2022年《回首》作文講評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -回首寫作講評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1通過閱卷評(píng)析，同學(xué)明白本次作文審題立意的正確方向，進(jìn)一步領(lǐng)悟哲學(xué)思辨對(duì)審題立意的開掘意義；2通過范文閱讀和點(diǎn)評(píng)，同學(xué)進(jìn)一步明確“概念統(tǒng)一”和“觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一”的要求；【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】1重點(diǎn)：運(yùn)用“對(duì)立與統(tǒng)一”的哲學(xué)原理進(jìn)行審題立意，增強(qiáng)深度立意的自覺性；2難點(diǎn)：明確“概念統(tǒng)一”和“觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一”的要求并付諸實(shí)踐；【學(xué)情分析】作文題目： 我們常說，一切都要向前看，其實(shí)，有時(shí)“回首”也很有必要；請(qǐng)以“回首”為題，自選角度，寫一篇文章；要求：（ 1）不少于 800 字； （2 ）不要寫成詩

2、歌； （ 3 ）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；題目簡(jiǎn)析： 這是一篇典型的給材料命題作文；前面的引言， 既是一種限制， 也是給“回首”指明白辯證思維的方向，考查同學(xué)思維的深度；寫作概況： 年級(jí)均分50.59分， 班級(jí)均分 * 分；由于高三階段的寫作重視用哲學(xué)思維讓作文“有深度”，所以這個(gè)文題的寫作，大部分同學(xué)是能夠適應(yīng)的，但是出色的文章也很少；問題聚焦： 同學(xué)有辯證思維的意識(shí)但表述的嚴(yán)密性不夠強(qiáng)、“回首” 的概念不夠統(tǒng)一、材料與觀點(diǎn)不夠一樣等共性問題；課時(shí)建議： 2 課時(shí)；【教學(xué)過程】教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)預(yù)設(shè)同學(xué)活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入講評(píng)引導(dǎo)反思展現(xiàn)問題分析概念1. 發(fā)放同學(xué)作文；2. 引導(dǎo)同學(xué)細(xì)讀作文，從對(duì)

3、“回首”概念的把握及辯證立意方面反思自己作文的疏漏之處；1. 老師公布閱卷的基本標(biāo)準(zhǔn)：基準(zhǔn)分 49-50 ；只談“回首”而不提1. 同學(xué)讀自己的考場(chǎng)作文；2. 同學(xué)對(duì)自己的作文立意做出判定， 共同探究立意的穩(wěn)妥性；1. 同學(xué)對(duì)比自己作文查找差距，總結(jié)得失；經(jīng)過考后一段時(shí)間的 “冷卻”，同學(xué)對(duì)自己的作文重新注視；明白自己，為提升文章等級(jí)制造條件；“向前看”最高不能進(jìn)入60；作文題有改動(dòng)的 -2 分 ；2. 老師展現(xiàn)“閱卷手記”，重點(diǎn)是對(duì)“回首”的懂得，為同學(xué)爭(zhēng)論供應(yīng)詳細(xì)材料；3. 此題寫作中，“回首”概念究2. 關(guān)于“回首”的懂得：回首=回憶 分析爭(zhēng)論，熟悉明晰（感動(dòng)中國人物事跡）；回首=質(zhì)變

4、概念對(duì)寫作的重要一瞬（那人卻在）；回首=回眸 性；（站在現(xiàn)在，慨嘆過去）；回首=觀照（唐太宗以史為鑒）；回首=反復(fù)（愛迪生、袁隆公平科學(xué)家試驗(yàn)）；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁，共 8 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -竟該怎樣界定？回首 =紀(jì)念（圓明園、盧溝橋）3. 回首：回望、回憶、回憶、回想重新審題激發(fā)思維1. 布置同學(xué)重新看題目，把握題目要求；2. 題目的寫作范疇怎樣？1. 爭(zhēng)論：區(qū)分“題目”與“話題”的不同要求；重視引導(dǎo)語的解讀；2. 明確：寫作范疇可大可小大可結(jié)合

