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文檔簡介
1、初二語文社戲詩兩首鄂教版【本講教育信息】一. 教學(xué)內(nèi)容: 社戲詩兩首3. 社戲 教學(xué)要求: 知識與能力: 1. 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 2. 理解景物描寫在小說中的作用。 3. 分析小說中的人物形象,理解作者的感情。 4. 學(xué)習(xí)圍繞中心選材,敘事有詳有略的寫法。 過程與方法: 1. 聯(lián)系自己的生活,體會作者的描寫和感情;學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確生動的語言反映生活。 2. 通過對小說中人物語言和行動等方面描寫的分析,了解以雙喜為主的小伙伴們的性格特征。 情感態(tài)度與價值觀: 熱愛淳樸的民風(fēng),珍惜純真的友誼,提高審美情趣。 課題詳解: 【關(guān)于作者】 魯迅(1881年9月25日1936年10月19日),中國現(xiàn)代偉大的
2、文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué),原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用以改變國民精神。19051907年,參加革命黨人的活動,發(fā)表了摩羅詩力說、文化偏至論等論文。1909年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾在南京臨時政府教育部任職,并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后,參加新青年雜志工作,成為“五四”新文化運動的主將。有小說集吶喊、彷徨,散文詩集
3、野草,散文集朝花夕拾,雜文集華蓋集、華蓋集續(xù)編、且介亭雜文等。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說阿Q正傳,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。 魯迅的一生,對中國文化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn):他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了國民新報副刊(乙種)、莽原、語絲、奔流、萌芽、譯文等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué),編著中國小說史略、漢文學(xué)史綱要,整理嵇康集,輯錄會稽郡故書雜錄、古小說鉤沈、唐宋傳奇錄、小說舊聞鈔等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東
4、為重建的魯迅墓題字。 魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語文課本。小說祝福、阿Q正傳、藥等先后被改編成電影。 【背景資料】 魯迅在談到自己青少年時期的生活和思想時曾說:“我母親的母親在農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近?!彼m然出生在城市紹興,但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系,少年時代接觸長媽媽等貧苦善良的農(nóng)民時,受到他們的啟發(fā)和教育,特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農(nóng)民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運。這篇作品跟魯迅早期的其他作品一樣,也反映了他的改革社會,必須先清除封建統(tǒng)治階級加在人民身上的精神枷鎖,改造國民性的觀點,充滿了反封建的戰(zhàn)斗精神。 社戲?qū)懹?922年10
