初中語文讀寫素質(zhì)前測(cè)卷

1、初中語文讀寫素質(zhì)前測(cè)卷（說明：本卷共8頁，總分150分，測(cè)試時(shí)間120分鐘）班別 姓名 學(xué)號(hào) 一、填空題（45分，每空0.5分）1三國(guó)演義中“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”寫的是哪個(gè)英雄的故事_。2三國(guó)演義中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是_，“智絕”是_，“義絕”是_。 3請(qǐng)結(jié)合三國(guó)演義。說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是_；再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開一事。4三國(guó)演義中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無異周得呂望，漢得張良”，說此話者是_，被贊譽(yù)的人是_。5下面描寫的人物分別是誰？用兩三個(gè)詞概括其主

2、要性格特點(diǎn)。、綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概。人物：_，性格特點(diǎn)：_、頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛四川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；引箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。人物：_，性格特點(diǎn)：_6西游記全書共分三大部分：前7回寫_的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫_的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫_。7西游記的作者運(yùn)用了_手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“_ ，_”。8有人對(duì)西游記有人道：“陽光燦爛_ _，百變猴頭_ _，憨厚老成_ _，阿彌

3、陀佛是_ _。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子 ?！?“景陽崗打虎”、“醉打蔣門神”等說的是水滸中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是_?！被ê蜕械拱未箺盍?，豹子頭誤入白虎堂”其中“豹子頭”指的是_。 10補(bǔ)全回目：、史大郎夜走華陰縣,_ _拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊_ _落草,汴京城_ _賣刀。11水滸中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤_，善射的是小李廣_，善行的是神行太保_。12“開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也枉然?！币磺t樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物：_ _，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；_ _，終于離棄”溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；_ _，雖成了榮府的“二

4、奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。13最具叛逆性格的丫鬟是_ _ _，涉及到她的情節(jié)有_ _。最卑躬屈膝的丫鬟是_。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是_。14賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的_ _、懦弱的_ _、精明的_ _、孤僻的_ _，取“_ _”之意。15下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪個(gè)女子的命運(yùn)?？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（ ）根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。（ ）凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ）16冰心原名_ _，她的詩集 是人們公認(rèn)的小詩最

5、高成就，詩集表現(xiàn)了：_、童真、_三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核-“_”。17朝花夕拾原名_，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容：_ _ _ 18巴金“激流三部曲”是：_ _、_ _、_ _ _。19茅盾“農(nóng)村三部曲”是：_ _、_ _、_ _。20家塑造了覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺?shù)瓤胺Q現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型，其中，“_”已成為了失去自我、具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。 21周樸園、魯侍鳳是曹禺的作品_中的人物形象；被稱為曹禺的“三部曲”是：_、_和原野。22祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作_中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子

6、，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，_次買車又_次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是_ _ 。23 （人物名）被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是童年、_、_。24童年刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的_，善良樂觀的_，自私殘暴的_，貪婪惡毒的_以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。25童年中塑造了_的形象是俄國(guó)千百萬勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。26人們提出“在新時(shí)代，要作保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比爾·蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基_ _中的主人公_，他受_ _、_ _等人物影

7、響很大，經(jīng)過艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。27保爾以自己的畢生精力，實(shí)踐了自己的生活原則：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：_ _，_ _，_ _；這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說：'我的整個(gè)生命和全部的精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭(zhēng)，”。這是保爾戰(zhàn)斗一生的真實(shí)寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。28莎士比亞的哈姆雷特形象高大，但他決非“完人”。幾個(gè)世紀(jì)以來人們對(duì)他的性格和命運(yùn)作出各種各樣的評(píng)論和分析，于是就有“_”的說法。29魯濱遜漂流記是一部成功的_ _小說，小說主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學(xué)史上的一個(gè)著名的文學(xué)形象。魯濱遜在荒島上

8、生活了_年，高度濃縮地體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人類進(jìn)步的歷程，他成了一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。30格列佛游記作者是_，主人公是_。格列佛游記用“_”“_”（國(guó)名）抨擊英國(guó)18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治，頗具_(dá)的色彩。二、表述題：（從兩道題目占選一道完成）（5分）1曹操說：“寧教我負(fù)天下，休教天下人負(fù)我”你怎么看待他的這種觀點(diǎn)？2你怎樣評(píng)價(jià)三國(guó)演義中 “劉備三顧茅廬”? 三閱讀題(一)有趣的“三”字?jǐn)?shù)字中最神秘、最受青睞的大概要算“三”了。在我國(guó)，從許慎的說文解字到淮南子·天文訓(xùn)，歷來注家對(duì)此都有解釋。其中，較為權(quán)威的解釋是：“道始于一；一而不生，故分而陰陽；陰陽合和而萬物生，故曰：一生二，二生三，三生

