電大心理學(xué)考試資料_圖文

1、一、單項選擇題(共 120題1. (阿爾波特 認(rèn)為態(tài)度是一種心理的或神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。2. (阿諾德 在上世紀(jì) 50年代提出了情緒的評定興奮學(xué)說。3. (阿諾德·吉納普 在生長的禮儀一書中,總結(jié)性地考察了人類歷史以及現(xiàn)實生活中對出 生、生長、成熟以及婚姻等變化的反應(yīng)。4. (艾里克森 將人生的發(fā)展理解為尋求自我發(fā)現(xiàn)和自我控制的持續(xù)過程,并據(jù)此提出了著名的 人生八個階段論。5. (貝爾斯 指出,團體中的每一次人際交往過程,都具有十二種動作。6. (超我 是在兒童早期發(fā)展起來的。7. (從眾 是指個體在群體的壓力下,表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象。8. (定型思考 是指討論決策時團體成員

2、的思路被納入某種軌道或框架的現(xiàn)象。9. (動機性偏差 是指由于某種特殊動機或需要而在解釋行為原因時出現(xiàn)的偏差。10. (非動機性偏差 是指由于加工信息資料及認(rèn)識上的原因?qū)е碌臍w因誤差。11. (弗羅德·阿爾波特 于 1924年出版的社會心理學(xué)曾被廣泛用于大學(xué)教科書12. (弗洛伊德 從精神分析的角度,從事特殊的社會心理學(xué)研究。13. (服從 是人們?yōu)榱双@得某種物質(zhì)或精神上的滿足,或為了避免懲罰而表現(xiàn)出來的一種行為。 14. (服從 是指由于受到外界的壓力,使個體發(fā)生符合外界要求的行為。15. (格式塔 心理學(xué)派的苛勒在 1938年出版了價值在現(xiàn)實世界中的位置 。16. (歸因 理論是

3、由海德在 20世紀(jì) 50年代提出來的。17. (歸因 為歸因理論提出了一種精確的三維模型,并且進行了歸因理論的普及和應(yīng)用。 18. (環(huán)境心理學(xué) 的術(shù)語,最早是在 1964年美國醫(yī)院聯(lián)合會議上正式提出的。19. (環(huán)境心理學(xué) 作為社會心理學(xué)的一個分支,是在 20世紀(jì) 80年代興起的。20. (角色 就是俱在社會團體中被賦予的特定身份,以及該身份所應(yīng)發(fā)揮的功能。21. (近因效應(yīng) 效應(yīng)是指最后的印象對人的認(rèn)知具有強烈的影響。22. (科學(xué)性 是社會心理學(xué)的第一特性。23. (勒溫 被稱為當(dāng)代社會心理學(xué)之父。24. (勒溫 是當(dāng)代社會心理學(xué)的主要奠基者。25. (勒溫 與其學(xué)生所進行的領(lǐng)導(dǎo)方式研究

4、,提出了“團體動力學(xué)”的理論框架。26. (羅斯 是從社會學(xué)的角度來研究社會心理學(xué)的。27. (馬斯洛 認(rèn)為,人的需要是以層次的形式出現(xiàn)的。28. (麥獨孤 是從心理學(xué)的角度來研究社會心理學(xué)的。29. (莫雷諾 認(rèn)為,團體成員相互作用的關(guān)鍵在于彼此好惡的情感。30. (墨菲 是最早研究人格問題的社會心理學(xué)家。31. (皮亞杰 把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分成四個重要的階段。32. (喬治·米德 的心理、自我與社會被認(rèn)為是社會心理學(xué)中互動理論的奠基之作。 33. (侵犯 行為主要是一種外顯行為。34. (情感因素 包括各種情緒狀態(tài)、情緒的敏感性、對他人或自我的滿意程度等。35. (認(rèn)知不協(xié)調(diào) 理

5、論是由費斯汀格在 20世紀(jì) 60年代提出來的。36. (認(rèn)知因素 是指與認(rèn)知有關(guān)的心理過程,是個體對人際關(guān)系狀態(tài)的了解。37. (認(rèn)知因素 之間的關(guān)系有三種情況:協(xié)調(diào)、不協(xié)調(diào)、無關(guān)。38. (社會促進 和社會干擾是社會影響的主要方式之一。39. (社會干擾 是指一個人從事某項活動時,他人在場會干擾他的活動完成,稱為社會抑制。 40. (社會心理學(xué) 將關(guān)注的重點放在對社會情境中的人的行為的研究上。41. (社會心理學(xué) 致力于理解人在社會情境中的心理和行為及其本質(zhì)和起因。42. (首因效應(yīng) 效應(yīng)是指第一印象對人的認(rèn)知具有強烈的影響。43. (圖形 比背景能引起人們更大的注意,這是格式塔心理學(xué)的一個

6、重要原則。44. (托馬斯 等人首先使態(tài)度成為社會心理學(xué)中的重要課題。45. (威廉·懷特 對團體規(guī)范研究所使用的特殊觀察法,后來被稱為“參與性觀察” 。46. (行為因素 指活動的結(jié)果、舉止動作、表情、手勢和語言等。47. (伊底 是自我結(jié)構(gòu)中最原始、最難接近的部分。48. (印象 就是指我們對別人的看法,包含了人們對認(rèn)知對象各方面的突出特點。49. (優(yōu)勢反應(yīng) 是指那些已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練,不加思考就可以表現(xiàn)出來的習(xí)慣動作。 50. (約翰·杜威 立足于社會現(xiàn)實,提倡一種心理學(xué)的社會實踐。51. (自我關(guān)注 總是與記憶和認(rèn)知過程聯(lián)系在一起。52. (自我圖式 是在上

7、世紀(jì) 90年代被逐漸接受的一種關(guān)于自我概念的理論。53. (自我效能 是對自己能力或?qū)ψ约簞偃文芰Φ脑u價。54. (自信 是心理學(xué)中一個最基本的術(shù)語,是一個人對自己的積極感受。55. “人,認(rèn)識你自己“是當(dāng)代心理學(xué)所公認(rèn)的心理學(xué)(源頭 。56. “生活的季節(jié)”是(勒維森 用來描述我們社會化發(fā)展過程中的階段性變化的。57. 1908年,麥獨孤和羅斯分別出版了取名為(社會心理學(xué) 的專著。58. 伯德慧斯戴爾認(rèn)為在人際互動中,有(65%以上的信息是由非語言的形式傳遞的。59. 布羅伊菲爾德和克羅克特的研究表明, (態(tài)度 與工作生產(chǎn)率之間并無一定的關(guān)聯(lián)。60. 查榮克以動機和內(nèi)驅(qū)力的研究成果為基礎(chǔ),提

8、出了(優(yōu)勢反應(yīng) 強化說。61. 當(dāng)代杰出的社會心理學(xué)家弗利茲·海德一向以(樸素心理學(xué) 而聞名于世。62. 當(dāng)我們處于積極的情緒狀態(tài)時,我們的感受閾會降低,對外界的剌激更加(敏感 。63. 對于“什么是社會心理學(xué)”最能經(jīng)典的回答,是由(阿爾波特 作出的。64. 對于自尊心低的人來說,表現(xiàn)不道德的行為或做某種不道德的事情,與其(自我認(rèn)知 是相對 協(xié)調(diào)的。65. 馮特將自己最后 20年的研究取名為“ (民族心理學(xué) ” 。66. 弗羅德·阿爾波特通過對相符行為的研究,得出了關(guān)于相符行為的著名“ (J 曲線 ” 。67. 弗洛伊德將人的自我結(jié)構(gòu)分為(伊底 、自我、超我三個部分。68.

