初中語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案

1、初中語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案1 、請(qǐng)您聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，以某一學(xué)段或某一種語(yǔ)文能力目標(biāo)為重點(diǎn)，談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。（ 10分） 1、答：（ 1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（ 2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。（ 3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式（ 4）努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程2、課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的教材與原教材的主要區(qū)別何在？試結(jié)合您以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勑陆滩牡墓δ堋＃?10 分）答： （ 1）開(kāi)放性（2）自主性（3）實(shí)踐性（4）探究性3、讀短文，回答以下問(wèn)題（10 分）對(duì)月賈平凹月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵不能污染你，你是浩浩天地的一面高懸的鏡子嗎？你夜夜出來(lái)，

2、夜夜卻不盡相同；過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了；圓得那么豐滿(mǎn)，虧得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)了，悲哀的盼你豐滿(mǎn)，雙眼欲穿；你豐滿(mǎn)了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬(wàn)年，陪伴了多少 人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意 者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了， 而你卻依然如此， 得到了永恒！你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳 剛？而吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以暫短的生命付之于這 種工作嗎？這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)！從古至今，多少人

3、萬(wàn)般思想，卻如 何不得其解，或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、 歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱 山水，遁入空門(mén)；或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮 月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一 個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明 白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說(shuō)明這個(gè)世界，就 是在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就是你的形狀，一個(gè)圓，一 個(gè)圓的完成?。≡囅?，繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在 小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是 運(yùn)動(dòng)，所以車(chē)輪能

4、跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢？人再小， 要長(zhǎng)老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接筍。 冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃 蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定 之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一 個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死 而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？ 能知道我死后變成何物嗎？活著就是一切， 活著就有樂(lè)，活著 也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生氣 勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快 快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我

5、不求生命的長(zhǎng)壽， 我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓， 而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡力量。月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢？你真是一面浩浩天地間高懸 的明鏡，讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己，但愿你在天地 間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”？答 “你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。 “人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿(mǎn)得意而奮斗。劃線(xiàn)的“謎語(yǔ)”指的是什么謎語(yǔ)？答：月圓了缺，缺了圓，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的變化。用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)

6、等是圓的來(lái)說(shuō)明什么？答：人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。對(duì)本文的分析理解有錯(cuò)的兩項(xiàng)是BDA.本文的主旨和蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”相 似。B.作者強(qiáng)調(diào)，人的悲歡離合、悲哀得意，是人類(lèi)自己的事，與月亮圓缺毫無(wú)關(guān)系；有人咒罵月亮，實(shí)在是冤枉了月亮。C.作者從自然發(fā)展規(guī)律入手，借助月缺月圓，論述了人生歷程中存在的生死哀樂(lè)的辨證關(guān)系。D.文中“否定之否定”的意思是老虎否定雞，雞否定蟲(chóng)，蟲(chóng)否定杠子，杠子否定老虎，這樣形成一個(gè)循環(huán)，周而復(fù)始，產(chǎn) 生新圓。E.作者認(rèn)為，一個(gè)人的一生

7、是社會(huì)發(fā)展這一大圓中的一個(gè)半圓， 為了使社會(huì)這一大圓圓滿(mǎn)發(fā)展，我們要努力走好自己的半圓。第一套答案1 、答：（ 1 ）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（ 2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。（ 3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式（ 4）努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程2、答：（ 1 ）開(kāi)放性（2）自主性（3）實(shí)踐性（4）探究性3、答： “你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。 “人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿(mǎn)得意而奮斗。月圓了缺，缺了圓， 人得意了又悲哀，悲哀了又得意的變化。人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成

8、功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。B （作者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的悲歡離合、悲哀得意與月亮圓缺的關(guān) 系）D （老虎吃雞、雞吃蟲(chóng)等，不等于老虎否定雞、雞否定蟲(chóng)） 語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（二）1 、您認(rèn)為當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是什么？試用課程標(biāo)準(zhǔn)的精神加以具體分析。（ 10 分）答（ 1）做一個(gè)積極的旁觀者（ 2）做一個(gè)熱情的支持者（ 3）做一個(gè)朋友般的監(jiān)督者2、九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的基本理念是什么？（10 分）答： （ 1）遴選、鑒別的能力（ 2）組合、變通的能力（ 3）協(xié)調(diào)、溝通的能力3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（1

