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1、宜城一中 棗陽(yáng)一中襄州一中 曾都一中 曾都一中20112012學(xué)年下學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文試題命題學(xué)校:曾都一中 審題學(xué)校:宜城一中、棗陽(yáng)一中、襄州一中命題教師: 審題教師: 時(shí)間:l50分鐘分值:l50分 一、(共15分,每小題3分)1下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是( )A忖度(cn) 遷謫(d) 朱拓(t) 幽咽(y)B商賈(ji) 孝悌(t) 句讀(du) 棧道(zhn)C崤函(xio) 湮沒(méi)(yn) 形?。╤i) 夙愿(s)D翹首(qio) 跬步(gu) 敕造(ch) 粗糙(zo)2下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A聒噪 漫不精心 興高采烈 滄海一栗B璀璨 人情世故
2、神秘莫測(cè) 迄今為止C撕打 提綱挈領(lǐng) 穿流不息 披肝瀝膽D閑暇 叱咤風(fēng)云 自明得意 名列前茅3下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A盛博士對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的道家、兵家、儒家、法家等都有極高的造詣,因此在分析國(guó)際問(wèn)題時(shí),常常能夠旁征博引,信手拈來(lái),這就使才疏學(xué)淺的我感到不知所云了。B許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材,每到寫(xiě)作文時(shí)就面臨無(wú)米之炊的尷尬境地,只得去搜腸刮肚,或者胡編或者抄襲。C. 高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累,只有打好基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo);如果毫無(wú)知識(shí)儲(chǔ)備,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,只能是鎩羽而歸。D在這次比賽中,中國(guó)隊(duì)運(yùn)用靈活的攻防轉(zhuǎn)換戰(zhàn)術(shù),收到了事半功倍的效果,早早奠定了勝局。4
3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A如今,美國(guó)許多州持續(xù)了十年的人口大幅增長(zhǎng)告一段落,造成這種現(xiàn)象的原因是由正蔓延至美國(guó)南部和西部大部分地區(qū)的持續(xù)經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致的。B現(xiàn)在越來(lái)越多的商家利用節(jié)日大打價(jià)格戰(zhàn),在商場(chǎng)里,減價(jià)的標(biāo)牌隨處可見(jiàn),三折、四折甚至五折,非常誘人。C許多相聲迷十分推崇郭德綱,因?yàn)椴粌H他基本功扎實(shí),而且有一顆甘愿為底層百姓表演的熱心。D中國(guó)女子網(wǎng)球選手李娜在澳大利亞網(wǎng)球公開(kāi)賽決賽中,不敵比利時(shí)名將克里斯特爾斯,與個(gè)人職業(yè)生涯的首個(gè)“大滿貫”擦肩而過(guò)。5下列文學(xué)常識(shí)和名著導(dǎo)讀表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.紅樓夢(mèng)水滸傳三國(guó)演義西游記是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著,皆為章回體小說(shuō),它們代表了我國(guó)明代
4、文學(xué)的主要樣式。B海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名作家,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),塑造了以桑地亞哥為代表的“硬漢子”,他的代表作有老人與海、永別了,武器、喪鐘為誰(shuí)而鳴等。C巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)繼浪漫主義文學(xué)大師雨果之后又一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。高老頭在人間喜劇中占據(jù)序幕的特殊位置。