9、 弗洛伊德認(rèn)為有兩種支配人的行為的本能,其中一種是生的本能,稱之為(力比多 。69. 根據(jù)格式塔心理學(xué)的(物體知覺 原則,強度、運動、新異、對比都是較為重要的條件。 70. 觀察者常常過高地估計行為者內(nèi)在因素的重要性,被稱為“ (基本規(guī)律錯誤 ” 。71. 歸因過程中最常見的(動機性偏差 是自利偏差。72. 歸因理論假設(shè)人們是以(理性方式 來處理所得的信息。73. 海德認(rèn)為每一個人都試圖解釋別人的行為,他稱此為“ (自然心理學(xué) ” 。74. 霍曼斯認(rèn)為,只有在人際交往的活動中, (社會性 需要才能得到滿足。75. 假定對方與自己有相同之處,這種現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為“ (投射效應(yīng) ” 。76.

10、降低對于放棄事物的(正向評估 ,能減少不協(xié)調(diào)。77. 凱利的所謂“ (有色鏡頭 ” ,其實也是心理學(xué)家通常所說的“圖式” 。78. 老年社會心理學(xué)從(社會 的角度研究老年心理。79. 勒溫與瑪格麗特進行的(食物習(xí)慣 研究,是一種經(jīng)典的源于生活并且作用于生活的研究。 80. 勒溫與其學(xué)生所進行的領(lǐng)導(dǎo)方式研究,提出了“ (團體動力學(xué) ”的理論框架。81. 認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是(費斯汀格 首次提出來的。82. 認(rèn)知過程中的一致性傾向,是造成“ (暈輪效應(yīng) ”的主要原因。83. 如果一個對自己社交的自我效能感差,那么他就會感受到(較高 的社會焦慮。84. 社會測量法又稱為團體成員關(guān)系測量法,這是美國社會心

11、理學(xué)家(莫雷諾 創(chuàng)立的。85. 社會促進是指一個人從事某項活動時,他人在場會促使他的活動完成,提高他的活動效率,所 以又稱為(社會助長 。86. 社會環(huán)境對個體態(tài)度形成的影響具有(選擇性 。87. 社會環(huán)境是社會心理學(xué)關(guān)于環(huán)境研究的重點。 環(huán)境心理學(xué)的理論源遠流長, 最早可以追溯到 (古 希臘 。88. 社會認(rèn)知活動是從對人的(知覺 開始的,這是我們認(rèn)識他人的第一步。89. 社會心理學(xué)關(guān)于歸因理論的研究始于 1958年(海德 的人際關(guān)系心理學(xué)一書。90. 社會心理學(xué)家所研究的(自我關(guān)注 ,實際上是一個人的自我感的傾向性。91. 社會因素必須通過心理中介作用化為(心理剌激 后,才能對人的健康和疾

12、病產(chǎn)生影響。 92. 生活中有一種經(jīng)常發(fā)生的,會影響到正常社會生活的現(xiàn)象,這就是(侵犯 行為。93. 態(tài)度的(情感成分 所包含的主要是對事物的喜愛或厭惡程度。94. 態(tài)度的(認(rèn)知成分 所包含的主要是對事物的了解和評價。95. 態(tài)度的(意向成分 所包含的主要是反應(yīng)傾向或行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。96. 態(tài)度對個體自身內(nèi)隱的風(fēng)靡一時活動以及外觀的行為表現(xiàn),都具有一種(動力性 的影響。 97. 態(tài)度一旦形成,便較為穩(wěn)定,成為(個體人格 的一部分,從而影響到人的整體行為。 98. 態(tài)度作為一種統(tǒng)合性的心理過程,是行為的一種(準(zhǔn)備階段 。99. 心理學(xué)家的研究表明,當(dāng)行為有害于或有利于觀察者時,觀察者會更傾向于對

13、行為作(內(nèi)在歸 因 。100. 心理學(xué)家霍夫蘭提出了一種以信息交流過程為基礎(chǔ)的態(tài)度改變模型(說服模型 。 101. 心理學(xué)家認(rèn)為,決定手勢的方式是(文化因素 ,而不是生理遺傳因素。102. 心理學(xué)是當(dāng)今人文社會科學(xué)中的“ (核心學(xué)科 ” 。103. 心理學(xué)是以(馮特 于 1879年在萊比錫大學(xué)所建立的第一所心理實驗室為開端的。 104. 許多事實和研究證明,人類個體的利他性行為,主要是一種后天的(習(xí)得性 行為。 105. 要改變目標(biāo)對象的態(tài)度, (情緒喚醒 的說服具有更好的勸導(dǎo)效果。106. 一般將(1908-1924年這一段時間作為社會心理學(xué)的初現(xiàn)時期。107. 一般認(rèn)為(動機性偏差 是因為

14、人們維護自己的自尊心需要而產(chǎn)生的。108. 一般說來,在社會研究中被系統(tǒng)操作的因素稱為“ (自變量 ” 。109. 一般說來,在社會研究中被研究的行為稱為“ (因變量 ” 。110. 影響社會認(rèn)知的因素,主要來自認(rèn)知者、認(rèn)知對象和(認(rèn)知情境 三個方面。111. 在(社會化 的過程中,變化最大的是心理特征。112. 在弗洛伊德看來,人的發(fā)展常常表現(xiàn)為本能和性欲的漩渦,常常伴隨著各種(內(nèi)驅(qū)力 的 沖突。113. 在格爾登·阿爾波特的經(jīng)典定義中,社會心理學(xué)主要表現(xiàn)為對(個體行為 的研究。 114. 在社會心理學(xué)發(fā)展初期, (托馬斯 等人認(rèn)為社會心理學(xué)實際就是“研究態(tài)度的科學(xué)” 。 115.

