2020年3月9日高三(22)、(25)一節(jié)課語(yǔ)文練習(xí)題【教師版】【劉希國(guó)】_第1頁(yè)
2020年3月9日高三(22)、(25)一節(jié)課語(yǔ)文練習(xí)題【教師版】【劉希國(guó)】_第2頁(yè)
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1、2020 年 3 月 9 日高三(22) 、 ( 25)一節(jié)課語(yǔ)文練習(xí)題(共 8 分)1)毛澤東詞中也寫到過(guò)鷹:“, ,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。”2)王安石游山之后發(fā)出感慨:“夫夷以近, ;險(xiǎn)以遠(yuǎn),?!保?)論語(yǔ)云:“思而不學(xué)則殆?!避髯觿駥W(xué)也講過(guò)類似的話:“,。4) 你寫了一篇作文,慨嘆南朝時(shí)期王朝的更迭覆滅,可以引用兩句古詩(shī)詞名句,如: “ ,一 . ( 1)鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底(2)則游者眾;則至者少(3)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也(4)南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中/ 商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花/ 宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛/ 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。二 . 現(xiàn)代文閱讀(3

2、6 分) (一)論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成下列小題。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”譚皓珺當(dāng)代文壇廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長(zhǎng)的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)和當(dāng)下的商業(yè)趣味之間,不可忽視亦難以言喻,評(píng)論界對(duì)其關(guān)注有加,但仍舊存在爭(zhēng)議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,就我國(guó)通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性; 讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實(shí)主義和思想表達(dá),主題較為深刻,同時(shí)文學(xué)性和思想性較強(qiáng),發(fā)布渠道主要由純文學(xué)期刊

3、及出版社集冊(cè)出版。然而“輕”與“重”是否真的難以兼顧,文學(xué)的類型又究竟由誰(shuí)來(lái)斷言?事實(shí)上,即便通俗文學(xué)的暢銷書(shū)作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,其中必然有值得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國(guó)通俗文學(xué)多年來(lái)缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,唯有回歸作品和讀者本身,才能理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之“輕”與主題之“重”的討論,尋求彼此調(diào)和與

4、發(fā)展的契機(jī)。通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語(yǔ)言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感,把握了具備時(shí)代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對(duì)于時(shí)代的痛點(diǎn)和敏感點(diǎn)的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重若輕”引發(fā)讀者熱捧。如果說(shuō)平凡的世界是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味地靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握與世情觀察,顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時(shí)代本真的靈魂。當(dāng)代作家對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的現(xiàn)場(chǎng)感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢(shì),在于對(duì)當(dāng)

5、代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時(shí)代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識(shí)。大眾渴望從文字中找尋力量,時(shí)代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛(ài)情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時(shí)代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的手法開(kāi)掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時(shí)代早已來(lái)臨。如何將“輕素材”的“段子”和“情節(jié)” ,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對(duì)的問(wèn)題。而對(duì)于通俗文學(xué)的前路,時(shí)間自然會(huì)修剪這野蠻生長(zhǎng)的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中 國(guó)通俗文學(xué)的疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn),優(yōu)秀的作品經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大

6、眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。事實(shí)上,文學(xué)自然沒(méi)有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針?shù)h相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀 者的責(zé)任感。(摘編自文藝報(bào))1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3 分) ()A. 作者指出,“輕”與“重”,是一組對(duì)立的概念,它們?cè)陬}材、主題和讀者群三方面都有比較 明顯的區(qū)別。通俗文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作

7、過(guò)程中如何兼顧它們,是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。B. 作者指出,對(duì)通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識(shí),可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。C. 作者指出,平凡的世界正因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感,是以成為那個(gè)時(shí)代“青春文學(xué)”的代表;今天的通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。D. 作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長(zhǎng)的飛地”,是等待時(shí)間修剪的“野蠻枝丫”,批評(píng)其重趣味與迎合市場(chǎng)、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。1 .【答案】A(考查對(duì)文本內(nèi)容閱讀與分析的能力。B項(xiàng),反觀“輕”與“重”的討論,只是文

