【KS5U解析】寧夏銀川一中2019-2020學年高二下學期期末考試歷史試卷 Word版含解析_第1頁
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文檔簡介

1、銀川一中2019/2020學年度(下)高二期末考試歷史試卷一、單項選擇1.歷史研究中“地下材料”與“紙上材料”的結合往往會取得意想不到的成果。史記·殷本紀所見的商先公先王大部分在甲骨文中已經(jīng)被認定。由此可以推斷a. 史記·殷本紀完全可信b. 史記·夏本紀的內(nèi)容不會全是子虛烏有c. 史記·夏本紀內(nèi)容的真實性無法確定d. 史記·殷本紀不可信【答案】b【解析】【詳解】依據(jù)材料信息和相關知識分析可知,a選項錯誤,材料中只提到史記·殷本紀所見的商先公先王大部分在甲骨文中已經(jīng)被認定,并非全部內(nèi)容完全可信;b選項正確,由材料可知,商先王先公大部分在

2、甲骨文中已被認定,說明司馬遷著作史記是有所依據(jù)的,史紀·夏本紀中有商湯滅夏建國的內(nèi)容,因此其內(nèi)容不會全是子虛烏有的;c選項錯誤,依據(jù)材料可知其并未否定史記的記載,更強調(diào)史記的可信;由材料可知 史記·殷本紀中的部分記載在甲骨文中已經(jīng)被認定,因此d選項錯誤?!军c睛】本題需著重分析題干表達出的信息結合選項內(nèi)容作答。2.漢初實行上計制度,要求郡國在年終將該地區(qū)的經(jīng)濟收支、戶口多少、土地面積的數(shù)量、耕地增減、自然災害以及社會治安等狀況統(tǒng)一上報到朝廷,作為征收賦稅、征發(fā)徭役、計劃經(jīng)費開支和制定各種有關政策的依據(jù)。這一制度a. 限制了土地兼并b. 強化了君主專制c. 加強了國家治理d.

3、解決了王國問題【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,上計制度是中央了解地方政情、治理國家的重要途徑,所以該制度強化了國家對地方的治理,故選c項。土地兼并現(xiàn)象的出現(xiàn)是和土地私有制有關,只要制度不改則無法限制土地兼并,且材料中的上計制度更多的也只表現(xiàn)為一種統(tǒng)計制度,不能起到限制土地兼并的作用,故排除a項;該制度主要涉及中央和地方的關系問題,而不是君相矛盾,故其不能體現(xiàn)為君主專制的強化,排除b項;材料所述的時間段為漢初,王國問題并未被解決,這也才有了后來漢武帝的推恩令,故排除d項。3.宋元之際著名的歷史學家馬端臨在論述三省制度形成時,認為“魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員”,究其

4、原因:“漢之典事尚書、中書者,號為天子之私人?!边@說明a. 內(nèi)朝制逐步孕育出三省制度b. 三省制是削弱宰相權力的具體舉措c. 三省的建立打破了舊有體制d. 三省制是加強皇帝權力的必然結果【答案】a【解析】【詳解】依據(jù)材料中“在論述三省制度形成時究其原因:漢之典事尚書、中書者,號為天子之私人?!毙畔⒖芍?,漢朝時期設立了由皇帝左右的親信近臣構成的內(nèi)朝,逐步孕育出了后來的三省制度,因此a選項正確。材料探究的是三省制度形成的原因,并未體現(xiàn)其削弱宰相權力、加強皇權和打破舊體制的內(nèi)容。故正確答案為a選項。4.康熙帝南巡到達南京,親往明孝陵朱元璋墓拜祭,贊“洪武乃英武偉烈之主,非尋常帝王可比”。乾隆六次南巡

5、,也屢至明孝陵前行三跪九叩之禮。這些做法意在a. 效法漢族禮制b. 恢復江南經(jīng)濟c 褒揚明朝功績d. 緩和滿漢矛盾【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料結合所學知識可知,清初許多漢族地主雖然歸順了清朝,但對滿洲統(tǒng)治者卻有很多疑懼之心,而清朝統(tǒng)治的穩(wěn)固又離不開漢族地主的支持,因此材料所述康熙帝的行為是為調(diào)和民族關系,緩和滿漢矛盾,故d選項正確;根據(jù)材料結合所學知識可知,材料所述康熙帝行為主要目的是為了收買人心,緩和滿漢矛盾,效法漢族禮制不是其主要目的,故a選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,康熙帝叩拜明孝陵的行為主要目的是為調(diào)和民族關系,緩和滿漢矛盾,鞏固統(tǒng)治,而不是為了恢復江南經(jīng)濟,故b選項錯誤;褒揚明朝

6、功績不是康熙帝叩拜明孝陵的主要目的,而是為了緩和滿漢矛盾,鞏固統(tǒng)治,故c選項錯誤。5.呂氏春秋載:“今以眾地者,公作則遲分地則速。”這表明a. 生產(chǎn)工具的改進促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展b. 土地所有制的變革提高了生產(chǎn)的效率c. 生產(chǎn)組織形式的變化提高了勞動者的生產(chǎn)積極性d. 分配方式的變化引起了生產(chǎn)組織形式的變化【答案】b【解析】【詳解】“公作則遲分地則速”說明井田制瓦解,出現(xiàn)了土地私有制,提高了人們勞動積極性,說明土地所有制的變革提高了生產(chǎn)的效率,故選b;材料沒有涉及生產(chǎn)工具的改進、生產(chǎn)組織形式的變化、分配方式的變化,排除acd。6.宋史·食貨志載當時的農(nóng)民,“幸而收成,公私之債,交爭互奪;

