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文檔簡(jiǎn)介
1、記梁任公先生的一次演講教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、品讀課文,分析梁任公先生的人物形象,理解作者的評(píng)論與感受,領(lǐng)悟文中深沉的文化底蘊(yùn)。2、學(xué)習(xí)文中人物描寫(xiě)的方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、品文:即品賞文章,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)旁批的閱讀方法。2、 品人:即評(píng)人物,重在關(guān)注人物的性格、品質(zhì)。教學(xué)方法:朗讀法、探究法、討論法。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)1、 演講導(dǎo)入以有關(guān)梁?jiǎn)⒊恼n前演講導(dǎo)入。某某同學(xué)的演講內(nèi)容短小精悍,感情十分投入,可謂激情四射,聽(tīng)了他的演講,耳畔似乎仍激蕩著“少年智則國(guó)智”的豪言壯語(yǔ),那些超越憂患意識(shí)的激昂之言至今仍然激勵(lì)著我們,少年中國(guó)說(shuō)的作者是誰(shuí)?對(duì),就是梁?jiǎn)⒊?,剛剛我?/p>
2、感受到的是某某同學(xué)的熱血沸騰,那么激勵(lì)我們一往無(wú)前的粱啟超先生,他的演講又是怎樣一番情形呢,今天啊,我們就要通過(guò)學(xué)習(xí)梁實(shí)秋的記梁任公先生的一次演講來(lái)領(lǐng)略大師的風(fēng)采。2、 知人論世大家對(duì)梁?jiǎn)⒊贾佬┦裁茨??梁?jiǎn)⒊航S新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著作合編為飲冰室合集梁實(shí)秋:散文家文學(xué)評(píng)論家翻譯家散文集代表作雅舍小品風(fēng)格:幽默幽默樸實(shí)雋永3、 品文品人學(xué)生自讀課文,領(lǐng)略大師風(fēng)采,選擇最能展現(xiàn)梁任公先生風(fēng)采的句子或段落進(jìn)行圈點(diǎn)旁注。大家都知道,梁任公先生是中國(guó)近現(xiàn)代政壇風(fēng)云人物,也是學(xué)術(shù)界一位難得的才子,那么課文是從哪些角度對(duì)粱任公先生進(jìn)行描述的呢?首先請(qǐng)大家朗讀課文,看看課文對(duì)梁任公先生做了哪些精彩生動(dòng)
3、的描寫(xiě)?找出最能展現(xiàn)梁先生風(fēng)采的句子或段落對(duì)課文進(jìn)行批注,讀完后分小組討論,各組派一個(gè)代表在班上交流。我要強(qiáng)調(diào)的是,俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,在讀書(shū)的時(shí)候注意一定要在書(shū)上做記號(hào),邊讀邊記錄自己的閱讀心得、閱讀評(píng)價(jià),只有用心經(jīng)歷學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,才能培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。究竟怎樣在文章中做批注,可能有些同學(xué)不太理解,我先舉個(gè)例子說(shuō)明一下。甲戌本紅樓夢(mèng)一直被認(rèn)為是紅樓夢(mèng)幾種抄本中年代最早、也是最接近原本的一個(gè)版本。我們來(lái)看看胡適收藏的這本書(shū)中,作者是如何記下自己的讀書(shū)心得的。旁批舉例:脂硯齋重評(píng)石頭記屏幕顯示:寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹細(xì)看形容,【甲戌眉批:是從寶玉目中細(xì)寫(xiě)一黛玉,直畫(huà)一美人圖?!颗c眾各
4、別:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,【甲戌側(cè)批:奇眉妙眉,奇想妙想?!恳浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。【甲戌側(cè)批:至此八句是寶玉眼中。】心較比干多一竅,病如西子勝三分?!炯仔鐐?cè)批:此十句定評(píng),直抵一賦。甲戌眉批:不寫(xiě)衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見(jiàn)。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評(píng)。假設(shè)不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。1由此看來(lái),作批注無(wú)非就是記下自己的讀書(shū)感受,接下來(lái),大家在書(shū)上找出最能展現(xiàn)梁任公風(fēng)采的句子進(jìn)行批注。學(xué)生旁注,自由交流、教師恰當(dāng)評(píng)價(jià)。小結(jié):從大家的交流可以看出,雖然梁?jiǎn)⒊拿麣庠谟谡尉S新運(yùn)動(dòng),可是
