第一單元 (5)

1、一、中國早期政治制度的特點(diǎn)課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)知識與能力：1、了解中國早期國家出現(xiàn)的背景、過程，并概括其特征2、初步掌握從歷史傳說中汲取相關(guān)歷史知識的能力3、運(yùn)用所掌握的知識，概括從文明初期到西周時代的歷史演進(jìn)過程過程與方法：學(xué)會運(yùn)用閱讀法（包括文字資料、地圖）、觀察法、討論法、推理法、概括法等來學(xué)習(xí)相關(guān)問題學(xué)生可以根據(jù)教科書及教師提供的考古資料、相關(guān)歷史網(wǎng)站的內(nèi)容，進(jìn)行思考和分析，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，主動探究問題的答案。情感、態(tài)度與價值觀： 通過本課的學(xué)習(xí)，了解中國早期文明起源的知識，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，激發(fā)對祖國歷史的自豪

2、感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：西周的宗法制和分封制難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)教具準(zhǔn)備：多媒體三、教學(xué)過程：一、“王”的出現(xiàn)和“帝”的傳說（略講）（一）國家的出現(xiàn)1、氏族部落部落聯(lián)盟國家 氏族：按血緣關(guān)系結(jié)成的集團(tuán) 部落：若干氏族組成部落2、出現(xiàn)的時間：5000年前3、早期國家階段的突出標(biāo)志：金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟和禮制的初步形成（二）早期政治領(lǐng)袖“王”的出現(xiàn)早期政治權(quán)力是一種強(qiáng)權(quán)，早期的政治領(lǐng)袖兼有軍事首長的身份（三）城的出現(xiàn)1、軍事防御功能和權(quán)力、地位象征 2、反映階級對立尖銳化（四）大規(guī)模的祭祀活動反映社會權(quán)力集中，體現(xiàn)出早期政權(quán)和神權(quán)的集合（五）社會不平等現(xiàn)象1、貧富分化

3、的出現(xiàn)貧富分化與產(chǎn)品積累、交換擴(kuò)大有直接關(guān)系2、政治壓迫的加重（六）“帝”的傳說神話的史料價值值得重視二、夏商的政治制度1、夏朝建立我國歷史上第一個國家，始創(chuàng)王位世襲等制度【首先，請同學(xué)們看這段材料：材料一：禮記·禮運(yùn)是這樣描述遠(yuǎn)古社會的狀況的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉?！边@就是所謂的“大同之世”。叫一個學(xué)生翻譯。從這段材料中，我們不難看出，在遠(yuǎn)古社會（原始社會）中，部落成員之間是平等

4、的，有著一種平等民主的人際關(guān)系。正所謂“大同之世” 】老師：大禹治水，為民造福的故事同學(xué)們都不會陌生。那是一個兢兢業(yè)業(yè)、一心為公的大禹。由于他的德高望重，根據(jù)傳統(tǒng)的禪讓制，舜到了晚年，傳位于大禹。到禹的時候，夏部落逐漸強(qiáng)大起來，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力也越來越大。禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，但是卻不給伯益實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟。公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝夏朝。這時的大禹還會是以前的那個大禹嗎？學(xué)生：（回答）老師：這時的大禹因為自己權(quán)勢的強(qiáng)大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿?。禹死后，禹的兒子啟憑借自己的威望和權(quán)力，繼承父親的位置。又出兵打敗對此不服的部落

5、，最后得到了各部落的承認(rèn)。從此，世襲制代替了禪讓制。夏王朝的建立、禪讓制的廢除和王位世襲制的確立，是我國古代史上的一大事件，它標(biāo)志著氏族公社制的瓦解，從“天下為公，選賢為能”的“大同”社會進(jìn)入“天下為家”“大人世及以為禮”的“小康”社會，保護(hù)私有制度和剝削階級的國家機(jī)器已經(jīng)產(chǎn)生。王位世襲制的確立，是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志?！静牧隙?而夏朝建立后：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起?！边@就是所謂“小康之世”。也就是階

6、級社會】夏朝建立后，原來的禪讓制就被王位世襲制所取代。王位的繼承不再是“選賢為能”而是只在一家一姓中傳承?！巴跷弧北豢醋魇菄跻患乙恍盏乃疆a(chǎn)，只有王室家族的人才有王位的繼承權(quán)，不管這個繼承者是否有德、有能；而非王室成員，不管是否有能力，是否受人愛戴，也不能繼承王位。原始社會的“公天下”變成了“家天下”。從此中國社會進(jìn)入了“天下為家”的時代。2、商代政治的特點(diǎn) （1）商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實行宗法制，各個宗族都是政治實體 （2）神權(quán)何王權(quán)緊密結(jié)合三、西周的分封制1、西周實行分封制的時間始于周武王時期。公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周朝實行分封制。那么，何謂“