9、萬物?！?“三”是兩性合和的成果，是萬物生殖繁衍的體現(xiàn)。如中國(guó)古代建筑，王城的營(yíng)建制度是九里見方，城的每一面各開三個(gè)城門；城內(nèi)南北道路、東西道路各九條，路寬72 尺。這些數(shù)字都是三或三的倍數(shù)。為何要這樣修建呢？一是帝王都自稱“受命于天”，表示其統(tǒng)治人民的權(quán)力是上蒼賦予的，于是干什么都打著“行天之道”的旗號(hào)；二是因?yàn)椤叭f物”，王朝要興盛發(fā)達(dá)，就得行“三”之法。再如歷史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共計(jì)120 個(gè)官。這說明王朝設(shè)官也是以“三”為法的，其用意仍然是為了表明王者法天，即所謂“順天成道”。在社會(huì)和民俗方面，“三”這個(gè)數(shù)字也是無所不在的?！耙粏柸恢敝械摹叭?/p>

10、”體現(xiàn)了事物的開始、過程和結(jié)果?！叭蜷_泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意?！叭叹帕鳌敝械摹叭焙汀熬拧备爬松鐣?huì)各行業(yè)的方方面面。自古以來，中國(guó)就有禮儀之邦的美稱。通過對(duì)中國(guó)古代禮節(jié)的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的事情，古代的禮節(jié)也多與“三”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。古時(shí)候，中國(guó)人待客，往往要客人熏三次香，洗三個(gè)澡，叫做“三釁”、“三浴”，表示極高的尊重。古有“退避三舍”之說，也是起源于一種禮節(jié)。晉重耳為報(bào)楚王之恩，在兩國(guó)交兵時(shí)，后退三次，以表示感謝和敬畏之心。古代，臣民們拜見帝王都得行三叩九拜之禮，同時(shí)還得三呼萬歲。如遇家中長(zhǎng)輩死喪，晚輩人還有守孝三年之說。三國(guó)演義中，諸葛亮高臥隆中，劉備一而再

11、，再而三地去請(qǐng)他出山，幫自己打天下，演出了一部思賢若渴“三顧茅廬”的劇目，諸葛亮在三請(qǐng)之下如再不出山，恐怕就有失禮之嫌了。古代的許多禮節(jié)對(duì)于現(xiàn)代人來講是很繁瑣的，沒有必要去講究了，但是有的禮節(jié)我們還仍然保留著，如去吊唁時(shí)，面對(duì)死者，哀悼者要三鞠躬；去別人家里作客，需得敲門而進(jìn)，而敲門三下，則是比較禮貌的行為；現(xiàn)在還有一種禮貌與“三”的聯(lián)系比較密切，就是我們常見到汽車的廂板上往往寫著“禮讓三先”?！叭边@個(gè)數(shù)字也被廣泛地應(yīng)用于時(shí)空和算數(shù)。凡極言時(shí)間之長(zhǎng)、空間之大、數(shù)量之多，古時(shí)多用三或三的倍數(shù)來表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八層地獄”、 “三人行必有吾師”、“三百六十行”等等。可見，“三

12、”這個(gè)數(shù)字，有著深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)古代被廣泛運(yùn)用到各個(gè)方面。（作者：譚英 選自趣文選讀數(shù)學(xué)篇，有刪改。）1閱讀全文，根據(jù)下表中已填內(nèi)容的所屬類別，在空格處填上相應(yīng)的內(nèi)容。（3分）古代建筑“王城九里見方”等古代設(shè)官表示順天成道“三釁”“三浴”等表示時(shí)間之長(zhǎng)2第段中把“熏三次香”古時(shí)叫做“三釁”，“熏”和“釁”是完全不同的兩個(gè)字，請(qǐng)運(yùn)用你已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，推測(cè)其中的原因。（2分） 3運(yùn)用文中有關(guān)知識(shí)，分別指出下面語句中 “三”的含義。（3分）率子孫荷擔(dān)三夫。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原。三里之城，七里之廓。 4第段介紹了“三”在時(shí)空和算數(shù)方面的表達(dá)功能，表時(shí)間之長(zhǎng)、空間之大、數(shù)量之多等，而有的成語中的

13、“三”卻恰與之相反，請(qǐng)舉出至少三個(gè)這樣的成語。（3分） （二） 我的四季（14分）生命如四季。春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊緊扶我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺在那片剛剛開墾的泥土之上。可我懂得沒有權(quán)利逃避，上蒼在給予我生命的同時(shí)也給予我責(zé)任。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰來代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。每天，我懷著希望望著掩蓋著我