5、文章并未從政治家、思想家的角度來(lái)表現(xiàn)先生,而是從他的學(xué)者身份,通過(guò)他演講的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作以及聽(tīng)眾及作者的感受來(lái)表現(xiàn)其學(xué)識(shí)淵博、自由灑脫,用文章的一句高度概括性的話來(lái)說(shuō)一一先生是一位有學(xué)問(wèn)有文采有熱心腸的學(xué)者!四、質(zhì)疑解難奇文共欣賞,疑義相與析解讀完這篇文章,大家心中還有什么疑問(wèn)嗎?提出來(lái)我們共同解決!五、情景再現(xiàn)通過(guò)剛剛的合作探究,我們近距離地領(lǐng)略到了短小精悍、風(fēng)神瀟灑、博聞強(qiáng)識(shí)、才華橫溢、率真奔放、幽默幽默的梁?jiǎn)⒊蠹夷芟胂螽?dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊葜v的情景嗎?大家想讓梁?jiǎn)⒊叩轿覀兊慕淌抑衼?lái)嗎?好,我們有請(qǐng)某某同學(xué)上臺(tái)為大家表演。學(xué)生再現(xiàn)梁?jiǎn)⒊葜v的情景過(guò)渡:大家的掌聲就是對(duì)這兩位同學(xué)的肯定,特別是
6、某某同學(xué),簡(jiǎn)直可以用惟妙惟肖來(lái)形容,以后啊,我們還要多進(jìn)行這樣的活動(dòng),要大力培養(yǎng)我們班的本土明星!六、牛刀小試寫(xiě)這位當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云人物的一次演講,可寫(xiě)的一定很多,可以寫(xiě)當(dāng)時(shí)清華園的轟動(dòng)一時(shí),可以寫(xiě)會(huì)場(chǎng)上的熱烈氣氛,可以寫(xiě)此次演講產(chǎn)生的廣泛政治影響等,但作者只選取了演講時(shí)的幾個(gè)片斷,抓住幾處細(xì)節(jié)便把這位學(xué)者形象展現(xiàn)得淋漓盡致,作者寫(xiě)人記事的方法有沒(méi)有給大家一些啟示呢,如果要表現(xiàn)某個(gè)人物的性格特點(diǎn),可以通過(guò)哪些方面來(lái)表現(xiàn)呢?語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)等好,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,要知此事須躬行,我們來(lái)一個(gè)實(shí)踐,我給大家布置一個(gè)作業(yè)請(qǐng)大家從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面著手,任選一個(gè)方面,寫(xiě)一位老師上課時(shí)的片段。課堂
7、小結(jié):今天的課就上到這里!在這篇文章中作者既描寫(xiě)形象又著重表現(xiàn)神采,展現(xiàn)了一個(gè)卓越非凡的大家的風(fēng)范。作者飽含景仰之情活現(xiàn)出梁任公的精神、風(fēng)采、修養(yǎng)。優(yōu)秀文學(xué)作品所以成功是因其塑造人物的成功。塑造成功的人,需要作者有一顆善良的心,善于傾聽(tīng)的心,發(fā)現(xiàn)美的心,更要求作者有一把寫(xiě)作手法之利劍!愿在座的各位同學(xué)人人擁有這把利劍!學(xué)生可能旁批的地方:例如1:“我記得清清楚楚,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光輝四射,這就是梁任公先生?!边@段話寫(xiě)出了梁任公先生出場(chǎng)時(shí)的外貌特點(diǎn):身材短小精悍、步履穩(wěn)健氣
8、質(zhì)風(fēng)神瀟灑眼神光輝四射寫(xiě)出了他睿智、樸實(shí)、瀟灑、自信的特點(diǎn)。世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,我們?cè)趯?xiě)人的時(shí)候也要抓住人物的特征,肖像描寫(xiě)切不可泛泛而談,有人在寫(xiě)我的媽媽時(shí)說(shuō):“我的媽媽三十七八歲年齡,中等個(gè)子,身材一般,梳一頭短發(fā),圓臉龐上一對(duì)炯炯有神的眼睛,她做事麻利,但特別喜歡嘮叨?!贝蠹艺f(shuō),作者抓住了媽媽的特點(diǎn)沒(méi)有呢?外表上看,似乎抓住了媽媽的特征,做事麻利,喜歡嘮叨,但細(xì)想一想,有多少媽媽不是這樣的呢?這不能表現(xiàn)出這個(gè)媽媽獨(dú)具的個(gè)性特色。正如春花秋菊冬臘梅,各有各的特色,不是所有的美人都有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌,都是瓜子臉兒,柳葉兒眉;也不是所有的壞人都是尖嘴猴腮,賊眉鼠眼,滿臉橫肉。例如