5、此次寫作，聯(lián)系以前寫作實(shí)踐中感 悟，在爭(zhēng)論中培育運(yùn)3. 用什么樣的哲學(xué)思辨加以分析歷史風(fēng)云，小可小我情懷； 言之成理， 用哲學(xué)思辨進(jìn)行審題能使立意深刻起來？有自己的分析和摸索： “回首”是對(duì)過去輝煌的一種總結(jié)， 為將來前進(jìn)奠定基礎(chǔ)， 過去促進(jìn)將來；（優(yōu)良傳統(tǒng)、珍貴文化） ；“回首”是對(duì)以往過失的一種反思和診斷，前事不忘， 后事之師， 防止重蹈覆轍；（法西斯、文革） ；“回首”是對(duì)曾經(jīng)忽視 的感情的一種體悟， 警告我們珍愛身邊的每一點(diǎn)幸福； “回首”是在步履匆忙之后的一種調(diào)劑， 感受生活的美好，放飛心情， 補(bǔ)充前進(jìn)的能量3. 結(jié)合題目要求， 運(yùn)用“對(duì)立和統(tǒng)一” 的哲學(xué)原理可以由淺入深；立意的習(xí)慣

6、；遷移閱讀領(lǐng)悟原理課前布置同學(xué)閱讀“擁有和沒有”的 4 篇寫作例文；從“對(duì)立與統(tǒng)一” 角度判定審題立意的精確性和深刻性；通過遷移閱讀拓展思路，強(qiáng)化哲學(xué)思辨意4 篇例文的參考得分： 生有所息（28）識(shí)；珍愛過后是奮斗（45 分）；有無之幸（ 64）；知足常樂（40）；點(diǎn)評(píng)范文取長(zhǎng)補(bǔ)短1. 布置同學(xué)讀4 篇回首的范文；1. 同學(xué)讀范文，分析得分理由；2. 爭(zhēng)論明確： A“回首”的意義揭通過點(diǎn)評(píng)，學(xué)會(huì)辨別和借鑒；2. 爭(zhēng)論范文的審題立意和概念的把握是否恰當(dāng)；示特別明確； B. 環(huán)繞“回首” 與“向 增強(qiáng)觀點(diǎn)材料契合度前”的關(guān)系來談； C. 結(jié)構(gòu)明晰， 逐層 的感性熟悉，形成理設(shè)定目標(biāo)作業(yè)反饋3. 選

7、取考場(chǎng)作文中運(yùn)用材料的展現(xiàn)，爭(zhēng)論觀點(diǎn)與材料的切合程度；1. 課堂總結(jié)，重審重點(diǎn)難點(diǎn)；2. 通過本次講評(píng)，明確努力方向；推動(dòng)；D. 內(nèi)容豐富， 但前后概念不能完全吻合；3. 分析材料運(yùn)用的穩(wěn)妥性： 人物 劉偉、 朱光亞、楊光、史鐵生、蘇珊大媽、胡哲、李娜等； 大事故居、中藥、柯達(dá)、兩個(gè)癌癥患者和羊等； 名言吾日三省吾身、資治通鑒、 溫故而知新1. 同學(xué)進(jìn)一步明白本次作文講評(píng)的要點(diǎn)所在；性摸索，與哲學(xué)思辨結(jié)合起來，培育注視自己寫作的習(xí)慣；舉一反三，形成寫作的“類型”意識(shí)；3. 布置作業(yè)；2. 明白努力方向： 看清題目要求， 根 鞏固練習(xí)，明確目標(biāo)；據(jù)題目要求做題； 審題要嚴(yán)密， 概念要清晰； 材料