7、分封制”呢？封：“圭”指“分茅裂土”。指分封時給諸侯一塊土地加一把茅草，表示這塊土地上的所有都?xì)w諸侯所有。周初統(tǒng)治者在軍事上征服了廣大地區(qū)后，派遣自己的親姻兄弟或異姓貴族勛戚，或臣服的異族首領(lǐng)，帶著武裝家臣和俘虜，到指定地點(diǎn)去進(jìn)行統(tǒng)治，把那里的土地和人民賜給他們，建立西周的屬國，統(tǒng)轄當(dāng)?shù)氐牟柯浜腿嗣?。這些受封地區(qū)的統(tǒng)治者就叫諸侯。諸侯在其封國內(nèi)，又將大部分土地分封給屬下的卿大夫，作為“采邑”。卿大夫再把所封采邑的土地分封給屬下的士，作為“食地”。這就是西周的大分封，即所謂的“封邦建國，廣建諸侯，以藩衛(wèi)宗周?！笔贩Q“封藩建衛(wèi)”。自西周建國開始，裂土分封就沒停止過。但是大規(guī)模的實行分封，是在武王克

8、周后和周公攝政期間。周武王死后，在周初的大分封中，起了重要作用的人物是周公。史稱周公“立七十一國”，其中本家姬姓五十三，奠定了西周的政治格局。【對照地圖】當(dāng)時主要的封國有：魯：周公長子伯禽的封國。以奄（曲阜）為中心，統(tǒng)治“商奄之民”（當(dāng)?shù)赝林┖汀耙竺窳濉?。晉：成王弟唐叔虞的封國。統(tǒng)治夏墟之地，以唐（今山西翼城、曲沃二縣交界處）為中心，控制夏遺民“懷勝九宗”。衛(wèi)：武王弟康叔的封國。統(tǒng)治以原商都為中心，包括今河南北部、河北南部地區(qū)，管轄“殷民七族”。齊：周王的舅舅姜氏師尚父的封國。都營丘（今山東臨淄），統(tǒng)治原薄姑的土地和人民（進(jìn)山東半島）。燕：文王庶子召公世的封國。都薊（ji）（今北京附近），

9、統(tǒng)治河北北部地區(qū)。吳：相傳是周王季歷之兄太伯、仲雍奔吳所建國家。以姑蘇（今江蘇蘇州）為中心，統(tǒng)治當(dāng)?shù)赝林用?。受封的大小諸侯，關(guān)系有親有疏，爵位高低不等，疆域大小不一，軍隊多寡有別，表現(xiàn)了等級隸屬關(guān)系。分封諸侯并非僅是周初的權(quán)宜之策，而是西周的一貫制度。到西周中晚期的時候，周王室還陸續(xù)分封了許多諸侯。如周宣王時期分封的申國和鄭國等。西周的“封建”和后來的馬克思主義所指的社會發(fā)展階段中的封建制度不同。這里的封建：即“封國土，建諸侯”。就是我們所說的分封制，指帝王把爵位、土地分賜給親戚或功臣，使他們在封定的區(qū)域內(nèi)建立邦國。秦廢封建，置郡縣。封建制度：以封建地主占有土地、剝削農(nóng)民（或農(nóng)奴）剩余勞動為

10、基礎(chǔ)的社會制度。2.分封制的內(nèi)容【分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利與義務(wù)。分封，就是封邦建國的意思?！糠址庵频暮诵膬?nèi)容授民授疆土。周王把國都附近的地區(qū)劃為王畿（ji），由周王直接統(tǒng)治。王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。被分封的諸侯，接受周王的冊封和禮器，對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。如果諸侯間發(fā)生了爭執(zhí)或沖突，則由周王進(jìn)行調(diào)解和處理。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。對于不盡義務(wù)或反抗的諸侯，周王有權(quán)進(jìn)行處罰

11、乃至征討。 同時，分封制也是一種分級立宗制，不僅僅是周天子分封諸侯，諸侯在其封國內(nèi)也要進(jìn)行分封，封其子孫或其他貴族為卿大夫，給予一定的土地；卿大夫在其封地內(nèi)也要分封，封其后代為士，分給采邑；士以下不再分封。分封制有怎樣的作用和影響呢？分封制在當(dāng)時是進(jìn)步的。首先，經(jīng)過大分封，各方諸侯都以周天子為天下共主，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治格局。由于層層分封所確立的天子、諸侯、卿大夫之間有著嚴(yán)格的隸屬關(guān)系，因而在這個基礎(chǔ)上形成的王權(quán)要比夏商集中，這對鞏固和擴(kuò)大西周王朝起了積極作用，它是我國從方國林立走向?qū)Ｖ频蹏谋亟?jīng)歷史階段。其次，經(jīng)過大分封，西周的疆域比商代大有擴(kuò)展。迄今所知，北從遼西，南至長江

12、以南，西從甘肅東部，東到濱海的廣大領(lǐng)土都發(fā)現(xiàn)了西周遺址和西周銅器。西周的統(tǒng)轄范圍和政治經(jīng)濟(jì)文化影響都要比商朝廣闊。不過，分封制所建立的諸侯國它們的相對獨(dú)立性也比較大，書上就說到在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等等，這就使得周王無法對諸侯勢力進(jìn)行直接地干涉和控制，這在某種程度上直接影響了周王權(quán)力的集中老師：西周后期，周王與諸侯之間的關(guān)系發(fā)生了哪些質(zhì)的變化？學(xué)生：（回答）老師：隨著時間的推移，諸侯間力量的發(fā)展與差距越來越大，出現(xiàn)了一些力量強(qiáng)大的諸侯國。西周后期，周王室衰微，禮崩樂壞，逐漸失去了“天下其主”的地位，不僅不能再對諸侯發(fā)號施令，反而在政治上、經(jīng)濟(jì)上越來越依賴于強(qiáng)大的諸侯。而強(qiáng)