9、2:“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn),可是也有一點(diǎn)咯!”開(kāi)場(chǎng)白:謙虛自信、幽默幽默、開(kāi)朗直爽古人云“言為心聲”,語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的鏡子,是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶,有時(shí)塑造人物只選其三言兩語(yǔ),就能勾勒出他的性格特征,袒露他的內(nèi)心世界。陳涉“嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉”寫(xiě)出了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖的偉大志向。本文也以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)可是也有一點(diǎn)嘍”,讓我們?nèi)缫?jiàn)其人。再如劉邦“大丈夫當(dāng)如是也!、”項(xiàng)羽“彼可取而代之!”、孔乙?guī)住岸嗪踉眨欢嘁?。例?:“這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫(huà)出一出悲劇,其中有”表現(xiàn)梁任公先生有學(xué)問(wèn)有文采,從演講的內(nèi)容上寫(xiě)出了
10、梁的豐富有趣,博聞強(qiáng)識(shí)。“一朗誦”:聞一多先生談到自己學(xué)生時(shí)代在清華聽(tīng)梁?jiǎn)⒊v授古樂(lè)府箜篌引公無(wú)渡河說(shuō),梁任公先把那首古詩(shī)寫(xiě)在黑板上,然后搖頭擺腦地朗誦一句:“公、無(wú)、渡、河”,接著大聲喝彩,叫一聲“好”!然后再重復(fù)地念:“公、無(wú)、渡、河,”“好!”“公、無(wú)-渡、河,”“好!”“渡河-而死-,當(dāng)奈-公何!”“好,真好,實(shí)在是好!”梁任公這樣自我陶醉地一唱三嘆,一聲高似一聲,并無(wú)半句解釋,朗誦贊嘆過(guò)后,就高呼道:“思成,抹黑板,快抹黑板!”思成是任公的兒子,也在班上聽(tīng)講。黑板擦過(guò),這首古詩(shī)就算講完了聞先生回憶完后,把聲音壓低,兩手一攤,說(shuō):“大師講學(xué),就是這樣!”“一解釋”:箜篌引出自漢樂(lè)府詩(shī)記
11、述了一個(gè)悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在岸邊撐船巡邏時(shí),見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江,被水沖走,他的妻子勸阻不及,悲哀欲絕,哭泣到:勸你不要渡河,你還是要渡河,這下落入水中,你讓我怎么辦?她取出箜篌反復(fù)吟唱,一曲終了,她也投河隨夫而去。從中我們可以看出梁對(duì)白發(fā)狂夫寄予了怎樣的感情?敬佩。勸他不要渡河,他偏要渡河,明知山有虎,偏向虎山行,雖然事情的發(fā)展會(huì)以生命為代價(jià),但仍有不屈者勇敢前行,這不得不讓人想起來(lái)了在戊戌變法中慷慨就義的誰(shuí)?譚嗣學(xué)習(xí)文檔僅供參考同。這位湖南熱血男兒,留下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的慷慨詩(shī)歌,他本來(lái)是有時(shí)機(jī)躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的,他的日本好友已為他安排好了后路,只要他同意,完全可以
12、到日本避難,可是他卻斷然拒絕了日本友人的好意,寧可選擇作為中國(guó)近現(xiàn)代革命史上留血第一人。同樣的執(zhí)著,同樣的敬佩!例如4:“先生博聞強(qiáng)記,在筆寫(xiě)的講稿之處,隨時(shí)引證許多作品,大部分他都能背誦得出,有時(shí)候,他背誦到酣暢處,突然記不起下文,他便用手敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了”。這是梁講課的背誦方式,由箜篌引過(guò)渡到成本大套地背誦,足見(jiàn)先生的淵博學(xué)識(shí)、博聞強(qiáng)識(shí)。同時(shí)作者通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),“記不起下文,他便用手敲打他的禿頭”,形象而幽默,仿佛梁先生就在眼前,動(dòng)作很滑稽,讓人忍俊不禁。而“他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們跟著他歡喜”更是從側(cè)面寫(xiě)出了梁的演講已經(jīng)
