第二單元理想信念與人生價值

1、1第一章第一章 追求遠(yuǎn)大理想追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念堅定崇高信念第三章第三章 領(lǐng)悟人生真諦領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值創(chuàng)造人生價值23正確理解理想信念的含義與特征，明正確理解理想信念的含義與特征，明確理想信念對大學(xué)生成長成才的重要確理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義；意義；自覺樹立建設(shè)中國特色社會主義的共自覺樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，正確認(rèn)識共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，同理想，正確認(rèn)識共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立馬克思主義的信念；樹立馬克思主義的信念；正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，積極投正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，積極投身社會實(shí)踐，把理想化為現(xiàn)實(shí)。身社會實(shí)踐，把理想化為現(xiàn)實(shí)。34教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：1.1

2、.實(shí)現(xiàn)個人理想和共同理想的關(guān)系；實(shí)現(xiàn)個人理想和共同理想的關(guān)系；2.2.理想信念對大學(xué)生成長成才的重理想信念對大學(xué)生成長成才的重要性。要性。教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性性和曲折性45 56 67 理想是指路明燈，理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有方向；沒有方向，就沒有生活。生活。 托爾斯泰托爾斯泰78 89 9101011“理想理想”一詞，最早來源于希臘語一詞，最早來源于希臘語“idealideal”，意思是人生的奮斗目，意思是人生的奮斗目標(biāo)。標(biāo)。理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可理想是人們

3、在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。中體現(xiàn)。1112空想：違背事物發(fā)展規(guī)律，缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù)，無法實(shí)現(xiàn)?；孟耄喊▋煞N：一是不切實(shí)際的想象；二是科學(xué)幻想。1213從理想的性質(zhì)上劃分從理想的時序上劃分從理想的主體上劃分從理想的內(nèi)容上劃分（社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想）13141415信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。1516在一次

4、追捕行動中，有一位年輕的警察被歹徒用沖鋒槍射中左眼和右腿膝蓋。3個月后，當(dāng)他從醫(yī)院里出來時，完全變了樣：一個曾經(jīng)高大魁梧、雙目炯炯有神的英俊小伙子，成為一個又跛又瞎的殘疾人。案例：英雄為何走上不歸路？案例：英雄為何走上不歸路？1617鑒于他的功績，紐約市政府和其他一些社會組織授予他許多勛章和錦旗。一位記者采訪他，問道：“你以后將如何面對所遭受到的厄運(yùn)呢？”這位警察說：“我只知道歹徒現(xiàn)在還沒有被抓獲，我要親手抓住他！”從那以后，他不顧別人的勸阻，參與了抓捕那個歹徒的行動。他幾乎跑遍了整個美國，甚至有一次為了一個微不足道的線索，獨(dú)自一人乘飛機(jī)去了歐洲。1718許多年后，那個歹徒終于被抓獲了，那個年

5、輕的警察在抓捕中起了非常關(guān)鍵的作用。在慶功會上，他再次成為英雄，許多媒體報道了他的事跡，稱贊他是最勇敢、最堅強(qiáng)的人。然而，令人意想不到的是，這之后不久，他卻在臥室里割腕自殺了。在他的遺書中，人們讀到了關(guān)于他自殺的原因：“這些年來，讓我活下來的信念就是抓住兇手現(xiàn)在，傷害我的兇手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也隨之消失了。面對自己的傷殘，我從來沒有這樣絕望過”1819是什么動力使身殘的警察堅持到抓住兇手？這個警察最后為什么走上自殺的絕路？1920自殺是非常令人遺憾的，它反映了信念所特有的穩(wěn)定性。同時也表明，信念一旦確立就會使人強(qiáng)烈追求了，并將對人的思想和行為產(chǎn)生重大影響。因此，大學(xué)生確立信念