13、大起來的諸侯國則躍躍欲試，力圖爭當(dāng)霸主。春秋戰(zhàn)國時期，強(qiáng)大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”，爭霸中原。社會的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度。周王分封命令諸侯的現(xiàn)象已經(jīng)成為過去式了，分封制逐漸被郡縣制取代，慢慢地退出了歷史的舞臺。四、西周的宗法制1.宗法制的主要內(nèi)容“夏”是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。一個部落，就是由一群互相有血緣關(guān)系的人組成的。這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。因此中國古代的早期國家夏商周三代是一種部族國家，其開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而

14、來，到西周時才最后形成為嚴(yán)密的政治制度。它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。宗法制是西周又一項重要的政治制度，與分封制密切相關(guān)。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制，即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。正妻（大老婆）生的兒子稱為嫡子，其他妻室生的稱為庶子。天子、諸侯、卿大夫的法定繼承人首先是嫡子中的長子，庶子即使比嫡子年長，也不能作為繼承者，即“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！鼻罢呤轻槍Φ兆佣?，后者是針對眾子而言。按照宗法制的規(guī)定，周王的嫡長子繼承王位，其余的嫡子和庶子應(yīng)分封到地方去作諸侯；諸侯的嫡長子繼承國君位，其余諸子分封為卿大夫；卿

15、大夫的嫡長子繼承封號，其余諸子分封為士。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。分封制下又有大宗和小宗之別。大宗和小宗是相對而言。具體來說，周天子是天下的共主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言又是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。大宗和小宗的劃分，明確了下級貴族臣服于上級貴族、全體貴族服從于天子的政治隸屬關(guān)系。宗法制只適用于同姓貴族之間，但由于周人實行同姓不婚，這樣就用婚姻關(guān)系把異姓貴族聯(lián)系起來了，姬姓貴族娶妻應(yīng)娶異姓貴族的女子，而異姓貴族娶妻也多在姬姓貴族女子中尋找。

16、周天子稱同姓諸侯為伯父叔父，稱異姓諸侯為伯舅叔舅。這樣，國家就宛如一個龐大的家族系統(tǒng)，形成了族權(quán)和政權(quán)的結(jié)合。姬姓貴族與異姓貴族互為姻親的密切關(guān)系，是宗法制的重要補(bǔ)充。2.宗法制的作用、影響同學(xué)們想一下看，這樣的分封制和宗法制，有怎樣的作用和影響呢？宗法制即宗族法規(guī)，是一種權(quán)力繼承制度，將君位的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭。宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴(yán)格，等級森嚴(yán)，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。世襲制、宗法制和分封制一起，構(gòu)成了夏商周時期的政治制

17、度的主體，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、禮樂制度（略講）1、 禮的地位：西周文化的主構(gòu)架2、 禮的作用：維護(hù)政治安定，保證社會和諧3、 禮的內(nèi)容：尊崇上天和先祖，處理人際關(guān)系的規(guī)范4、 禮樂的使用范圍是有嚴(yán)格的限制的小結(jié)：本課，我們主要學(xué)習(xí)了夏商周時期的主要的政治制度。夏商周三代，雖然處于我國的早期國家的逐步形成之即，但已經(jīng)有了較為完備和成熟的政治制度。夏商確立的王位世襲制以及西周確立的分封制和宗法制對中國社會都產(chǎn)生了重要的影響作業(yè)：完成點(diǎn)金訓(xùn)練本課作業(yè)教后記： 二、走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治課標(biāo)要求：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。教學(xué)目標(biāo)：知

18、識與能力：（1）掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響；（2）掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責(zé)，評價秦中央官制的特征和影響；（3）掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響；（4）分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，對秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負(fù)面影響。（5）分析中央集權(quán)制度對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響 繪制秦朝封建主義中央集權(quán)制度的示意圖 秦朝封建主義中央集權(quán)制度的建立，既是鞏固統(tǒng)一的需要，也是鞏固封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。通過具體內(nèi)容及其深遠(yuǎn)影響講述，增強(qiáng)分析歷史問題的能力。 秦始皇是對中國歷史產(chǎn)生過重大影響的封建皇帝。通過具體史實講述，增強(qiáng)全面評價歷史人物的能力。過程與方法：（1）歷

19、史插圖學(xué)習(xí)法：利用人物畫像，文物圖片，歷史專題片，感知?dú)v史表象，再造歷史形象，對歷史人物加深記憶和理解。（2）閱讀法、討論法、繪制示意圖法（3）評價人物和事件的方法： 將歷史人物和事件還原到當(dāng)時特定的歷史時間、空間，抓住有關(guān)的內(nèi)在聯(lián)系； 注意分析歷史人物和事件的時代屬性、社會屬性和階級屬性； 正確運(yùn)用歷史唯物主義、辨證唯物主義方法解決問題，聯(lián)系史實，客觀分析、評價歷史人物及事件。情感態(tài)度與價值觀：（1）秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面，為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望，大一統(tǒng)思想從此深入人心。（2）秦朝建立的專制主義中央集權(quán)制度，鞏固了國家的