5、月,記敘了“我”20年來3次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。作者借看戲寄寓自己特定的感情。小說的第一部分寫的是看京戲,并不高明的表演給“我”的印象極壞,作者借此揭露了舊中國社會的丑惡與腐敗,表現(xiàn)出深惡痛絕之情。第二部分寫的是看社戲,是全文的主體。作者通過回憶,描寫了“我”與童年伙伴的友誼,贊美了勞動人民純樸熱情的思想品質(zhì),表現(xiàn)出無比眷戀之情。二者形成強(qiáng)烈的對比,反映了作者的愛憎感情。 【題目解說】 社戲是魯迅先生1922年寫的一篇短篇小說,收在小說集吶喊里。作品用第一人稱的手法敘述了“我”20年來3次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是
6、少年時代在浙江紹興小村看社戲。課文節(jié)選的是少年時代看社戲的部分。這部分表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。 作品里的“我”,是魯迅先生對自己的生活經(jīng)歷加以藝術(shù)提煉而塑造的人物。 教學(xué)過程:一. 掃清字詞障礙: 1. 字的讀音: 忌憚dàn竹篙go磕頭k 獸脊j潺潺chán攛掇cun du 2. 多音多義字: 3. 形近字: (1)踴:yng踴躍涌:yng涌現(xiàn) (2)掇:du攛掇綴:zhuì點綴 (3)搖:yáo搖擺瑤:yáo瑤池 (4)棹:zhào棹船掉:diào掉頭 4. 詞語積累: 絮叨:多
7、言,嘮叨。 怠慢:淡漠;不恭敬。 宛轉(zhuǎn):同“婉轉(zhuǎn)”,聲音婉轉(zhuǎn)動聽。 朦朧:這里指模糊地照著,作動詞用。 5. 詞語辨析: 寬慰 勸慰 這兩個詞都是動詞,都有安慰的意思。寬慰:寬解安慰。勸慰:勸解安慰。但“寬慰”主要用于下輩對上輩?!皠裎俊敝饕糜谄捷呏g或上輩對下輩。 誠然 固然 “誠然”是形容詞,一般解釋為“確實、實在”?!罢\然”有時也可當(dāng)“固然”講?!肮倘弧笔沁B詞,表示承認(rèn)某個事實,引起下文轉(zhuǎn)折或表示承認(rèn)甲事實,也不否定乙事實。但“固然”沒有“確實、實在”的意思。二. 課文內(nèi)容解讀: 社戲是一篇短篇小說。作者以深厚的情感和抒情的筆調(diào),通過“我”對童年生活的回憶,刻畫了一群可親可愛的農(nóng)村少年
8、的形象,真實而深刻地表現(xiàn)了他們天真爛漫、機(jī)智勇敢、淳樸無私、助人為樂的本質(zhì)特征。 小說可分為三部分。 第一部分(13段):從魯鎮(zhèn)的風(fēng)俗習(xí)慣入手,敘述“我”隨母親歸省平橋村的鄉(xiāng)間生活:和小朋友一起游戲、掘蚯蚓、釣蝦、放牛。 這部分描寫了社會環(huán)境,揭示了一群農(nóng)家少年之所以熱情好客、機(jī)靈能干、天真活潑、淳樸善良的原因:平橋村“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,所以“一家的客,幾乎也就是公共的”;“即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個會想出犯上這兩個字來”;平橋村的人“百分之九十九不識字”,遠(yuǎn)離“秩秩斯干幽幽南山”的封建教育和封建禮教的束縛;受封建社會黑暗現(xiàn)實的污染較少。 第二部分(4