6、時必須持十分嚴(yán)肅和慎重的態(tài)度。每一種信念的改變都會給人帶來巨大的沖擊，甚至使人完全變成另一種人，信念的動搖和瓦解，也往往造成人的精神崩潰。這同時也說明了樹立科學(xué)的信念是極為重要的。202121222223指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動力提高人生的精神境界2324引導(dǎo)大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路激勵大學(xué)生為什么學(xué)24252526在新的起點(diǎn)上繼往開來在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)我國改革發(fā)展新任務(wù)的挑戰(zhàn)我國改革發(fā)展新任務(wù)的挑戰(zhàn)27美國中央情報局的（美國中央情報局的（Ten Ten CommandmentCo

7、mmandment）十條誡命）十條誡命（1）盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視，鄙視，進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。 （2）一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。 2728（3）一定要把他們的青年的注意力，從他們以政府為中心的傳統(tǒng)，引開來。 （4）時常制造一些無風(fēng)三尺浪的無事之事，讓他們的人民公開討論。 2829（5）我們要不斷地制造“新聞”，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。（6）在任何情況下，我們都要傳揚(yáng)“民主”。一有機(jī)會，不管是大型小型，有形無形，就要抓緊發(fā)動“民主運(yùn)動”。 2930（7）我們要盡量鼓勵他們（政府）花費(fèi)，鼓勵

8、他們的信用，使他們貨幣貶值，通貨膨脹。 （8）我們要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)，只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來，我們就可以鼓勵社會動亂。3031（9）我們要利用所有的資源，甚至于舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值觀。 （10）暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們的敵人的人們。 31返回32馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義以改造世界為己任。案例：作為一名共產(chǎn)黨員的錢學(xué)森3233堅定對中國共產(chǎn)黨的信任。堅定走中國特色社會主義信念。堅定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。33343435社會理想決定制約著個人理想社會理

9、想又是個人理想的凝練和升華36立志當(dāng)高遠(yuǎn)立志做大事立志須躬行案例：清華學(xué)子白寧的成功之路3637理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程。正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。37383839正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。堅定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。39401.理想信念對大學(xué)生成長成才有什么意義？2.如何認(rèn)識立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？40(一一)人生當(dāng)立志人生當(dāng)立志“志向” 具有兩方面的涵義:一是確立一個目標(biāo)和方向,二是以頑強(qiáng)的意志去追求它.可見,“志向”一方面是確立理想信念,就是“立志”,另一方面是要為理想的實(shí)現(xiàn)努力拼搏. (二二)志向須崇高志向須崇高把

10、崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來.失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的.理想與信念相結(jié)合,就是美好的想象與深刻的認(rèn)同相結(jié)合,就是明確的目標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合. (三三)從現(xiàn)在做起從現(xiàn)在做起 從身邊事做起從身邊事做起理想束之高閣是沒有任何意義的.大學(xué)生不僅要立志,立大志,更要從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,為理想的實(shí)現(xiàn)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)地鍛煉,一步一個腳印地朝著理想的目標(biāo)前進(jìn).想要實(shí)現(xiàn)任何一種志向都必須腳踏實(shí)地的為之奮斗，不能空抱著雄心壯志去空想，一定要把握住今天，把握住生命里的每一分鐘，“與其在夕陽西下的時候去幻想什么，不如在旭日東升時就投入工作”，“立志高遠(yuǎn)”為成功導(dǎo)航，然“始于足下

11、”則為成功奠定基礎(chǔ)，二者得兼方可所向披靡，成就大事。42第三章第三章 領(lǐng)悟人生真諦領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值創(chuàng)造人生價值43認(rèn)識世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系的，人生目的對人生實(shí)踐的重要作用，明確為人民服務(wù)的人生觀是科學(xué)的人生觀；了解人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系，端正人生態(tài)度；把握評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)人生價值的條件，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標(biāo)，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生；自覺促進(jìn)自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧，正確對待人生環(huán)境。4344重點(diǎn)：1. 人生觀、價值觀及其關(guān)系2. 人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價3. 人生價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)4. 科學(xué)對待人生環(huán)境難點(diǎn)：