小說(shuō)反映資本主義在上升變動(dòng)時(shí)期人與人之間除了赤裸裸金錢(qián)利害關(guān)系,再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。D覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者的典型。他在五四思潮沖擊下覺(jué)醒,體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽,感覺(jué)到那是“埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂保聸Q心不再做老爺們所期望的“紳士”,他要做“自己的主人”。二、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分
5、,每小題3分)文學(xué):人類(lèi)生存的一種支撐無(wú)論是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中還是在我們的語(yǔ)文教育中,文學(xué)的價(jià)值都沒(méi)有得到應(yīng)有的評(píng)估,尤其是在當(dāng)前這個(gè)浮躁、喧囂的消費(fèi)社會(huì)中。以往,我們側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的思想教育作用和宣傳鼓動(dòng)作用;現(xiàn)在,人們更看重的是文學(xué)的消遣和娛樂(lè)作用,甚至它的市場(chǎng)轟動(dòng)效應(yīng)。文學(xué)最內(nèi)在、最深層的價(jià)值卻被忽略了。在我看來(lái),文學(xué)作為人類(lèi)的精神創(chuàng)造活動(dòng),它還應(yīng)當(dāng)是人的生命存在的一種支撐,一種情感與精神的支撐。從原始文化學(xué)的意義上講,人類(lèi)在其還不太會(huì)直立行走的時(shí)候就已經(jīng)能夠翩翩起舞,在其還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候就已經(jīng)能夠唱歌,在其還不會(huì)寫(xiě)字的時(shí)候就已經(jīng)能夠繪畫(huà),在其還不會(huì)制定法律條文、撰寫(xiě)科學(xué)論文的時(shí)候就已
6、經(jīng)會(huì)創(chuàng)作故事和詩(shī)歌。因此我們可以斷定:文學(xué)藝術(shù),是人類(lèi)生命進(jìn)化史中的一個(gè)包容諸多的“原點(diǎn)”,一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。而同時(shí),這個(gè)“原點(diǎn)”又使它在人類(lèi)生命活動(dòng)史中永遠(yuǎn)占據(jù)一個(gè)“頂點(diǎn)”,一個(gè)精神的制高點(diǎn)。如俄國(guó)美術(shù)家瓦西里康定斯基所說(shuō)的:“人類(lèi)的精神生活可以用一個(gè)巨大的銳角三角形來(lái)表示,它緩慢地、幾乎不為人們覺(jué)察地向前和向上運(yùn)動(dòng)?!痹诓煌臍v史時(shí)期,“三角形的頂端經(jīng)常站著一個(gè)人”,這個(gè)人就是像貝多芬、德彪西、梅特林克、莫奈、馬蒂斯、畢加索這樣的偉大的藝術(shù)家,當(dāng)然也包括像荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰這樣的詩(shī)人、小說(shuō)家。在人類(lèi)生活與人類(lèi)歷史中的定位使文學(xué)藝術(shù)擁有了這樣一些“天性”:既根植于大地,又仰望著天
7、空;既是真實(shí)的生活,又是虛幻的想象;既是本能的噴涌,又是理性的張揚(yáng);既擁有肉體的豐厚,又擁有精神的空靈;既是對(duì)于往昔的追憶,又是對(duì)于未來(lái)的憧憬。它拒絕一切形式的人與自然的割裂、物質(zhì)與精神的偏執(zhí)、思維與本能的對(duì)立、本體與現(xiàn)象的拆解、理智與情感的剝離。它始終追求的是一種圓滿、充盈的生命形式,一個(gè)真實(shí)、獨(dú)特、富有創(chuàng)造活力的個(gè)體。人類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),幾乎就是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的一個(gè)楷模。文學(xué)藝術(shù)可以作為一個(gè)時(shí)代的精神狀況的象征“在藝術(shù)得不到人們的維護(hù),同時(shí)又缺乏真正的精神食糧的時(shí)代,精神世界是衰微的。靈魂不斷從高處跌落到三角形的底部,整個(gè)三角形顯得死氣沉沉,甚至倒退和下滑”。文學(xué)