15、 在態(tài)度的三種成分中, (認(rèn)知成分 是基礎(chǔ)。116. 在相關(guān)研究中,社會心理學(xué)家只是觀察研究對象(自然發(fā)生 的變化。117. 增加我們對所選擇的的(正向評估 ,就可以起到減少不協(xié)調(diào)的效果。118. 哲學(xué)心理學(xué)家斯賓塞和貝因認(rèn)為(態(tài)度 是一種把個體的判斷和思考導(dǎo)致一定方向的先有 觀念或先有傾向。119. 中國人性格結(jié)構(gòu)中的(勻稱性 主要表現(xiàn)在中庸心理與行為取向上。120. 自我接受是(自信 的主要內(nèi)涵。自我接受的意義是指一個人對自己能否有一種基本的承 認(rèn)、認(rèn)可,以及對自己的接受態(tài)度。二、多項選擇題(共 120題1. 21世紀(jì)社會心理學(xué)的發(fā)展將表現(xiàn)出的特色有(A .重視對于文化因素和文化背景 的研

16、究 C .研究的多元化和綜合性 E .對于情感研究的關(guān)注 。2. 艾里克·伯恩認(rèn)為,我們每個人的自我實際上是由三種基本成分構(gòu)成的,它們是 (A .兒童 C .成人 D .父母 。3. 按照團體的形成方式來劃分 , 可將團體分為(C .自然團體 D .規(guī)范團體 。4. 伯恩認(rèn)為, 我們每一個成年人實際上都擁有三種內(nèi)在的自我, 即 (A . 成人自我 C . 兒 童自我 E .父母自我 。5. 產(chǎn)生“極化反應(yīng)”的原因主要來自(B .責(zé)任分散 D .社會規(guī)范的壓力 。6. 出版過社會心理學(xué)同名著作的社會心理學(xué)家有(A .麥獨孤 B .羅斯 C .弗羅 德·阿爾波特 。7. 從人際

17、交往的角度來看非言語的作用,可以將非言語分為(A .動態(tài)無聲的非言語 交往 C .靜態(tài)無聲的非言語交往 E .有聲的非言語交往 。8. 從社會心理學(xué)形成的歷史傳統(tǒng)來看,社會心理學(xué)主要有(D .心理學(xué)家的社會心理 學(xué) E .社會學(xué)家的社會心理學(xué) 。9. 從生物學(xué)角度提出關(guān)于侵犯行為理論解釋的有(A .精神分析學(xué)派的解釋 B .洛倫 茲習(xí)性學(xué)觀點 C .威爾遜的社會生物學(xué)觀 。10. 從行為反應(yīng)所具有的特點來看,影響行為與態(tài)度一致關(guān)系的因素有(A .單一行為 和多重行為 D .即時行為與長久行為 。11. 導(dǎo)致“定型思考”的原因主要有(A .團體吸引力 B .團體的封閉性 C .領(lǐng)導(dǎo)人的 權(quán)威和領(lǐng)

18、導(dǎo)作風(fēng) E .決策的重要意義 。12. 導(dǎo)致從眾現(xiàn)象產(chǎn)生的心理因素有(A .相信他人的心理 B .尋求安全的心理 D .忠 于集體的心理 。13. 德國學(xué)者馮特對心理學(xué)的貢獻有(A . 1879年在德國萊比錫大學(xué)建立第一所心理 學(xué)實驗室 C . 在其否后期對心理學(xué)的發(fā)展作出了新的理解, 他將自己的研究取名為 “民 族心理學(xué)” E .開創(chuàng)了心理學(xué)實驗傳統(tǒng) 。14. 對“態(tài)度”含義的正確理解,包括(A .態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向、一種特殊的心 理過程 B .態(tài)度的構(gòu)成具有一定的結(jié)構(gòu) C .態(tài)度是相對穩(wěn)定的心理反應(yīng)傾向 E .態(tài)度 是對一定社會刺激的心理反應(yīng)傾向,是在主體和客體的相互聯(lián)系之中形成的 。

19、 15. 對老年人的心理適應(yīng)影響因素有(A .個人的早期經(jīng)驗 B .需要的實現(xiàn)程度 C .他 人的社會態(tài)度 D .個人身心健康狀況 E .生活與收入狀況 。16. 對人們從事的行為會影響到其內(nèi)在態(tài)度變化進行解釋的社會心理學(xué)理論有 (A . 認(rèn) 知失調(diào)理論 B .自我感知理論 C .學(xué)習(xí)理論 。17. 對社會促進與社會干擾的理論解釋有(A .優(yōu)勢反應(yīng)強化說 E .評價理論 。 18. 非言語溝通的研究,至少應(yīng)該包括(A .身體運動和姿勢 B .面部表情與視覺行為 C .人際空間與領(lǐng)域行為 D .接觸行為 E .服飾、環(huán)境、嗅覺、味覺和時間等 。 19. 費斯汀格認(rèn)為, 各種認(rèn)知因素之間的關(guān)系一般

20、會表現(xiàn)為 (A . 協(xié)調(diào) B . 不協(xié)調(diào) C . 無 關(guān) 。20. 弗洛伊德在其潛意識觀念的基礎(chǔ)上,將人的內(nèi)在自我結(jié)構(gòu)分為(A .伊底 B .自我 D .超我 。21. 服從的意義有(A .滿足個人利益 B .協(xié)調(diào)人際關(guān)系 E .實現(xiàn)集體目標(biāo) 。22. 服從和從眾的夲質(zhì)區(qū)別體現(xiàn)在(A .壓力來源不同 B .發(fā)生方式不同 D .造成的后 果不同 。23. 個人的內(nèi)在情境與利他行為的發(fā)生有密切關(guān)系。個人的內(nèi)在情境包括(A .個人的 情緒狀態(tài) B .個人的有關(guān)經(jīng)歷 C .個人的有關(guān)經(jīng)驗 D .個人當(dāng)時的時間狀態(tài) 。 24. 個人遇到挫折是否表現(xiàn)出侵犯行為,與許多因素有關(guān)。其中包括(A .所受挫折的

21、強度 B . 受挫折者對情境的認(rèn)知 C . 受挫折者對情境的理解 D . 受挫折者的個性特征 。 25. 個體對團體的情感主要表現(xiàn)在(A .團體歸屬感 B .認(rèn)同感 C .責(zé)任感 D .榮譽感 E .義務(wù)感 。26. 根據(jù)“人際關(guān)系發(fā)展模型” ,人際關(guān)系的發(fā)展有三個階段,它們是(A .親密性接 觸 B .表面性接觸 C .單方相識 。27. 根據(jù)決策的條件不同,團體決策可以區(qū)分為(A .確定型 D .非確定型 。28. 構(gòu)成人口素質(zhì)的要素是多層次、多側(cè)面的。其中包括(A .心理素質(zhì) B .文化素質(zhì) C .思想道德素質(zhì) D .身體素質(zhì) 。29. 關(guān)于兒童的性別認(rèn)同、其過程及其意義,在目前的社會心

22、理學(xué)文獻中,有著不同 的理論和解釋。其中有(A .精神分析的解釋 B .認(rèn)知發(fā)展理論 C .社會學(xué)習(xí)理論 。 30. 關(guān)于健康或疾病同心理、環(huán)境關(guān)系進行研究的基本觀點有(A . “身心相互影響論” B . “個人環(huán)境相互作用論” C . “心身因素中介說” D . “主動適應(yīng)和調(diào)節(jié)論” 。 31. 關(guān)于社會化過程較為經(jīng)典性的研究和理論,有(A .弗洛伊德與“心理性欲發(fā)展”B .榮格與“人的后半生” C .艾里克森與“心理社會發(fā)展” D .皮亞杰與“兒童認(rèn) 知發(fā)展” E .科爾伯格與“兒童道德發(fā)展” 。32. 關(guān)于社會心理學(xué)這門學(xué)科,正確的說法是(A .社會心理學(xué)是人文社會科學(xué)中的核 心學(xué)科 C