12、1. 人的本質(zhì)2. 人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價3. 科學(xué)對待人生環(huán)境4445454646討論課任務(wù)布置47人生觀的科學(xué)內(nèi)涵人生觀的科學(xué)內(nèi)涵4748世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。4849人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。4950孔丘：“人者，仁也。”荀況：“人之所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辯也?！泵陷V：“有仁、義、禮、智四端者謂之人?！眮喞锸慷嗟拢骸叭耸钦蔚膭游铩薄?普羅泰格拉：“人是萬物的尺度。” 圣經(jīng)：“人，一半是天使，一半是野獸?！?富蘭

13、克林：“人是能制造勞動工具的動物?！辟M(fèi)爾巴哈：“人是有意識、有理性的實(shí)體的東西?！?051515252535354 5455 55561920年，在印度加爾各答附近的一個山村里，人們在打死了一只狼后，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個由狼撫養(yǎng)大的女孩；其中大的有8歲，后被取名為卡瑪拉，小的2歲，取名為阿瑪拉，但因其體弱，不久死去。這是世界上發(fā)現(xiàn)的首例狼孩。由于她們自幼遠(yuǎn)離人類社會，在狼窩里長大，所以一切生活習(xí)性都與狼別無二致。5657比如，她們不會直立行走，只能用四肢爬行，白天睡覺，晚間出來活動，怕光、怕火，不吃素食和熟食，只吃生肉，而且不是用手拿著吃，而是放在地上用牙齒撕咬，她們也不會說話，只會像狼一樣引頸

14、長嚎。在孤兒院人有耐心的撫育下卡瑪拉用了兩年的時間才學(xué)會站立，6年才會走路，到1929年她死時，一共學(xué)會了45個詞，和幾句簡單的話，智力水平相當(dāng)于4歲兒童。后來，社會又發(fā)現(xiàn)過幾起狼孩和豬孩等，徒具人形，而不具有人的本質(zhì)案例。5758狼孩的例子證明，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。凡是自幼就與世隔絕、脫離社會關(guān)系的存在，即使具有人的自然屬性，個體也不可能發(fā)展為真正的人類，也不會具有人的本質(zhì)。5859 只要我們?nèi)婵疾橹灰覀內(nèi)婵疾橐幌挛覀兊纳詈凸ひ幌挛覀兊纳詈凸ぷ鳎覀兙蜁R上看作，我們就會馬上看到，幾乎我們?nèi)康牡?，幾乎我們?nèi)康男袆雍驮竿纪瑒e人行動和愿望都同別人的存在密切聯(lián)系在一的存在

15、密切聯(lián)系在一起。起。 愛因斯坦愛因斯坦5960606161人生人生目的目的 回答人為什么活著人生人生態(tài)度態(tài)度 表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活人生人生價值價值 判別什么樣的人生才有意義62626363人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。人生目的決定人生態(tài)度。人生目的決定人生道路。64646520062006年年9 9月月1 1日，珠海平沙一中初三女生日，珠海平沙一中初三女生劉某某開學(xué)首日，在家中自縊身亡，年劉某某開學(xué)首日，在家中自縊身亡，年僅僅1515歲。為什么在花樣年華選擇這樣的歲。為什么在花樣年華選擇這樣的不歸路？父母在整理她的遺物時發(fā)現(xiàn)了不歸路？父母在整理她的遺物時發(fā)現(xiàn)了劉某某同學(xué)在自殺前分別寫給父母、老劉

