2013年普通高中學(xué)業(yè)水平模擬考試

1、2013年普通高中學(xué)業(yè)水平模擬考試 歷 史 本試卷共8頁，共70小題，滿分100分。一、單項(xiàng)選擇題：本大題共40小題，每小題1分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1西周宗法制的核心是A禪讓制 B嫡長子繼承制 C世襲制 D分封制2分封制使西周貴族集團(tuán)形成了 A“周王一卿一諸侯一士”的等級序列 B“周王一諸侯一大夫一士”的等級序列 C“周王一諸侯一卿、大夫一士”的等級序列 D“周王一諸侯一士一卿”的等級序列 3井田制之下主要的農(nóng)業(yè)耕作方式是A精耕細(xì)作的農(nóng)耕方式 B粗放式的集體耕作方式 C以家庭為單位的農(nóng)耕方式 D鐵犁牛耕4斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：“在中國長達(dá)數(shù)千年的

2、歷史上，有過三次大革命，它們從根本上改變了中國的政治和社會結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年，第二次發(fā)生于1911年，第三次在1949年”第一次的“革命” 主要是指A中央集權(quán)制度的建立 B儒家學(xué)說成為統(tǒng)治思想C宗法式家族制度形成 D世卿世祿制度確立5秦始皇專制主義中央集權(quán)制度的核心是 A規(guī)定皇權(quán)至高無上 B中央設(shè)三公九卿 C地方推行郡縣制度 D頒布秦律，嚴(yán)刑峻法6在秦朝，被稱為“百官之首”的是A三公 B丞相 C太尉 D御史大夫7地方勢力威脅中央政權(quán)的危險(xiǎn)基本解除始于 A隋唐時(shí)期 B北宋時(shí)期 C元朝時(shí)期 D清朝時(shí)期8黃宗羲言：“有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也?！边@里的高皇帝是指A李世民 B漢武帝

3、 C明太祖 D雍正帝9林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方的過程中最重要的貢獻(xiàn)是A翻譯了外國書籍 B提出了建立新式海軍的主張C啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界形勢，探索救國之路 D主張仿行西方的民主制度10中國教育近代化起步于A鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C百日維新時(shí)期 D辛亥革命時(shí)期111898年，袁世凱為慈禧祝壽，進(jìn)貢一輛汽車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，司機(jī)不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一史實(shí)從本質(zhì)上說明了A慈禧對汽車的好處了解不夠 B守舊觀念是近代化的強(qiáng)大阻力C中國開始接納西方的物質(zhì) D袁世凱送禮物忽視了中國國情12近代中國民族資本主義興起的條件不包括A明清資本主義萌芽的發(fā)展壯大 B外國資本主義的入侵

4、C受外商企業(yè)的刺激 D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)131912年1月，孫中山自豪地說：“這是中國有史以來未有之變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉也。”孫中山所說的“變局”和“創(chuàng)舉”是指A辛亥革命爆發(fā) B清朝統(tǒng)治被推翻 C中華民國成立 D臨時(shí)約法頒布14某中學(xué)進(jìn)行學(xué)生愛國主義教育，放映了一部電影，其中有這樣一組鏡頭：青年學(xué)生高呼著“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”等口號在街頭進(jìn)行示威。請你推測影片中學(xué)生斗爭的主要對象應(yīng)是A清政府 B北洋軍閥政府 C國民黨反動(dòng)派 D美帝國主義15蔡元培曾撰寫過這樣一副挽聯(lián)：“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！彼磕畹氖茿孫中

5、山 B宋教仁 C陳獨(dú)秀 D魯迅161912年1月1日，南京臨時(shí)政府成立，規(guī)定以民國紀(jì)年，1912年為民國元年。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)一份文件，簽署時(shí)間為民國34年，據(jù)此推斷，如以公元紀(jì)年，該文件簽署于哪一年A1944年 B1946年 C1943年 D1945年17中共通過重慶談判獲得的最大成功是 A確立了和平建國方針 B解放區(qū)政權(quán)取得合法地位C避免了大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生 D取得政治上的主動(dòng)權(quán)18古希臘民主政治產(chǎn)生的條件不包括A便利的經(jīng)濟(jì)文化交往 B平等互利的思想觀念C寬松自由的社會環(huán)境 D有章可循的成文法典19公元前399年，雅典民主法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底。這件事反映了雅典A所有公民都有機(jī)會參與

6、國家政治事務(wù) B民主政治得到充分體現(xiàn)C民主政治存在局限，導(dǎo)致國家權(quán)力誤用 D貴族的政治權(quán)力被大大削弱20馬丁·路德說：一個(gè)信奉基督的人不受任何事物的束縛，為了得救，他無須做任何事情，只要信奉上帝就可以豐厚地得到這些禮物。馬丁·路德說這番話的目的是為了宣揚(yáng)A上帝的權(quán)威 B因行稱義 C先定論 D因信稱義21哥白尼天體運(yùn)行論的發(fā)表A動(dòng)搖了神學(xué)的理論權(quán)威 B科學(xué)地說明宇宙天體運(yùn)行規(guī)律C標(biāo)志著近代科學(xué)的形成 D使人們開始面向世界、注重實(shí)踐22羅素(BertrandRussell)寫道：“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別，都得歸功于在十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)?！薄笆呤兰o(jì)取得最