23、 . 社會心理學(xué)是對于我們現(xiàn)實生活的心理學(xué)研究 D . 社會心理學(xué)是對于人類 的自我探索 E .社會心理學(xué)本質(zhì)上是一種科學(xué)性的研究 。33. 家庭在社會生產(chǎn)和生活中, 具有多種職能。 主要有 (A . 生育 B . 生產(chǎn) C . 消費 D . 教 育 E .贍養(yǎng)及精神生活 。34. 交往的 “相似性” 是指交往雙方具有共同的特點, 它表觀在許多方面。 其中有 (A . 年 齡和性別 B .地位和職業(yè) C .觀點和態(tài)度 D .行為 E .民族及文化 。35. 較為經(jīng)典的人際關(guān)系測量方法有(A .貝爾斯測量法 C .社會測量矩陣 D .社會測 量法 E .社會測量圖示 。36. 凱爾曼的研究認(rèn)為,

24、 態(tài)度形成的階段依序為 (A . 模仿或服從階段 B . 同化階段 D . 內(nèi) 化階段 。37. 凱利的三維理論認(rèn)為,人們在對行為進行歸因的時候,常要從三個方面進行考察, 它們是(A .環(huán)境實體 D .時間 E .人 。38. 科爾伯格的 “三種水平發(fā)展階段論” 中的 “三種水平” 是指 (A . 前習(xí)俗水平 B . 習(xí) 俗化水平 C .后習(xí)俗道德水平 。39. 庫爾特·勒溫被稱為當(dāng)代“社會心理學(xué)之父” ,他在許多方面開創(chuàng)了社會心理學(xué)傳 統(tǒng)。其中有(A .心理場論傳統(tǒng) B .社會認(rèn)知傳統(tǒng) C .行動研究傳統(tǒng) D .團體動力學(xué) 研究傳統(tǒng) E .應(yīng)用社會心理學(xué)傳統(tǒng) 。40. 老年人的個性

25、也有很大的差異性,其類型大致有(A .穩(wěn)定型 B .安樂型 D .防御 型 E .易怒型 。41. 領(lǐng)導(dǎo)的職能有(A .選用人才 B .計劃決策 C .組織管理 D .控制指揮 E .教育激 勵 。42. 領(lǐng)導(dǎo)者的“才” ,是指領(lǐng)導(dǎo)者具有較強的(A .分析能力 B .計劃決策能力 C .組 織指揮能力 D .社會活動能力 E .創(chuàng)新和創(chuàng)造能力 。43. 領(lǐng)導(dǎo)者的“德”主要表現(xiàn)在(B .高尚的情操 D .正確的政治方向 。44. 領(lǐng)導(dǎo)者的“識”主要表現(xiàn)在(A .膽識 C .遠見 。45. 領(lǐng)導(dǎo)者的“學(xué)” ,是指領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備(A .辯證唯物主義知識 B .歷史唯物主義知 識 C .領(lǐng)導(dǎo)管理知識 D

26、 .專業(yè)技術(shù)知識 E .專業(yè)技能知識 。46. 羅森伯格等人認(rèn)為,人們評價他人一般是根據(jù)(A .社會特性 E .智能特性 。 47. 男性與女性存在看十分明顯的差異,主要反映在(A .兩者的遺傳、生理與體格方 面 B .性格、形象、能力和體力方面 C .家庭分工方面 D .職業(yè)選擇方面 E .特定社 會行為方面 。48. 皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個重要的階段, 它們是 (A . 形式運算階段 B . 具 體運算階段 C .前運算階段 D .感覺運算階段 。49. 情緒對人的認(rèn)知的影響, 表現(xiàn)為 (A . 情緒影響感受性 B . 情緒對知覺的影響 C . 情 緒對記憶的影響 D .情緒對思

27、維的影響 。50. 人的認(rèn)知對情緒的影響,表現(xiàn)在(A .認(rèn)知是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵因素 B .認(rèn)知網(wǎng) 絡(luò)對情緒的影響 C .評價和歸因?qū)η榫w的影響 D .言語對情緒的影響 E .期望對情緒 的影響 。51. 人際交往的動機具體表現(xiàn)為(A .人的內(nèi)在需要 B .人的自我表現(xiàn) C .人的自我完 善 。52. 人際交往有三大組成要素,它們是(A .信息溝通 C .社會認(rèn)知 D .人際互動 。 53. 人際需求有(A .物質(zhì)需求 E .心理需求 。54. 人口的變動主要包括(A .自然變動 B .遷移變動 C .社會變動 。55. 人口心理素質(zhì)包含的內(nèi)容有(A .認(rèn)識品質(zhì) B .情感品質(zhì) D .意志品質(zhì)

28、 E .個性品 質(zhì) 。56. 人類生育心理發(fā)展演進的四個階段是(A .集體生育意識階段 B .悟性生育心理階 段 C .抑制性生育心理階段 D .計劃生育心理階段 。57. 認(rèn)知不協(xié)調(diào)產(chǎn)生的主要來源有(B .決策后的不協(xié)調(diào) D .行為后的不協(xié)調(diào) 。 58. 日本社會心理學(xué)家津留宏、泉宇佐的研究認(rèn)為,結(jié)婚對人來講具有四方面的意義 (A .身體、生理的意義 B .精神的意義 C .物質(zhì)、經(jīng)濟的意義 D .社會的意義 。 59. 容貌對人際關(guān)系發(fā)展能夠起到一定促進作用。這是容貌的(A .暈輪效應(yīng) C .散逸效應(yīng) 。60. 社會關(guān)系可以分為三個層次,它們是(A .生產(chǎn)關(guān)系 C .意識形態(tài)關(guān)系 D .人

29、際關(guān) 系 。61. 社會化發(fā)展的心理基礎(chǔ),是指(A .人的感情 B .人的個性和人格 C .人的需要和 動機 D .人的態(tài)度和興趣 。62. 社會化是一種人的整體的發(fā)展,它包括(A .社會性的獲得 B .情感發(fā)展 C .個性 發(fā)展 D .認(rèn)知發(fā)展 E .道德發(fā)展 。63. 社會環(huán)境對個體進行影響的方式主要是通過(A .社會規(guī)范的要求和制約 B .社會 準(zhǔn)則的要求和制約 C .各種思想觀念的宣傳和教育 D .風(fēng)俗習(xí)慣的潛移默化 E .文化 的熏陶 。64. 社會環(huán)境對個性態(tài)度形成的影響具有(A .選擇性 B .持久性 D .多元性 E .復(fù)雜 性 。65. 社會心理學(xué) “青春期的發(fā)展” 期間,