8、藝術(shù)作為一種精神又是內(nèi)在于每一個(gè)人的身心之中的“任何人,只要他把整個(gè)身心投入自己的藝術(shù)的內(nèi)在寶庫(kù),都是通向天堂的精神金字塔的值得羨慕的建設(shè)者”。文學(xué)藝術(shù),并不只是一種職業(yè)一門(mén)技能,在現(xiàn)實(shí)生活中,遠(yuǎn)不是所有人都能夠創(chuàng)作出成功的文學(xué)作品和藝術(shù)作品,但是每一個(gè)人都可以擁有詩(shī)的心境和藝術(shù)的情致,以超越功利的、發(fā)自內(nèi)心的、充滿喜悅和感激的心態(tài)對(duì)待生活,這樣的人即使一字不識(shí),也仍然是一位藝術(shù)家,一位詩(shī)人。詩(shī)意地棲居意味著獨(dú)立自主、自得其樂(lè)、自我完善。文學(xué)藝術(shù)本質(zhì)上是肯定,是祝福,是生存的神話,是人們的自我救治、自我保健。無(wú)論你從事的是什么職業(yè),只要你能夠走進(jìn)這樣一種人生境界,你的生命就是富足的、健康的、美
9、好的,那么,你也就在精神上站穩(wěn)了生存的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也占據(jù)了生存的制高點(diǎn)。6對(duì)文學(xué)藝術(shù)擁有的“天性”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A文學(xué)藝術(shù)仰望著天空,是虛幻的想象、理性的張揚(yáng),擁有精神的空靈,是對(duì)于未來(lái)的憧憬。B文學(xué)藝術(shù)是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的模范。 C文學(xué)藝術(shù)追求的是一個(gè)真實(shí)、獨(dú)特、富有創(chuàng)造活力的個(gè)體。D文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該是人與自然、物質(zhì)與精神、思維與本能、本體與現(xiàn)象、理智與情感的和諧統(tǒng)一。7、下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是( )A文學(xué)是人類(lèi)的一種精神創(chuàng)造活動(dòng),因此,它應(yīng)該支撐起人的生命、支撐起人的情感和精神。B文學(xué)作品既可以內(nèi)在于每一個(gè)人的內(nèi)心世界中,又可以反映一個(gè)時(shí)代的精神面貌。C文
10、學(xué)藝術(shù)是人類(lèi)生命活動(dòng)史中的精神制高點(diǎn),貝多芬、托爾斯泰等藝術(shù)家是這個(gè)制高點(diǎn)上的代表人物。D只要每一個(gè)人都努力創(chuàng)作,那么,你就會(huì)在精神上站穩(wěn)生存的出發(fā)點(diǎn),占據(jù)生存的制高點(diǎn)。8、根據(jù)原文提供的信息,下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A在當(dāng)前這個(gè)浮躁、喧囂的消費(fèi)社會(huì)中,我們更應(yīng)該重視和挖掘文學(xué)最內(nèi)在、最深層的價(jià)值。 B藝術(shù)家、詩(shī)人并非專(zhuān)指能夠創(chuàng)作出成功的藝術(shù)作品和文學(xué)作品的人。C重視、維護(hù)文學(xué)藝術(shù),可以讓我們的精神世界更加豐富起來(lái),我們的時(shí)代也可能因此擁有更加充盈的精神食糧。D只要?jiǎng)?chuàng)作出成功的文學(xué)作品和藝術(shù)作品,就能詩(shī)意地棲居。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(18分)閱讀下面文章,完成文后的912題。最后的絕招聶鑫森
11、“面人雷”,當(dāng)然姓雷,但叫什么名字,誰(shuí)也不清楚。北地口音,六十來(lái)歲的樣子,骨格清奇,黃面短須,雙眼特別銳亮,像鷹眼,有點(diǎn)冷。他是吃捏面人這碗飯的,在這個(gè)廣場(chǎng)捏面人差不多有一年了,只要不下雨不落雪,“面人雷”就會(huì)準(zhǔn)時(shí)出來(lái)設(shè)攤。行頭很簡(jiǎn)單:一個(gè)小木箱,里面放著捏面人的原料和工具;一個(gè)可收可放的小支架,上面掛著一個(gè)紙板,正中寫(xiě)著“面人雷”三個(gè)大字,兩邊各寫(xiě)一行小字:“為真人捏像;繼絕技傳家?!边@是一種頂尖的絕技,對(duì)著活人捏像,捏誰(shuí)像誰(shuí)。他捏面人很快,顧客站個(gè)十來(lái)分鐘就行了,稱(chēng)得上是“立等可取”。顧客滿意了,給十塊錢(qián);覺(jué)得不像,他不取分文,而且立刻毀掉,再不重捏這樣的情景似乎從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。他捏面人,先是