9、0 分）春之懷古張曉風(fēng)春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥軟如一床新翻的棉被的春泥那樣?jì)桑菢用舾?，卻又那樣渾燉無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú) 端地惹哭滿(mǎn)天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一 陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、 聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一件柳的分號(hào)。反正，春 天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。 春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿(mǎn)塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老 根，北地里千宅萬(wàn)戶(hù)的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓

10、猶自溫柔地抱著一團(tuán) 小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水 廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了 一一 春天有如旌旗鮮明的王師，團(tuán)長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起 來(lái)。而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在詩(shī)經(jīng) 之前，在尚書(shū)之前，在倉(cāng)頡造字之前，一集小羊在嚙草時(shí) 猛然感到的多汗，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰， 一 雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在 塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈當(dāng)他們驚訝 地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴嘛成吹口哨的形狀，用一種 愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名一一“春”。鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)

11、度，有的負(fù)責(zé) 丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。 而 所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了 又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。至于所有的花，已交給蝴蝶去點(diǎn)數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編 冊(cè)。所有的樹(shù)，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一 一記憶、垂詢(xún)。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？ 穿越煙蘿與煙蘿的黑森林，我想走訪(fǎng)那跳躅在湮遠(yuǎn)年代中的春 天。劃線(xiàn)的句子中的“冷面” “花面” “歌”具體分別指什么？答“冷面”是鋪滿(mǎn)地面的冰冷的積雪，“花面”是部分積雪融化以后剩下的零零落落斑斑駁駁的積雪，“歌”是雪融化而成的流水。作者為什么說(shuō)春天“不講理

12、、不邏輯”？答：因?yàn)榇禾斓睦谉o(wú)端地惹哭滿(mǎn)天的云， 杜鵑鳥(niǎo)斗急一城的杜 鵑花，風(fēng)吹飛漫天的柳絮。在“春天曾經(jīng)是這樣”后面加上“在什么地方，它仍然是這 樣的吧”的用意是什么？答：作者相信以前的春天是這樣的，但由于時(shí)代的變遷，很多地方的春天已失去了這樣的韻味，只有沒(méi)被開(kāi)發(fā)的地方也許還保留著春天的這種原始而古老的韻味。對(duì)本文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是（C EEA.本文按時(shí)間先后順序描繪了從冬末冰雪消融到春天春光明媚的整個(gè)過(guò)程。B.本文一會(huì)兒描繪春天景色，一會(huì)兒敘述“春”這一名稱(chēng)的來(lái)歷，一會(huì)兒又描繪春天的景色，思緒顯得不是十分順暢。C.本文用桃花攻陷山村水廓，柳樹(shù)控制皇室御溝民間江頭，說(shuō)明春天的到來(lái)出人意料

13、又勢(shì)不可擋。D.本文用小羊感到多汗，孩子感覺(jué)到風(fēng)箏飛騰，患風(fēng)痛的腿感到舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)素手感到水的血脈，說(shuō)明春天給人們帶來(lái)了溫暖和快樂(lè)。E.本文用擬人手法和不少形象化的動(dòng)詞，把靜物作了動(dòng)態(tài)處理， 把動(dòng)態(tài)靜物寫(xiě)得更加活潑動(dòng)人，從而寫(xiě)出了春天的動(dòng)態(tài)美和鮮活的生命力。參考答案1 、答：（ 1 ）做一個(gè)積極的旁觀者（ 2）做一個(gè)熱情的支持者3）做一個(gè)朋友般的監(jiān)督者2、答：（ 1 ）遴選、鑒別的能力（ 2）組合、變通的能力（ 3）協(xié)調(diào)、溝通的能力3、答案：“冷面”是鋪滿(mǎn)地面的冰冷的積雪，“花面”是部分積雪融化以后剩下的零零落落斑斑駁駁的積雪， “歌”是雪融化而成的流水。因?yàn)榇禾斓睦谉o(wú)端地惹哭滿(mǎn)天的云，杜鵑