7、谷未離場,帛未下機,已非己有?!边@說明當時a. 錢莊盛行b. 借貸流行c. 租佃關系發(fā)展d. 社會和諧穩(wěn)定【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)材料“幸而收成,公私之債,交爭互奪;谷未離場,帛未下機,已非己有”可知,材料體現(xiàn)了有收成后還公司債務的情境,糧食還沒離開場地、布帛還沒有下機都已經(jīng)不是自己的了,說明當時借貸流行,故b選項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了還債務的情境,沒有涉及錢莊,故a選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,租佃關系是指農(nóng)民租種地主部分或全部土地,向地主繳納一定的地租,材料沒有體現(xiàn)租佃關系的發(fā)展,故c選項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)的是當時人們有了收成后還債務的情境,無法得出當時社會是否和諧穩(wěn)定的結論,故d選項錯

8、誤。7.明清時期,江南市鎮(zhèn)自發(fā)形成了各類功能性自治組織,如規(guī)范本鎮(zhèn)本行業(yè)交易活動的行會、維持治安的保甲、負責慈善事業(yè)的義莊等,事類不一,互不統(tǒng)屬。這表明明清時期a. 江南地區(qū)的社會經(jīng)濟結構發(fā)生了重大變動b. 商人自治引起了基層行政體系的改變c. 商品經(jīng)濟的發(fā)展與傳統(tǒng)基層治理模式相結合d. 封建國家放松了對基層社會的管控【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料“江南市鎮(zhèn)自發(fā)形成了各類功能性自治組織”其中包括一些對基層的管理,故c選項符合題意。江南地區(qū)經(jīng)濟結構發(fā)生重大變動材料體現(xiàn)不出來,a選項排除。商人自治材料不體現(xiàn),b選項排除。封建國家對基層的態(tài)度材料沒有涉及,d選項排除。8.關于中國畫,現(xiàn)代畫家潘天

9、壽先生說過:“水墨畫,能濃淡得體,黑白相用,干濕相成,則百彩駢臻,雖無色,勝于有色矣。無色在其中,勝于青黃朱紫矣。”下列思想主張與該創(chuàng)作精神相符是a. 禍兮,福之所倚。福兮,禍之所伏”b. “不期修古,不法??墒喇悇t事異,事異則備變”c. “兼相愛,交相利”d. “天行有常,不為堯存,不為桀亡”【答案】a【解析】【詳解】題干中“能濃淡得體,黑白相用,干濕相成,則百彩駢臻,雖無色,勝于有色矣。無色在其中,勝于青黃朱紫矣”體現(xiàn)了道家關于事物矛盾對立統(tǒng)一的辯證哲學觀,與福禍的對立統(tǒng)一關系相符,故a項正確;結合所學知識可知,“不期修古,不法??墒喇悇t事異,事異則備變”是法家思想,“兼相愛,交相利”為墨

10、家思想主張,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”是儒家思想家荀子的觀點,都與題干主旨不符,排除bcd項。故選a。9.敦煌藏經(jīng)洞文書中,記載了唐朝一男子給妻子的休書:“既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。愿妻娘子相離之后,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜?!边@反映出a. 唐朝社會離婚率較高b. 中國古代婦女地位低下c. 唐朝社會相對寬容、開放d. 唐朝深受傳統(tǒng)儒家婚戀觀念的影響【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,唐代婦女離婚后可以再行婚配,并被社會接受,因此唐朝社會相對寬容開放,故c選項正確;a選項錯誤,僅依據(jù)一份休書無法判斷出唐朝

11、社會離婚率較高;b選項錯誤,依據(jù)材料信息和所學知識唐代婦女可以離婚和再婚,體現(xiàn)出唐代婦女地位較高;d選項錯誤,傳統(tǒng)儒家思想講究“三從四德”,婦女地位低下,因此唐朝受傳統(tǒng)儒家婚戀觀念影響較小。10.康熙在御纂朱子全書·序言中說:“文章言談之中,全是天地之正氣、宇宙之大道。朕讀其書,察其理,非此不能知天人相與之奧,非此不能治萬邦于衽席,非此不能仁心仁政施于天下,非此不能內(nèi)外為一家”。這種言論導致的后果是a. 憂患意識的缺失b. 思辨能力的下降c. 創(chuàng)新精神的阻滯d. 凝聚力量的喪失【答案】c【解析】朱熹是宋代程朱理學的集大成者,“非此不能治萬邦于衽席,非此不能仁心仁政施于天下,非此不能內(nèi)