8、學(xué)調(diào)和與發(fā)展的一個(gè)契機(jī),而非從根本上解決。C項(xiàng),平凡的世界成功是因?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)性與思想的深刻性,告誡今天的作者不要刻意模仿。D 項(xiàng),原文僅客觀分析通俗文學(xué)與純文學(xué)的區(qū)別與融合可能以及發(fā)展前景,沒(méi)有褒貶哪一類的意思;且“野蠻”,在這里是生命力旺盛的意思。 ) 2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分) ()A. 作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,另一方面因其缺乏經(jīng) 典的代表作品,因此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭(zhēng)取有所突破。B. 作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時(shí)代的痛點(diǎn)與敏感點(diǎn),所以受到讀者熱捧;倘若一味地模 仿純文學(xué),就會(huì)失去對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握和世情本

9、真的觀察。C. 作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛(ài)情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑等文學(xué)表現(xiàn),需 要作家在新時(shí)代文學(xué)趣味與傳統(tǒng)文學(xué)中尋找到合理的平衡點(diǎn)。D. 作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣 泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。2 .【答案】D (考查對(duì)文本內(nèi)容理解和感悟的能力。D項(xiàng),“只要文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的”表示條件關(guān)系,而原文末段為“事實(shí)上,文學(xué)自然沒(méi)有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分”。 )3 . 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3 分) ()A. 理解本文的疑點(diǎn):文章標(biāo)題的兩個(gè)形容詞“輕”與“重

10、”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就 得根據(jù)不同語(yǔ)境,作出不同解釋。B. 理解本文的難點(diǎn):對(duì)于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷, 需要閱讀大量文學(xué)文本以獲得感知。C. 理解本文的重點(diǎn):作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界性經(jīng)典的觀點(diǎn)。D. 理解本文的焦點(diǎn):文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通俗”或“精英”。3.【答案】D (考查對(duì)于文中疑點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)和焦點(diǎn)的閱讀理解能力。 D項(xiàng),語(yǔ)義不明。決定“通俗”或“精英”,是一代又一代的讀者,亦即時(shí)間。 )二 . 古代詩(shī)歌閱讀(本題共2

11、 小題, 9 分)閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。浣溪沙歐陽(yáng)修堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前!注釋:四垂天:天幕仿佛從四面垂下,此處寫湖上水天一色的情形。戴花:在頭上簪花。六幺:又名綠腰,唐時(shí)琵琶曲名。尊:同樽,古代的盛酒器具?!咀g文】堤上踏青賞春的人隨著畫(huà)船行走,春水碧波蕩漾,不斷擊打著堤岸;天幕四垂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天相接。湖畔綠楊掩映的小樓中,傳來(lái)笑語(yǔ)喧鬧聲,仿佛看到了秋千上嬌美的身影。莫要笑話滿頭白發(fā)的老翁還頭戴鮮花,我隨著委婉動(dòng)聽(tīng)的六幺琵琶曲調(diào),頻頻交杯換盞。人生什么時(shí)候能像飲酒一樣愜意輕松,不必太多愁苦!14. ( 3 分

12、)下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A. 上片首句,描寫出堤上踏青賞春之人隨著畫(huà)船行走的情形;一個(gè)“逐”字,不禁讓人想到游人之多、景況之熱鬧。B. 第三句是寫一群少女在綠楊掩映的臨水人家的庭院里蕩著秋千、怡然自樂(lè)的美妙情景,歡歌笑語(yǔ),讓人心馳神往。C. 下片首句中,“白發(fā)”當(dāng)是詞人自指。全句通過(guò)“白發(fā)戴花”這一細(xì)節(jié),刻畫(huà)出詞人曠達(dá)不羈、樂(lè)而忘形的狂態(tài)。D.下片末句作者發(fā)出感嘆,表達(dá)出忘卻貶官煩惱、愿在春醪中一醉方休的思想情感;然歡快之中卻透出對(duì)人生的感慨。14.B (考查鑒賞古代詩(shī)歌的能力。此項(xiàng)中“一群少女在綠楊掩映的臨水人家的庭院里蕩著秋千、 怡然自樂(lè)的美妙情景,歡歌笑語(yǔ),讓人心馳神往”

