源”的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A潔凈核能源能夠在利用核能源的同時(shí)將危害人類(lèi)的生存的強(qiáng)放射性物質(zhì)消除掉。B潔凈核能源，可以利用

10、受控核裂變技術(shù)使核聚變產(chǎn)生的惰性物質(zhì)對(duì)環(huán)境沒(méi)有任何污染。C潔凈核能源能使核元素在快中子或高強(qiáng)度的熱中子環(huán)境中裂變后的產(chǎn)物被熱中子嬗變掉。D潔凈核能源是通過(guò)精心設(shè)計(jì)中子環(huán)境使反應(yīng)堆在無(wú)高放射性核廢料輸出的情況下運(yùn)行。8下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A用加速后的質(zhì)子轟擊原子核，能生產(chǎn)出能量合適的中子，在中子的轟擊下原子核的碎裂反應(yīng)就是核裂變。B由于核聚變反應(yīng)所要求的溫度、壓力等條件太高，核聚變反應(yīng)的和平利用問(wèn)題一直沒(méi)有解決，所以核聚變目前尚不能在可控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。C實(shí)驗(yàn)和理論都已證明，大多數(shù)有毒和無(wú)毒的核元素都可以在快中子或高強(qiáng)度的熱中子環(huán)境中產(chǎn)生裂變。D潔凈核能源的概念設(shè)計(jì)和基本技術(shù)已經(jīng)

11、基本解決，這一技術(shù)投入應(yīng)用后，人類(lèi)就可以利用核聚變來(lái)提供能源。9從原文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A核能源已日益成為當(dāng)今世界的主要能源，在目前的條件下，人們對(duì)核能源利用得越多，面臨有害物質(zhì)侵害的威脅也越大。B解決和平利用核聚變問(wèn)題依靠的是受控核裂變的技術(shù)，只要掌握了這一技術(shù)，核聚變就能安全地為人類(lèi)提供能源。C中子在反應(yīng)堆中有有益和有害兩種作用，選擇強(qiáng)度和能量合適的中子，能改變各種作用相對(duì)關(guān)系，選擇的中子越合適，其有利的方面越突出。D潔凈核能源的根本是興利去弊，使核能源更好地造福人類(lèi)，隨著核能源利用率不斷提高，潔凈核能源技術(shù)也將進(jìn)一步得到開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。三、（9分，每小題3分） l0用斜

12、線()給下面短文畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是壺遂日：“孔子之時(shí)上無(wú)明君下不得任用故作春秋垂空文以斷禮義當(dāng)一王之法今夫子上遇明天子下得守職萬(wàn)事既具咸各序其宜夫子所論欲以何明”A孔子之時(shí)上、無(wú)明君下不得任用故作春秋垂空文以斷禮義當(dāng)一王之法、今夫子上遇明天子下得守職萬(wàn)事、既具咸各序其宜夫子、所論欲以何明B孔子之時(shí)、上無(wú)明君下不得任用故作春秋垂空文、以斷禮義、當(dāng)一王之法、今夫子上遇明天子下得守職、萬(wàn)事既具、咸各序其宣夫子所論欲、以何明C孔子之時(shí)上、無(wú)明君下不得任用、故作春秋垂空文以斷禮義當(dāng)一王之法今夫子上遇明天子下得守職萬(wàn)事既具咸各序其宜夫子所論欲以何明D孔子之時(shí)上無(wú)明君下不得任用故作春秋垂空文以斷

13、禮義當(dāng)一王之法今夫子上遇明天子下得守職萬(wàn)事既具咸各序其宜夫子所論欲以何明閱讀下面一段文盲文，完成11-12題泰康公送公子雍于晉，日：“文公之入也無(wú)衛(wèi)，故有呂、郤之難。乃多與之徒衛(wèi)。移贏日抱太子以啼于朝，霹：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍嫡嗣不立而外求君，將焉置此？”出朝，則抱以適趙氏，頓首于宣于曰：“先君奉此子也而屬諸子，曰：此子也才，吾受予之賜；不才，吾唯子之怨。今君雖終，言獨(dú)在耳，而棄之，若何？”宣子與諸大夫皆患穆贏，且畏逼，乃背先蔑而立靈公，以御秦師?；嵕邮亍Ｚw盾將中軍，先克佐之。荀林父佐上軍。發(fā)蔑將下軍，先都佐之，步招御戎，戎津?yàn)橛摇＜拜狸?，宣子曰：“我若受秦，秦則賓也；不受，寇也。既不