12、外為一家”是康熙對主席思想的高度評價,大力推行理學,結合所學,理學主張“存天理,滅人欲”,提倡封建倫理道德,束縛了人們思想,阻滯了創(chuàng)新精神,c正確;程朱理學強調(diào)社會責任感,歷史使命感,a錯誤;程朱理學是把儒家思想哲理化、思辨化的產(chǎn)物, b錯誤;程朱理學注重民族氣節(jié)、重視孝道有利于凝聚國家、宗族力量,故d錯誤。11.1870年日本派員來華議時約,李鴻章致函總理衙門:“彼因泰西各國業(yè)與中國立約通商,該國亦與泰西各國立約通商,援例而來,似系情理所有之事。該國向非中土屬國,不奉正朔,本與朝鮮、琉球、越南臣服者不同?!边@表明李鴻章a. 重視與日本進行通商b. 受到近代外交的影響c. 主張獨立自主的外交d

13、. 固守傳統(tǒng)的夷夏觀念【答案】b【解析】【詳解】據(jù)材料“彼因泰西各國業(yè)與中國立約通商,該國亦與泰西各國立約通商,援例而來,似系情理所有之事。”可知,李鴻章認為日本與中國立約通商,可以援引日本和西方各國的立約通商條例、以及中國和西方立約通商的條例辦理,這說明李鴻章在于西方列強到教導的過程中,受到近代外交的影響,b符合題意;材料沒有體現(xiàn)“重視與日本進行通商”,這是強調(diào)日本與中國立約通商,可以援引日本和西方各國的立約通商條例,a錯誤;c與題意不符;材料沒有涉及“夷夏觀念”,d錯誤。12.1899年美國國務卿海約喻向英、俄等國發(fā)出關于對華“門戶開放”政策的照會。如表是照會提出的三項原則。此后,列強相繼

14、接受了美國的原則。列強的這一做法反映出 原則一各國不得干涉他國在華勢力范圍及租借地的既得利益原則二各國進出口貨物關稅均按中國現(xiàn)行稅率,由中國海關統(tǒng)一征收原則三各國勢力范圍對他國船舶征收的港口及鐵路運費,不應有所差異a. 資本輸出是列強侵華的根本目的b. 美國已成為公認的經(jīng)濟強國c. 避免瓜分中國符合列強最大利益d. 門戶開放利于列強擴大侵略【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料,1899年,列強相繼接受美國“門戶開放”政策,結合所學知識可知,門戶開放在承認各國在中國既得利益的前提下,相互開放勢力范圍,有利于列強擴大在華侵略利益,d選項符合題意;列強承認各國在華勢力范圍及租借地,“按中國現(xiàn)行稅率,由

15、中國海關統(tǒng)一征收”進出口關稅等,不能體現(xiàn)“資本輸出是列強最根本的目的”,不能說明列強公認美國經(jīng)濟強大,ab兩選項錯誤;列強承認他國的勢力范圍和租借地等,不是要避免瓜分中國,c選項錯誤。13.1945年10月17日,毛澤東從重慶回到延安以后,在延安干部會上作了關于重慶談判的報告。指出:“談判的結果,國民黨承認了和平團結的方針。這樣很好。國民黨再發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),他們就在全國和全世界面前輸了理,我們就更有理由采取自衛(wèi)戰(zhàn)爭,粉碎他們的進攻”。材料體現(xiàn)了重慶談判的主要意義是a. 使共產(chǎn)黨在政治上取得了主動b. 增強了中共消滅國民黨的實力c. 國民黨沒有理由發(fā)動國內(nèi)戰(zhàn)爭d. 國民黨承認了和平團結的方針【答案】a

16、【解析】【詳解】根據(jù)材料“國民黨再發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),他們就在全國和全世界面前輸了理,我們就更有理由采取自衛(wèi)戰(zhàn)爭,粉碎他們的進攻”可知重慶談判讓廣大民眾了解到中共爭取和平的誠意,使共產(chǎn)黨在政治上取得了主動,故a項正確。材料主要反映重慶談判的政治意義,不能增強中共消滅國民黨的實力,故b項排除。c項不符合史實,排除。國民黨承認了和平團結的方針,這是重慶談判的結果,不是主要意義,故d項排除。14.洋務運動期間,官員是否是科舉出身仍很受關注,留學歸國且己任北洋水師學堂校長并官居從四品的嚴復,從1885年開始,四次返鄉(xiāng)參加科舉。此現(xiàn)象說明a. 科舉制根深蒂固,無法破除b. 洋務運動面臨社會環(huán)境惡劣c. 維新派存在

17、軟弱性和妥協(xié)性d. 北洋水師急需科舉人才【答案】b【解析】【詳解】從材料“洋務運動期間,官員是否是科舉出身仍很受關注”“四次返鄉(xiāng)參加科舉”并結合所學知識可以分析出,傳統(tǒng)觀念的束縛,導致洋務運動面臨著比較惡劣的社會環(huán)境,故b項正確;“無法破除”的說法過于絕對,不符合題意主旨,故排除a項;材料沒有涉及到維新派的特點,故c項排除;材料反映的是洋務運動面臨的社會環(huán)境惡劣,故d項排除。15.1890年,與西方相比,上海機器織布局一般男女工人收入較低,平均工資是銀元5元左右(月薪)。而農(nóng)業(yè)相對發(fā)達的直隸(京津地區(qū)),普通農(nóng)民的總收入,即使在年成好的年頭,每人也只有18元。這說明當時a. 直隸地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)