8、與觀點(diǎn)要相契合， 材料的表達(dá)詳簡(jiǎn)得當(dāng)； 文章前后要建立肯定規(guī)律關(guān)系，防止論述的跳動(dòng)性；3. 同學(xué)就“環(huán)境與經(jīng)濟(jì)”、“考試與素養(yǎng)”等話題， 嘗試用辯證思維的角度進(jìn)行立意訓(xùn)練， 并挑選適當(dāng)?shù)恼撌鼍x名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁，共 8 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -【思路點(diǎn)撥】材料；本次作文講評(píng)， 意在進(jìn)一步適應(yīng)材料命題寫作的方式，養(yǎng)成哲學(xué)思辯的自覺性，在高考總復(fù)習(xí)階段形成一種類型文；因此，講評(píng)不求面面俱到，而是突出思辨對(duì)審題的開掘意義，并進(jìn)而引申到材料與觀點(diǎn)的切合問題；為了深

9、化同學(xué)的印象，所以范文點(diǎn)評(píng)、 同一類型作文的甄別是一種強(qiáng)化環(huán)節(jié)；作業(yè)鞏固可采納審題列提綱的方式，訓(xùn)練整體構(gòu)思，把握概念，理順文脈；【拓展練習(xí)】1仔細(xì)閱讀課文簡(jiǎn)筆與繁筆，體會(huì)關(guān)系型談?wù)撐闹修q證思維的運(yùn)用以及概念的界定問題；2. 完成命題作文：異【板書設(shè)計(jì)】回首回憶（勝利或失?。┓此迹ù_定或否定）向前（鼓勵(lì)或發(fā)揚(yáng)）（記敘）（談?wù)摚靖?1】回首范文（印發(fā)資料）；【 附 2 】“擁有與沒有”例文；生有所息（ 28）人的生命是布滿交錯(cuò)的； 生命的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 我們每個(gè)人都努力的向上攀登，總是認(rèn)為生命之中的絢麗美景在高山懸崖上，錯(cuò)過許很多多的歡樂與幸福；因此感謝生命之間應(yīng)有所息，同時(shí)也應(yīng)感謝我生命之間

10、生生不息；（兩個(gè)分句前后應(yīng)交換位子）生命的珍貴， 需要讓心靈馳騁于大漠， 接受黃沙漫飛的洗禮， 需要讓心靈游弋于海洋，接受潔白浪花的沖擊， 需要讓心靈飛翔于天空， 接受和風(fēng)細(xì)雨的吹打；其實(shí)，人生永久也無永久，全部的人和事物都敵不過時(shí)間，包括一切；然而，我們并不能因此勞碌不止， 仍要學(xué)會(huì)在生命中有所止息，感謝我的生命之中有所止息，只有這樣，在天空上飛翔的風(fēng)箏才不會(huì)因此而斷了線；（過度自然，有辯證思想）古代有建樹的人不都是如此嗎？孔子在人生中看清事態(tài)的變遷， 最終他名垂千古，功成名就；越王勾踐臥薪嘗膽，是他的生命中“有所止息， ”最終“苦心人，終不負(fù)，三千越甲可吞吳”不再是神話；先人尚且如此，我們

11、為什么不呢？假如你是一顆小草， 不要妄圖， 一夜之間長(zhǎng)成參天大樹， 而要生長(zhǎng)的過程中悄悄地吸取養(yǎng)分；假如你是一滴水珠， 不要希望一夜之間涌入蒼茫大海，需要在奔流的路上停止腳步積存力氣；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁，共 8 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -假如你是一條小魚， 不要奢望一躍成龍， 需要在成長(zhǎng)的過程中漸漸地等待時(shí)機(jī)；（比如論證）生命是生生不息，人的一生卻又是生有所息；不要?dú)q月的消逝讓你成為匆忙忙忙的過客，也不要時(shí)間的推移讓你變?yōu)槔淠灰?；而我，我認(rèn)為我是個(gè)聽話的