20、統(tǒng)一，有利于封建經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展。同時，也加強(qiáng)了對人民的控制。教學(xué)重點(diǎn)：秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立及影響教學(xué)難點(diǎn)：專制主義集權(quán)制度的概念、政策措施，并具體分析其歷史作用與影響；教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開 “揮劍決浮云，諸侯盡西來。”是什么歷史事件？講授新課：一、“六王畢，四海一”（略講）1、秦滅六國（公元前221年）韓、趙、燕、魏、楚、齊2、北擊匈奴，南征夷越（1）北擊匈奴，修筑直道（2）開鑿靈渠，平定嶺南（3）開辟“五尺道”，統(tǒng)一“西南夷”3、秦統(tǒng)一的意義擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國的規(guī)模，推

21、動了中華民族多元一體格局的形成二、秦朝中央集權(quán)制度的形成1、皇帝制度：贏政統(tǒng)一六國，意氣風(fēng)發(fā)，非常得意，覺得功勞蓋世，所以有李白作秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開提問：1）皇帝制度的特征有哪些？2）贏政自稱始皇帝反映了他的哪些政治意圖？（特征：贏政自稱始皇帝，皇權(quán)至高無上，大權(quán)總攬一人之手；皇位世襲制）。戰(zhàn)國時，各國最高統(tǒng)治者都尊號為王。秦王政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為自己德高三皇，功過五帝，王的稱號已不能顯示他至高無上的權(quán)勢和地位，因此更改名號，把古代傳說中最尊貴的三皇五帝的稱號合二為一，號稱皇帝。自此，皇帝便成為封建國家最高統(tǒng)治者的稱號。

22、此外，還規(guī)定皇帝自稱“朕”，“命”稱“制”，“令”稱“詔”，印稱“璽”，并廢除子議父、臣議君的“謚法”等。規(guī)定皇帝按照世代排列，第一代稱始皇帝，后世以二世、三世計，“傳之無窮”。以上這些規(guī)定，都表明皇帝在封建國家中享有最高的權(quán)力和地位。2、中央官制：三公九卿制：為了管理這種專制主義中央集權(quán)的國家機(jī)器，秦始皇參考六國制度，設(shè)置了一整套官僚機(jī)構(gòu)。中央有以丞相、太尉、御史大夫為首的百官，丞相輔佐皇帝總管一切行政事務(wù)，太尉主管軍事，御史大夫協(xié)助丞相并負(fù)責(zé)監(jiān)察，這便是所謂“三公”，是中央機(jī)關(guān)的首腦。他們各有分工，互相鉗制，改變了這以前執(zhí)政大臣平時治民，戰(zhàn)時帶兵，出將入相，軍政大權(quán)統(tǒng)由一人掌握的傳統(tǒng)。這樣

23、就可以從體制上防止權(quán)臣專橫，而只有皇帝才能總攬大權(quán)。三公的下一級是負(fù)責(zé)各部門具體事務(wù)的“九卿”，主要有掌管禮儀制度議論政事的“奉常”，有負(fù)責(zé)持從警衛(wèi)的“郎中令”，有主管司法偵察審訊的“廷尉”，有管理國家財政經(jīng)濟(jì)的治粟內(nèi)史”，有管理皇室財務(wù)和官營手工業(yè)的少府”等。由三公九卿為主而組成的封建朝廷是秦代中央集權(quán)制度的核心，是絕對受制于皇帝并代行皇帝政務(wù)的最權(quán)力機(jī)關(guān)。三公的出現(xiàn)是對世卿世祿制度的徹底否定。3、郡縣制討論：統(tǒng)一之后是實行郡縣制還是分封制有不同的意見，你能說說哪些人會主張郡縣制？哪些人會主張分封制？他們各自有什么理由？ 全國統(tǒng)一之后，面對這空前的廣土眾民的大帝國，秦始皇應(yīng)當(dāng)采用何種政府形式

24、來進(jìn)行統(tǒng)治呢？這是一個刻不容緩的現(xiàn)實課題。所以，就在統(tǒng)一的當(dāng)年，丞相王緒等人便提出，燕、齊、楚等地離首都太遠(yuǎn)了，若不分封始皇的兒子們?nèi)ギ?dāng)國王，恐怕不便于統(tǒng)治。在距關(guān)中遙遠(yuǎn)的地方實行分封制有利于拱衛(wèi)王室；治理國家如不遵循古代的傳統(tǒng)，就不能成功。秦始皇把這個建議交給大臣們討論，大臣們都認(rèn)為這個辦法好。只有廷尉李斯獨(dú)排眾議，他說：兩周初年分封國王的子弟親屬很多，但傳到后也親戚關(guān)系就疏遠(yuǎn)了，相互攻擊如同仇敵，兼并戰(zhàn)爭不斷發(fā)生，周正也無法制止，到現(xiàn)在好不容易才既一起來。始皇的兒子們和大功臣，可以立為“封君”（享有“侯”、“君”等名譽(yù)爵位，但不實際領(lǐng)受封國），用國家征收的賦稅重賞他們。這樣，他們既很富足尊