18、于上海b. 上海地區(qū)自然經(jīng)濟開始瓦解c. 新生產(chǎn)方式有利于人民生活的改善d. 男女工人收入差距日益縮小【答案】c【解析】【詳解】由材料“上海機器織布局一般男女工人收入較低,平均工資是銀元5元左右(月薪)”可知其年收入大概是5*12=60元,而“農(nóng)業(yè)相對發(fā)達的直隸(京津地區(qū)),普通農(nóng)民的總收入,即使在年成好的年頭,每人也只有18元”,說明工人的年收入要高于農(nóng)民,故c正確;由兩地工人和農(nóng)民年收入的比較可知是上海優(yōu)于直隸,故a錯誤;自然經(jīng)濟在鴉片戰(zhàn)爭后就開始解體,故b項“開始”錯誤;材料未體現(xiàn)男女工人收入差距,故d錯誤?!军c睛】本題考查工業(yè)的發(fā)展推動了人民生活水平的提高,尤其注意材料給的工人工資是月

19、薪,而農(nóng)民是年收入,不能直接進行比較。16.下表反映了1913年和1936年中國進出口格局的變化,據(jù)表可知這一階段中國類別進口()出口()1913年1936年變化凈比1913年1936年變化凈比原料5.313.4+8.129.135.8+6.7制成品(包括半制成品)品)67.166.5-0.650.939.5-11.4a. 近代工業(yè)發(fā)展比較迅速b. 仍以進口制成品為主c. 經(jīng)濟結構已發(fā)生根本變化d. 國際市場得以拓展【答案】b【解析】根據(jù)表格可知,中國出口的產(chǎn)品中,原料和半制成品占了絕大多數(shù)的比例,說明制造業(yè)不發(fā)達,故仍以進口制成品為主,b項正確。材料信息體現(xiàn)近代工業(yè)發(fā)展比較緩慢,排除a。c項

20、說法錯誤,近代中國仍以小農(nóng)經(jīng)濟為主,排除。材料信息體現(xiàn)近代工業(yè)發(fā)展比較緩慢,制成品出口減少,國際市場難以得到開發(fā),排除d。17.1893年前后,英美傳教士、外交官組建的廣學會印制了開礦富國說、國貴通商說、辨明技藝工作說、傳道會說等書籍,科舉考試時在十省科場外向士子發(fā)送近60000冊。廣學會此舉主要目的是a. 宣傳中體西用思想b. 推動清政府改革政治c. 協(xié)助中國抵御侵略d. 加強對清廷的影響力【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)“科舉考試時在十省科場外向士子發(fā)送近60000冊”,結合所學可知,廣學會通過向參加科舉考試的士子發(fā)放書籍,傳播西方近代文明,進而加強其對清政府的影響力,故選d項;中體西用是洋

21、務派的主張,排除a項;廣學會此舉的主要出發(fā)點是自身利益而非推動清政府改革,排除b項;英美傳教士、外交人員等的立場是維護英美列強侵略利益,排除c項。18.1904年日俄戰(zhàn)爭開始后,國內(nèi)有文章預料日將勝俄,則此戰(zhàn)之后“吾國人之理想必有與今天大異者矣”;“若俄勝日敗,則俄政府之意,必以為中國所以貧弱者,非憲政之不立,乃專制之未工”。這可以說明當時a. 民主共和已成為社會主流思想b. 清政府開啟了政治體制改革c. 民主思想與專制思想激烈交鋒d. 立憲派推動了政治民主進程【答案】c【解析】【詳解】日俄戰(zhàn)爭的時間是1904-1905年,此時日本是君主立憲制國家,俄國仍實行沙皇專制制度。因此有人認為,這場戰(zhàn)

22、爭是專制與民主的較量,我國國內(nèi)輿論界認為,如果日勝俄,將是民主政體對專制政體的勝利,這會推動我國立憲進程;如果俄勝日,本國政府(清政府)就將借此強化專制。這從一個側面反映出當時中國國內(nèi)民主思想與專制思想的激烈斗爭,故c正確;a不符合史實,排除;b材料無法體現(xiàn),排除;材料沒有涉及立憲派推動政治民主進程的信息,排除d。19.20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生,他們主張“援西學入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學來會通消融西學。該主張意在a. 強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性b. 堅持中體西用的思想c. 扭轉新文化運動方向d. 重塑民族文化新系統(tǒng)【答案】d【解析】【詳解】材料“儒學來會

23、通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故d符合題意;現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合,并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性,故a不符合題意;中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術,故b不符合題意;新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故c不不符合題意。故選d。20.下表為1949年上半年華北教會大學課程調(diào)整的部分內(nèi)容輔仁大學宗教改為選修課燕京大學添設中國新民主主義經(jīng)濟問題、馬列主義基本問題、中國社會史、歷史哲學及共產(chǎn)黨宣言、聯(lián)共(布)黨史齊魯大學歷史系添設馬列主義名著選讀、近代西洋革命史這表明了當時教會大學a. 擺脫了西方對中國教育的控制b. 清除了基督教會神學的影響c. 順應了新民主主義教育的要求d