14、鳥(niǎo)斗急一城的杜鵑花，風(fēng)吹飛漫天的柳絮。作者相信以前的春天是這樣的，但由于時(shí)代的變遷，很多地方的春天已失去了這樣的韻味，只有沒(méi)被開(kāi)發(fā)的地方也許還保留著春天的這種原始而古老的韻味。 C E （ A 沒(méi)有寫(xiě)全過(guò)程。B 仔細(xì)分析，本文的思路是十分嚴(yán)密的。 D 通過(guò)這些表明春天在不知不覺(jué)中到來(lái)。）語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（三）1 、結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀鷮?duì)現(xiàn)行考試評(píng)價(jià)的看法。（ 10 分）答： （ 1）視野更加寬廣（ 2）更切合學(xué)生的實(shí)際（ 3）強(qiáng)調(diào)選文要適合學(xué)生學(xué)習(xí)（ 4）強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法（ 5）強(qiáng)調(diào)教材的開(kāi)放性和彈性2、什么是綜合性學(xué)習(xí)？為什么要提出綜合性學(xué)習(xí)？（10 分

15、）答： 綜合性學(xué)習(xí)以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，目的是為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多渠道、多層面的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)要注意以下問(wèn)題：（ 1） 綜合性學(xué)習(xí)是一種新型方式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是一種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不能將綜合性學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地等同于過(guò)去的語(yǔ)文活動(dòng)。3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10 分）沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方葉圣陶階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鵓（bo）鴿箱里的生活，鶉?guó)澪幢剡@樣趣味干燥呢。秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道： “凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了。 ” 可

16、是一點(diǎn)影響也沒(méi)有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響 邪許并起的清晨，無(wú)論你靠著枕兒聽(tīng)，就著窗沿聽(tīng)，甚至貼著 墻角聽(tīng)，總聽(tīng)不到秋蟲(chóng)的一絲聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困 的宏大的清亮的聲音掩沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里本沒(méi)有 秋蟲(chóng)這東西。阿，不容留秋蟲(chóng)的地方！秋蟲(chóng)所不屑居留的地方！ 若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿(mǎn)耳朵是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣 的安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣；嫩綠的陽(yáng)光或者 輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng) 看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是秋蟲(chóng) 的合奏。它們高，低，宏，輕，疾，緩，作，止，仿佛曾經(jīng)過(guò) 樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)

17、，躊躇滿(mǎn)志。其實(shí)它們 每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師，眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間 絕響的呢。雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟， 思婦的低泣，但是這正是無(wú)尚的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇， 不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻 的味道。這種味道在一方面是非常雋永的。大概我們所靳求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗 嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然 含著笑意來(lái)體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來(lái)辨嘗它： 這總比淡漠無(wú)味勝過(guò)百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的， 唯 有這一個(gè)淡漠無(wú)味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦 水勝于

18、一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘。但這里并不是說(shuō)愉 快樂(lè)觀是要不得的，清健的醒是不需求的，這湯是罪惡的，狂 笑是魔道的，這里只說(shuō)有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。所以蟲(chóng)聲終于是足系戀念的東西。又況勞人秋士獨(dú)客思婦以外 還有無(wú)量數(shù)的人，它們當(dāng)然也是酷嗜味道的，當(dāng)這涼意微逗的 時(shí)候，誰(shuí)能不憶起那美妙的秋之音樂(lè)。可是沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！井底似的庭院，鉛色的水門(mén)汀地，秋蟲(chóng)早已避去唯恐不速了。而我們沒(méi)有它們的翅膀與大腿，不能飛 又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺(jué)得 象征的意味豐富極了。這里為什么“不容留秋蟲(chóng)”？而秋蟲(chóng)為什么也“不屑居留” 此地？答：因?yàn)檫@是一個(gè)淡漠無(wú)味、死氣沉沉、沒(méi)有言論自由的地方。秋蟲(chóng)