25、貴，國家又便于控制，天下沒有二心，這才是鞏固統(tǒng)治的好辦法。分封諸侯的意見不對。秦始皇采納了李斯的建議，作出決定說：天下都深感兼并戰(zhàn)爭連綿不斷的痛苦，原因就在于分封諸侯王。現(xiàn)在天下剛剛統(tǒng)一安定，又去建立諸侯王國，那就是培植戰(zhàn)亂的根子，這樣來謀求天下安寧，豈不是非常困難嗎。廷尉的意見才是對的。秦始皇采納了李斯的建議以后，便把全國劃分為三十六都，每都下設(shè)若干縣。其后秦始皇開拓邊區(qū)，又不斷增設(shè)了一些郡縣，據(jù)統(tǒng)計先后共設(shè)置了四十六郡小結(jié)：中央集權(quán)包括皇帝制、三公九卿制和郡縣制是一套完整的封建政治制度，官職有明確的職責(zé)分工，既相互配合，又彼此牽制，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)控制在皇帝一人手中。這套制度是地主階級

26、用來統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓廣大勞動人民的。但它也是我國古代政治制度的一個新的發(fā)展，在當(dāng)時，在此后相當(dāng)長的時間中，這一制度對鞏固我們祖國的統(tǒng)一，對促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，起過一定的作用。在此后兩千多年的封建社會中，基本上沿用了這一制度。三、中央集權(quán)制的作用及影響1、積極作用和影響 （1） 隨著中央集權(quán)制的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，北擊匈奴，南平百越，疆域不斷擴(kuò)大，逐漸成為中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的國家，成為當(dāng)時世界上的大國。 （2） 秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，為鞏固統(tǒng)一，形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要的作用2、 消極作用秦依靠

27、皇帝的專制權(quán)威，大大加強(qiáng)了統(tǒng)治力量，但人民的處境日趨惡劣，秦的暴政導(dǎo)致了秦的滅亡。小結(jié)：本課我們學(xué)習(xí)了秦朝中央集權(quán)制度建立的過程及其它的影響，在下面的學(xué)習(xí)中，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)古代的政治制度。作業(yè)：點(diǎn)金訓(xùn)練本課作業(yè)教后記： 三、君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化課標(biāo)要求：列舉從漢到元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)知識與能力： 1、了解中國古代君主專制與帝王權(quán)力逐步強(qiáng)化2、了解中國古代王朝設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu)，而這種監(jiān)察體制的實際效能是有限的3、掌握古代選官制度的演進(jìn)經(jīng)歷了“世官制”“察舉制”“科舉制”三個階段4、 培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷

28、史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。 5、 通過事實的學(xué)習(xí)學(xué)生掌握從西漢到宋中國的政治制度屢經(jīng)變化，其中中央官制變化的趨勢及反映出來的本質(zhì)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。認(rèn)識君主專制制度對古代中國社會的影響。過程與方法：1、明了從西漢到清朝專制主義中央集權(quán)政治體制不斷加強(qiáng)的過程中，存在著中央與地方、君權(quán)與相權(quán)的斗爭，涉及著中央官制和地方政治制度的演變，在閱讀理解的基礎(chǔ)上讓同學(xué)們自己制作這一演變和發(fā)展的簡表。在制作簡表的基礎(chǔ)上采用討論法解決一些基本問題。 2、集中串講，并解決上一節(jié)課提出的問題，總結(jié)中央集權(quán)制發(fā)展的趨勢和本質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歷史規(guī)律，把握歷史脈絡(luò)的能力。情感態(tài)

29、度與價值觀：1、使學(xué)生認(rèn)識到我國從西漢到宋朝1千多年，每個朝代都采取了維護(hù)中央集權(quán)的制度，從而對中國的政治制度的演變有一個清晰的認(rèn)識，從而使學(xué)生認(rèn)識到我國古代曾經(jīng)有的政治文明，了解我國先人的政治上之精明。中國古代政治制度中有許多優(yōu)良的部分是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的。學(xué)生了解現(xiàn)在的政治措施有一個基本基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。 2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于國家富強(qiáng)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時也要革新政治。當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，大政治反作用于經(jīng)濟(jì)，在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技實力的同時，還要不斷深化政治、經(jīng)濟(jì)和軍事體制的改革，提高政府機(jī)構(gòu)的辦事效率，加快國防現(xiàn)代化建設(shè)，更大限度地發(fā)揮社會主義制度的

30、優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的綜合國力。教學(xué)重點(diǎn) 從西漢到元，專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的過程中，經(jīng)歷了中央與地方權(quán)力的爭奪，皇權(quán)與相權(quán)的爭奪，理清各朝為加強(qiáng)中央集權(quán)的主要措施。教學(xué)難點(diǎn)：說明中國古代政治制度的特點(diǎn)及專制主義中央集權(quán)對中國社會發(fā)展的影響。 教具準(zhǔn)備；多媒體教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：三國演義中的第一句話：“天下大勢，分久必合，合久必分”，請大家看看中國歷史朝代的更迭，說說這句話有沒有道理？中國各朝各代為什么會出現(xiàn)這樣的情形？自秦始皇建立大一統(tǒng)中央集權(quán)國家以來，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭、君權(quán)與相權(quán)的斗爭長期延續(xù)，成為中國政治史上的重要一幕，各朝各代的中樞權(quán)力體系也不斷變化。地方勢力有時導(dǎo)致中央機(jī)構(gòu)的癱