9、30段):敘述了“我”和小朋友到趙莊看戲的全過程。 413段寫的是“看戲前”,著重寫了“我”的心情變化:無船時焦急(“急得要哭”,并且一天“不釣蝦,東西也少吃”、故作嬌態(tài)威嚇大人);登船時輕快(“立刻一哄的出了門”,“我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說不出的大”);在船上陶醉(“有說有笑的,有嚷的”我的心也沉靜,然而又窒息起來了)。 1421段寫的是“看戲中”,寫“我”看戲的感受。戲并不好看。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見戲臺時,雖然“模胡”,但看戲的愿望實現(xiàn)了,所以“疑心畫上見過的仙境,就在這里出現(xiàn)了?!钡牵磁_上的表演:“老生卻并不翻筋斗”使人遺憾,小旦“咿咿呀呀的唱”令人厭煩,小生“很老”使“我有些
10、疲倦了”,小丑雖使大家“振作精神”,“然而老旦終于出臺了”,不僅“踱來踱去的唱”,還“坐下了”唱,使得大家“都很掃興”,甚至“破口喃喃的罵”,“終于熬不住了”。 2230段寫的是“看戲后”,寫深夜返航及途中偷豆。雖然戲并不好看,但“我”實現(xiàn)了愿望,小朋友們的幫助有了結(jié)果,所以,大家都非常愉快。于是在返航的船上,“我們一面議論著戲子,或罵,或笑,一面加緊的搖船”,以致“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”。歸途中,因為“搖船的都說很疲乏,因為太用力,而且許久沒有東西吃”,桂生提議偷豆。桂生之所以提出“偷豆”,是因為在戲臺前沒有給“我”買到豆?jié){,舀水“我”又不喝,因而感到不安與遺憾??梢?/p>
11、提議“偷豆”表現(xiàn)了農(nóng)家少年誠懇待客的熱情。豆子主要“偷”的是阿發(fā)家的,而且是阿發(fā)“往來的摸了一回”,經(jīng)過比較,確認(rèn)“我們的大得多”才偷,表現(xiàn)了他們的純潔、大方和無私。為了防止阿發(fā)娘罵,他們又偷了六一公公一些,以分散人們的注意力,為了秘密不被人發(fā)現(xiàn),他們吃完豆把器具都洗了,“豆莢豆殼全拋在河水里”,什么痕跡也沒留;為了對付八公公又想出對策。這些都反映了他們的周到細(xì)致、天真質(zhì)樸。 第三部分(3140段):寫看戲后的余波,抒發(fā)了對平橋村和平橋村人的無限懷念之情。 “第二天”,“并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛”,說明八公公根本未計較鹽柴被動用;而被偷了豆的六一公公只是嗔怪“踏壞了不少”,笑道請
12、客“是應(yīng)該的”,對“我”稱贊豆子“很好”感到十分高興,并送豆“給母親和我吃”,表現(xiàn)了勞動人民的純樸和厚道?!暗页粤硕梗瑓s并沒有昨夜的豆那么好”。并慨嘆:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”其實,那夜的豆只不過水煮鹽拌,那夜的戲也并不好看,為什么“我”深味“好”呢?“好”并不在于戲和豆的本身,而是因為在看戲和吃豆的過程中,深受封建教育束縛的“我”,了解和感受到了勞動農(nóng)民、農(nóng)家少年的豐富感情和優(yōu)良品質(zhì)。 這篇小說,以飽含深情的筆調(diào),寫出“我”少兒時在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段經(jīng)歷,刻畫了一群農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)