12、孩子，手里推著快了的弦，學(xué)會(huì)忙里偷閑，這 是我所感謝的生命之中生有所息， 感謝我始終以來沒有將全部的經(jīng)受與實(shí)踐都賠在工作和學(xué)習(xí)上， 沒有將休息的時(shí)間扼殺在啟程的搖籃里；因此我懂得生命之中應(yīng)當(dāng)需要珍貴的時(shí)間； （能聯(lián)系自我）不知多少人曾向我埋怨高中生活的繁忙與單調(diào)，卻要逼自己狠狠的看書， 目的是受到掌聲和鮮花；然而，我告知他們，沒有人會(huì)鄙夷你對(duì)鮮花的憧憬，想想失意之后李白的抱負(fù)破滅仰天大笑的豪邁，蘇軾被貶之后 “日啖荔枝三百顆， 不辭長(zhǎng)作嶺南人” 的超然， 由于他們等待的是閑適的自然生活，前半生他們忽忽走過，不收沾染，后半生他們可以輕松上陣；（沒有扣住“在生命中有所止息”去談?wù)摚┪矣^賞莊周夢(mèng)蝶一

13、般的意境， 嫉妒李白仰天大笑的豪邁， 佩服蘇軾超然物外的樂觀；不信，你可駐足而看看地上的小草，他們是如何放縱地青翠欲滴，連蝸牛都伸著懶腰， 打哈欠，旁邊竊竊私語的蒼蠅依偎在一起，享受幸福的歡樂；（小草、蒼蠅的例子不當(dāng)）生命之中需要有所息， 而不是連續(xù)地奮斗與工作， 感謝我所擁有的， 感謝我所沒有的，在空遠(yuǎn)萬里的早晨或是黃花積累的黃昏，我會(huì)對(duì)天空唱道：“我需要這樣的生活；”點(diǎn)評(píng)：本文從構(gòu)思、立意、內(nèi)容、表達(dá)上看都可算是一片佳作；但沒有精確 把握題意，是套題作文，全文主要寫“學(xué)會(huì)在生命中有所止息”，只是在最終一段才提及材料，只能評(píng)為四類下；珍愛過后是奮斗（ 45 分）惜時(shí)，是對(duì)現(xiàn)在的奮斗；惜逝，是

14、對(duì)將來的奮斗；惜生，是對(duì)自己的奮斗；于是便知道： 那些擁有的， 教會(huì)我們我們珍愛； 那些沒有的， 教會(huì)我們?yōu)橹畩^斗 ；生活需被珍愛；古人云：逝者如斯，不舍晝夜；很多事物在不經(jīng)意間消逝，因此更需被珍愛； 蘇軾曾說過：“不珍愛自己生命的人， 也不會(huì)珍愛他人的生命； ”于是便有了其友人做官后的殘暴； （此例用在此處不當(dāng)）有些人總是望著將來與別人的東西而忽視了身邊的事物， 到頭來甚至連自己的本性都不復(fù)存在了；因此，珍愛所擁有的，才能眺望將來；生活需存在奮斗；“知足常樂”是一種好的心態(tài)，卻并不是一個(gè)人真正該有精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁，共 8 頁 - - - -

15、 - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -的生活態(tài)度； 假如一味只安于現(xiàn)狀， 那或許一生安靜， 但卻也失去了生活的真正意義；喬布斯沒有舍棄抱負(fù)從而制造了“蘋果”手機(jī)，雖然他逝世了，但卻永存于世；邁克由于對(duì)音樂的執(zhí)著從而成為“king of the pop”；他們都沒有舍棄，為抱負(fù)為自己奮斗；因此，奮斗所沒有的，才能更進(jìn)一步；然而，奮斗不意味著“強(qiáng)求” ，珍愛不意味著“占有” ；學(xué)會(huì)放下的人，有時(shí)會(huì)笑到最終；“占有”與“強(qiáng)求”有時(shí)更甚于毀滅；于是便清晰，有些東西是及 時(shí)放手也會(huì)走回來， 那便是真正該珍愛的， 而有些是放手了不再回來， 那便是