16、某某同學(xué)在自殺前分別寫給父母、老師、同學(xué)的遺書，遺書的部分內(nèi)容說明師、同學(xué)的遺書，遺書的部分內(nèi)容說明了她自殺的原因：了她自殺的原因：“我根本不知道活著我根本不知道活著是為了什么。是為了什么?！眴栴}：你認(rèn)為人活著到底是為了什么？問題：你認(rèn)為人活著到底是為了什么？劉某某的自殺行為對你有何觸動？劉某某的自殺行為對你有何觸動？6566666767特點(diǎn)：特點(diǎn)：穩(wěn)定性和持久性；總體性和綜合性；強(qiáng)烈的價值取向性和明顯的實(shí)踐傾向性等。6868決定表現(xiàn)和反映,影響696970人生須認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實(shí)人生應(yīng)樂觀人生要進(jìn)取7071我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。 貝多芬71727273“人生似波浪起伏，有波峰波谷。

17、無論出于何種境遇中，都應(yīng)該盡量沉下心來做點(diǎn)事情，不要迷失方向。” 侯晶晶7374正確認(rèn)識人生價值正確認(rèn)識人生價值757676777778第一，這是由馬克思主義的性質(zhì)決定的。第二，人的社會屬性、人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用要求以為人民服務(wù)為人生目的。第三，幾代中國共產(chǎn)黨人提倡實(shí)踐為人民服務(wù)的人生觀所產(chǎn)生影響的實(shí)踐表明，以為人民服務(wù)為人生目的，代表了一種高尚的人生目的，應(yīng)該成為我們時代最先進(jìn)最崇高的精神。第四，只有確立為人民服務(wù)的人生目的，才能辨析各種錯誤人生觀的實(shí)質(zhì)，自覺抵制它們的侵蝕。78797980拜金主義是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的觀念。反對拜金主義反對拜金主義

18、8081 金錢無過金錢無過：金錢沒有對錯，錯在有人：金錢沒有對錯，錯在有人非法獲得，有人拜金成性，有人揮金非法獲得，有人拜金成性，有人揮金如土。如土。 取之有道取之有道：君子愛財，取之有道，要：君子愛財，取之有道，要勞動致富反對非法牟利。勞動致富反對非法牟利。 用之有度用之有度：保護(hù)正當(dāng)消費(fèi)，反對奢侈：保護(hù)正當(dāng)消費(fèi)，反對奢侈浪費(fèi)。浪費(fèi)。 用之有效用之有效：讓金錢用在該用之處。倡：讓金錢用在該用之處。倡導(dǎo)扶貧濟(jì)困，倡導(dǎo)用于公益事業(yè)。導(dǎo)扶貧濟(jì)困，倡導(dǎo)用于公益事業(yè)。8182享樂主義是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂的思想和理論。反對享樂主義反對享

19、樂主義8283個人主義是以個人發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。極端個人主義是個人主義的一種表現(xiàn)形式，它突出強(qiáng)調(diào)以個人為中心，否認(rèn)社會和他人的機(jī)制，甚至不惜采用損人利己的方式來追求自己的人生目標(biāo)。反對極端個人主義反對極端個人主義8384前提前提創(chuàng)創(chuàng)造造有有價價值值的的人人生生8586868787888889案例分析：案例分析：20062006年年6 6月月2626日，世日，世界第二大富翁，全世界公認(rèn)的最界第二大富翁，全世界公認(rèn)的最成功的投資家沃倫成功的投資家沃倫 巴菲特宣布，巴菲特宣布，將以每年分期付款的形式，將

20、自將以每年分期付款的形式，將自己的己的370370億美元捐給比爾億美元捐給比爾 蓋茨的蓋茨的慈善基金會。這樣，世界首富比慈善基金會。這樣，世界首富比爾爾 蓋茨和世界第二大富翁就組成蓋茨和世界第二大富翁就組成了超級慈善組合。在此之前不久，了超級慈善組合。在此之前不久，蓋茨已宣布他將逐步退出微軟的蓋茨已宣布他將逐步退出微軟的日常管理，全身心與妻子米蘭達(dá)日常管理，全身心與妻子米蘭達(dá)一起管理慈善事業(yè)。一起管理慈善事業(yè)。 8990媒體言：媒體言：“隨著歲月流逝，有隨著歲月流逝，有著主宰世界野心的無情商人著主宰世界野心的無情商人比爾比爾 蓋茨，正慢慢向立志拯蓋茨，正慢慢向立志拯救勞苦大眾的富有同情心的救勞

