1藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)許

1、1藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)許教學(xué)目的：一、體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生我以我血薦軒轅的愛國主義精神。二、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法，領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語言的感情色彩。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。教學(xué)步驟：一、啟發(fā)興趣，引入課文。今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文?藤野先生?。這篇文章選自散文集?朝花夕拾?。朝花夕拾是什么意思?請學(xué)生試解。從百草園到三味書屋是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷，寫于1926年。寫的是青年時(shí)候的事(1904年)。出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門大學(xué)任教時(shí)的照片，使學(xué)生加深對朝花夕拾的理解。這篇文章如作者自己所說，

2、是從記憶中抄出來的。二、檢查預(yù)習(xí)。1.請同學(xué)質(zhì)疑。2.這篇散文以什么為順序來記敘的?以什么為中心來記敘的?以什么為線索來記敘的?以時(shí)間為順序，以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在20世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫人、敘事，把對藤野先生的深沉思念跟抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義激情緊密地交織在一起，寫作手法很出色。3.以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大局部?按地點(diǎn)來說，第一局部寫哪里?第二局部?第三局部?(1)東京所見所感;(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;(3)離開仙臺(tái)以后(對藤野先生的深切思念)。三、講讀第一局部(第1自然段-第3自然段)。既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫東京留學(xué)生的情況

3、?清國留學(xué)生是怎樣的情況呢?作者對此充滿了怎樣的感情?1.朗讀。2.清國留學(xué)生腐敗墮落，對國家前途、人民命運(yùn)置假設(shè)罔聞。白天迷戀于觀景看花，精心擺弄象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子;晚上醉心于學(xué)跳舞。3.語言的感情色彩。無非：作者滿懷尋找救國救民道理的希望，離開自己的國土，但東京所見與國內(nèi)一樣，他感到失望、憤懣、厭惡。油光可鑒、實(shí)在標(biāo)致極了：鑒，鏡子、照、借鑒。如前車之覆，后車之鑒。要求學(xué)生找出標(biāo)致的同義詞、反義詞，體會(huì)實(shí)在、極的作用。4.對東京的失望，對新鮮環(huán)境的追求。文章從清國留學(xué)生的情況入筆，交代離開東京的原因，為下文的展開作了鋪墊。四、講讀第二局部(第4至35自然段)。1.第二局部是文章的

4、主體，著重寫對藤野先生的思念，可是又未立刻下筆，而是先寫赴仙臺(tái)途中見聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么?(1)朗讀第二局部中第4、5自然段。(2)水戶的牢記說明先生的愛國主義思想。日暮里照本證來說，原因不知。無可靠的旁證，不能臆斷。做學(xué)問要嚴(yán)謹(jǐn)?？甲C事物首先求本證，本證最說明問題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對中國留學(xué)生的友誼與關(guān)心。(與下文愛國青年對照。)(4)與主題不游離。由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對他的關(guān)注，為藤野的出場作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想。2.在關(guān)心我的教職員中，最難忘的是藤野先生。藤野先生經(jīng)過鋪墊終于出現(xiàn)在讀者眼前。他是怎

5、樣的一個(gè)人呢!(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。(2)先看他的外貌，再說明抓住哪幾件事來刻畫他的思想性格。(3)外形，用白描手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯現(xiàn)特征。(4)事：回憶的幾件事。第一節(jié)課;看我的講義;指導(dǎo)畫圖;詢問裹腳事。(5)思想，性格，作風(fēng)。正直的學(xué)者：純樸，生活節(jié)儉;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博;對魯迅熱情關(guān)心，不倦教誨，待人誠懇，無民族偏見。在日本帝國主義骯臟空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對中國人民的真誠友誼。(6)重點(diǎn)朗讀15自然段，添改講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對中國人民的友誼，平凡中見深情，不是字面，句子，不是一般的知識(shí)。一個(gè)添改兩顆心，心心相通。對這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感謝

6、呢?3.藤野先生對中國留學(xué)生熱誠以待，可受日本軍國主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷。第一件受侮辱(翻檢、挖苦、流言)。第二件受刺激(包圍)。(1)作者對受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒，關(guān)鍵在弱)反語、挖苦、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使作者內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場面，影片里，中國人麻木落后，講堂上受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛祖國的熾熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的