30、作出了杰出貢獻的學(xué)者有 (A . 喬治·米德 B . 約 翰·杜威 C .庫爾特·勒溫 D .費斯汀格 E .謝里夫 。66. 社會心理學(xué)的研究和分析認(rèn)為,人際交往的功能有(A .消除個體孤獨感 B .傳遞 信息,增加個人的知識經(jīng)驗 C .影響團體內(nèi)聚力 D .人際調(diào)節(jié) E .有利于形成良好的 氣氛 。67. 社會心理學(xué)家伯科威茨根據(jù)侵犯行為的最終目標(biāo)的不同,把侵犯行為分為(A .敵 意性侵犯 B .工具性侵犯 。68. 社會心理學(xué)家對從眾行為進行了大量的實驗,其中最為經(jīng)典的實驗研究是(A .謝 里夫的實驗 B .阿希的實驗 。69. 社會心理學(xué)家霍爾,將人們互動

31、時的空間由近及遠分為四個層次,它們是(A .公 眾區(qū) B .社交區(qū) C .個人區(qū) D .親昵區(qū) 。70. 社會心理學(xué)家榮格把人生發(fā)展分為四亇階段,它們是(A .童年 C .青年 D .成年 E .老年 。71. 社會心理學(xué)家西爾斯按侵犯行為的不同性質(zhì)、行為結(jié)果和社會意義,把侵犯行為 分為(A .反社會的侵犯行為 B .親社會的侵犯行為 C .被認(rèn)可的侵犯行為 。 72. 社會心理學(xué)進行實驗研究時, 必須滿足基本的實驗條件。 其中有 (A . 隨機抽樣 B . 隨 機分配 E .保持其他因素的持續(xù)穩(wěn)定 。73. 社會心理學(xué)認(rèn)為, 歸因原則有 (A . 擴大原則 B . 折扣原則 C . 非共同效

32、果原則 D . 利 害關(guān)系原則 E .共變原則 。74. 社會心理學(xué)是對于人們社會心理和社會行為的研究,其目的和任務(wù)是(B .理解人 的社會行為 E .促進人的發(fā)展 。75. 態(tài)度是一種較為特殊的社會心理現(xiàn)象,它的特點有(A .社會性 B .統(tǒng)合性 C .主 觀經(jīng)驗性 D .媒介性和動力性 。76. 態(tài)度與行為的相互作用,包括(A .態(tài)度對行為的影響 D .行為對態(tài)度的影響 。 77. 團體的功能有(A .組織功能 B .激勵功能 D .協(xié)調(diào)功能 E .教育功能 。78. 團體的基本特點有(A .團體的成員具有共同的社會心理特點 B .有共同的目標(biāo)和 活動 C . 有一定的組織結(jié)構(gòu) D . 有

33、調(diào)節(jié)行為的規(guī)范 E . 成員之間心理相容程度比較高 。 79. 團體決策的過程依次為(B .問題識別 C .問題診斷 E .作出決定 。80. 為了保證信息溝通的順利進行,必須具備的條件有(A .運用正確的語言文字和表 達方式 B . 交往雙方有共同的經(jīng)驗或體驗 C . 重視信息的反饋 D . 溝通雙方有誠意 E . 溝 通雙方創(chuàng)造一種相互信任的氣氛 。81. 韋納的歸因理論,把人的行為原因區(qū)分為(A .內(nèi)因 B .外因 C .穩(wěn)定的 D .不穩(wěn) 定的 。82. 下列社會心理學(xué)家中,屬于美國社會心理學(xué)家的有(A .福勒 D .格爾登·阿爾波 特 E .羅伯特·巴倫 。83.

34、 下列說法中,或多或少地反映了不從眾可能引發(fā)危險的有(A .槍打出頭鳥 B .木 秀于林,風(fēng)必摧之 C .出頭的椽子先爛 。84. 下列說法中,與“人際交往”涵義相符的有(A . “人際交往”是指在社會活動中, 人與人之間進行信息交流的聯(lián)系過捏 B . “人際交往”是指在社會活動中,人與人之 間進行溝通情感的聯(lián)系過程 C . “ 人際交往” 使人們的種種社會性需要得以滿足 D . “ 人 際交往”必須在各種各樣的人際關(guān)系條件下進行 E . “人際交往”是人類社會活動的 重要方式,它是每時每刻都在進行的一種實際活動 。85. 下述說法中,與“個體人口心理素質(zhì)”相關(guān)的內(nèi)容有(A .它是個體所具有的

35、遺傳 素質(zhì) B . 它在其所處的環(huán)境的影響下, 逐漸形成和發(fā)展起來 C . 它在其所接受的教育 的影響下,逐漸形成和發(fā)展起來 D .它在社會實踐中,逐漸形成和發(fā)展起來 。 86. 心理學(xué)家提出的印象形成模式有(A .平均模式 D .累加模式 E .加權(quán)平均模式 。 87. 信息傳遞的通道有(A .對話 B .廣播電視 D .報刋 E .廣告 。88. 信息的載體包括(A .文字 B .圖像 C .聲音 D .色彩 。89. 信息溝通基本模式的組成要素包括(A .信息發(fā)出者和接受者 B .反饋 C .信號和 信息 D .編碼和譯碼 E .通道 。90. 形成中性態(tài)度的原因主要有(A .對事件的認(rèn)

36、識不夠 B .對事件的了解不夠 C .對 事件的顧慮不便表態(tài) D .由于當(dāng)事者自身的人格 E .由于當(dāng)事者的個性特點 。 91. 一般來說,團體決策的形式主要表現(xiàn)為(A .協(xié)商 C .集體論證 D .綜合分析 。 92. 一般來說,為了達到對于侵犯行為的較為正確的界定,比須考察的要項有(A .行 為的動機 C .行為的意圖 E .行為的結(jié)果 。93. 印象形成中的心理效應(yīng)有(A .首因效應(yīng) B .近因效應(yīng) C .暈輪效應(yīng) D .仁慈效應(yīng) E .投射效應(yīng) 。94. 影響從眾行為的因素有(A .群體因素 B .個體因素 C .刺激因素 D .文化差異 。 95. 影響服從的因素有(A .命令者的權(quán)

37、威 B .服從者的道德水平 C .服從者的人格特 征 D .情境的壓力 。96. 影響利他行為的因素有 (A . 利他者個人因素 B . 情境因素 C . 被助者的特點 D . 社 會文化因素 。97. 影響領(lǐng)導(dǎo)的主要因素有(A .領(lǐng)導(dǎo)者本身的特點 C .被領(lǐng)導(dǎo)者的特點 D .團體內(nèi)部 環(huán)境 E .團體外部環(huán)境 。98. 影響人際關(guān)系發(fā)展的因素有 (A . 鄰近性 B . 交往頻率 C . 相似性和互補行為 D . 容 貌與儀表 E .能力與吸引力 。99. 影響人類社會行為的因素,主要有(A .他人的特點和行為 B .認(rèn)知過程 C .生態(tài) 意義上的環(huán)境因素 D .社會行為發(fā)生的文化背景 E