21、苦大眾的富有同情心的科學(xué)家比爾科學(xué)家比爾 蓋茨妥協(xié)。蓋茨妥協(xié)。”問題：價值的大小能否比問題：價值的大小能否比較？如果可以的話，你認(rèn)為較？如果可以的話，你認(rèn)為比爾比爾 蓋茨和雷鋒誰的價值大？蓋茨和雷鋒誰的價值大？9091價值從不同的角度有不同的分類。價值從不同的角度有不同的分類。比爾比爾 蓋茨和雷鋒展示的是不同蓋茨和雷鋒展示的是不同的價值：物質(zhì)價值和精神價值。的價值：物質(zhì)價值和精神價值。誠然，比爾誠然，比爾 蓋茨也有其精神價蓋茨也有其精神價值，如其創(chuàng)新精神對當(dāng)代青年影值，如其創(chuàng)新精神對當(dāng)代青年影響深遠(yuǎn)。響深遠(yuǎn)。所以，二人的價值很難去進(jìn)行比所以，二人的價值很難去進(jìn)行比較。較。91929293939

22、494959596969797社會條件個人條件 個體自身?xiàng)l件 提高能力，增強(qiáng)本領(lǐng) 立足現(xiàn)實(shí)，堅守崗位作貢獻(xiàn) 自強(qiáng)不息的精神 社會客觀條件 要與社會主義核心價值體系相一致989899 苦難，對于天才來說苦難，對于天才來說是一塊墊腳石，對于能干是一塊墊腳石，對于能干的人來說是一筆財富，對的人來說是一筆財富，對于弱者來說是一個萬丈深于弱者來說是一個萬丈深淵。淵。 巴爾扎克巴爾扎克99100走與人民群眾相結(jié)合的道路走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路100101101102102103103人生環(huán)境，就是人們的社會實(shí)踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。104104科學(xué)對待人生環(huán)境促進(jìn)自我身心的和諧促進(jìn)個人與他人的和

23、諧促進(jìn)個人與社會的和諧促進(jìn)人與自然的和諧105105106106107發(fā)現(xiàn)大家總是很郁悶發(fā)現(xiàn)大家總是很郁悶 建議開個郁悶版建議開個郁悶版 郁悶可能真的是我們這個時期的主題郁悶可能真的是我們這個時期的主題 但我身邊也有不少快樂的朋友啊但我身邊也有不少快樂的朋友啊 還在自己吧還在自己吧 我覺得除了要想得開，還要言行一致我覺得除了要想得開，還要言行一致 不一致就更郁悶不一致就更郁悶 因?yàn)榻?jīng)常是想得到但做不到因?yàn)榻?jīng)常是想得到但做不到 當(dāng)然想不到就更嚴(yán)重了當(dāng)然想不到就更嚴(yán)重了 嗯，怎么才能不郁悶?zāi)剜?，怎么才能不郁悶?zāi)?完了，我又郁悶了完了，我又郁悶了 BBSBBS上的一個貼子上的一個貼子10710810

24、8109109110110111心理咨詢中心：行政北樓202 電話：62690386心理驛站：信息中心一樓 電話：62690022112112原則正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系誠信原則寬容原則互助原則正確認(rèn)識競爭正確認(rèn)識合作正確處理競爭與合作的關(guān)系平等原則113 113114114115115116116117117118118119重視別人的興趣和想法重視別人的興趣和想法善于從別人的立場看待問善于從別人的立場看待問題題要善于化阻力為助力要善于化阻力為助力要有甘當(dāng)配角的精神要有甘當(dāng)配角的精神使競爭對手成為合作伙伴使競爭對手成為合作伙伴尊重合作者的成果尊重合作者的成果1191201201211211221221231232022