24、. 完成了高校意識形態(tài)的重建【答案】c【解析】【詳解】輔仁大學把宗教改為選修課,燕京大學增設中國新民主主義經(jīng)濟問題、馬列主義基本問題等課程,齊魯大學添設馬列主義名著選讀、近代西洋革命史, 1949年上半年正是新中國成立前,這些教會大學的課程設置,順應了新民主主義教育的要求,故選c;a材料信息無法體現(xiàn),排除;bd表述太絕對,錯誤?!军c睛】21.古代雅典的民主政治高度繁榮,城邦大量職務以抽簽的方式在公民中產(chǎn)生,但部分職務在任職期間的所有費用需自己負擔,因此長期被城邦富裕階層把持,這說明古代雅典a. 工商業(yè)發(fā)展加劇城邦的貧富分化b. 公民難以參與城邦事務的管理c. 經(jīng)濟能力影響公民的參政程度d. 財

25、政困難制約了民主政治的發(fā)展【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)“部分職務在任職期間的所有費用需自己負擔,因此長期被城邦富裕階層把持”可知經(jīng)濟能力對公民的參政程度是有一定影響的,故選c項;材料并沒有反映貧富分化的問題,故排除a項;難以參與城邦事務的管理的說法與“城邦大量職務以抽簽的方式在公民中產(chǎn)生”的內(nèi)容不符,故排除b項;財政困難制約了部分公民參與政治的需求,而不是制約了民主政治的發(fā)展,故排除d項。22.在一部歷史著作中曾有這樣的描述:英國人民目睹查理一世人頭落地時,發(fā)出了痛苦的呼聲;看到查理二世返回倫敦時,夾道歡迎;同樣,光榮革命后,威廉和瑪麗在英國登陸時也是如此轟動。這反映了英國a. 民眾對議會的

26、種種舉措表示不滿b. 民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會心理c. 社會一直有制約王權的巨大力量d. 王權與議會的矛盾不可調(diào)和【答案】b【解析】據(jù)材料“查理一世人頭落地時痛苦查理二世返回倫敦時,夾道歡迎威廉和瑪麗在英國登陸時也是如此轟動”并結合所學知識可知,這說明英國民眾對國王的尊崇和懷念,國王是英國傳統(tǒng)社會的象征之一,故這反映了英國民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會心理,故b項正確;材料未涉及民眾和議會的關系,無法體現(xiàn)民眾對議會的種種舉措表示不滿,故a項錯誤; “社會一直有制約王權的巨大力量”說法過于絕對,故c項錯誤;材料未涉及王權與議會的矛盾的問題,故d項錯誤。故選b。23.歐洲工人中曾存在著一種自然權利思想:“適

27、當?shù)墓ぷ?,應獲得適當?shù)墓べY”;但在1832年后,部分工人認識到,在現(xiàn)存地主、資產(chǎn)階級當權的制度下不可能做到這一點,階級斗爭是社會由資本主義過渡到社會主義的必要手段。這一變化a. 受到了馬克思主義的影響b. 說明工人主體意識的覺醒c. 受到英國議會改革的推動d. 推動了工人運動開始興起【答案】b【解析】【詳解】“階級斗爭是社會由資本主義過渡到社會主義的必要手段”,說明工人階級認識到了階級斗爭的必要性,這意味著工人主體意識的覺醒,故b項正確;馬克主義的誕生是在1848年,故a項錯誤;這一變化是階級壓迫和剝削的結果,和1832年英國議會改革無關,故c項錯誤;1831年法國已經(jīng)爆發(fā)了工人運動,故d項錯

28、誤。24.甘蔗原產(chǎn)自印度,原本用作王室貢品或貴族奢侈品。1618世紀被探險家和殖民者帶到巴西、海地等地區(qū),由非洲黑奴大量種植,制成蔗糖銷往世界各地,18世紀末已成為大眾均能承受的調(diào)味品。這主要因為a. 生產(chǎn)技術的革命性變化b. 洲際間的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切c. 全球性市場的基本形成d. 經(jīng)濟發(fā)展縮小貧富國家差距【答案】b【解析】【詳解】材料信息是,甘蔗原是印度貴族的奢侈品,傳到美洲以后,在18世紀末成為大眾均能承受的調(diào)味品并銷往世界各地。依據(jù)所學知識可知,這主要得益于新航路開辟以后洲際間的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切,故b正確;材料信息中蔗糖的生產(chǎn)技術并未發(fā)生革命性變化,故a錯誤;第一次工業(yè)革命后,全球性市場

29、的基本形成,故c錯誤;材料信息無法得出貧富國家差距縮小,故d錯誤。25.從1802年到1878年間.英國議會先后頒布了20多個工廠法,在這些法令中對童工的最低雇用年齡、每天的勞動時間、工作的環(huán)境以及接受一定的教育等都作了明文規(guī)定。1870年教育法)的頒布,宣告了英國大規(guī)模雇傭童工勞動問題得到了基本解決。英國童工問題的解決a. 反映了議會民主制度的完善b. 依賴于工業(yè)革命的深人發(fā)展c. 是工人階級長期斗爭的結果d. 反映了階級矛盾的日趨緩和【答案】b【解析】【詳解】材料所述為英國雇傭童工的現(xiàn)象逐漸消失,依據(jù)題干時間信息和所學知識可以得出,得益于工業(yè)革命的展開,對工人需求的變化,故b正確;童工問題