38、.生物及遺傳因素 。100. 影響社會認(rèn)知的被認(rèn)知者因素, 包括被認(rèn)知者的 (A . 談吐 B . 服飾 C . 表情 D . 姿 勢 E .行為方式或風(fēng)格 。101. 影響社會認(rèn)知的認(rèn)知者因素,包括認(rèn)知者本人的(A .知識 B .經(jīng)驗 C .世界 觀 D .價值取向 E .人格或個性特 。102. 影響態(tài)度和行為關(guān)系的因素有(A .態(tài)度結(jié)構(gòu)方面的因素 B .行為反應(yīng)方面的 因素 C .態(tài)度主體自身的因素 。103. 影響態(tài)度形成的因素有 (A . 社會環(huán)境的影響 B . 家庭的影響 D . 團體的影響 E . 觀 察學(xué)習(xí) 。104. 影響團體吸引力的主要因素有(A .團體的領(lǐng)導(dǎo) B .團體的

39、外部壓力 C .團體 活動的定向 D .團體成員的集體意識 E .團體的規(guī)模、團體的規(guī)范、團體的氣氛等 。 105. 有他人在場評價時,影響活動者提高行為動機水平的因素有(A .活動者覺知 評價的程度 B . 評價者的身份 C . 評價者的態(tài)度 D . 活動者的年齡 E . 活動者的個性 。 106. 有些社會影響是強制的,如(A .法律 B .紀(jì)律 C .法規(guī) D .學(xué)校教育 。 107. 有些社會影響是自發(fā)形成的,如(A .習(xí)俗 B .流言 C .時尚 。108. 與“較高的自我控制”有關(guān)的因素有(A .人們的角色行為 B .人們的工作性 質(zhì) C .對別人的較多關(guān)注 D .對環(huán)境的較多關(guān)注

40、 。109. 語言的社會功能主要有(A .思維的功能 B .交際的功能 。110. 在霍夫蘭提出的“態(tài)度改變的說服模型”中,涉及因素有(A .說服者 B .傳 遞的信息 C .被說服者 D .情境 。111. 在凱爾曼看來,態(tài)度的形成(或改變開始于兩亇方面,它們是(A .出于自 愿,不知不覺地開始模仿 E .產(chǎn)生于受到一定壓力后的服從 。112. 在社會心理學(xué)所涉及的大部分研究領(lǐng)域里, 與社會化過程有關(guān)的內(nèi)容有 (A . 態(tài) 度的形成 B .社會學(xué)習(xí) C .社會認(rèn)知的發(fā)展 D .自我概念 E .性別角色 。113. 在社會心理學(xué)文獻中,對于侵犯行為的預(yù)防和控制,出現(xiàn)了許多建議和假說。 其中有(

41、A .宣泄說 B .榜樣說 C .懲罰說 D .置換說 E .規(guī)范說 。114. 在說服和態(tài)度改變的過程中,被說服者的特點也會影響到說服效果。它們包括 被說服者的(A .原有態(tài)度的強度 B .心理免疫程度 C .人格特征 。115. 在說服和態(tài)度改變的過程中,說服者是一個重要的因素。其中,說服者的專業(yè)性是指說服者的(A .所受的教育程度 B .專業(yè)訓(xùn)練 C .社會經(jīng)驗 D .年齡 E .職業(yè) 和社會地位 。116. 在說服和態(tài)度改變的過程中,信息傳遞的方式是指(A .信息的差異性 C .信 息的情緒性 E .信息的組織性 。117. 在說服和態(tài)度改變的過程中,影響被說服者對說服者相信程度的因素

42、,有說服 者的(A .人格特征 B .外表儀態(tài) C .講話時的信心 D .意圖 E .動機 。118. 在心理學(xué)的文獻中,一般將符號系統(tǒng)分為(D .語言符號系統(tǒng) E .非語言符號 系統(tǒng) 。119. 自信的特征是自信的人所共有的,它包括(A .自信的人活潑、坦誠 B .自信 的人虛心、 大度 C . 自信的人輕松、 一致 D . 自信的人開放、 幽默 E . 自信的人勇敢、 果斷 。120. 綜合史密斯等人和卡茲的態(tài)度功能理論,概括起來,態(tài)度的功能有(A .工具 性、適應(yīng)性功能 B .功利性功能 C .自我防御的功能 D .價值表達的功能 E .認(rèn)識和 評價的功能 。三、辨析題(共 40題1.

43、“性別角色” ,就是男性或女性應(yīng)有的行為表現(xiàn)。 正確。所謂的“性別角色” ,也 就是在一種特定的社會文化傳統(tǒng)中,人們所公認(rèn)的男性或女性應(yīng)有的行為表現(xiàn)。 2. 奧斯古德等人發(fā)現(xiàn),人們描述對一個人的印象時,評價是其中最重要的向度。 正 確。人們基本上是從評價、力量和活動這三個角度來描述對一個人的印象的,評價 是其中最重要的向度。3. 從發(fā)生方式角度來看,服從是自發(fā)形成的,從眾是被迫的。 錯誤。從發(fā)生方式角 度來看,服從是被迫的,從眾是自發(fā)形成的。4. 從壓力來源角度來看,從眾的壓力來源于外界的規(guī)范或權(quán)威的命令。 錯誤。從壓 力來源角度來看,從眾的壓力實際上來源于個體的內(nèi)心。5. 從壓力來源角度來看

44、,服從的壓力來源于個體的內(nèi)心。 錯誤。從壓力來源角度來 看,服從的壓力來源于外界的規(guī)范或權(quán)威的命令。6. 達爾文認(rèn)為,表情是動物和人類進化過程中適應(yīng)性動作的遺跡,人的表情和動作 具有先天性特點。 錯誤。達爾文認(rèn)為,表情是動物和人類進化過程中適應(yīng)性動作的 遺跡,人的表情和動作具有先天性和世界性這兩大特點。7. 大多數(shù)老年人對外界適應(yīng)良好。 正確。大多數(shù)老年人對外界適應(yīng)良好,但對內(nèi)在 的種種變化卻難以成功地適應(yīng)。8. 大量的事實表明,在尋找行為的原因時,很多人都傾向于作內(nèi)在原因的歸屬。 錯 誤。大量的事實表明,在尋找行為的原因時,很多人都傾向于作內(nèi)在原因或外在原 因的歸屬。9. 動機性偏差是因為人

45、們維護自己自尊心的需要而產(chǎn)生的。 正確。人們把成功歸于 自己的能力,把失敗歸于外在的環(huán)境,是為了使自己的自尊心免受傷害,使面子不 致丟盡。10. 對社會心理學(xué)現(xiàn)狀和發(fā)展的考察,主要側(cè)重于認(rèn)知傾向的發(fā)展。 錯誤。作為對社 會心理學(xué)現(xiàn)狀和發(fā)展的考察,我們應(yīng)該側(cè)重于兩種具有代表性的發(fā)展傾向:其一是 認(rèn)知傾向的發(fā)展;其二是應(yīng)用方向的發(fā)展。11. 非言語溝通在人類交往中是不可缺少的。 正確。在人類交往中,非言語行為用來 表達人與人之間的態(tài)度,有時也用來作為傳遞信息的替代物。12. 非言語行為只是用來傳遞信息的替代物。 錯誤。綜合研究表明,非言語行為具有 三方面的作用:支持修飾或否定言語行為、代替言語行為