13、,展現(xiàn)了農(nóng)村廣闊大地中充滿詩情畫意的少兒生活畫卷,表達(dá)了作者對勞動人民的深厚情感和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。三. 特色詳解: 1. 圍繞中心選材,敘述有詳有略: 本篇詳寫去趙莊看戲的全過程,略寫小住平橋村得到優(yōu)待的一般樂事和看戲次日的情形。詳寫的各個情節(jié)讓人讀來如同身臨其境、親見其人,從而深受感染;略寫部分則以簡約的筆墨體現(xiàn)出充分的表現(xiàn)力量,如開頭部分不僅交代了社會環(huán)境,還表現(xiàn)出農(nóng)村生活濃郁的童趣,篇末寫六一公公的簡短問話及送豆行動,表現(xiàn)了勞動農(nóng)民的淳樸寬厚、熱情好客。這樣選材和剪裁,既表現(xiàn)出小住農(nóng)村的諸多樂趣和美好事物,又突出重點。 2. 景物描寫表現(xiàn)人物、抒發(fā)感情、表達(dá)中心。 如“于
14、是架起兩支櫓,飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”。表現(xiàn)了“我”看戲的愿望在雙喜等十多個小朋友的幫助下即將實現(xiàn)的興奮和愉快。 如“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,但我卻還以為船慢”。水鄉(xiāng)夜色使人心曠神怡,繼續(xù)表現(xiàn)“我”心情的愉快;“以為船慢”形象地描繪出孩子們盼望早一點看到社戲的急切心情。 如“月還沒有落,但也不好意思說再回去看”,表現(xiàn)雖然“我”認(rèn)為戲并不好看但仍很留戀演出的心情。如“我們一面議論著戲子,也停了艇子看著喝采起來?!币环矫姹憩F(xiàn)了孩子們對看戲仍然興趣很濃、愉快興奮,另一方面也表現(xiàn)了農(nóng)家少年的聰明能干、駕船技藝高超。四. 教學(xué)難點: 1. 小說以“社戲”為題,為什么直接描寫看戲的文字很少,
15、而看戲前后的內(nèi)容卻用了很多筆墨? 因為社戲本身不是小說最終的描述對象,僅是貫穿全文情節(jié)的外在線索,作者的寫作意圖是借描寫看戲的過程來反映農(nóng)村的淳樸民風(fēng),贊美農(nóng)民及農(nóng)家少年的勤勞樸實、熱情好客的品質(zhì)。 2. 既然戲并不中看,作者為什么講一直到現(xiàn)在,再也沒有看到那夜似的好戲了呢? 在“我”的心目中,“好”并不在于戲和豆的本身,而是因為在看戲和吃豆的過程中,作為深受封建教育束縛的“我”了解和感受到的淳樸的民情民風(fēng)以及農(nóng)民、農(nóng)家少年的豐富感情和優(yōu)良品質(zhì)。 3. 社戲?qū)懹?922年10月。無論是從魯迅創(chuàng)作這篇作品的時代還是作品所描寫的時代看,當(dāng)時舊中國的農(nóng)村正處于貧困和動亂的境地,農(nóng)民生活是充滿了悲劇和
16、不幸。但是,社戲中所描寫的平橋村的生活卻顯得平靜而且美好,整個作品帶有一種牧歌的情調(diào)。如果說阿Q正傳等作品深刻地反映了當(dāng)時的現(xiàn)實,那么,我們?nèi)绾蝸砝斫馍鐟蚰兀肯旅娴膸c供同學(xué)們參考:(1)社戲所描寫的平橋村是通過一個小孩子(“我”)的眼睛看到的世界,當(dāng)時社會的一些苦難景象退到了孩子的視線外面。(2)社戲所表現(xiàn)的“世外桃源”似的環(huán)境、人與人之間和諧平等的關(guān)系、自由自在的生活是作者的向往與追求。4. 詩兩首 教學(xué)要求: 1. 了解兩首詩的構(gòu)思及作者對幸福的深刻理解。 2. 明確兩首詩的意象,學(xué)會透過意象領(lǐng)會作品的思想情感,認(rèn)識幸福并感受幸福。 3. 揣摩理解詩中的比喻、擬人、比興等手法的運用及其表
17、達(dá)效果。 4. 初步掌握朗誦詩歌的技巧,背誦這兩首詩。 教學(xué)過程:一. 題目解說: 這兩首詩都出自于大家之手,都以“幸?!睘轭},用鮮明的意象和生動的畫面,形象地詮釋了“幸?!边@一抽象的話題,反映了詩人對生活的觀察和思考,對青少年的囑托和期待。二. 熟讀課文,解讀課文內(nèi)容:(一)幸福(李瑛) 李瑛的幸福以意蘊(yùn)豐饒的畫面和飽含哲理的詩句,蘊(yùn)含了幸福無處不在地存在于生活之中的思想及幸福與痛苦相伴相生的共同法則,表達(dá)了對孩子們的殷切期望:以樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度熱愛生活,創(chuàng)造幸福。 全詩共6節(jié),其思路清晰,章法嚴(yán)謹(jǐn),很容易看出行文層次。 第1節(jié)寫收獲之后,勞作者斟滿了酒杯。 第2節(jié)寫靜立田間的果樹。 第
