《真正的哲學都是自己時代的精神上的精華》教學設(shè)計

1、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華教學設(shè)計一、教學目標1知識目標識記真正的哲學是自己時代的精神上的精華；理解哲學與時代的關(guān)系；初步把握哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用。2能力目標引導學生運用哲學的智慧去觀察人類社會歷史問題，初步形成自覺運用哲學理論觀察、分析和解決社會問題的能力。3情感、態(tài)度與價值觀目標進一步引導學生領(lǐng)悟哲學的價值，形成與時俱進的思想品質(zhì)，關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活，逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。二、教學重點哲學與時代的關(guān)系三、教學難點什么是真正的哲學四、教學方法探究式、合作式五、教學過程導入：哲學智慧產(chǎn)生于生活，產(chǎn)生于實踐，能夠指導人們生活得更美好。當我們把哲學嵌入

2、到時代的背景中去，哲學又會對歷史的發(fā)展、社會的演變產(chǎn)生怎樣的影響呢？1情境探究：哲學與文化、經(jīng)濟、政治縱觀中國歷史發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是群雄并起、風起云涌的年代，也是思想文化百家爭鳴、異彩紛呈的年代。教師展示學習資料：春秋戰(zhàn)國時期，不同思想流派的觀點和主張。儒家學派，代表人物孔子，主張仁德治天下；道家學派，代表人物老子，主張人與自然和諧；法家學派，代表人物韓非子，主張法治思想；墨家學派，代表人物墨子，主張兼愛思想。設(shè)問：為什么春秋戰(zhàn)國時期，思想文化上呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面？學生調(diào)用歷史知識，探究、回答：社會上出現(xiàn)了巨大變革。經(jīng)濟上，鐵器出現(xiàn)，井田制瓦解，人們的經(jīng)濟地位發(fā)生了變化；政治上，王室衰微，

3、諸侯爭霸，在經(jīng)濟上富有優(yōu)勢地位的階層要求政治權(quán)利和利益。面對復雜的社會矛盾和激烈的社會變革，不同的階級和階層出于各自的利益需要，提出了不同的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。總之，文化的發(fā)展根源于社會經(jīng)濟和政治形勢的變化。教師點評：哲學屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治。任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。（板書：關(guān)系圖示）教師展示名言：“任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?！保ǘ鞲袼梗叭魏握嬲恼軐W都是自己時代的精神上的精華”

4、。（馬克思）教師：“時代的精神上的精華”，在馬克思看來，就是哲學要代表自己的時代和自己所處時代的人民，使人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里?！罢軐W是問：什么是真實的？而不是問：什么是有效的？它所關(guān)心的是一切人的真理，而不是個別人的真理”也就是說，哲學問題是時代的產(chǎn)物，哲學問題具有明顯的時代特征。哲學離不開自己的時代，哲學是時代精神的反映，每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動；每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。2觀點辨析：真正的哲學是自己時代的精神上的精華。過渡：任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。那么，什么才是

5、真正的哲學？在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想都能稱作是哲學？是不是只有馬克思主義哲學才是真正的哲學？教師展示以下幾種觀點，學生分組合作，辨析觀點，并說明理由。觀點一：任何哲學都是自己時代的精神上的精華，都是科學的世界觀和方法論。觀點二：凡是不同于馬克思主義哲學的其他哲學就不是真正的哲學。學生討論（略）觀點一：任何哲學都是自己時代的精神上的精華，都是科學的世界觀和方法論。教師總結(jié)、點撥：任何哲學都是一定時代精神的總結(jié)和升華，是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會與時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。社會生活是豐富多彩的。哲學家可以反映這一面，也可以反映

6、那一面。哲學可能正確或者比較正確反映一定時代的社會生活，也可能是錯誤和歪曲地反映社會生活。所以只有正確反映時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的哲學才是自己時代的精神的精華。觀點二：凡是不同于馬克思主義哲學的其他哲學就不是真正的哲學。教師總結(jié)、點撥：在理解什么是真正的哲學時，我們一定要把哲學放在它所處的那個時代中去判斷。比如，古希臘有些哲學家把世界的本原歸結(jié)為水、土或氣，從今天的觀點來看，這種結(jié)論是不正確的。但從當時的時代來看，特別是在自然科學還比較落后的條件下，這些哲學家能夠從神的禁錮中解放出來，力圖以一種樸素的唯物主義思想解讀世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

7、，這是一種巨大的進步，把握了歷史的主流方向。哲學家對問題的認識總是受到歷史條件（例如實踐水平、認識發(fā)展水平）的制約，因此一定時期的哲學形態(tài)在后人看來都有那個時代的局限性，但我們不能因此就否定它為真正的哲學。判斷真正哲學的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己所在時代的要求，看它是否代表了當時社會的主流和歷史的前進方向，而不能簡單地以馬克思主義哲學理論作為評判的標準。3材料分析：社會變革的先導多媒體展示材料：材料一：戰(zhàn)國時期，伴隨著我國奴隸制社會向封建制社會的大變革，思想領(lǐng)域形成了空前繁榮的“百家爭鳴”局面。文化的繁榮有力地推動了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的前進，也在我國古代文化的發(fā)展史上留下了燦爛光輝的一筆。材料

8、二：在1416世紀的歐洲，一場“文藝復興”運動砸碎了封建教會帶給人們的精神枷鎖，文藝復興對于繼承古代優(yōu)秀遺產(chǎn)、打破教會權(quán)威、消除封建愚昧進而拓寬近代科學、文化、藝術(shù)和思想的發(fā)展道路，都具有無與倫比的歷史意義，為歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ)。材料三：18世紀在法國興起的啟蒙運動，最著名的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家。他們既是唯物論者,又是戰(zhàn)斗的無神論者。啟蒙思想家們有力地批判封建專制制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來“理想王國”的藍圖,吹響了法國大革命的號角，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。設(shè)問：運用所學知識，談?wù)務(wù)軐W在社會發(fā)展中的作用。學生探究、交

9、流、回答：哲學是時代精神的總結(jié)和升華，真正的哲學是時代精神的精華。哲學是社會變革的先導。哲學可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指導人們追求美好的未來。教師點評、總結(jié)：哲學對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。哲學對社會變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。總之，任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。4思維拓展：毛澤東“實事求是”哲學思想的產(chǎn)生

10、及作用學生觀看視頻：“實事求是是毛澤東思想的精髓”設(shè)問：毛澤東哲學思想是毛澤東思想的重要組成部分。請你結(jié)合相關(guān)的歷史知識，說說為什么“實事求是是毛澤東思想的精髓”。學生調(diào)用歷史知識，結(jié)合視頻提供的資料，通過分析毛澤東哲學思想的時代背景和條件，以及對中國革命的影響和作用，認識到毛澤東的哲學思想的形成根源于所處時代的社會實踐，對中國社會變革起到指導和推動作用。課堂總結(jié)：任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。時代在發(fā)展，每一時代總會有新的主題和任務(wù)，也會產(chǎn)生新的思想智慧，引領(lǐng)時代的發(fā)展。也希望同學們能夠關(guān)注今天社會的發(fā)展，融入時代的洪流，完