國培計(jì)劃和全員培訓(xùn)研修專題講座

1、 2021國培方案和全員培訓(xùn)研修專題國培方案和全員培訓(xùn)研修專題YY講座講座主講主講 余秋鳳余秋鳳 ?論語論語?賞析與倫理道德教育賞析與倫理道德教育 耕耘者耕耘者景德鎮(zhèn)七中余秋鳳語文工作室景德鎮(zhèn)七中余秋鳳語文工作室 ?論語論語?教學(xué)賞析教學(xué)賞析 倫理道德修養(yǎng)倫理道德修養(yǎng)一、讀?論語? 知孝道1/“父母之年，不可不知也。一那么以喜，一那么以父母之年，不可不知也。一那么以喜，一那么以懼。懼。2/“有事，弟子服其勞。有事，弟子服其勞。?為政第二為政第二?3/“事父母，能竭其力。事父母，能竭其力。?學(xué)而第一學(xué)而第一?4/“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。?里仁第四里仁第四?5/“今之

2、孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？不敬，何以別乎？?為政第二為政第二?6/“事父母幾音同事父母幾音同“機(jī)諫。見志不從，又敬機(jī)諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。不違，勞而不怨。?里仁第四里仁第四?二、讀?論語? 重修養(yǎng) “博博學(xué)學(xué) “慎思慎思 “篤行篤行第一，強(qiáng)調(diào)第一，強(qiáng)調(diào)“博學(xué)，注重道德知識(shí)的學(xué)習(xí)博學(xué)，注重道德知識(shí)的學(xué)習(xí)“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。?論論語語為政為政?“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！?論語論語.顏顏淵淵?“仕而優(yōu)那么學(xué)，學(xué)而優(yōu)那么仕仕而優(yōu)那么

3、學(xué)，學(xué)而優(yōu)那么仕?論語論語子張子張?第二，提倡第二，提倡“慎思，主張慎思，主張“內(nèi)省、內(nèi)省、“自訟自訟“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。? ?論語論語里仁里仁? ??！皟?nèi)省不疚，夫何憂何懼？內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？? ?論語論語顏淵顏淵? ?“吾未見能見其過而自訟者也。吾未見能見其過而自訟者也。? ?論語論語公冶長公冶長? ?第三，主張篤行。強(qiáng)調(diào)言行一致，身體力行。第三，主張篤行。強(qiáng)調(diào)言行一致，身體力行。 “文，莫吾猶人也。躬行君子，那么吾未之有得。文，莫吾猶人也。躬行君子，那么吾未之有得。 “始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言始吾于人也，聽其言而信其行；

4、今吾于人也，聽其言而觀其行。而觀其行。? ?論語論語公冶長公冶長? ??！霸G于言而敏于行訥于言而敏于行? ?論語論語里仁里仁? ?三、讀三、讀? ?論語論語? ? 學(xué)做人學(xué)做人 其一：做人要正直磊落。其一：做人要正直磊落。 子曰：子曰：“人之生也直，罔人之生也直，罔wangwang之生也幸而免。之生也幸而免。 ? ?雍也雍也? ?其二，做人要重視其二，做人要重視“仁德。仁德。 1.1.仁德是做人的根本。仁德是做人的根本。 子曰：子曰：“弟子入那么孝，出那么弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，弟子入那么孝，出那么弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，那么以學(xué)文。而親仁。行有余力，那么以學(xué)文。? ?學(xué)而學(xué)而? ?