14、受矣，而復(fù)緩師，秦將生心。先人有奪人之心，軍之善謀也。逐寇如追逃，軍之善政也?！庇?xùn)卒利兵，秣馬，蓐食，潛師夜起。戊子，敗秦師于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦。士會(huì)從之。先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、太子猶在，而外求君，此必不行。子以疾辭，若何？不然，將及。攝卿以往可也，何必子?同官為僚，吾嘗同僚，敢不盡心乎！”弗聽(tīng)。為賦板之三章。又弗聽(tīng)。及亡，荀伯盡送其幣及其器用財(cái)賄于秦，日：“為同僚故也?！笔繒?huì)在秦三年，不見(jiàn)士伯。其人曰：“能亡人于國(guó)，不能見(jiàn)于此，焉用之？”士季曰：“吾與之同罪，非義之也，將何見(jiàn)焉？”及歸，遂不見(jiàn)。選自左傳文公七年注：雍，襄公之弟，晉襄公死后，趙盾準(zhǔn)備立雍為國(guó)君。穆贏，

15、晉襄公姬歡的夫人，她為晉襄公生下一子，名夷皋，就是文中的太子。”文中加“”的都是人名。11對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A宣子與諸大夫皆患穆贏 患：害怕B訓(xùn)卒利兵，秣馬，蓐食 蓐：厚C萄伯盡送其幣及其器用財(cái)賄于秦賄：財(cái)物D此必不行 不行：不可以12下列各組句子中，加點(diǎn)詞，的意義和用法都相同的一組是（ ）A子以疾辭，若何 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇B趙盾將中軍，先克佐之 填然鼓之C乃背先蔑而立靈公 今君乃亡趙走燕D舍嫡嗣不立而外求君 與贏而不助五國(guó)也第卷（非選擇題共114分）四、（28分）13把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。12分）（1）今君雖終，言猶在耳，而棄之，若何？（4

16、分） （2）先人有奪人之心，軍之善謀也。逐寇如追逃，軍之善政也。（4分）（3）其人曰：“能亡人于國(guó)，不能見(jiàn)于此，焉用之？”（4分）14閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面問(wèn)題o（8分）登樂(lè)游原唐李商隱向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。注：古原即樂(lè)游原，漢宣帝修建的游覽地，在陜西長(zhǎng)安城南。（1）這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)怎樣的意境？（4分）（2）“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏一句，千百年來(lái)，人們因持不同看法、不同解讀而爭(zhēng)論不休，莫衷一是。你認(rèn)為此句表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）15古詩(shī)文填空。（5題任選4題）（8分）（1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹； ， ，引以為流觴曲水，列坐其

17、次。（王羲之蘭亭集序）（2） ，鳥(niǎo)倦飛而知還。 ，撫孤松而盤(pán)桓。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）（3） ， 。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫秋興八首）（4）況陽(yáng)春召我以煙景， 。會(huì)桃花之芳園， 。（李白春夜宴從弟桃花園序）（5）孟子中說(shuō)：為實(shí)現(xiàn)“天下可運(yùn)于掌”的目標(biāo)，人人應(yīng)該做到“ ， ”。五、（21分）閱讀下面的文字。完成16-19題。青云譜隨想余秋雨南昌的郊外有個(gè)青云譜。青云譜原是個(gè)道院，主持者當(dāng)然是個(gè)道士，但原先他卻做過(guò)十多年和尚，做和尚之前是堂堂明朝王室的后裔。不管他的外在身分如何變化，歷史留下了他最根本的身分：十七世紀(jì)晚期中國(guó)的杰出畫(huà)家。他叫朱耷，又叫八大山人、雪個(gè)等，是明太祖朱元璋第十