18、3節(jié)寫疾飛的歸鳥。 第4節(jié)寫雨中的漿果。 第5節(jié)寫勞動者家庭的溫馨。 這些畫面可以分為兩種類型:人們的生活(1、5節(jié))和自然世界(2、3、4節(jié))。這喻示著人類自下而上的狀態(tài),其實也是我們生活中那些司空見慣的場景。 第1節(jié)以“豐收的鐮刀”“掛在屋檐下”“喘息”,表明是勞動者在豐收之后;“酒杯斟滿”讓我們看到農(nóng)民因豐收而喜,收起農(nóng)具酌一杯小酒那安逸、自樂的情景。作者告訴我們幸福就在勞動者的酒杯中,更在他們的心里。 第5節(jié)場景人物有三個,“你”、“夢幻般溫柔”的母親、“深情的”父親。這是溫馨的一家,母親呼喚著“你”的乳名,父親凝望著,深情的眸子燃燒著火焰,斟滿酒,舉過頭,溫馨的家里彌漫著和諧、關(guān)愛,
19、這就是家的幸福。 以上兩節(jié),作者以凝練的筆墨,勾畫了勞動者因豐收而喜悅的形象,描繪了和睦家庭的溫馨畫面,非常簡潔又極具表現(xiàn)力地彰顯了作者的思想:幸福就在這里。 中間三節(jié)分別寫自然界的樹、鳥和果。 樹,是“摘凈了果子的樹”,就如同剛剛卸完滿載糧食的卡車,它如釋重負(fù)地“輕松”。為什么感到“輕松”?是因為它實現(xiàn)了自己的心愿而倍感滿足,它將自己積聚營養(yǎng)最終結(jié)成的碩果畢生為之而奮斗的結(jié)晶毫無保留地奉獻(xiàn)出來了。它由衷地高興,并且引以自豪。“它不肯走開”,是留戀自己植根的這塊土地,要在這里等待“來春”作出更大的貢獻(xiàn)。 幸福就在奉獻(xiàn)者的期待里。 鳥是黃昏回歸的鳥。這節(jié)詩句更簡單,但畫面留給我們想象的空間,我們
20、可以這樣想,它為什么黃昏才歸去?它要飛回到哪里?也許是忙碌了一天,現(xiàn)在要回到屬于它的溫暖的巢;也許還有它的伙伴在巢邊、枝頭翹首以待呢! 有巢的鳥是幸福的,急匆匆歸巢似箭的鳥是幸福的。 果,是脹滿漿液的果,它就要成熟了。詩中寫道“淅淅瀝瀝”的“小雨”下著,雨滴“帶著幽香滾下花瓣的茸毛”,使“蔦蘿綠色的卷須輕輕顫動”,就在這恬靜、迷人的景致中,紅色漿果“望著世界微笑”?!凹t色”表明即將成熟、亟待采摘,“微笑”是因為它終于長大了,就要面對和融進(jìn)它憧憬的這個世界了。 成熟的果實是幸福的。 以上三節(jié),我們可以這樣理解,原來,自然界的一切也和我們一樣是幸福地存在著,就像人類的奉獻(xiàn)者、歸家的游子和陽光雨露滋
21、潤成長著的孩子們。 詩的15節(jié)描繪了幾組幸福的畫面,是真實的、原生態(tài)的,更讓人感受到詩情畫意、和諧溫馨。 讀詩的最后一節(jié),我們不難發(fā)現(xiàn)第一句和這首詩的副標(biāo)題一樣似乎在提醒著我們:“告訴我們的孩子”。是誰告訴?告訴孩子們什么?這兩個問題是解讀這節(jié)詩的關(guān)鍵。顯然,是作者和哪些已經(jīng)不是孩子的人在告訴,告訴孩子們:“幸?!焙汀巴纯唷薄耙粯咏?,一樣寂靜”。這幸福指的不是那種別人創(chuàng)造好了、唾手可得的幸福(如果那也算幸福的話),是“苦澀中長大的幸福”,也就是說是經(jīng)過艱苦勞動、飽含淚水、品嘗到辛酸、經(jīng)過挫折、磨難而后得到的。它和痛苦“一樣近”,是說幸福與痛苦彼此依存,它們共同構(gòu)成了人生的細(xì)節(jié)。從這個意義上說,