13、深深地感染了聽(tīng)眾,寫(xiě)出了他的自由灑脫,酣暢淋漓。這就告訴我們,寫(xiě)好一個(gè)人,除了語(yǔ)言肖像描寫(xiě)外,還可以有哪些描寫(xiě)使人物更生動(dòng)?動(dòng)作描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)拓展側(cè)面描寫(xiě)有烘云托月之妙的側(cè)面描寫(xiě),舉例陌上桑中描寫(xiě)羅敷的美貌例如5:先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?,他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)太息。手舞足蹈,時(shí)悲時(shí)喜,表現(xiàn)了他的自由灑脫、酣暢淋漓的特點(diǎn),可見(jiàn)先生是一位感情豐沛、率真而又投入的學(xué)者,絲毫沒(méi)有“大家”的做作與雕琢。這也是梁的獨(dú)特之處。寫(xiě)人就是要寫(xiě)出獨(dú)特之處來(lái),是不是?徐志摩的婚禮上“愿你們這是最后一次結(jié)婚”!學(xué)生可能提問(wèn):1、 “梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)”怎么理
14、解?梁任公年輕時(shí)熱衷變革,是戊戌變法的主角之一,許多次政治事件他都處于漩渦的中央,經(jīng)歷了一次次從激情到失望,從憤怒到無(wú)奈的過(guò)程,其心態(tài)產(chǎn)生了變化,而在此之前他一直是熱衷政治兼做學(xué)問(wèn)的,之后則全身心投入了學(xué)術(shù),他一生的成就是多方面的,作者只用了這句話便將話題收攏到學(xué)術(shù)上來(lái),省去了許多介紹。2、 文章第二句“大約在民國(guó)十年左右”是個(gè)病句嗎?是病句,文言不標(biāo)準(zhǔn)。3、 “但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇演講,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同”這句話怎么理解?一本書(shū)和一部電影,大家是愿意看書(shū),還是愿意看電影?當(dāng)然愿意看電影了,因?yàn)殡娪吧鷦?dòng)活潑,更能激發(fā)興趣,是不是?同理推論,看戲肯定比讀劇本有趣得
15、多了,這就是它們之間的區(qū)別。4、開(kāi)場(chǎng)白“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)可是也有一點(diǎn)咯!”是不是自相矛盾?不是,這是梁幽默幽默的表現(xiàn),比方有同學(xué)說(shuō)“我這人沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn),可就是長(zhǎng)得太帥!”5、 “我們甚至想如果他說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)其效果可能反要差一些?”為什么?梁?jiǎn)⒊菑V東人,在百日維新中,他曾給光緒皇帝上奏了一篇變法通議,光緒皇帝讀后大家贊賞,說(shuō)“梁?jiǎn)⒊恼聦?xiě)的好,可就是那廣東話太難聽(tīng)!”傳說(shuō)梁?jiǎn)⒊谋本┰捳f(shuō)的太差,光緒帝怎么都聽(tīng)不明白,后來(lái)梁?jiǎn)⒊?qǐng)夫人教他學(xué)習(xí)“官話”,等到清華演講時(shí),人們聽(tīng)到的大概就是這種廣東官腔了!那為什么效果要強(qiáng)些呢?因?yàn)樗脧V東官話演講更自然、有利于自己的表達(dá),是不是?再者,廣東話確實(shí)比普通
16、話更沉著有力。6、 箜篌引是什么意思?箜篌引出自漢樂(lè)府詩(shī)記述了一個(gè)悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在水兵撐船巡邏時(shí),見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江,被水沖走,他的妻子勸阻不及,悲哀欲絕,哭泣到:勸你不要渡河,你還是要渡河,這下落入水中,你讓我怎么辦?她取出箜篌反復(fù)吟唱,一曲終了,她也投河隨夫而去。從中我們可以看出梁對(duì)白發(fā)狂夫寄予了怎樣的感情?敬佩。勸他不要渡河,他偏要渡河,明知山有虎,偏向虎山行,雖然事情的發(fā)展會(huì)以生命為代價(jià),但仍有不屈者勇敢前行,這不得不讓人想起來(lái)了在戊戌變法中慷慨就義的誰(shuí)?譚嗣同。這位湖南熱血男兒,留下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的慷慨詩(shī)歌,他本來(lái)是有時(shí)機(jī)躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的,他的日本好