30、的解決與民主政治的發(fā)展沒有必然聯(lián)系,故a不正確;童工問題的解決,與工人階級斗爭無關,故c不正確;童工問題的解決不能導致階級矛盾的緩和,故d不正確。26.下表為1750年至1900年,世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表(材料摘編自保羅·肯尼迪大國的興衰)。據(jù)此判斷表中四個國家依次是1750年1830年1860年1900年甲1995199185乙293549132丙01247,2236丁32829819762a. 德國英國美國中國b. 英國德國美國中國c. 英國中國美國德國d. 美國中國德國英國【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,在鴉片戰(zhàn)爭之前,中國手工業(yè)技術水平較高,在世界中處于高水平

31、,因此占比較高。鴉片戰(zhàn)爭后,受到工業(yè)文明沖擊,傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn),產(chǎn)量下降,丁為中國。英國首先開展第一次工業(yè)革命,因此其在鴉片戰(zhàn)爭前占比較高,但是在第二次工業(yè)革命時期由于技術升級遲緩,未能保持優(yōu)勢,因此甲是英國。美國在1750年尚未獨立,屬于英國的殖民地,因此其當時的制造業(yè)占比低于歐洲。美國獨立后,資本主義逐漸發(fā)展,與當時尚未統(tǒng)一的德國相比,其制造業(yè)水平較高,在第二次工業(yè)革命中,美國是中心之一,發(fā)展較快,超越了英國,因此丙是美國,乙是德國。根據(jù)以上分析可知,選項b正確;選項a、c、d排序有誤,排除。27.“由于城邦的政治制度,這些身為公民的希臘人實際上并不需要勞作,他們有充足的時間做理性的思考和感

32、性的嘗試。而中國的農(nóng)耕社會,就不會有如此一大群清閑的統(tǒng)治階層,整日不必做其他事情,只是發(fā)展心智活動?!辈牧现荚谡f明a. 特定的社會條件產(chǎn)生了獨特的精神文化b. 古代希臘人比中國人更具人文情懷c. 理性思考和感性嘗試是民主政治的基礎d. 小農(nóng)經(jīng)濟阻礙了中國人的心智發(fā)展【答案】a【解析】【詳解】材料反映希臘奴隸制工商業(yè)發(fā)達,不需要長時間的農(nóng)耕勞作,有充分的思考時間,中國是農(nóng)耕社會,農(nóng)民長期辛苦勞作,缺少理性思考時間,因此,希臘人在文學、藝術、哲學等方面成就巨大,為人類文明做出巨大貢獻,中國在思想文化領域成就相對較少,說明特定的社會條件產(chǎn)生了獨特的精神文化,故選a;bc材料信息不能體現(xiàn),排除;d不能

33、全面概括材料內(nèi)容,排除。28.15世紀,意大利一些畫家為了客觀真實地反映人物對象,開始對解剖與透視進行研究,如達·芬奇就解剖過大約30具人體標本,并繪制了上百幅解剖畫稿。這表明a. 人文精神出現(xiàn)嚴重缺失b. 近代自然科學開始興起c. 科學與藝術走向了結合d. 藝術家要必備生物知識【答案】c【解析】【詳解】文藝復興時期的藝術家為了藝術的真實而解剖人體,這既是科學精神的體現(xiàn),也反映了科學與藝術的結合,故c項正確;解剖人體是為了更好地表現(xiàn)繪畫中的人物,這是對人的注重,是人文精神的彰顯,排除a項;近代自然科學開始興起的標志是哥白尼太陽中心說的提出,排除b項:d項說法明顯錯誤,藝術家不一定具備

34、生物知識。29.“他們有兩大信條:一是相信萬物受自然法則的支配,人類社會也受其支配。二是相信人類過去充滿了黑暗和愚昧,而人類未來則是一片光明?!辈牧现械摹八麄儭盿. 最早體現(xiàn)自我意識的覺醒b. 強烈反對宗教信仰c. 否定教權主義和專制王權d. 大力倡導因信稱義【答案】c【解析】【詳解】結合所學內(nèi)容可知材料中的“他們”是啟蒙思想家,他們相信人類社會也存在運行規(guī)律,主張以理性驅(qū)散黑暗和愚昧,否定教權主義和專制王權,故選c;a是古希臘智者學派,d是宗教改革,二者均不符合題意,排除;b材料信息無法體現(xiàn),排除。30.如圖繪畫所表現(xiàn)的藝術風格與下列作品所體現(xiàn)的藝術風格相似的是a. 蒙娜麗莎b. 自由引導人

35、民c. 伏爾加河上的纖夫d. 日出【答案】b【解析】【詳解】圖片為紅色娘子軍中的插圖,體現(xiàn)了女主人公反對封建壓迫、追求自由的思想,具有浪漫主義風格,自由引導人民是浪漫主義美術,故選b;a是文藝復興時期的作品,c是現(xiàn)實主義美術,排除ac;日出是印象主義美術作品,排除d。二、材料解析題31.閱讀材料,完成下列要求。中國歷史上,宋代和20世紀初都曾興起過“疑古”思潮。材料一 宋儒通過對經(jīng)典的研究,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典并非“圣道之全”,經(jīng)典中還有不少闕文。不僅秦始皇焚書造成五經(jīng)殘缺,儒家經(jīng)典在流傳過程中也產(chǎn)生很多錯誤,影響了人們對圣人之道的理解。此外,不少宋儒還認為經(jīng)典有牴牾之處,經(jīng)典所記與歷史事實有出入,經(jīng)典中