46、、表述言語行為難以表達 的感情和態(tài)度。13. 費斯汀格提出了認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論,推動了心理學(xué)研究的發(fā)展。 正確。費斯汀格提 出了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象和關(guān)于認(rèn)知不協(xié)調(diào)的理論,推動了關(guān)于態(tài)度的心理學(xué)研究,繼 續(xù)引導(dǎo)著社會認(rèn)知在社會心理學(xué)研究中的方向性作用。14. 根據(jù)“人際關(guān)系發(fā)展模型” ,人際關(guān)系的發(fā)展,分為表面性接觸、親密性接觸兩個 階段。 錯誤。根據(jù)“人際關(guān)系發(fā)展模型” ,人際關(guān)系的發(fā)展,可區(qū)分為單方相識、表 面性接觸、親密性接觸三個階段。15. 根據(jù)社會心理學(xué)家的研究,自我觀念是印象整飾過程中的唯一重要因素。 錯誤。根據(jù)社會心理學(xué)家的研究,我們的印象整飾過程中有兩個重要因素,分別是自我觀 念和社會身

47、份。16. 構(gòu)成印象的各種信息資料,在印象的實際形成中,所占的比重是差不多的。 錯誤。 構(gòu)成印象的各種信息資料,在印象的實際形成中,所占的比重是不一樣的。有些信 息的比重會大于其他資料,這個具有重大影響力的特性被稱為核心特性。17. 觀察是所有心理學(xué)研究的前提。 正確。觀察是所有心理學(xué)研究的前提,觀察本 身也是一種最基本的研究方法,通過觀察,能夠為我們理解行為提供充分的信息和 資料。18. 歸因具有動機的作用。 正確。歸因雖然是人的認(rèn)知活動,但不同的歸因會對行為 產(chǎn)生不同的影響,因而具有動機的作用。19. 海德將個體行為的原因分為兩種。 正確。海德將個體行為的原因分為兩種:一種 是個體自身之外

48、的原因,稱為外在歸因或情境歸因;另一種是個體自身的原因,稱 為內(nèi)在歸因或物質(zhì)歸因。20. 合角色行為通常是因為外在因素的影響導(dǎo)致的。 正確。在某種社會情景里表現(xiàn)出 來的與大多數(shù)人都一樣的行為,稱為合角色行為,當(dāng)一個人表現(xiàn)出合角色行為時, 通常是因為外在因素的影響導(dǎo)致的。21. 吉特等人研究了識別不同情緒的表情照片的難易程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn)最容易辨認(rèn)的是 懷疑、憐憫,最難辨認(rèn)的快樂、痛苦。 錯誤。吉特等人研究了識別不同情緒的表情 照片的難易程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn)最容易辨認(rèn)的是快樂、痛苦,最難辨認(rèn)的懷疑、憐憫 22. 將歸因問題加以理論化的是海德。 正確。將歸因問題加以理論化始于海德,他感 興趣的問題是人們?nèi)绾?/p>

49、在日常生活中找出事件的起因。23. 勒溫為社會心理學(xué)的發(fā)展作出了極為突出的貢獻。 正確。當(dāng)代 95%的心理學(xué)研究 和理論,都與勒溫有著密切的聯(lián)系。在 20世紀(jì) 30年代和 40年代,勒溫相繼完成了 解決社會沖突和社會科學(xué)中的場論等研究,為社會心理學(xué)的發(fā)展作出了極 為突出的貢獻。24. 評價理論認(rèn)為,不同的情緒狀態(tài)下,他人在場對活動者的影響效果是相同是的。 錯誤。評價理論認(rèn)為,不同的情緒狀態(tài)下,他人在場對活動者的影響效果是不盡相 同的。25. 人際關(guān)系是人們在交往活動中建立起來的相互聯(lián)系,是一種交際關(guān)系。 錯誤。人 際關(guān)系是人們在交往活動中建立起來的相互聯(lián)系,是一種心理關(guān)系。26. 認(rèn)知不協(xié)調(diào)理

50、論是著名社會心理學(xué)家弗洛伊德首次提出來的。 錯誤。認(rèn)知不協(xié)調(diào) 理論是著名社會心理學(xué)家費斯汀格首次提出來的。27. 社會認(rèn)知就是對他人的推測和判斷。 正確。社會認(rèn)知就是對他人的認(rèn)識,個體在 與他人的交往中,通過觀察他人的行為表現(xiàn),對他人的心理狀態(tài)、行為動機、行為 意向作出推測和判斷。28. 社會心理學(xué)家的實驗表明,高地位使內(nèi)在歸因的判斷打了折扣,低地位則使外在 歸因的判斷打了折扣。 錯誤。社會心理學(xué)家的實驗表明,低地位使內(nèi)在歸因的判斷 打了折扣,高地位則使外在歸因的判斷打了折扣。29. 社會心理學(xué)家對態(tài)度具有各種各樣的說明和解釋。 正確。由于態(tài)度所表現(xiàn)出來的 復(fù)雜性和多樣性,許多社會心理學(xué)家都是

51、根據(jù)自己的理解給它下定義的,至今仍沒 有一個為所有社會心理學(xué)家都接受的定義。30. 社會學(xué)習(xí)理論的奠基者班杜拉認(rèn)為,侵犯行為主要是通過模仿而形成的。 錯誤。 社會學(xué)習(xí)理論的奠基者班杜拉認(rèn)為,侵犯行為主要是通過觀察和模仿而形成的。 31. 隨著時間的推移,歸因會變得更加情境化,即對人為歸因的增多和環(huán)境歸因的減 少。 錯誤。隨著時間的推移,歸因會變得更加情境化,即對人為歸因的減少和環(huán)境 歸因的增多。32. 態(tài)度具有能滿足人們的某種需要的功能。 正確。人們之所以持有某種態(tài)度,是因 為態(tài)度具有能滿足人們的某種需要,特別是心理上的需要的功能。33. 態(tài)度是個體在社會生話中,經(jīng)過社會化而逐漸形成的。 錯誤

52、。態(tài)度是個體在社會 生活中,經(jīng)過社會化和社會交往而逐漸形成的。34. 態(tài)度一般包含兩種主要成分,即認(rèn)知成分和感情(情感成分。 錯誤。態(tài)度一般 應(yīng)該包含三種主要成分:即認(rèn)知成分、感情(情感成分和意向(動機成分。 35. 通常社會心理學(xué)家把親社會行為歸納為利他主義行為。 錯誤。社會心理學(xué)家把親 社會行為分為兩大類,分別是利他主義行為和助人行為。36. 文化背景會對我們的社會行為產(chǎn)生影響。 正確。社會行為和社會思想,常常會受 到各種文化因素的影響和制約,文化規(guī)范、社會制度以及社會價值觀念等,都會對 我們的社會行為產(chǎn)生實際的影響。37. 行為者對自己的行為傾向于作內(nèi)在歸因,觀察者對他人的行為傾向于作外