12、幾個(gè)手指翻飛,剎時(shí)便成型,再用小竹片、小剪刀和細(xì)鐵簽修一修,無(wú)不形神畢肖。閑空時(shí),“面人雷”會(huì)安靜地坐下來(lái),手里拿著面粉,兩只眼睛左瞄右瞅,專(zhuān)捏那些有特點(diǎn)的人物。真正有特點(diǎn)的人物是那些“老江湖”:算命測(cè)字的“半仙”,耍解賣(mài)藝的赤膊漢子,硬討善要的乞丐,打鑼耍猴的河南人當(dāng)然,他也捏那些在廣場(chǎng)游蕩乘機(jī)作案的小偷,江湖上稱(chēng)這類(lèi)人為“青插”;專(zhuān)弄“碰瓷”的騙家,手里拎著瓶假名酒,尋機(jī)讓人碰落摔碎,然后“索賠”;還有那些做“白粉”生意的,避著人鬼頭鬼腦地進(jìn)行交易捏好了,悄然放入木箱,秘不示人。這么大的廣場(chǎng),這么大的人流量,各類(lèi)案子總是會(huì)發(fā)生的。負(fù)責(zé)車(chē)站治安的鐵路警察,常會(huì)秘密地把“面人雷”找去,請(qǐng)他幫忙
13、破案?!懊嫒死住睍?huì)把那些涉案疑犯的面人拿出來(lái),冷冷地說(shuō):“你們只管抓就是,錯(cuò)不了?!彼麄冎馈懊嫒死住笔强窟@門(mén)手藝吃飯的,便要按人頭給錢(qián)。“面人雷”說(shuō):“這算我的義務(wù),免了!只是請(qǐng)你們保密,給我留碗飯吃?!毙⊥底チ??!芭龃伞钡淖チ恕X湣鞍追邸钡囊沧チ?。那些面人捏得太像了,一抓一個(gè)準(zhǔn)。這是個(gè)秋天的深夜,無(wú)星無(wú)月,風(fēng)颯颯地刮著。“面人雷”睡得正香,門(mén)栓被撥開(kāi)了。屋里突然亮起燈,被子被猛地掀開(kāi),三條大漢把“面人雷”揪了起來(lái)?!懊嫒死住绷⒖堂靼资窃趺匆换厥铝恕K苕?zhèn)靜:“兄弟,總得讓我穿上衣服吧,風(fēng)冷人哩?!逼渲幸粋€(gè)年紀(jì)較大的漢子,臉上有顆肉痣,說(shuō):“老哥,是你把我們出賣(mài)給了官家,你應(yīng)該懂規(guī)矩,今晚得
14、做了你!”“面人雷”笑了笑:“兄弟,你們誤會(huì)了,誰(shuí)使的絆子呢?” “老哥,沒(méi)有不透風(fēng)的墻,你老老實(shí)實(shí)跟我們走一趟?!薄拔疫@一把年紀(jì)了,死也不足惜。兄弟,我捏了一輩子的面人,讓我最后為自已捏一個(gè)吧,給老家的兒孫留個(gè)念想。不必?fù)?dān)心一個(gè)年老力衰的人,還能把你們?cè)趺礃印!彼麄兺饬恕!懊嫒死住贝蛄苛怂麄儙籽?,說(shuō):“謝謝。”然后便拿出一大團(tuán)面粉和工具,坐在桌前,對(duì)著一個(gè)有支架的小鏡子捏起來(lái)。三個(gè)人坐到一邊去,抽著煙,小聲地說(shuō)著話?!懊嫒死住焙芸炀湍蠛昧耍撬囊粋€(gè)立像,有三寸來(lái)高,右手拿著小竹片,左手握拳。底座邊刻著一行字:手中有乾坤。面人雷自捏像。那三個(gè)人拿著面人輪流看了看,隨手?jǐn)[在桌子上。兩天后,在
15、二十里外的一條深渠里,發(fā)現(xiàn)了“面人雷”的尸體,脖子上有深深的刀痕。公安局刑偵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),是個(gè)年輕人,業(yè)余喜歡搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在辦公桌上,關(guān)起門(mén)看了整整一天。他發(fā)現(xiàn)那支小竹片的尖端,正對(duì)著那只握著的拳頭,而那拳頭從比例上看略顯碩大,似乎握著什么東西?!笆种杏星ぁ保克⌒牡仃_(kāi)了那個(gè)拳頭,在掌心里出現(xiàn)了幾個(gè)極小的面人!在放大鏡下一看,眉眼無(wú)不清晰,那個(gè)臉上有顆肉痣的漢子,是個(gè)黑道上的頭目,曾因詐騙坐過(guò)牢?!懊嫒死住痹谂R死前,給這幾個(gè)家伙捏了像!這幾個(gè)疑犯很快就被抓捕歸案。追認(rèn)“面人雷”為“烈士”的報(bào)告也隨即批復(fù)下來(lái)了。追悼會(huì)開(kāi)得非常隆重,正面墻上掛著“面人雷”的遺像是那尊自捏面人的放