31、瘓甚至廢棄，釀成全國的動亂局面，給人民帶來無窮的災(zāi)難。西漢的七國之亂，東漢末年的政局長期動蕩不安，三國兩晉南北朝更戰(zhàn)火烽涌，幾百年來人民苦于戰(zhàn)亂。雖經(jīng)隋唐統(tǒng)一全國，并出現(xiàn)了唐朝的貞觀之治、開元盛世。但是“安史之亂”后中國又進(jìn)入藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐后的五代十國中國進(jìn)入小國林立的局面。大一統(tǒng)的局面不復(fù)存在。中國為什么經(jīng)常如此局面？中央怎樣克服地方分權(quán)加強(qiáng)集權(quán)，從而維護(hù)大一統(tǒng)的局面講授新課：請同學(xué)們自學(xué)課本，并以中央與地方、君權(quán)與相權(quán)斗爭為兩條線索，繪出從西漢到清朝中央官制與地方政治制度發(fā)展變化的情形，目的在于理清為加強(qiáng)中央集權(quán)和專制皇權(quán)主義都采取了哪些措施。在閱讀中解決以下幾個問題：1） 漢初分封諸

32、侯國的原因是什么？帶來了什么嚴(yán)重后果？漢景帝和漢武帝分別采用什么辦法解決地方分裂問題？2）唐朝創(chuàng)立了什么制度加強(qiáng)中央集權(quán)？3）宋朝采用了什么制度加強(qiáng)中央集權(quán)？ 4） 權(quán)力中樞機(jī)構(gòu)的設(shè)置是皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的措施，漢、唐、宋、元的權(quán)力中樞機(jī)構(gòu)分別是哪些？5） 各朝對待丞相的態(tài)度有何變化？ 一、中央政治制度（一）、皇帝制度皇帝制度的基本內(nèi)涵：皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上皇位世襲從漢到元，皇帝制度得到進(jìn)一步充實和完善（二）、君權(quán)和相權(quán)1、漢代：“中朝”與“外朝”漢初，丞相掌握實權(quán)；漢武帝時，形成“中外朝”漢代中央政府沿用了秦代的三公九卿制，所謂三公，就是丞相、太尉和御史大夫。丞相總理政務(wù)；太尉掌管軍事；御史大夫監(jiān)察

33、。所有卿相中，丞相的地位最高。漢初時，大小政事，從立君、立儲、封增、賞罰，到民政、律法、禮制、邊事戰(zhàn)爭以及官吏選用，往往都是丞相先召集百官集體討論，再將結(jié)果上奏，由天子與丞相共同商議決策。 皇帝對丞相禮遇隆重。凡拜相，天子臨朝，六百石以上的官員皆得朝會。凡丞相進(jìn)見，皇帝得離坐；丞相病重，皇帝得親臨問疾，并遣使送藥；丞相死后，移歸私第，皇帝車駕往吊，并賜棺，賜葬地，賜冥器等。由此可見丞相地位之尊崇了。丞相責(zé)任如此之大，人選自然應(yīng)該慎重，從高祖到文景時代，一直都由列侯擔(dān)任。然而一方面列侯大都由軍功而來，武人占絕大多數(shù)；另一方面，到武帝時期，繼任的列侯也大多退化成了紈绔子弟，難以擔(dān)當(dāng)丞相職責(zé)。武帝是

34、個積極進(jìn)取的皇帝，他很明白地看到了這一點(diǎn)。所以他放棄了漢初的黃老無為之道，推行新政，獨(dú)尊儒術(shù)，即位的當(dāng)年就仿效漢高祖下求賢詔，布衣儒生公孫弘因此得以晉見。建元新政失敗后，他仍然在建元三年九月再次下詔求士，此后幾年陸續(xù)得到朱買臣、吾丘壽王、主父偃、徐樂、嚴(yán)安、東方朔、終軍等等。元朔三年，漢武帝罷免張歐，換用布衣出身的公孫弘為御史大夫，標(biāo)志著一個平民出身的士人階層正式形成。元朔五年，又將公孫弘升為丞相，封平津侯，替代了平棘侯薛澤。布衣卿相，自此而始。這兩年也是武帝中外朝制度的開始。所謂中朝（或稱內(nèi)朝），包括大司馬，大將軍，侍中，常侍，以及散騎諸吏等。除了掌握軍權(quán)的大將軍大司馬之外，其他基本上都是低

35、品軼官員。外朝，則是丞相，御史，食祿二千石的九卿人等。武帝啟用這些親信入中央，參與決策，一方面是嫌棄舊有的卿相無能，另一方面也是為了抑制丞相的權(quán)利，監(jiān)督行政官員以及控制士人階層的權(quán)利。中外朝制度，在初時固然是超拔了一些人才，平衡了權(quán)勢。然而只憑皇帝個人的喜好任用人才，如同兵家專用奇道，用得好便大勝，用的不好就是大敗。評價：“中朝”擁有決策權(quán)，“外朝”變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu)。丞相權(quán)力受到削弱。2、唐代：三省六部制評價：相權(quán)一分為三。三省合作，相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。3、宋代：“二府”評價：進(jìn)一步削弱了相權(quán)，皇帝總攬大權(quán)漢武帝和宋太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施有何異同？