22、幸福和痛苦同樣深刻莊嚴(yán),因此也“一樣寂靜”。它需要我們在靜默中思考,老子有言:“大音希聲”,真正給予我們生命的啟示的,正是那些沉默而深刻的事物。 這種幸福雖不是巨大震撼,但它是一點一點漸漸地浸潤著你的心田;這種幸福來之不易,“會流淚”,但卻“永遠(yuǎn)不衰老”。青春長在、幸福長存。最后作者告誡孩子們,無論是什么樣的感受“結(jié)晶成鹽或結(jié)晶成糖,都深深地埋進(jìn)心頭吧!”這是對孩子們關(guān)于幸福的諄諄教誨,是長者對下輩的告誡,是要孩子們牢記,不管經(jīng)歷了什么,從長遠(yuǎn)看都是一筆財富,都是一種幸福。是咸的坦然,是甜的淡然。這是作者人生經(jīng)驗?zāi)Y(jié)而成的精警之句,頗有啟示意義。(二)幸福(羅洛) 羅洛的幸福詩是一首直抒胸臆的
23、心曲,也是對幸福的解讀。 全詩5小節(jié),大體可分為兩層。 13節(jié)是說奉獻(xiàn)就是幸福。 鳥把歌獻(xiàn)給林莽、曠野,花把蜜獻(xiàn)給鳥雀、蜂蝶,鳥和花都是幸福的。因為林莽、曠野有了鳥的歌唱會更有生氣;鳥雀、蜂蝶有了花的蜜會更快樂。 自然界尚且如此,人就更應(yīng)當(dāng)講求奉獻(xiàn),把生命獻(xiàn)給祖國、獻(xiàn)給人民。之所以說這是幸福,是因為這是在為大多數(shù)人奉獻(xiàn)了自己的一切,因而是崇高而美好的。 4、5節(jié)在與“有些人”的貪婪作對比后,進(jìn)一步表明了作者觀點:幸福就是一種無私的奉獻(xiàn)。 自古以來就有人認(rèn)為,物質(zhì)上的享受和金錢上的富有是幸福的,因此,他們想盡各種辦法攫取、掠奪、占有。這與那些把生命奉獻(xiàn)給祖國、人民的人形成鮮明的對比,他們向自己心
24、目中的這種幸福伸出貪婪的手,然而,幸福就會像“仙鶴凌空”一般遠(yuǎn)逝了,因為貪婪就是貪得無厭、欲壑難填。 奉獻(xiàn)還是占有,是兩種截然不同的人生觀,由此,也形成了兩種截然不同的幸福觀。 全詩用高度概括的幾節(jié)詩,通過鳥和花的形象,對什么是“幸?!弊髁撕啙嵉脑忈?,突出幸福就是無私奉獻(xiàn)的觀念。(三)詩歌主題: 第一首詩以意蘊(yùn)豐富的畫面和飽含哲理的詩句,傳達(dá)了幸福無處不在的思想,與痛苦相伴相生的共同法則,表達(dá)了對孩子們以樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度熱愛生活、幸福的殷切期望。 第二首詩通過鳥和花的形象,對什么是“幸?!弊髁撕啙嵉脑忈?,突出了幸福就是奉獻(xiàn)的觀念。(四)寫作特色: 李瑛的幸福 1. 抒情性的描寫是這首詩的顯
25、著特點。詩人沒有依照哲學(xué)本源的思維,解說“幸福是什么”,而是以幾組形象的畫面回答幸福“在哪里”。全詩的五個畫面具體、形象,將抽象的“幸?!痹忈尩每梢?、可知、可感。無論是自然界的果樹、歸鳥、漿果,還是生活中的奉歸家人和成長著的孩子們,都能讓讀者感受到抒情主人公的幸福。更重要的是,這樣的比擬融自然界的生靈于人類生活之中,使讀者的心境更加開闊,這樣的寫法不能不說是作者的高明所在。 除擬人化手法的運用以外,作者對平淡無奇的生活中細(xì)節(jié)的關(guān)注和捕捉的眼光是獨到的,描寫是深情的。比如,寫掛在屋檐下的鐮刀,疾飛的小鳥,雨滴在幽香花瓣上滾動那茸毛、卷須,那濕淋淋灌木叢中微笑的漿果這些場景無一不是司空見慣的。但作
26、者從畫面中透出的神和情,又無一不敲奏著幸福的旋律,讓幸福的感覺自然地一一呈現(xiàn)。 2. 將感情化的表達(dá)與理性化的思考融為一體,是這首詩的另一個顯著特點。豐收后的小酌,自然界樹、鳥、果實的靈動,溫馨之家的相擁相聚,其實都是比喻性的。描述生動形象,且蘊(yùn)藉含蓄,給人以審美的感覺和享受。詩作揭示出幸福與痛苦與生的法則,正是作品哲理意味、理性精神的表現(xiàn),其實也是作者對宇宙自然,對人生的深刻感悟。 3. 本詩在語言運用上也很有特點,如鐮刀的“喘息”、“紅色漿果”的“微笑”等就是例證,詞語內(nèi)涵豐富、靈動、蘊(yùn)藉、有韻味。 另外,每節(jié)詩后都以“我想到幸?!蓖杲Y(jié),形成聯(lián)結(jié)全詩情感的主旋律。 羅洛的幸福將人的幸福與鳥