16、大照片。挽聯(lián)是這樣寫(xiě)的:手中有乾坤,小技大道;心中明善惡,雖死猶生。(選自小說(shuō)月刊)9.選出對(duì)文章理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )(3分)A、這篇小說(shuō)語(yǔ)言特色鮮明。敘述性語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,精練傳神;人物對(duì)話符合身份,彰顯人物性格。B、 第一段中,作者著重描寫(xiě)了眼睛,因?yàn)檠劬κ侨诵撵`的窗戶,眼睛的描寫(xiě)可以看出“面人雷”的性格。“有點(diǎn)冷”的目光表現(xiàn)了他內(nèi)向孤僻的一面。C、小說(shuō)故事情節(jié)一波三折、起伏跌宕。行文中做了精妙的伏筆、暗示等,使得故事的每一個(gè)“意外”既讓人覺(jué)得“突如其來(lái)”,又讓人覺(jué)得“恰如所料”。D、“面人雷”要求警察為他保密,替他留碗飯吃。這句話很樸實(shí),使人物更加生動(dòng)真實(shí),就是這么一個(gè)以捏面人為生的人
17、干出了不普通的事,并為下文他的遭遇做鋪墊。10. 結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)“面人雷”是個(gè)怎樣的形象?并舉例加以說(shuō)明。(5分) 答: 11. 結(jié)合文本分析文中劃線句子的作用。(4分)答: 12. 有人認(rèn)為,“面人雷”的功夫全在手上,建議把小說(shuō)題目改為“手中有乾坤”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。(6分) 答: 三、古詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(22分)閱讀下面文言文,完成1317題。薛仁貴,絳州龍門(mén)人。貞觀末,太宗親征遼東,仁貴謁將軍張士貴應(yīng)募,請(qǐng)從行。 至安地,有郎將劉君昂為賊所圍甚急,仁貴躍馬徑前,手?jǐn)刭\將,賊皆懾伏。及大軍攻安地城,仁貴自恃驍勇,欲立奇功,乃異其服色,著白衣,握戟
18、,腰鞬張弓,呼而馳,賊盡披靡卻走。太宗遙望見(jiàn)之,遣使馳問(wèn)先鋒白衣者為誰(shuí),特引見(jiàn),賜馬兩匹、絹四十匹,擢授游擊將軍。及軍還,太宗謂曰:“朕舊將并老,不堪受閫外之寄,每欲抽擢驍雄。朕不喜得遼東,喜得卿也?!睂みw右領(lǐng)軍郎將。 永徽五年,高宗幸萬(wàn)年宮,甲夜,山水暴至,沖突玄武門(mén),宿衛(wèi)者散走。仁貴曰:“安有天子有急,輒敢懼死?”遂登門(mén)桄叫呼,以驚宮內(nèi)。高宗遽出乘高,俄而水入寢殿,上使謂仁貴曰:“賴得卿呼,方免淪溺,始知有忠臣也?!?蘇定方討賀魯,仁貴上疏曰:“臣聞兵出無(wú)名,事故不成,明其為賊,敵乃可服。今泥熟不事賀魯,為其所破,虜系妻子。王師有于賀魯部落轉(zhuǎn)得其家口者,宜悉取以還,使百姓知賀魯為暴而陛下至
19、德也。”帝納之,遂還其家屬,泥熟請(qǐng)隨軍效死。 顯慶四年,領(lǐng)兵擊九姓突厥于天山。時(shí)九姓眾十余萬(wàn),令驍騎數(shù)十來(lái)挑戰(zhàn),仁貴發(fā)三矢,輒殺三人,于是虜氣懾,皆降。仁貴慮為后患,悉坑之。軍中歌曰:“將軍三箭定天山,壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?!本判账焖?,不復(fù)更為邊患。 咸亨元年,吐蕃入寇,以仁貴為行軍大總管,率將軍郭待封等以擊之。待封恥在仁貴之下,多違節(jié)度。軍至大非川,仁貴謂待封曰:“大非嶺上足堪置柵,輜重等并留柵內(nèi)?!贝獠粡娜寿F之命,領(lǐng)輜重繼進(jìn)。比至烏海,軍糧及輜重并為賊所掠,吐蕃又益眾四十余萬(wàn)來(lái)拒戰(zhàn),王師大敗。有詔免仁貴死,除名為庶人。 (節(jié)選自唐書(shū)薛仁貴傳)補(bǔ)充注釋?zhuān)?閫外:指統(tǒng)兵在外。 甲夜:初更時(shí)分。 泥
20、熟:人名。 輜重:古代軍事中的用語(yǔ),表示運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資.13. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A. 乃異其服色 異:不同的 B. 賊皆懾伏 懾:恐懼,害怕 C. 高宗遽出乘高 遽:快速地 D. 待封恥在仁貴之下 恥:以為恥辱14. 下列各句中,全部能從側(cè)面表現(xiàn)薛仁貴驍勇善戰(zhàn)的一組是( )躍馬徑前,手?jǐn)刭\將 朕不喜得遼東,喜得卿也。賴得卿呼,方免淪溺,始知有忠臣也賊盡披靡卻走仁貴發(fā)三矢,輒殺三人 軍中歌曰:“將軍三箭定天山,壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?!盇. B. C. D. 15. 下面對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 薛仁貴在攻打安地城的戰(zhàn)斗中勇猛殺敵,大