36、同：削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；削弱地方機(jī)構(gòu)的權(quán)力；異：漢武帝設(shè)立中朝削弱相權(quán)；宋太祖分割宰相的軍權(quán)、財權(quán)和行政權(quán)。在地方上漢武帝削弱王國實力，宋朝收地方精兵、財權(quán)、行政權(quán)。（三）、監(jiān)察體制（略講）1、秦：中央御史大夫 郡監(jiān)御史2、漢：中央御史大夫 地方刺史3、漢以后，監(jiān)察制度逐步健全4、作用：加強(qiáng)了皇權(quán)，但封建專制的本質(zhì)決定了監(jiān)察體制的實際效能是有限的（四）、選官制度（略講）中國古代的選官制度三個階段：世官制察舉制科舉制1、世官制（先秦）2、察舉制（兩漢至魏晉） 魏晉南北朝九品中正制評價：體現(xiàn)封閉特征，民意無從體現(xiàn)3、科舉制（隋唐以來）隋唐以后，科舉制成為主要選官制度評價：弊端：考試內(nèi)容不出儒學(xué)經(jīng)義

37、進(jìn)步性：打破了世家大族的壟斷，保證了行政人員來源，提高了行政效率，形成了重學(xué)風(fēng)氣，體現(xiàn)了公平公正二、地方政治制度的演變1、秦漢： 郡縣（漢中后期 州郡縣）2、隋：州、縣3、唐：道、州、縣4、宋：路、州、縣5、元：（1）實行行省制（10個）形成省、路、府、州、縣級制（2）兩個單列行政區(qū)劃：一是中書省直轄的“腹里” 二是宣政院（藏、川、青）6、明：承宣布政使司、府、縣7、清：省、道、府、縣作業(yè)：點(diǎn)金訓(xùn)練本課作業(yè)小結(jié)提問：權(quán)力中樞機(jī)構(gòu)的設(shè)置是皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的措施，秦、漢、唐、宋、元的權(quán)力中樞機(jī)構(gòu)分別是哪些？從這些變化你看到了中央官制變化的哪些特點(diǎn)？秦三公九卿，漢中朝、唐三省六部、宋二府、元中書省。唐的

38、三省六部制代替秦的三公九卿制，中央機(jī)構(gòu)從處理宮庭和朝庭的事務(wù)發(fā)展為只處理朝庭事務(wù)；三省六部制行政權(quán)、財權(quán)、軍權(quán)并沒有完全分開，到宋代二府互相制衡，說明了相權(quán)的分割。 作業(yè)：同步練習(xí)教后記：本課講述了從漢到元政治制度的沿革，所涉及的時間跨度較廣，所涉及的制度較多，需要?dú)w納整理。所以我對課文的文本進(jìn)行重新處理，按順序依著中央與地方兩條線排列他們的變化。最后，讓學(xué)生來總結(jié)君權(quán)與相權(quán)的演變趨勢。從整個情況看，效果還可以。讓人感到憂慮的是，學(xué)生初中的歷史基礎(chǔ)較差，對一些朝代，制度，基本上到記不得了。需要他們溫習(xí)初中的知識。教后記： 四、專制時代晚期的政治生態(tài)課標(biāo)要求了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實，認(rèn)

39、識君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響。教學(xué)目標(biāo)知識與能力 了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過極其發(fā)展.識記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置. 理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別.了解清朝的邊疆政策理解近代化浪潮對請末政治的影響 理解中國古代政治制度的基本概念:內(nèi)閣,軍機(jī)處,并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析,評價,培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力. 從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對中國社會發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問題的能力. 掌握古代中國政治制度的演變趨勢極其對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的積極作用.過程與方法 引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的有關(guān)資料,幫助學(xué)生逐步掌握閱讀歷史資料的方法. 通過比較

40、內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別,使學(xué)生掌握比較分析歷史問題的方法. 播放雍正王朝中軍機(jī)處的片段,學(xué)生結(jié)合課文的史實,找出與史實不相符的地方,掌握辨別史實真?zhèn)蔚哪芰?情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生認(rèn)識到明清君主專制制度的強(qiáng)化,既有助于多民族國家的鞏固,也帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,阻礙中國社會的進(jìn)步的情感. 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國近代落后和被侵略的原因之一,激發(fā)學(xué)生為祖國的富強(qiáng)而努力,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神.教學(xué)重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主專制的措施古代中國政治制度的演變趨勢極其對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的積極作用教學(xué)難點(diǎn):內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;為什么說軍機(jī)處設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到了頂

41、峰教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)過程導(dǎo)入新課同學(xué)們,最近有沒有關(guān)注美國總統(tǒng)的選舉呢 我們從報紙,電視上可以看到美國總統(tǒng)選舉是非常激烈的的,就算成功當(dāng)選,總統(tǒng)的權(quán)利還要受到參議院,眾議院來自各方面的制約.不象我們中國的皇帝,什么事都由他說了算.那皇帝的這種權(quán)利是由什么制度賦予的呢 對了,君主專制制度.這種制度經(jīng)過秦漢,宋元,隋唐等階段的不斷發(fā)展,日趨成熟,到了明清時期更是達(dá)到了頂峰.那下面我們就來看看明清君主專制是如何一步步加強(qiáng)的.課件顯示第四課 明清君主專制的加強(qiáng)講授新課下面請同學(xué)們先看屏幕上老師列出的問題,帶著這些問題快速閱讀課文,邊看書邊思考這些問題.課件顯示 1,明朝為什么要廢除宰相,設(shè)置內(nèi)閣 2