13、表述不當(dāng)。詞的第三句只寫到“綠楊掩映的小樓外面有人蕩著秋千”,而未必全是少女;且也未寫到“歡歌笑語(yǔ)”和“讓人心馳神往”。 )15. ( 6 分)這首詞在情感抒發(fā)上有何特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容加以分析。15. (考查鑒賞古代詩(shī)歌運(yùn)用藝術(shù)手法(抒情手法)的能力。本詞上片緊扣“景語(yǔ)”為境,下片緊扣“事語(yǔ)”為境。 )【答】詞的上片是借景抒情。作者以質(zhì)樸的語(yǔ)言描摹出明媚秀麗的春景:堤上游人如織,湖中春水無(wú)邊,綠楊樓外秋千悠悠;一片歡樂(lè)祥和的情景中,流露出詞人賞春時(shí)的歡快心情。詞的下片先是以事傳情,通過(guò)畫(huà)舫中宴飲情況的描寫,表達(dá)作者樂(lè)而忘憂之情;接著直抒胸臆,進(jìn)一步表達(dá)飲酒之樂(lè)。2020 年 3 月 9 日高

14、三(22) 、 ( 25)一節(jié)課語(yǔ)文練習(xí)題3三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下列小題?!吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!闭\(chéng)信是社會(huì)交往的名片,個(gè)人憑 的信用立足社會(huì);誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)能,企業(yè)憑一諾千金的信用獲得發(fā)展;誠(chéng)信是國(guó)際合作的基石,國(guó)家 憑 的信用互利共贏。誠(chéng)信不僅僅是靠?jī)?nèi)心道德律令推動(dòng)的美德,更是法治框架下國(guó)家治理、社會(huì)運(yùn)行、市場(chǎng)健康的剛需。讓信用的貨幣流通起來(lái),讓信用的要素管用起來(lái),讓信用的地 基堅(jiān)固起來(lái),就需要把誠(chéng)實(shí)守信 制度安排,國(guó)家治理現(xiàn)代化全過(guò)程。一段時(shí)間以來(lái),頻發(fā)的假冒偽劣、商業(yè)欺詐、偷稅漏稅、欠債不還、電信詐騙等失信問(wèn)題,使誠(chéng)信建設(shè)一度陷入“破窗效應(yīng)”

15、的沼澤。()近年來(lái),從限制乘坐火車、飛機(jī),到限制出境、限制購(gòu)買不動(dòng)產(chǎn)、限制高消費(fèi),嚴(yán)厲懲罰、聯(lián)合懲戒失信行為的制度籠子不斷強(qiáng)化,讓那些見(jiàn)利忘 義、敗德失信者付出了代價(jià),提升了他們破壞誠(chéng)信的成本。一系列激濁揚(yáng)清的有力舉措猶如徙木立 信,在社會(huì)上豎起“守信者一路暢通,失信者寸步難行”的風(fēng)向標(biāo)。17. (3分)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 一言為定一言九鼎納入溶入B.說(shuō)一'/、.言出如山放入融入C. 一言為定一言九鼎納入融入D.說(shuō)一'/、.言出如山放入溶入17.【答案】C (考查正確使用詞語(yǔ)(成語(yǔ))的能力。所考四組詞語(yǔ),均屬近義成語(yǔ),根據(jù)其語(yǔ)意和使用的語(yǔ)境分析,

16、正確選項(xiàng)應(yīng)為C項(xiàng)。第一組:“一言為定”:一句話說(shuō)定,便不更改或不反悔?!罢f(shuō)一不二”:有兩個(gè)義項(xiàng):形容說(shuō)話算數(shù);形容專橫,獨(dú)斷獨(dú)行。此處取第義項(xiàng)。第二組:“一言九鼎”:一句話的分量像九鼎那樣重,形容所說(shuō)的話分量很重,作用很大。“言出如山”:形容說(shuō)出口的承諾分量重, 不容易改變。第三組:“納入”:放進(jìn);歸入(多用于抽象事物)?!胺湃搿保?放進(jìn)去(多用于具體事物)。第四組:“融入”:融合;混入、混合。“溶入”為生造詞,不符合現(xiàn) 代漢語(yǔ)規(guī)范。)18. (3分)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.怎樣讓人們不敢失信、不能失信呢?我們一定要采取一些必要的措施。B.如何筑牢不敢失信、不能失信