16、不需強(qiáng)求的；只是清晰，奮斗之前需珍愛；（具有辯證思維）有人總認(rèn)為，擁有的不需被珍愛，抱負(fù)的才值得奮斗；然而卻一次又一次失去，那是不珍愛的代價(jià)，也是一種戒備；但在戒備中我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)長(zhǎng)大； 于是便感謝我所擁有的， 感謝我所沒有的； 是它們相伴著我們成長(zhǎng)， 教會(huì)我們珍惜與奮斗；（能從反面論證）人的一生要經(jīng)受很多，從牙牙學(xué)語到“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，以至于落日余暉；回首、回首、再一次回首；是否每一次都問過自己“珍愛了嗎？懊悔了嗎？奮斗了嗎？逝去了嗎？” 人本非圣賢， 有很多事就該告知自己： 當(dāng)繁華落盡， 千萬別讓自己懊悔；一年年花落，一次創(chuàng)意逝去，一段段回憶；回首處，請(qǐng)清晰自己最需珍愛什么；一

17、幕幕場(chǎng)景，一次次努力，一點(diǎn)點(diǎn)辛勤；回首處，請(qǐng)握緊自己所擁有的；沒 有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏來悔時(shí)傷懷，只有帶著經(jīng)受與擁有去往前走；更沒有人生是完善的，卻也只有對(duì)擁有的與不擁有的無奈與笑顏；于是便清晰了，明白了；留給 自己的，更需自己去回味與制造；珍愛過后是奮斗，便帶著珍愛的“擁有”與奮斗的“沒有”去笑對(duì)每一步走過的路點(diǎn)評(píng)：本文基本把握題意，環(huán)繞“擁有和沒有”，但是沒有抓住“感謝”反而將“感謝”替換為“珍愛、奮斗”，稍有偏題，文中用“生活需被珍愛；生活 需存在奮斗； 然而，奮斗不意味著 “強(qiáng)求”，珍愛不意味著 “占有”；有人總認(rèn)為， 擁有的不需被珍愛，抱負(fù)的才值得奮斗；“珍愛了嗎？懊悔了嗎？奮斗了嗎？逝

18、 去了嗎？”等作為分論點(diǎn)更顯得偏離題意；沒能將“擁有和沒有”兩者聯(lián)系起來摸索，立意一般，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)等缺少摸索，思想深度不夠；結(jié)構(gòu)完整，選材較恰當(dāng)，語言流暢、得體；有無之幸（ 64）精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁，共 8 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -感謝我所擁有的，無論何時(shí)何地，你們都在我左右，伴我一路前行；感謝我所沒有的，不管是好是壞，你們都賜予我動(dòng)力，去追趕前路的未知；擁有也好，沒有也罷，都是人生的寶藏，都值得感謝；魚說：由于有鰭，我才能在水中暢游，由于沒有翅膀，我

19、不能飛翔天空，但正因如此我才更珍愛海的寬廣；僧曰：由于清心寡欲，我才能超脫物外，由于遠(yuǎn)離紅塵紛擾，我不能有七情六欲，但正因如此，我才看得更透徹；于拈花一笑間 悟道；有之我幸，失之我命；我不怨，反而愈發(fā)感謝生命的贈(zèng)送和遺失的美好；（比如論證生動(dòng)形象、運(yùn)用禪語富有哲理）在合歡樹下，在地壇中， 史鐵生 這個(gè)如鋼鐵般堅(jiān)決地活在這世上，用妙筆寫下不朽篇章的人，如非不是感謝自己的心仍能跳，手仍能動(dòng)，腦仍能思索，上天只是封印了他的雙腿， 限制了他的行動(dòng)， 卻仍是賜予了他鮮活的生命，怎么能以無垠的心來看這人生， 震動(dòng)世人， 將自己有限的生命化為世代流傳的名篇，永久連續(xù)呢 ？ （排比、反問語勢(shì)劇烈）吟著“為伊消