53、在歸因。 錯誤。行為者對自己的行為傾向于作外在歸因,觀察者對他人的行為傾向于作內(nèi)在 歸因。38. 學(xué)習(xí)社會心理學(xué)原理,只是為了讓人們能更好地認(rèn)識和理解自我。 錯誤。學(xué)習(xí)社 會心理學(xué)原理,不僅是為了能更好地認(rèn)識和理解自我,也是為了能更好地認(rèn)識和理 解他人以及人們的社會行為。39. 在人們印象形成的過程中,正面特性與負面特性所起的作用是等量齊觀的。 錯誤。 在人們印象形成的過程中,正面特性與負面特性所起的作用并非等量齊觀,負面特 性的比重往往要比正面特性的比重高。40. 中國人性格結(jié)構(gòu)中的勻稱性,主要表現(xiàn)在理想人格與實際人格之間的明顯差異、 對立、排斥和均衡、調(diào)和、彌補等。 錯誤。中國人性格結(jié)構(gòu)中

54、的雙重性,主要表現(xiàn) 在理想人格與實際人格之間的明顯差異、對立、排斥和均衡、調(diào)和、彌補等。四、案例分析題(共 8題案例 1:社會化的生理基礎(chǔ)美國人類學(xué)者克拉格 (w. N , Kellogg 夫婦在 20世紀(jì) 30年代讓一只七個半月的黑猩猩同他們九個 月的兒子生活在一起,使兩者生活學(xué)習(xí)環(huán)境完全相同,同樣穿衣、喂食,同樣練習(xí)站立、行走、開 門、用杯、用匙、坐便盆。但當(dāng)他們的孩子能說 20多個單詞的時候,黑猩猩只能聽懂指示命令, 做出喝水、坐下、開門等多個動作,卻說不出話來。 20世紀(jì) 50年代海伊斯 (C. Hayes 夫婦收養(yǎng)訓(xùn) 練一只黑猩猩長達 3年之久,也只教會其說出杯子、爸爸、媽媽三個單詞

55、。 20世紀(jì) 60年代加德納 (R. A . Gardner 夫婦教一歲黑猩猩學(xué)習(xí)美國啞人所用手勢語,三年學(xué)會 25個手勢符號,黑猩猩卻 始終未能學(xué)會使用人類的抽象語言符號。這些事實表明,無論什么樣的環(huán)境教育也不能超出種族遺 傳所提供的范圍。答:本案例可以用人的社會行為的起因中與社會行為有關(guān)的生物或遺傳因素的相關(guān)原理來分析和理 解。我們的社會行為和社會思想,應(yīng)該包括我們在社會情境中的活動或行動,文明的情感、信念、記憶 等等。在本案例中,雖然黑猩猩同九個月的嬰兒生活在一起,兩者生活學(xué)習(xí)環(huán)境完全相同,同樣穿衣、 喂食,同樣練習(xí)站立、行走、開門、用杯、用匙、坐便盆。但當(dāng)他們的孩子能說 20多個單詞的

56、時 候,黑猩猩只能聽懂指示命令,做出喝水、坐下、開門等多個動作,卻說不出話來。海伊斯夫婦收 養(yǎng)訓(xùn)練一只黑猩猩長達 3年之久,也只教會其說出杯子、爸爸、媽媽三個單詞。加德納夫婦教一歲 黑猩猩學(xué)習(xí)美國啞人所用手勢語,三年學(xué)會 25個手勢符號,黑猩猩卻始終未能學(xué)會使用人類的抽 象語言符號。所以要形成一定的人類的社會行為必須依賴人類特定的生物或遺傳因素,因為人類的 社會行為,會受到我們自身遺傳或生物因素的影響。從根本上說,人類的各種行為都是一種生物進 化的產(chǎn)物,都受其潛在的基因機制的制約。人類的社會行為和表現(xiàn)情感和反應(yīng)以及認(rèn)知能力,都會 在不同程度上受到人類的自身遺傳和生物因素所影響。反之,離開了人類

57、特有的遺傳或生物因素, 就不可能表現(xiàn)出人類的社會行為。由于黑猩猩不具備人類特有的遺傳和生物因素,因此不可能作出像人類那樣的社會行為。當(dāng)然, 光有遺傳和生物因素也是不夠的, 離開了人類社會和教育的環(huán)境, 人也不能表現(xiàn)出正常的社會行為, 如傳說中的 “ 狼孩 ” 。所以社會環(huán)境、教育和生物遺傳因素對人類社會行為的產(chǎn)生同樣重要。所以無 論什么樣的環(huán)境教育也不能超出種族遺傳所提供的范圍。案例 2:趙奢示弱戰(zhàn)國時,秦軍圍困趙國的閼與,趙將趙奢率軍前往解圍。走到離閼與還有三十里地的時候,趙奢命 令大軍停止前進,就地駐扎。趙奢知道秦軍強大,必須得想點辦法,才能擊退秦兵。恰好,士兵在 營外捉到一名秦軍聞訊前來

58、窺探的士兵,送到趙奢的營帳。趙奢沒有殺這個秦軍士兵,反而擺上酒 飯招待了他一頓,還說了些希望秦軍退兵的話,然后把這個秦軍士兵放走。這個秦軍士兵回去做了 報告, 說趙軍膽小軟弱, 懼怕秦軍, 于是秦軍放松了對趙奢的警惕。 他們哪里想到, 就在這天夜里, 趙奢率領(lǐng)士兵突然襲擊秦兵大營,打得秦軍措手不及,損失十分慘重。答:本案例可以用印象整飾的有關(guān)原理來分析。印象整飾是指在人際交往過程中,有意識地控制別人對自己形成印象的過程。印象整飾是一把雙刃 劍,既有好處又又壞處。從積極方面來看:可以用來調(diào)節(jié)和潤滑人際關(guān)系,使人們的交往能夠順利 地維持下去。 從消極作用來看:會被用來欺騙和蒙蔽別人, 表現(xiàn)為當(dāng)面一套、 背后一套, 表里不一。 在本案例中,趙奢就是運用了印象整飾的方法,發(fā)揮了積極作用。秦、趙兩軍實力懸殊,趙軍對 抗秦軍基本沒有獲勝的可能。然而,當(dāng)趙軍士兵在營外捉到一名秦軍前來窺探的士兵之后。趙奢沒 有殺這個秦軍士兵,反而擺上酒飯招待了他一頓,還說了些希望秦軍退兵的話,然后把這個秦軍士 兵放走。 這樣的做法就是一種印象整飾, 通過招待秦兵, 以及求饒的話語