17、的堤壩,讓信用這張“身份證”管用起來(lái)?C.我們一定要采取一些必要的措施,讓人們不敢失信,不能失信。D.我們要筑牢不敢失信、不能失信的堤壩,讓信用這張“身份證”管用起來(lái)。18.【答案】B (考查語(yǔ)言表達(dá)連貫得體的能力。A項(xiàng)中“我們一定要采取一些必要的措施”與后文內(nèi)容(具體談措施)重復(fù)。C項(xiàng)的錯(cuò)誤同A。D項(xiàng)是陳述句,表達(dá)效果不及 B項(xiàng)。綜合分析每項(xiàng)的意義和句式特點(diǎn),B項(xiàng)最恰當(dāng)。)19. (3分)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.聯(lián)合懲戒、嚴(yán)厲懲罰失信行為的制度籠子不斷強(qiáng)化,提升了破壞誠(chéng)信的自我成本,讓那些見(jiàn)利忘義、敗德失信者付出了代價(jià)。B.聯(lián)合懲戒、嚴(yán)厲懲罰失信行為的制度籠子不

18、斷強(qiáng)化,讓那些敗德失信、見(jiàn)利忘義者付出了代 價(jià),提升了他們破壞誠(chéng)信的成本。C.嚴(yán)厲懲罰、聯(lián)合懲戒失信行為的制度籠子不斷加固,讓那些見(jiàn)利忘義、敗德失信者付出了代 價(jià),提升了他們破壞誠(chéng)信的成本。D.嚴(yán)厲懲罰、聯(lián)合懲戒失信行為的制度籠子不斷加固,提升了破壞誠(chéng)信的自我成本,讓那些見(jiàn)利忘義、敗德失信者付出了代價(jià)。19 .【答案】D (考查辨析并修改語(yǔ)病的能力。“制度籠子”與“強(qiáng)化”搭配不當(dāng);“提升成本”與 “付出代價(jià)”之間,是遞進(jìn)關(guān)系一一“提升成本”在前,“付出代價(jià)”在后。綜合考查這四個(gè)選項(xiàng),故選D。)20 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處 不超過(guò)1

19、2個(gè)字。(6分)弱視與近視不是同一種病。近視多發(fā)于學(xué)齡期人群,是睫狀肌過(guò)度緊張或遺傳因素等造成的“看遠(yuǎn)不清楚,看近清楚”的眼病。通常情況下,近視患者戴眼鏡后, 。而弱視是一種 通過(guò)戴眼鏡也無(wú)法矯正視力的眼病,常伴有斜視、高度屈光不正、看遠(yuǎn)看近視力都不好等癥狀。弱 視是一種發(fā)育性疾病, ,成年后則基本治愈無(wú)望。孩子在幼年階段自制力不足, 如果沒(méi)有家長(zhǎng)的耐心糾正,很容易養(yǎng)成不良的用眼習(xí)慣,導(dǎo)致弱視、斜視等眼疾。家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子 樹(shù)立愛(ài)眼、護(hù)眼意識(shí),并對(duì)孩子眼病做到“ ”。21 .【答】矯正視力可恢復(fù)正常年齡越小治愈率越高早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療解析:第一處,可根據(jù)后文“弱視是一種通過(guò)戴眼鏡也無(wú)法矯正視力的眼病”反向推斷,近視患者 戴眼鏡后“矯正視力可恢復(fù)正?!?。第二處,從后文弱視“成年后則基本治愈無(wú)望”中分析,得知“年齡越小治愈率越高"。第三處,是對(duì)全文的總結(jié),根據(jù)這一處前的文字內(nèi)容,并結(jié)合全文基本 內(nèi)容可推斷出“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療”。22 .請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)90個(gè)字。(5分)2019年8月30日,由中國(guó)科協(xié)、衛(wèi)生健康委、應(yīng)急管理部和市場(chǎng)總局等部委

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