36、的一些內(nèi)容立意并不高遠,值得懷疑。有些人還指出六經(jīng)之中的一些觀念,也與社會現(xiàn)實有矛盾。宋儒還通過總結漢唐以來經(jīng)學的種種誤區(qū),指出治經(jīng)應以切于實用為目的,應以講明圣道、求得義理為旨歸。因此,面對異質(zhì)文化的嚴峻挑戰(zhàn),首先要起來維護儒家主體文化的神圣性,特別是發(fā)掘儒家文化的內(nèi)在價值,這是一場保衛(wèi)“圣人之道”的文化戰(zhàn)爭。整理自人民網(wǎng):宋代疑古思潮簡論材料二 隨著20世紀初新文化運動的興起,中國史學界“疑古”思潮再興,對以司馬遷史記為代表所記載的夏、商、周三代以及五帝時代的歷史提出諸多懷疑。1919年,胡適提出:“對于東周以前的中國古史,只可存一個懷疑的態(tài)度”。20世紀20年代,以顧頡剛為代表的“古史辨

37、”學派,通過疑古書、疑古事、疑古人的方式,提出以往的古史都是“層累地造成的”,從而徹底否定了司馬遷古史體系的真實性。顧頡剛否認夏禹的存在,他通過對古史傳說及說文的考證,認為“禹不是人而是一種動物蟲”。整理自劉毓慶:中國歷史上的三次疑古思潮及其意義請回答:(1)根據(jù)材料一,并結合所學知識,歸納宋代“疑古”思潮的特點,分析出現(xiàn)這一思潮的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,比較兩次“疑古”思潮的差異,并簡要評價20世紀的“疑古”思潮?!敬鸢浮浚?)特點:對宋以前的儒家經(jīng)典和儒學義理大膽質(zhì)疑;以維護儒家文化的神圣性為遵旨;從時代的需要出發(fā)對儒學做出新的解釋;注重發(fā)掘儒家文化的內(nèi)在價值。原因:魏晉

38、以來,儒學深受佛道沖擊;五代十國,國家分裂,政局動蕩,傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范遭到極大破壞;宋朝商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民文化對傳統(tǒng)價值觀形成一定程度的沖擊。宋代學者獨立思考,大膽立論的學風和捍衛(wèi)圣道的責任意識。(2)差異:宋代的“疑古”主要是在經(jīng)學的范圍之內(nèi)“疑古”,20世紀“疑古”是建立在史學方法上的“疑古”;宋代“疑古”以維護傳統(tǒng)為目的,近代“疑古”則徹底否定傳統(tǒng)。評價:積極:利于打破舊思想舊傳統(tǒng)的束縛,促進思想啟蒙;辯偽存真的科學態(tài)度對后世史學的發(fā)展具有積極影響。局限:存在絕對化傾向,既有悖于科學精神也不利于傳統(tǒng)文化的傳承。【解析】【詳解】(1)特點:根據(jù)“經(jīng)典中的一些內(nèi)容立意并不高遠,值得懷疑”得

39、出對宋以前的儒家經(jīng)典和儒學義理大膽質(zhì)疑;根據(jù)“維護儒家主體文化的神圣性”得出以維護儒家文化的神圣性為遵旨;根據(jù)“指出治經(jīng)應以切于實用為目的,應以講明圣道、求得義理為旨歸”得出從時代的需要出發(fā)對儒學做出新的解釋;根據(jù)“發(fā)掘儒家文化的內(nèi)在價值”得出注重發(fā)掘儒家文化的內(nèi)在價值。原因:根據(jù)所學,可從魏晉以來儒學深受佛道沖擊,五代十國傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范遭到極大破壞,宋朝市民文化對傳統(tǒng)價值觀形成一定程度的沖擊,宋代學者大膽立論的學風和捍衛(wèi)圣道的責任意識等角度分析總結。(2)差異:根據(jù)“經(jīng)典中的一些內(nèi)容立意并不高遠,值得懷疑”得出宋代的“疑古”主要是在經(jīng)學的范圍之內(nèi)“疑古”,根據(jù)“對以司馬遷史記為代表所記載的

40、夏、商、周三代以及五帝時代的歷史提出諸多懷疑”得出20世紀“疑古”是建立在史學方法上的“疑古”; 根據(jù)“維護儒家主體文化的神圣性”得出宋代“疑古”以維護傳統(tǒng)為目的,“徹底否定了司馬遷古史體系的真實性”得出近代“疑古”則徹底否定傳統(tǒng)。評價:可從打破舊思想舊傳統(tǒng)的束縛,促進思想啟蒙,辯偽存真的科學態(tài)度對后世史學的影響等分析其積極意義,從存在絕對化傾向,有悖于科學精神,不利于傳統(tǒng)文化的傳承等分析其局限性。【點睛】32.閱讀下列材料,回答問題材料一 創(chuàng)立于康熙時期的廣州十三行,是清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行。這個位于珠江邊上的中外交易場所,洋船聚集,擁有通往歐洲、拉美、南亞、東洋和大洋洲的環(huán)球貿(mào)易