18、七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后代。在朱耷出生前二二三年，朱權(quán)被封于南昌，這便是青云譜出現(xiàn)在南昌郊外的遠(yuǎn)期原因。朱權(quán)也是一個(gè)全能的藝術(shù)家，而且也信奉道家，這都與二百多年后的朱耷構(gòu)成了一種神奇的遙相呼應(yīng)，但可憐的朱耷已面臨著朱家王朝的最后覆沒(méi)，只能或僧或道，躲在冷僻的地方逃避改朝換代后的政治風(fēng)雨，用畫(huà)筆來(lái)營(yíng)造一個(gè)孤獨(dú)的精神小天地了。究竟是一個(gè)什么樣的院落，能給中國(guó)藝術(shù)史提供那么多的觸目的孤傲？我?guī)е@些問(wèn)題去尋找青云譜，沒(méi)想到青云譜竟相當(dāng)熱鬧。當(dāng)日道院如今成了一個(gè)旅游點(diǎn)，門(mén)庭若市，園圃蔥翠，屋宇敞亮，與我們?nèi)粘Ｓ瓮娴墓诺涫綀@林沒(méi)有什么兩樣。然而無(wú)可奈何的是，這個(gè)院落之所以顯得如此重要的原始神韻完全失落了，朱耷

19、的精神小天地已杳不可見(jiàn)。記得年前去四川青城山，以前熟記于心的“青城天下幽”的名言被一支摩肩接踵、喧嘩連天的隊(duì)伍趕得無(wú)影無(wú)蹤。有關(guān)那座山的全部聯(lián)想，有關(guān)道家大師們的種種行跡，有關(guān)畫(huà)家張大千的縹緲遐思，也只能隨之煙消云散。幸好有關(guān)青云譜的聯(lián)想大多集中在朱耷一人身上，我還可以在人群中牢牢想著他，不至于像在青城山的山道上那樣心情煩亂。對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)史，我特別看重晚明至清一段。朱耷就出現(xiàn)在我特別看重的那個(gè)階段中。在此前漫長(zhǎng)的繪畫(huà)發(fā)展歷史上，當(dāng)然也是大匠如林、佳作疊出，但是，要說(shuō)到藝術(shù)家個(gè)體生命的強(qiáng)悍呈現(xiàn)，筆墨丹青對(duì)人格內(nèi)核的直捷外化，就不得不把目光投向晚明至清一段了。山水、花鳥(niǎo)本是人物畫(huà)的背景和陪襯，這種

20、意境中大多溶解著一種隱逸觀念，久而久之，這種意識(shí)也就泛化為一種定勢(shì)，一般畫(huà)家們更多的是在筆墨趣味上傾注心力了。在中國(guó)古代，凡是像樣的畫(huà)家都會(huì)有筆墨趣味的，即使到了現(xiàn)代，國(guó)畫(huà)家中的佼佼者也大抵在或低或高的筆墨趣味間邀游。這些畫(huà)家的作品常常因高雅精美而讓人嘆為觀止，但畢竟還缺少一種更強(qiáng)烈、更坦誠(chéng)的東西，例如像文學(xué)中的離騷。有沒(méi)有可能，讓藝術(shù)家全身心的苦惱、焦灼、掙扎、癡狂在畫(huà)幅中燃燒，人們可以立即從筆墨、氣韻、章法中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家本人，并且從根本上認(rèn)識(shí)他的全心全意，就像歐洲人認(rèn)識(shí)拉斐爾、羅丹和梵高？很多年以前北京故宮博物院舉辦過(guò)一次歷代畫(huà)展，我在已經(jīng)看得十分疲倦的情況下突然看到徐渭的一幅葡萄圖，精神陡