27、兒、花兒類比,由物及人,表明幸福在于不同的幸福觀。作者把占有與奉獻(xiàn)對比,非常明朗,直接地表達(dá)了自己的觀點,告訴我們,要矢志不移地追求幸福,也就是要毫無保留地奉獻(xiàn)自己。 作者抒發(fā)感情表明觀點既有借物詠懷,又有直抒胸臆。前三節(jié),以比喻、擬人等修辭格,借鳥、花的形象,表達(dá)情意;最末一節(jié)直接指明不要貪婪,又以仙鶴凌空而去的比喻,極寫以貪婪占有為“幸福”的必然結(jié)果,感情質(zhì)樸,誠摯篤實。 課后習(xí)題各題課后提示: 第一題:李瑛的詩是從“幸福在哪里”角度描繪不同畫面,告訴我們幸福無處不在。而且幸福是和“痛苦”相伴相生的。羅洛的詩從“什么是幸?!钡慕嵌?,抒發(fā)了無私奉獻(xiàn)就是幸福的情懷。前詩通過豐收農(nóng)夫、家庭溫馨和
28、大自然中果樹、歸鳥、漿果的形象,后詩通過歌唱的鳥、獻(xiàn)蜜的花、飛去的仙鶴形象抒發(fā)對幸福的感受和理解。本題意在讓學(xué)生找到詩中的意象,欣賞意象。 第二題:這幾句話有幾層含義:幸福和痛苦是分不開的,它們共同構(gòu)成人生,歷經(jīng)痛苦磨難后得到的和幸福一樣近;它也和幸福一樣浸染著你;它和幸福一樣深沉,值得細(xì)細(xì)品嘗、咀嚼。 第三題:如“當(dāng)豐收的鐮刀掛在屋檐下,喘息”,表明了人物身份,勞動者是農(nóng)民,時間是豐收的日子。鐮刀的喘息,實際上是指它的主人的辛苦勞作。擬人化的手法,把鐮刀人格化,賦予其生命,酒杯斟滿則暗示了勞動之后的滿足和寧靜。 第四題:可從詩歌的意境、語言、抒情方式等方面作比較?!灸M試題】(答題時間:40
29、分鐘)3. 社戲一. 閱讀下面的語段,回答15題。 兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火。 那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。 那火接近了,果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林,我去年也曾經(jīng)去游玩過,還看見破的石馬倒在地下,一個石羊蹲在草里呢。過了那林,船便彎進(jìn)了叉港,
30、于是趙莊便真在眼前了。 1. 從整體上看,第(1)段的描寫從兩方面著手,一是寫_。這方面的描寫角度多變,先從_覺和_覺的角度寫“豆麥”,“水草”的“清香”和“水氣”,再從_覺的角度寫_、_、_和_,然后從聽覺的角度寫到了“歌吹”。第二方面寫到了“我”的心情,從總體看來,包括_、_兩種心情。 2. “宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)”的橫笛聲為什么“使”我的心“沉靜”、“自失”乃至“彌散”? 答:_ 3. “果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊”與前文中的哪一句相照應(yīng)? 答:_ 4. 第(3)段寫“去年”游玩松柏林的經(jīng)歷,語言極富童趣,這樣寫的用意是什么? 答:_ 5. “于是趙莊便真在眼前了”句中加點的兩個字傳
31、達(dá)的意思是什么? 答:_二. 閱讀下面的文章,回答問題69題。看戲葉君健時間是晚上八點。太陽雖然早已經(jīng)下落,但暑氣并沒有收斂。沒有風(fēng),公園里那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。露天的勞動劇場也是靜靜的。 但劇場里并不是沒有人。相反地,人擠得非常滿。每個角落里都是人,連過道的石階上都坐著人:工人、店員、手藝人、干部、學(xué)生,甚至還有近郊來的農(nóng)民一句話,我們首都的勞動人民。從前面一排向后面一望,這簡直像一個人海。他們所發(fā)散出來的熱力和空中的暑氣凝結(jié)在一起,罩在這個人海上面像一層煙霧。煙霧不散,海在屏住呼吸。 舞臺上的幕布分開了,音樂奏起來了,演員們踩著音樂的拍子,以莊重而有節(jié)奏的步法走到腳燈