7、轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀注釋)刺耳，不是對聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是刺心。(2)作者怎樣寫辭別藤野先生的情景的呢?著重寫臉色，進(jìn)一步表現(xiàn)他對中國學(xué)生的深切關(guān)心。這一局部寫在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過，憶藤野對他的關(guān)心、教育、幫助和師生間的情誼，以及作者思想的重大變化。五、講讀第三局部(第36至38自然段)。這一局部表達(dá)作者對藤野先生的深切思念。有兩點(diǎn)值得注意：1.作者思念、敬愛先生，不僅因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國為學(xué)術(shù)的偉大之心，故時(shí)時(shí)記起。說明師生友誼很不尋常。2.表達(dá)先生對自己的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。六、

8、本文的寫作特色：1.選擇典型事例，抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無不刻畫入微，形神畢肖。從側(cè)面襯托、映襯，形象突出。2.各組材料(生活事件、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭)如此豐富，如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛國主義思想。放得開，收得攏，形散而神不散。3.語言富有感情色彩。七、作業(yè)：1.朗讀全文。讀順口，讀正確。2.在書上依次劃出表現(xiàn)作者愛國感情的句子與段落，并分析它們是從什么角度來表現(xiàn)的。教后：這次教?藤野先生?，好幾個(gè)同學(xué)問了這樣的問題：文章既然是寫藤野先生，為什么好多筆墨不是寫他?前幾節(jié)文字好似與

9、藤野先生聯(lián)系不起來，似乎不搭界，是不是廢筆?文章到底是寫魯迅自己還是寫藤野先生，簡直弄不清楚。學(xué)生質(zhì)疑突破詞句的局限，進(jìn)入選材、謀篇的探索，思考問題能力加強(qiáng)。原打算該課文兩課時(shí)授完，課堂上小周同學(xué)提出關(guān)于日暮里的問題，引起了爭論，臨時(shí)改變方案放手開展討論，授課延長一課時(shí)。小周認(rèn)為思考和練習(xí)的第二個(gè)題目有欠妥之處。為什么一直記得lsquo;日暮里rsquo;、lsquo;水戶rsquo;兩個(gè)地點(diǎn)，后者可理解，表露了魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，而前者難以解釋，拉扯不到愛國主義思想感情上。有同學(xué)認(rèn)為文中的話不一定每個(gè)句子都包含什么意思，法國大作家雨果就曾這樣說過;有同學(xué)表示異議，認(rèn)為長篇小說尚可這樣

10、說，短篇小說，篇幅短的散文，如是好文章，就不應(yīng)如此。小章說：魯迅先生自己說不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目，沒有什么理由，不應(yīng)該外加。此時(shí)，小曾用期待的眼光看著我，我立刻請他發(fā)言。他說：lsquo;日暮rsquo;象征著國家的衰敗。魯迅東渡日本為的是尋求救國救民的道理，可是到了東京看到清國留學(xué)生如此醉生夢死，感到前途茫茫然。旅途中一看到lsquo;日暮里rsquo;這個(gè)地名，觸景生情，故而記得。因此，記得這個(gè)地名同樣是表露魯迅先生愛國主義的感情。他一口氣講得那么流暢，同學(xué)用帶著驚異的眼光看著他，我也有些愕然。這個(gè)不輕易發(fā)言、說話常囁在喉嚨里的同學(xué)不是不會(huì)發(fā)言，不是不會(huì)響亮地發(fā)表自己的意見，只要真正撥動(dòng)他的心弦，心中的話兒就會(huì)順暢地流淌。我對他的了解深了一層，為他口頭表達(dá)的進(jìn)步而快樂。抓住了這個(gè)有爭議的問題，就勢對做學(xué)問的方法進(jìn)行了指導(dǎo)。向?qū)W生指出：考證事物應(yīng)注意本證，不能牽強(qiáng)附會(huì)。魯迅先生說不知怎地是最可靠的證明。推論要有根據(jù)，不能建筑在臆斷的根底上。過去教?藤野先生?，一開頭就講東京也無非是這