42、,宰相制與內(nèi)閣制的區(qū)別.3,清朝君主專制加強(qiáng)的主要措施.4,為什么說軍機(jī)處的設(shè)置,標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到了頂峰教師講述好的,時間到了,現(xiàn)在請同學(xué)們聽老師講課明太祖在中央有采取了什么措施呢 學(xué)生回答下令廢除中書省和丞相,以六部分理全國的政務(wù),直接對皇帝負(fù)責(zé). 課件顯示中央上,廢宰相,權(quán)分六部教師過渡對了,在1376年,明太祖借胡惟庸案廢除了宰相.那么,隨著宰相制度的廢除,又產(chǎn)生了什么影響呢？那么應(yīng)該如何來評價明太祖廢除宰相制度這種規(guī)定呢？回憶一下,在以往歷屆朝代中宰相有什么職責(zé)啊 學(xué)生回答輔助皇帝,統(tǒng)領(lǐng)百官,總攬政務(wù).教師講述對了.那么由于宰相權(quán)利過大,嚴(yán)重威脅了皇權(quán)的集中,明太祖就廢除了宰相,

43、從而一勞永逸的解決了君相矛盾,鞏固了他的統(tǒng)治.這就是廢除宰相制度所產(chǎn)生的積極影響了.課件顯示宰相制度的廢除所產(chǎn)生的影響但是,廢宰相之后有產(chǎn)生了什么后果呢 有沒有出現(xiàn)什么新的問題呢 還有沒有人來幫助明太祖批閱奏章啊 學(xué)生回答沒有教師講述對了,所有的國家大事都要由明太祖一個人來處理,而且這些都是軍國大事,不可以有任何一點(diǎn)疏忽的.我們課文就說到,明太祖他在八天之內(nèi)平均每天要批改奏章200多件,處理國事400多件.這也就相當(dāng)于同學(xué)們每天晚上要寫50篇論文,每篇論文要5000字以上,而且還要保證論文的質(zhì)量,那同學(xué)們能不能完成呢 學(xué)生回答不能.教師講述同樣,就算明太祖有那個能力,他也沒有那么多精力處理這么

44、多國家大事.于是,他就設(shè)置了殿閣大學(xué)士作為他的侍從顧問.不過,為了防止殿閣大學(xué)士對皇權(quán)構(gòu)成威脅,明太祖僅僅將他們的品秩定為正五品,而且所有的國家大事都由他自己決定,殿閣大學(xué)士很少能參加.那殿閣大學(xué)士的設(shè)置,就為內(nèi)閣的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ).那老師剛才所講的就是明太祖時內(nèi)閣的早期情況了 明成祖時,選拔翰林院官員入值文淵閣,參與機(jī)密事務(wù)的決策,內(nèi)閣制度正式確立.明宣宗時,又授予內(nèi)閣大學(xué)士替皇帝起草批答奏章的票擬權(quán).我們可以看出內(nèi)閣的權(quán)利是一步步擴(kuò)大的,隨著內(nèi)閣權(quán)利的擴(kuò)大,地位也越來越高,主持內(nèi)閣的首輔,更是權(quán)壓縱臣.特別是萬歷皇帝前期,也就是明神宗,出任內(nèi)閣首輔的張居正更是權(quán)傾朝野,六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬

45、機(jī)構(gòu)了.那么有的學(xué)者就以張居正為例,認(rèn)為明朝的內(nèi)閣首輔是宰相.請同學(xué)們思考一下,究竟宰相制和內(nèi)閣制是不是同一回事,還是有所區(qū)別的？下面同學(xué)們自己前后兩桌討論一下然后再來說說自己的看法.那老師在這里為大家提供一個資料,這是萬歷皇帝后期的內(nèi)閣首輔葉向高說的話:我朝閣臣,只備論思顧問,原非宰相!那他的觀點(diǎn)是與課本中所提到的觀點(diǎn)是截然相反的.那同學(xué)們現(xiàn)在互相討論一下,然后再來說說自己的看法,你同意誰的觀點(diǎn) 學(xué)生討論并回答略.教師過渡雖然明朝加強(qiáng)了君主專制,但最后還是不可避免的被農(nóng)民起義推翻了,取而代之的是清朝.那清朝是以哪個民族為主體而建立的呢 對了,清朝是以滿洲貴族為主體而建立起來的,它也沿襲了君主專制制度,而且在明朝的基礎(chǔ)上更是達(dá)到了頂峰.那下面我們就來看看清朝君主專制是如何一步步達(dá)到頂峰的教師提問請同學(xué)們看歷史課本對軍機(jī)處的介紹,回答這些問題,軍機(jī)處的由來,前身,設(shè)置的時間,選擇軍機(jī)大臣的條件,軍機(jī)大臣的職能.學(xué)生回答軍機(jī)處的由來是雍正初年為用兵西北而設(shè)置的,專門處理有關(guān)前線的奏報和詔令.軍機(jī)處的前身是軍機(jī)房學(xué)生回答設(shè)置的時間是雍正初年,選擇軍機(jī)大臣的條件是親臣,重臣(即皇帝親信的滿漢官員),軍機(jī)大臣的職能是與皇帝商議軍國大事,但只是承旨遵辦.教師講述對了,在軍機(jī)處中軍國大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大臣的作用只是上傳下達(dá).那么為什么說軍機(jī)處的設(shè)置,君主專制就達(dá)到了頂峰呢 課