21、然一震。他的生命奔瀉出淋漓而又邐潑的墨色與線條，躁動(dòng)的筆墨后面游動(dòng)著不馴和無(wú)奈。在這里，僅說(shuō)筆墨趣味就很不夠了，僅說(shuō)氣韻生動(dòng)也太矜持了。徐渭實(shí)在是一個(gè)才華橫溢、具有充分的國(guó)際可比性的大藝術(shù)家，他遭遇的人間苦難也真不少，遇過(guò)復(fù)雜的家庭變故，參加過(guò)抗倭斗爭(zhēng)，又曾惶恐于政治牽連。他曾自撰墓志銘，九次自殺而未死。他還誤殺過(guò)妻子，坐過(guò)六年多監(jiān)獄。浙江的老百姓主要截取了他倦狂的一面，把他作為幾百年的談資，而實(shí)際上他的佯狂背后埋藏的都是悲劇性的激潮。在中國(guó)古代畫(huà)家中，人生經(jīng)歷像徐渭這樣凄厲的人不多，即使有，也沒(méi)有能力像他那樣把它幻化為一幅幅生命本體悲劇的色彩和線條。明確延續(xù)著這種在中國(guó)繪畫(huà)史上很少見(jiàn)到的強(qiáng)烈

22、悲劇意識(shí)的，便是朱耷。他具體的遭遇沒(méi)有徐渭那樣慘，但作為已亡的大明皇室的后裔，他的悲劇性感悟卻比徐渭更深。他的天地全都沉淪。只能在紙幅上拼接一些枯枝、殘葉、怪石來(lái)張羅出一個(gè)個(gè)地老天荒般的殘山剩水，讓一些孤獨(dú)的鳥(niǎo)，怪異的魚(yú)暫時(shí)躲避。這些鳥(niǎo)魚(yú)完全掙脫了秀美的美學(xué)范疇，而是夸張地袒露其丑，以丑直鍥人心。以丑傲視甜媚。它們是禿陋的，畏縮的，不想惹人，也不想發(fā)出任何音響的，但它們卻都有一副讓整個(gè)天地都為之一寒的白眼，冷冷地看著，而且把這冷冷地看當(dāng)作了自身存在的目的。它們似乎又是木訥的、老態(tài)的，但從整個(gè)姿勢(shì)看又隱含著了種極度的敏感，它們會(huì)飛動(dòng)、會(huì)游弋、會(huì)不聲不響地突然消失。毫無(wú)疑問(wèn)，這些物像都走向了一種整

23、體性的象征。 也許朱耷的鳥(niǎo)并不具體影射和對(duì)應(yīng)著什么人，卻分明有一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自然鳥(niǎo)的功能，與殘山剩水一起指向一種獨(dú)特的精神氣氛。面對(duì)朱耷的畫(huà)，人們的內(nèi)心會(huì)不由自主地產(chǎn)生一陣寒噤。我在青云譜的庭院里就這樣走走想想，面對(duì)著各色不太懂畫(huà)、也不太懂朱耷的游人，我想，什么時(shí)候我們身邊能再出幾個(gè)像徐渭這樣的畫(huà)家，用全心全意或悲或喜的生命信號(hào)照亮廣闊的天域，或者像朱耷這樣，只冷冷地躲在一邊畫(huà)著，而讓幾百年后的大師們卻想趕過(guò)來(lái)做他的仆人？請(qǐng)從精致入微的筆墨趣味中再往前邁一步吧，人民和歷史最終接受的，是坦誠(chéng)而透澈的生命。（有刪改）16作者參觀青云譜，為什么要插入去四川青城山的回憶？（5分）17聯(lián)系文章的內(nèi)容解釋下面兩句話的含義，并說(shuō)說(shuō)第二句話表情達(dá)意的作用。（6分）（1）僅說(shuō)筆墨趣味就很不夠了，僅說(shuō)氣韻生動(dòng)也太矜持了（2分）。（2）人民和歷史最終接受的，是坦誠(chéng)而透澈的生命。（4分）18文中說(shuō)“明確延續(xù)著這種在中國(guó)繪畫(huà)史上很少見(jiàn)到的強(qiáng)烈悲劇意識(shí)的，便是朱耷，你同意“悲劇意識(shí)”這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)述理由。（6分）19下列對(duì)原文的分析和鑒