19、向往的是自由、遼闊、充滿(mǎn)生氣的新天地。與加點(diǎn)的“一方面”相對(duì)應(yīng)的“另一方面”指的是什么？ 答：秋蟲(chóng)引起勞人感嘆，秋士傷懷，獨(dú)客微喟，思婦低泣?！熬住焙汀般U色”在文中分別象征什么？答： “井底”象征狹小局促單調(diào)無(wú)味的生活空間。 “鉛色”象征淡漠死板灰暗陰沉的生活狀態(tài)。以下是對(duì)本文的分析，其中有錯(cuò)的兩項(xiàng)是（be）A.文章開(kāi)頭用人不如籠中的鶉?guó)潄?lái)渲染一種枯燥乏味、孤獨(dú)凄涼的氣氛，從而奠定了全文的基調(diào)。B.城市里沒(méi)有秋蟲(chóng)和鄉(xiāng)間滿(mǎn)耳的蟲(chóng)聲形成強(qiáng)烈的對(duì)比，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)間秋蟲(chóng)的懷念，表明作者對(duì)鄉(xiāng)間生活的向往，含蓄地表達(dá)了作者想要?dú)w隱荒野的思想感情。C.作者認(rèn)為生活中的苦味酸味比沒(méi)有味道要好，生活中的喜怒哀樂(lè)比

20、心如槁木要好，從這些地方我們可以看出，作者具有積極的人生態(tài)度和生活態(tài)度，絲毫沒(méi)有想要?dú)w隱的意思。D.作者借秋蟲(chóng)表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨和對(duì)改變這樣的社會(huì)現(xiàn)狀的急切而又無(wú)奈的心情。E.本文寫(xiě)到蟲(chóng)聲引起秋士傷懷，郁達(dá)夫在古都的秋中寫(xiě)到落葉引起秋士傷懷，兩者的用意都在強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感。參考答案1 、答：（ 1 ）視野更加寬廣2）更切合學(xué)生的實(shí)際（ 3）強(qiáng)調(diào)選文要適合學(xué)生學(xué)習(xí)（ 4）強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法（ 5）強(qiáng)調(diào)教材的開(kāi)放性和彈性2、答：綜合性學(xué)習(xí)以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，目的是為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多渠道、多

21、層面的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)要注意以下問(wèn)題：（ 1） 綜合性學(xué)習(xí)是一種新型方式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是一種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不能將綜合性學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地等同于過(guò)去的語(yǔ)文活動(dòng)。（ 2）從本質(zhì)上講，綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是十分個(gè)性化的，綜合性學(xué)習(xí)的方式也是十分個(gè)性化的，不同的地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)該是不同的（ 3）開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，起點(diǎn)不能太高， 切入口不能太大，要注意幫助學(xué)生獲得成功并注意保護(hù)學(xué)生的成功感。（ 4）綜合性學(xué)習(xí)不是少數(shù)優(yōu)秀生的專(zhuān)利。3、答案：因?yàn)檫@是一個(gè)淡漠無(wú)味、死氣沉沉、沒(méi)有言論自由的

22、地方。秋蟲(chóng)向往的是自由、遼闊、充滿(mǎn)生氣的新天地。秋蟲(chóng)引起勞人感嘆，秋士傷懷，獨(dú)客微喟，思婦低泣?！熬住毕笳鳘M小局促單調(diào)無(wú)味的生活空間?！般U色”象征淡漠死板灰暗陰沉的生活狀態(tài)。B （作者沒(méi)有想要?dú)w隱的意思。）E （沒(méi)有要強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感的意思。）語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（四）1 、從自身實(shí)際出發(fā)，談?wù)勛约簩?shí)施綜合性學(xué)習(xí)的一些設(shè)想。（ 10 分）、答：（1 ）對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的重視程度還不夠（ 2）沒(méi)有真正進(jìn)入綜合性學(xué)習(xí)的廣闊空間（ 3）沒(méi)有充分體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（ 4）教師在實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中的角色位置有待調(diào)整（ 5）綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)手段尚需研究 2、 學(xué)生 的語(yǔ)文素養(yǎng)包括哪些方