21、敗敵軍,唐太宗親自接見(jiàn)他,賜給他馬匹,并當(dāng)即封他為右領(lǐng)軍郎將。B. 在玄武門(mén)受到山水沖擊時(shí),其他守衛(wèi)都四散逃走,薛仁貴高聲呼叫,使唐高宗得以及時(shí)脫險(xiǎn)。C. 在蘇定方征討賀魯時(shí),薛仁貴上疏獻(xiàn)策,皇帝采納了他的意見(jiàn)。正因?yàn)榛实壅蔑@了自己的仁德,才使泥熟甘愿效死。D. 抗擊吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)最終失敗,其重要原因就是郭待封經(jīng)常不聽(tīng)薛仁貴的調(diào)度。16.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)仁貴謁將軍張士貴應(yīng)募,請(qǐng)從行。(3分)翻譯: (2)臣聞兵出無(wú)名,事故不成,明其為賊,敵乃可服。(3分)翻譯: (3)比至烏海,軍糧及輜重并為賊所掠,吐蕃又益眾四十余萬(wàn)來(lái)拒戰(zhàn),王師大敗。(4分)翻譯:
22、17、用“/”為畫(huà)線句子斷句。(3分)匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書(shū),遂成大學(xué)。(二)古代詩(shī)歌鑒賞(8分)18、閱讀下面兩首詩(shī),完成下列各題。讀長(zhǎng)恨辭 宋李覯蜀道如天夜雨淫,亂鈴聲里倍沾襟。當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心。馬嵬 清袁枚莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)請(qǐng)分別概括這兩首詩(shī)的思想內(nèi)容。(4分)答: (2)兩首詩(shī)都采用了對(duì)比的手法,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體賞析。(4分)答: (三)默寫(xiě)(6分) 19請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出名句名篇中的空缺部
23、分。(1)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 , 。(2) ,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(3) ,潦倒新停濁酒杯。(4)此情可待成追憶 , 。(5) ,相逢何必曾相識(shí)。(6)身死人手,為天下笑者,何也? 。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)20、中國(guó)文化傳統(tǒng)中有許多膾炙人口、流傳至今的古訓(xùn),它們不僅寓意深刻,而且對(duì)人們有警示作用。例如,“學(xué)不可以已”的意思是學(xué)習(xí)不能夠停下來(lái),要活到老學(xué)到老。這則古訓(xùn)提示我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。請(qǐng)根據(jù)示例向大家推薦一條你最喜歡的古訓(xùn),要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫。(4分)(1)我最喜歡的一句古訓(xùn):_(2分)(2)推薦理由:_ _。(2分)21、閱讀下面的材料,概括要點(diǎn)回答中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)缺少“什么”。不超過(guò)25字。( 4分)4月23日,“2011大學(xué)校長(zhǎng)全球峰會(huì)”在清華大學(xué)舉行。其中,“中國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)”成為熱議的話題。多位大學(xué)校長(zhǎng)接受記者采訪時(shí)表示:目前,中國(guó)頂尖大學(xué)在吸納擁有國(guó)際學(xué)術(shù)背景人才、借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教學(xué)制度和成功經(jīng)驗(yàn)等方面缺乏全球化視野;許多人安于現(xiàn)狀,在科研方面全方位地緊盯世界一流水平的意識(shí)不夠,僅滿足于在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)或在國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表論文。他們建議,政府主管部門(mén)要扮演好自己的角色,為學(xué)校營(yíng)造出寬松的發(fā)展環(huán)境;全社會(huì)對(duì)于大學(xué)發(fā)展應(yīng)抱有平和的心態(tài)
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