17、友已為他安排好了后路,只要他同意,完全可以到日本避難,可是他卻斷然拒絕了日本友人的好意,寧可選擇作為中國(guó)近現(xiàn)代革命史上留血第一人。7、 “我在聽(tīng)先生這篇演講后約二十余年,偶爾獲得機(jī)緣在毛津渡候船渡河。但見(jiàn)黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從中來(lái),頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)?!睘槭裁窗闹衼?lái)?為什么頓時(shí)能回憶起箜篌引?梁實(shí)秋和梁?jiǎn)⒊际墙?jīng)歷了歷史滄桑的人,對(duì)歷史有刻骨銘心的體驗(yàn)。黃沙彌漫,黃流滾滾,如此蒼茫的景象讓人想起了當(dāng)時(shí)滄海橫流的中國(guó)現(xiàn)狀,梁?jiǎn)⒊鳛檎物L(fēng)云人物站在風(fēng)云變換的浪尖口,可是他卻壯志難酬,作者怎能不哀?他想起箜篌引,我們知道箜篌引中的那個(gè)白發(fā)狂夫很執(zhí)著,梁?jiǎn)⒊灰彩莻€(gè)執(zhí)著的人嗎
18、?他在末世即臨時(shí)力挽狂瀾,為改變中國(guó)的面貌勇敢前行!8、 他講到桃花扇時(shí)為什么竟痛哭流涕而不能自已?外在的形式表達(dá)應(yīng)該源于他的內(nèi)心情感的積淀。桃花扇是通過(guò)明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事來(lái)反映南明一代興亡的歷史劇,作者“借離合之情,寫(xiě)興亡之感”抒發(fā)了對(duì)末世既臨無(wú)可挽回的嘆息,他就是想通過(guò)一對(duì)情侶的悲歡離合答復(fù)明朝三百年基業(yè)毀于何人敗于何事,從而引起人們對(duì)歷史事件的思考。梁?jiǎn)⒊谶@次演講中已至暮年。然而“烈士暮年,壯心不已”,在演講的時(shí)候,他心中的豪情會(huì)觸景而生,世事變遷,往事如夢(mèng),自己雖然沒(méi)有“血染桃花扇”,但心底的革命潛流決不會(huì)蕩然無(wú)存。課文中引用的是佐良玉哭崇禎帝的那一段,左良
19、玉哭崇禎帝關(guān)梁?jiǎn)⒊裁词屡叮克诳拚l(shuí)?對(duì),光緒帝,戊戌變法的失敗使梁?jiǎn)⒊揽抗饩w皇帝推動(dòng)變法的希望化為幻影,他孜孜不倦追求的改進(jìn)目標(biāo)落空了,他怎么能不悲哀呢?9、他講到杜甫“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”時(shí),為什么又于涕泗之中張口大笑?杜甫和梁?jiǎn)⒊际菬嵝哪c的人,杜甫52歲寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,延續(xù)7年多的安史之亂終于結(jié)束了,作者喜聞薊北光復(fù),喜極而涕,手舞足蹈,驚喜欲狂,而梁?jiǎn)⒊幵陲L(fēng)雨如晦的世紀(jì)之初,又何嘗不希望光復(fù)中華,民族富強(qiáng)、國(guó)泰民安呢?當(dāng)他讀到劍外忽傳收薊北時(shí),張口大笑是因?yàn)樗诟惺堋皠ν夂鰝魇罩腥A啊”喜悅?。?0、先生的演講引用了很多內(nèi)容,但為什么作者偏偏提到桃花扇和“劍外一”這兩個(gè)
20、例子?文章所選取的材料是為塑造梁任公先生的性格服務(wù)的!梁任公是個(gè)熱心腸的人,有著一顆赤子之心,作者選取的這兩則材料都能突出表現(xiàn)他的性格。11、作者寫(xiě)這位令人矚目的人物,為什么只談學(xué)術(shù)造詣而不談?wù)巫鳛??梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望,兩方面都可大書(shū)特書(shū)。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者,關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治,寫(xiě)學(xué)術(shù)人物比寫(xiě)政治人物更得心應(yīng)手;再說(shuō)梁任公在中國(guó)現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見(jiàn)識(shí),而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。12、何謂“筆鋒常帶情感”?在戊戌變法前夕和變法過(guò)程中,梁?jiǎn)⒊鳛楫?dāng)時(shí)最有影響的時(shí)務(wù)報(bào)的主筆,發(fā)表了大量宣傳變法文章;變法失敗后流亡日本期間,他繼續(xù)在清議報(bào)和新民叢報(bào)上撰文,議論政事、宣傳西方學(xué)術(shù)文化。這種文章當(dāng)時(shí)人稱為“報(bào)章體”或“新文體”,這種
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