14、的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開花、結(jié)果。如一個(gè)孕育著生命的母親，期待著自己將來出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風(fēng)，吹來載著雨滴的花朵。那是怎樣的望眼欲穿、望眼欲穿吶！盼著、盼著，有風(fēng)吹過來了，但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn)，把那片載著雨滴的花朵吹了過去，吹到另一片土地上。我恨過，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它給我一滴雨。可那是怎樣的癡心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。我頓足，我懊惱，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新開始吧。這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來記取。不應(yīng)該怨

15、天尤人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我自己檢點(diǎn)！我眼睜睜地看過，在無情的冰雹下，我那剛剛灌漿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長(zhǎng)成的谷穗，在細(xì)弱的稻桿上搖搖擺擺地掙扎，卻無力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒有嘗過成熟是怎么一種滋味，便夭折了。我曾張開我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹善良過分，就會(huì)變成糊涂和愚昧，厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又苦又酸的快樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心喪氣，我把它們捧在手里，緊緊地貼在我心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我

16、。我有一種特別的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同時(shí)收獲的還有人生。我已感動(dòng)過、愛過、恨過、歡笑過、哭泣過、體味過、徹悟過細(xì)細(xì)想來，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。到了冬日，那生命的黃昏，難道就沒有什么事情好做？不，我可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子里更加溫暖；我將冷靜地檢點(diǎn)自己：我為什么失敗，我做錯(cuò)過什么，我欠過別人什么但愿只是別人欠我，那最后的日子，便會(huì)安心得多！再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯(cuò)，一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來的四季將屬于另一個(gè)新的生命。在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，

17、將不會(huì)是我?。ㄗ髡撸簭垵?選自語文報(bào)有刪改）1文章把生命比作四季，并以之為序?qū)懗隽恕拔摇眾^斗的一生。請(qǐng)模仿下面對(duì)春天的概括，再各用一句話對(duì)另外三季加以簡(jiǎn)要概括（答案不超過方格限定的字?jǐn)?shù)）。（3分）春天 懷 著 希 望 艱 難 開 拓 夏天秋天冬天2聯(lián)系上下文，說說文中劃線句子的含義。（2分）（1）每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。 （2）這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。 3閱讀下面材料，你認(rèn)為本文作者對(duì)材料中的人物會(huì)持什么態(tài)度，請(qǐng)說明理由。（3分）中華第一蛙石蛙的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值都非常高，但人工養(yǎng)殖石蛙無一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信這個(gè)“邪”，他經(jīng)過多年的嘗試，屢戰(zhàn)屢敗，

18、屢敗屢戰(zhàn)，花費(fèi)了他十幾年的積蓄，還欠下了幾十萬元的債務(wù)，終于養(yǎng)活了幾十只石蛙。許多人都認(rèn)為他活得太累、太不值得了，簡(jiǎn)直是個(gè)傻子。 4透過文中的比喻，說說現(xiàn)實(shí)中的“我”經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的人生？（3分） 5作者在文中說“善良過分，就會(huì)變成糊涂和愚昧”，你同意這樣的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶?。?分） （三）文言文閱讀（10分）有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯(欄桿上的橫木)，兢兢握固，自分(料想)失手必墮深淵矣。過者告曰：“毋怖，第(只管)放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍牛諛J長(zhǎng)號(hào)。久之，力憊，失乎墜地。乃自哂曰：“嘻!早知即實(shí)地，何久自苦耶!”夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)(矜持自負(fù))者，視此省哉！1解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。（3分）有盲子道涸溪 道： 夫大道甚夷 夷： 視此省哉 ?。?2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。4分）毋怖，第放下即實(shí)地也 久之，力憊，失手墜地 3.讀了這則寓言后，你有哪些啟發(fā)？（3分） 四小寫作：讀下面的這著詩歌，想一想描繪的是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景。然后，充分發(fā)揮你的想象，寫一篇短文。（15分）吧喳-吧喳！穿上大皮靴在樹林里走，吧喳-吧喳！“篤篤”聽見這聲音，就一下躲到了樹林間?！爸ㄖā币幌萝f上了松樹?！氨谋摹币幌裸@進(jìn)了密林?！皣\嘰”嘟一下飛進(jìn)綠葉中，“沙沙”哧一下溜進(jìn)了黑洞。全都悄沒聲兒蹲在看不見的地方，目不轉(zhuǎn)睛地看著“吧喳-吧喳”越走越遠(yuǎn)。五、