5、 子曰：子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂yueyue何？何？? ?八佾八佾yiyi? ?2.2.仁德是后天修養(yǎng)的結(jié)果。仁德是后天修養(yǎng)的結(jié)果。 子曰：子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。? ?顏淵顏淵? ? 3.3.提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)：提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)：子曰：子曰：“剛、毅、木、訥剛、毅、木、訥nene近仁。近仁。? ?子路子路? ?4.4.提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)： 子曰：子曰：“恭、寬、信、敏、惠恭、寬、信、敏、惠? ?陽貨陽貨? ? 5. 5. 教人追求仁德的方法。教人追求仁

6、德的方法。子曰：子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！? ?顏淵顏淵? ? 子曰：子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已?？芍^仁之方也已。? ?雍也雍也? ? 其三，做人要重視修養(yǎng)的全面開展。其三，做人要重視修養(yǎng)的全面開展。 1.1.強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德。強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德。 曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾日三省xingxing吾身：為人謀而不忠乎？與吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳朋友交而不信乎？傳(chuan)(chuan)不習(xí)乎？不習(xí)乎？? ?學(xué)而學(xué)而? ?2 2、強(qiáng)調(diào)做人

7、要重視全面開展。、強(qiáng)調(diào)做人要重視全面開展。 子曰：子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 3. 3.強(qiáng)調(diào)全面開展的意義。強(qiáng)調(diào)全面開展的意義。子曰：子曰：“舉于詩，立于禮，成于樂。舉于詩，立于禮，成于樂。? ?泰伯泰伯? ?四、讀四、讀? ?論語論語? ? 寫感悟?qū)懜形?其一：記敘描寫類小作文其一：記敘描寫類小作文 其二：感悟評(píng)論類小作文其二：感悟評(píng)論類小作文 ? ?感恩父母感恩父母? ? ? ?學(xué)會(huì)交友學(xué)會(huì)交友? ? 感恩父母感恩父母 有一那么有一那么? ?論語論語? ?說：子游問孝，子曰：說：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能今之孝者，是謂

8、能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？由此，我突然想起一件事情。那天，媽媽端了一杯牛奶，有養(yǎng)；不敬，何以別乎？由此，我突然想起一件事情。那天，媽媽端了一杯牛奶，來到我的房間。我接過牛奶，無意中發(fā)現(xiàn)媽媽的鬢角白了。我心里咯噔一下，媽媽來到我的房間。我接過牛奶，無意中發(fā)現(xiàn)媽媽的鬢角白了。我心里咯噔一下，媽媽什么時(shí)候也有白發(fā)了？想想以前，媽媽多么有活力?？涩F(xiàn)在，她老了。這些年，她什么時(shí)候也有白發(fā)了？想想以前，媽媽多么有活力?？涩F(xiàn)在，她老了。這些年，她無微不至地照顧著我，什么都為我準(zhǔn)備好?？晌夷?，卻總是嫌這嫌那，還老和她頂無微不至地照顧著我，什么都為我準(zhǔn)備好?？晌夷兀瑓s總是嫌這嫌那，還老和她頂嘴，

9、惹她不快樂?，F(xiàn)在想想，真不應(yīng)該。是啊，我要好好待我媽，哪怕只是盛碗飯、嘴，惹她不快樂。現(xiàn)在想想，真不應(yīng)該。是啊，我要好好待我媽，哪怕只是盛碗飯、倒杯茶，哪怕只是給她揉揉肩、說說話，那也是對(duì)大人的感恩盡孝啊。倒杯茶，哪怕只是給她揉揉肩、說說話，那也是對(duì)大人的感恩盡孝啊。 景德鎮(zhèn)七中高一景德鎮(zhèn)七中高一2 2班班 姚慧姚慧 學(xué)會(huì)交友 子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟(pin p)、友善柔、友便佞(pin nng)，損矣。這是講，結(jié)交了好的朋友，對(duì)自己有益，結(jié)交了不好的朋友，自己反而受害。是的，良友益友可以給你帶來幫助，助你進(jìn)步；狐朋狗友卻會(huì)給我們帶來麻煩，引上歧途。在生活中，我們會(huì)結(jié)交許多朋友，真正的朋友，是在你怯懦時(shí)給你勇氣，在你受挫折時(shí)給你撫慰，真正的朋友，見