23、面的內(nèi)容，它們之間有何內(nèi)在聯(lián)系？（10 分）、答：（1 ）編寫(xiě)宗旨新（ 2）體系特征新（ 3）課文面貌新（ 4）編寫(xiě)角度新3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10 分）蘇東坡與黃州余秋雨住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話(huà)。它竟響了，急忙沖過(guò)去,是臺(tái)北中國(guó)時(shí)報(bào)社打來(lái)的，一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的文化苦旅一書(shū)在臺(tái)灣銷(xiāo)售情況很好，因此要作越洋電話(huà)采訪(fǎng)。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)題是：“在中國(guó)文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家？”我

24、回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇？”我回答： 在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇。記者小姐幾乎沒(méi)有停頓就接口道：您是說(shuō)念奴嬌 赤壁懷古和前、后赤壁賦？ 我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一 點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。放下電話(huà)， 我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。 去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深 刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻，理由是著 名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的， 蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn) 在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng) 一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢？我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，

25、他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年 歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤壁 正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心 著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史 的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù) 中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。于是我還是去了。這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江， 坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不 大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照，有 了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值?？?/p>

26、觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲 得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景 物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。 因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者， 而且也是黃 州自然美的確定者和構(gòu)建者。但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和 構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一 種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告 著黃州進(jìn)入了 一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè) 新的人生階段，兩方面一起提升，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)的念奴嬌 赤壁懷古和赤壁賦，分 析蘇軾在黃州時(shí)的情懷。答：心中有

27、懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、 不以得失為懷的超脫之情。文中劃線(xiàn)的偉大和渺小”分別指什么？答：偉大”是指長(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大， 渺小”是指在巨大的長(zhǎng)江 面前，人顯得十分渺小。為什么說(shuō)蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？ 答：蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州 的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡， 從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)?！包S州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段。對(duì)本文內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是（AE）A 作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無(wú)多大關(guān)系

28、。B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于一些中青年歷史學(xué)家的看法，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的。C.作者認(rèn)為，按王爾德的說(shuō)法，只要是美的東西，即使錯(cuò)了， 也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。D 作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會(huì)引發(fā)人們的游觀和冥想，因此蘇軾才會(huì)錯(cuò)把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)的。E 作者認(rèn)為黃州的美，主要是因?yàn)樘K軾的精神力量在起作用。參考答案1 、答：（1）對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的重視程度還不夠2）沒(méi)有真正進(jìn)入綜合性學(xué)習(xí)的廣闊空間3）沒(méi)有充分體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（ 4）教師在實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中的角色位置有待調(diào)整（ 5）綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)手段尚需研究2、答：（1）編寫(xiě)宗旨新（ 2）體系特征新（ 3

29、）課文面貌新（ 4）編寫(xiě)角度新3、答案：心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。 “偉大 ”是指長(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大，“渺小 ”是指在巨大的長(zhǎng)江面前，人顯得十分渺小。 “蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)?！包S州也成全了蘇東坡 ”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段。 A E語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（五）1 、語(yǔ)文課程性質(zhì)一直是語(yǔ)文界討論的熱點(diǎn)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此進(jìn)行了新的界定。請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解。（ 10分）答

30、：（1）突出語(yǔ)文評(píng)價(jià)的整體性和綜合性（ 2）形成性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià)都是必要的（ 3）定性評(píng)價(jià)和定量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)。（ 4）實(shí)施語(yǔ)文評(píng)價(jià)，應(yīng)注意評(píng)價(jià)主體多元 教師評(píng)價(jià)、學(xué)生 自我評(píng)價(jià)、學(xué)生 之間互相評(píng)價(jià)以及家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。（ 5）評(píng)價(jià)各學(xué)段目標(biāo)達(dá)成情況，要抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行全面、綜合的評(píng)價(jià)。2、語(yǔ)文新課程評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容是什么？它與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀念有什么不同？（10 分）3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10 分）親情於梨華十載旅居國(guó)外，淡忘了舊日做女兒、做學(xué)生 時(shí)的逍遙自在。也淡忘了舊時(shí)的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。不能淡忘，更無(wú)法擺脫的是思親之情。不但不能擺脫，而且與日俱增。但是千里迢迢，飛