32、前面來了。燈光射在他們五顏六色的絲繡和頭飾上,激起一片金碧輝煌的彩霞。這個迷蒙的海上頓時出現(xiàn)了一座蜃樓。那里面有歌,也有舞;有悲歡,也有離合;有忠誠,也有奸讒;有決心,也有疑懼;有大公的犧牲精神,也有自私的個人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。這種熱情集中地、具體地在穆桂英身上表現(xiàn)了出來。 當(dāng)這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候,這個平靜的海面陡然膨脹起來了,它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動,聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的
33、婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見,但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。 觀眾像著了魔一樣,忽然變得鴉雀無聲。 他們看得入了神。他們的思想感情和舞臺上女主角的思想感情交融在一起。隨著劇情的發(fā)展,女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮。觀眾的情感也漸漸進(jìn)入高潮。潮在漲。沒有誰能控制住它。這個一度平靜下來的人海又忽然膨脹起來。戲就在這時候要到達(dá)頂點。我們的女主角也就在這時候像一朵盛開的鮮花,觀眾想要把這朵鮮花捧在手里,不讓它消逝。他們都不約而同地從座位上起來,真像潮水一樣,涌到我們這位藝術(shù)家的面前。觀眾和他打成一片。舞臺已經(jīng)失去了界限,
34、整個的劇場就是一個龐大的舞臺。 我們的這位藝術(shù)家是誰呢?他就是梅蘭芳同志。過了半個世紀(jì)的舞臺生活以后,現(xiàn)在在66歲的高齡,他仍然能創(chuàng)造出這樣富有朝氣的美麗形象,仍然能表現(xiàn)出這樣充沛的青春活力,這不能不說是一個奇跡。這種奇跡只有在我們的國家里才能產(chǎn)生因為我們擁有這樣熱情的觀眾和這樣熱情的藝術(shù)家。 6. 文章12段描寫天氣雖然悶熱,劇場里卻“擠得滿滿的”作用是什么? 答:_ 7. 文章為什么不詳細(xì)介紹穆桂英掛帥的劇情? 答:_ 8. 作者將梅蘭芳的唱詞比喻為珠子的好處是什么? 答:_ 9. 文章為什么直到最后才交代藝術(shù)家是誰? 答:_ 10. 從描寫的角度看,作者是如何描寫梅蘭芳的演藝及人格的?
35、答:_4. 詩兩首一. 閱讀李瑛的幸福,完成15題。 1. 詩人想告訴孩子們什么? 答:_ 2. 在詩人心目中,什么才是幸福? 答:_ 3. 這首詩在表達(dá)情感方面有什么特點? 答:_ 4. 品味下面這句話的精妙之處。 當(dāng)豐收的鐮刀掛在屋檐下/喘息 答:_ 5. 用散文的語言描寫第四節(jié)詩的畫面。 答:_二. 閱讀下面一首詩,完成610題。幸福 幸福是溫暖的陽光,照耀如波的麥田,暖暖的; 幸福是淅瀝的春雨,滋潤初生的小草,甜甜的; 幸福是和煦的微風(fēng),扶弄低垂的柳梢,俏俏的; 幸福是皎潔的月光,籠罩如畫的荷塘,幽幽的; 幸福是恬淡,自然。 幸福是少女的祈禱,對愛人的相思,遙遙的; 幸福是牧童的短笛,對草原的深情,亮亮的; 幸福是母親的叮嚀,對女兒的愛撫,深深的; 幸福是游子的淚水,對故鄉(xiāng)的依
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