20、得人憔悴” 的柳永，才富五車， 卻只能做個(gè)奉旨填詞的柳三變， 落寞是有的， 可更多唯恐是知己相伴的欣慰；多少人在死后空余一抔黃土，但柳永不同，那么多人“春風(fēng)吊柳七” ，如起初投身官場(chǎng)，仍有此等閑情雅致以詞述衷腸，以心交知己?jiǎn)幔?擁有的便已經(jīng)是最好的支配， 沒有的失去了也未必是缺憾；（名人為例，一今一古）擁有的得來不易，沒有的有待追求；事無確定，沒有人能擁有一切，總會(huì)有 觸碰不到的；有些鼓勵(lì)我們不斷查找， 有些勸慰我們不要執(zhí)念； 珍愛身邊已有的；并不是只能從擁有中得到，沒有也包蘊(yùn)著等待的幸福和知足的哲理， 不論有無，都應(yīng)當(dāng)被感謝；（兩者聯(lián)系起來摸索，具有辯證思維）人仰慕風(fēng)自由，風(fēng)仰慕人實(shí)在；云仰

21、慕霧飄渺，霧仰慕云多彩；水仰慕山長(zhǎng) 久，山仰慕水靈動(dòng)你仰慕自己沒有的， 別人仰慕你擁有的， 說不清究竟是哪個(gè)好；由于擁有了，所以被你輕視，疏遠(yuǎn)；由于沒有你才盲目追求，最終什么也 得不到；不管擁有仍是沒有，在個(gè)人眼里都是珍寶，都有無與倫比的價(jià)值；何必徒有羨魚情？ 不論有無，都應(yīng)當(dāng)被感謝； （有中之無，無中之有，有之弊，無之利，很有思辯）感謝我所擁有的，感謝我所沒有的，得之失之，我之幸焉；（呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）點(diǎn)評(píng)：本文能精確把握題意， 緊緊環(huán)繞“擁有什么， 沒有什么，為什么感謝”， 得出“得之失之，我之幸焉”的結(jié)論，主旨明確，并能將“擁有和沒有”兩者聯(lián)系起來摸索，寫出“有中之無，無中之有，有之弊

22、，無之利”，很有思辯，立意較深；總分總結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，以自然、名人、動(dòng)物、僧人為例，選材廣泛，內(nèi)精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 6 頁，共 8 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -容充實(shí)，有較強(qiáng)的說服力；能聯(lián)系自我，感情真實(shí)，能摸索當(dāng)代社會(huì)，有思想深度；能引經(jīng)據(jù)典，語言流暢、得體；排比、反問語勢(shì)劇烈，比如論證生動(dòng)形象、運(yùn)用禪語富有哲理，語言美麗，語勢(shì)酣暢；知足常樂（ 40）草因沐浴陽光而歡樂， 花因適時(shí)開放而歡樂， 鳥因展翅飛翔而歡樂， 魚因玩耍池底而歡樂大自然中一切事物都因自己所擁有的而歡樂，而不奢求更多自己所沒有的；人也一樣，要學(xué)會(huì)感謝我所擁有的， 感謝我所沒有的（說話無依據(jù)）， 他便不會(huì)有想要感謝之意，更不會(huì)歡樂之言；（表達(dá)不清）葛朗臺(tái)，一個(gè)大家公認(rèn)的“守財(cái)奴” ，因貪婪于金錢，妻子因重病而故，女兒不能與心愛的人在一起，臨死之前，都仍不忘與金錢為伴；可見，他并沒有感謝它所擁有的財(cái)寶，也沒有感謝他所沒有的的親情（這需要感謝嗎），連續(xù)追求其身外之物，金錢，因此，他并不歡樂，到死都是憂心忡忡，為金錢而擔(dān)憂；故為人仍是知足些好 ，學(xué)會(huì)感謝自己所擁有， 感謝自己所沒有的， 才會(huì)在生活中有所回報(bào)， 得到歡樂 ；比爾·蓋茨，曾是