41、航線,是清政府閉關政策下唯一幸存的海上絲綢之路。十三行年上繳稅銀超過百萬,其中有一部分作為皇室的經(jīng)費開支,通過粵海關輸送宮中。十三行商人從壟斷外貿(mào)特權中崛起,經(jīng)濟實力的顯赫。自1788年到1820年,廣東行商向政府捐獻,平均每年超過10萬兩白銀,換來許多官銜和職務。清朝皇帝素以西學和洋貨為奇,十三行因其特殊的商貿(mào)地位,成為宮廷所需各類人才的中轉站和奇異洋貨的供應地。摘編自盛極一時的天子南庫:清朝天子眼中的廣州十三行材料二 東印度公司擁有全球性的治外法權和刑事豁免權;它不僅納稅,還向地球上三分之一的人口收稅;它不僅頻繁與世界各國政府合作,而且在這些政府不聽話的時候,更頻繁顛覆它們;它不僅多次遭到

42、世界各國武裝力量的攻擊,而且更多次自費組建武裝力量攻擊世界各國當這家公司的董事會作出決議的時候,從白金漢宮到紫禁城,地球上每一位帝王都要側耳傾聽。如果沒有這家公司,英語絕無可能成為當今世界上的第一語言。放眼全球,這家公司不怕任何帝王將相,只怕廣東十三行。羅三洋:海上絲綢之路的絕唱廣東十三行請回答:(1)根據(jù)材料一、二并結合所學比較清朝廣州十三行與英國東印度公司的異同(2)根據(jù)材料一、二結合同時期中西方社會歷史特征分析什么東印度公司“不怕任何帝王將相,只怕廣東十三行”?【答案】(1)相同點:都是政府支持的壟斷貿(mào)易機構經(jīng)濟實力強大,貿(mào)易活動范圍廣。都是國家重要的財政來源。與政府關系密切不同點:獲利

43、方式不同:廣東十三行通過對傳統(tǒng)外貿(mào)的壟斷經(jīng)營獲利;東印度公司通過殖民擴張、戰(zhàn)爭掠奪獲利。組織形式不同:十三行是傳統(tǒng)外貿(mào)行會;東印度公司是近代股份公司。經(jīng)營目的不同:十三行主要補充封建國家財政和皇室特需;東印度公司主要是開拓海外殖民地和為股東分紅。歷史影響不同;東印度公司開拓了世界市場,為資本主義發(fā)展積累了原始資本;十三行強化了閉關政策,延緩了資本主義生產(chǎn)關系產(chǎn)生。(2)中國:清朝中前期,多民族中央集權國家進一步鞏固,社會安,定國力強大。封建經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,中國一些特優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品、高質(zhì)量手工產(chǎn)品在國際市場上廣受歡迎。中國的自然經(jīng)濟形成的封閉經(jīng)濟環(huán)境對外國商品進入中國形成天然的抵抗。清政府推行閉關政策

44、,西方還暫時不具有叩開中國國門的實力。因此,中國外貿(mào)大幅順差。西方:18世紀,西方殖民國家霸權爭奪激烈,戰(zhàn)爭不斷,國力消耗巨大。西方各國資本主義的發(fā)展還處于工場手工業(yè)階段,大規(guī)模技術革命尚未展開,產(chǎn)品國際競爭力有限。殖民擴張和掠奪性貿(mào)易經(jīng)營風險大,收益不穩(wěn)定。東印度公司等西方國家與中國的貿(mào)易是主動上門,商業(yè)成本高。因此與中國的貿(mào)易長期逆差?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)相同點:根據(jù)“清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行”“東印度公司擁有全球性的治外法權和刑事豁免權”得出都是政府支持的壟斷貿(mào)易機構;根據(jù)“洋船聚集,擁有通往歐洲、拉美、南亞、東洋和大洋洲的環(huán)球貿(mào)易航線”“不僅頻繁與世界各國政府合作,而且在這些政府不聽話的時候,更頻繁顛覆它們”得出經(jīng)濟實力強大,貿(mào)易活動范圍廣。根據(jù)“十三行年上繳稅銀超過百萬”“還向地球上三分之一的人口收稅”得出都是國家重要的財政來源。根據(jù)“是清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行”“擁有全球性的治外法權和刑事豁免權”得出與政府關系密切。不同點:獲利方式不同:根據(jù)“清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行”得出廣東十三行通過對傳統(tǒng)外貿(mào)的壟斷經(jīng)營獲利;根據(jù)“在這些政府不聽話的時候,更頻繁顛覆它們”得出東印度公司通過殖民擴張、戰(zhàn)爭掠奪獲利。組織形式不同:根據(jù)“清政府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的專業(yè)商行”得出十三行是傳統(tǒng)外貿(mào)行會;根據(jù)“東印度公司”得出東印度公司是近代股份公司。經(jīng)營目的不同:根據(jù)

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