31、出去的鳥(niǎo)也有了自己的窩。于是，思憶帶了夢(mèng)的色彩，省親之念也似夢(mèng)一般的遙遠(yuǎn)。及至夢(mèng)成了真，人也喜得有些癡呆，不知是夢(mèng)還是真了。倦鳥(niǎo)終于歸巢，然而巢中景物皆非。母親兩鬢已有白發(fā)，父親亦無(wú)昔日的豪邁。妹妹已嫁，屬她自己的家，待我如客。我還失落了童稚的弟弟。因?yàn)樗麄兘砸验L(zhǎng)大，在他們自己的天地中，找尋他們自己的愛(ài)情與夢(mèng)，各自躲在他們與她們編織的網(wǎng)中。我試著走近他們，他們忙忙的退縮，似乎在說(shuō)：“請(qǐng)不要羅嗦，我們已不需你的照顧。”他們?cè)跄苤?，我已?duì)他們渴念10 年?，F(xiàn)在只要他們拋開(kāi)一切，與我共聚數(shù)天，接起斷了的線(xiàn)，與我共憶 10 年前，我們都還依戀在巢中的那段息息相關(guān)的手足之情。我想捉住的，只是現(xiàn)在，而他

32、們則急于迎接未來(lái)。一似當(dāng)年的我，拍翅飛去，毫不留戀。他們?cè)跄苤溃顪嘏⒆钪盗魬俚纳?，即是在雙親的身邊?像兩只知事的老鳥(niǎo)，雙親把家移到荒漠的鄉(xiāng)下。屋外是靜寂的田徑， 屋內(nèi)草地一片，沒(méi)有孩童的嬉游，也沒(méi)有年輕人的腳步。草地中有一小池，池水輕泣，是唯一打破寂寥的聲音。屋內(nèi)掛滿(mǎn)了照片，照片中有父親往日的事業(yè)，今日亦成夕陽(yáng)余輝，無(wú)法照亮空屋里滿(mǎn)滿(mǎn)的落寞。照片中有我們的童年，童年一去不返。我放下行囊，停留下來(lái)，重拾被拋下了10 載的女兒的夢(mèng)。白天，母親為我勞碌，試著填滿(mǎn)我在異國(guó)10 年來(lái)被忽略的食欲； 夜晚， 我們對(duì)坐空屋，我?guī)е鴤?，描述旅居海外的生活，試著將它連到舊時(shí)的日子。但是在靜僻的鄉(xiāng)下，聽(tīng)

33、著門(mén)外的噴池輕濺， 面對(duì)雙親的落寞與安詳，那串充滿(mǎn)了掙扎的日子顯得遙遠(yuǎn)而陌生，以致我懷疑自己是否在陌生的世界里，消度過(guò)10 年 ?懷疑自己曾否離開(kāi)過(guò)雙親的羽翼?因?yàn)?，重依膝下，我?guī)缀趸謴?fù)了當(dāng)年的逍遙自在，我?guī)缀蹩梢詫?0 年像一張日歷似的斷然撕去而完全忘卻。但也僅是幾乎而已。重聚后， 是狂歡； 狂歡后， 是細(xì)細(xì)的喜悅；喜悅后面則是黎明一般的寧?kù)o。寧?kù)o中，我觀察，并感受，一切都與以往不同。母親難免懸念在巢外飛翔的群鳥(niǎo)，父親常憶昔日的豪情壯志而悒然，而我亦無(wú)法不緬懷未被攜同的情慷。因此，寂寞會(huì)驟然來(lái)到掛滿(mǎn)了往時(shí)歡笑的空屋，我會(huì)驟然覺(jué)得，我僅是一個(gè)帶著疲乏的遠(yuǎn)客，在此暫停行腳。當(dāng)秋風(fēng)來(lái)時(shí)，我將重新負(fù)起行囊，再向寂寞的人生探索。目前的親情，已非往日，而僅是驛站里的甘露，瞬息即逝。惶然， 徘徊于無(wú)人的田徑。凝望田徑外的空曠，空曠上的蒼天，是什么改變了?是我失落了什么?蒼天無(wú)語(yǔ)，白云