7、輝煌成就的科學(xué)”指的是A經(jīng)典力學(xué) B生物進(jìn)化論 C量子理論 D相對論2317、18世紀(jì)歐洲的封建君主宣揚(yáng)“君權(quán)神授”， 啟蒙思想家則針鋒相對，提出A三權(quán)分立 B君主立憲 C自由平等 D社會契約24在美國1787年憲法制定中發(fā)揮了核心作用，被譽(yù)為“美國憲法之父”的是A華盛頓 B富蘭克林 C林肯 D麥迪遜 25世界無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試是指A新文化運(yùn)動(dòng) B巴黎公社 C俄國十月革命 D五四運(yùn)動(dòng) 26近代法國產(chǎn)生了12部憲法，17891875年的近90年內(nèi)，法國平均每7年更換一部憲法。這樣頻繁地更換憲法在各國中實(shí)屬罕見，這反映了A啟蒙思想的影響不斷深入 B封建殘余勢力的復(fù)辟導(dǎo)致政治危機(jī)C走向

8、共和的歷程非常艱難 D外國勢力的干涉打斷民主化進(jìn)程27從社會進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看，20世紀(jì)初期國際社會最重大的事件是A第二次工業(yè)革命的興起 B俄國十月革命的勝利 C馬克思主義產(chǎn)生 D中國清王朝被推翻28第一次工業(yè)革命把人類社會帶入到了“蒸汽時(shí)代”，其開始的標(biāo)志是A瓦特改良蒸汽機(jī) B珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明C蒸汽火車的發(fā)明 D汽船的發(fā)明29瓦特制成的“萬能蒸汽機(jī)”對工業(yè)革命的最大影響是A標(biāo)志著英國工業(yè)革命的完成 B促進(jìn)了英國重工業(yè)的發(fā)展C標(biāo)志著英國工廠制度的確立 D使機(jī)械化生產(chǎn)突破了自然條件的限制3016世紀(jì)末17世紀(jì)初近代自然科學(xué)產(chǎn)生，與古代科學(xué)相比其特征不包括A從尊重生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā) B具有嚴(yán)密的邏輯

9、體系C 用實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證 D用數(shù)學(xué)可以精確表達(dá)311909年初，大公報(bào)上的一篇文章稱：“第一是開眼界，可以當(dāng)作游歷，看看歐美各國的風(fēng)土人情真如同身歷其境，親眼得見一樣時(shí)?？纯?，豈不比聽?wèi)驈?qiáng)得多么?”材料中使人們“開眼界”的是A電影 B電視 C報(bào)紙 D廣播32“自然界存在著規(guī)律，而且規(guī)律是能夠被發(fā)現(xiàn)的。這給人類帶來從未有過的自信，人們開始用理性的眼光來打量世界?！弊龀鲞@一偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家是331945年美國向日本的廣島和長崎投下原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦認(rèn)為“人類打開了這個(gè)潘多拉魔匣”。打開這個(gè)“潘多拉魔匣”的鑰匙是A牛頓經(jīng)典力學(xué) B相對論 C進(jìn)化論 D網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)34選出下列不屬于新中國成立

10、后實(shí)行的三大民主政治制度的是A民主集中制度 B中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C民族區(qū)域自治制度 D人民代表大會制度35新中國成立后，首次以世界五大國的身份參加的國際會議是A日內(nèi)瓦會議 B萬隆會議 C26屆聯(lián)合國大會 D第六屆聯(lián)大特別會議36人名有時(shí)會帶有鮮明的時(shí)代烙印。比如“文革”時(shí)期許多人起名字叫“衛(wèi)紅”、“衛(wèi)東”，以此類推，與“超英”這個(gè)名字相關(guān)的歷史事件應(yīng)該是A新中國成立 B第一個(gè)五年計(jì)劃 C“大躍進(jìn)” D香港回歸37“對發(fā)展經(jīng)濟(jì)來說，中國的人民公社化運(yùn)動(dòng)和蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策都是不成功的。”2,4,6這是因?yàn)锳沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位B嚴(yán)重超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平C過分夸大了人的主觀能

11、動(dòng)性D嚴(yán)峻的國內(nèi)外環(huán)境的制約38日本松下電器公司為松下幸之助創(chuàng)立，1950年他個(gè)人持有43的股份，到1980年這一比例下降為28。結(jié)合戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)分析，出現(xiàn)這種情況的最大可能是A國家對經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù) B 出現(xiàn)了專業(yè)的企業(yè)管理階層C資本社會化趨勢加強(qiáng) D福利政策得以普及392007年8月15日，美國股市收盤時(shí)仍然保持了連日以來的下跌勢頭，次日，歐洲、亞太地區(qū)的股市都反映強(qiáng)烈，股指紛紛下挫，中國上證(上海證券)指數(shù)也比前日下跌了10443點(diǎn)。這一現(xiàn)象最主要說明A美國是當(dāng)今世界真正的經(jīng)濟(jì)霸主 B世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出全球化的趨勢C世界各國各地區(qū)聯(lián)系日益密切 D世界各國的普通群眾都熱衷于股票投資40

12、“對建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會表示懷疑，不屑于表面的客觀真實(shí)。致力于探索離奇別致的形式技巧?！本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是A雪萊 B畢加索 C貝多芬 D巴爾扎克二、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。41“太祖母陳氏，方娠，夢神授藥一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香氣。及產(chǎn)，紅光滿室。自是夜數(shù)有光起，鄰里望見，驚以為火，輒奔救，至則無有。”對明史此段史料價(jià)值的評述較恰當(dāng)?shù)氖茿 客觀真實(shí)，完全可信 B 正史之言，真實(shí)可信C 小說家言，不足為信 D 神異之說，不足為信42春秋時(shí)期“楚王問鼎”所反映的實(shí)質(zhì)問題是 A了解周朝九鼎的輕重大小 B

13、關(guān)心周朝鎮(zhèn)國之寶的安危 C希望周朝把九鼎賞賜給楚 D對分封制提出了公開挑戰(zhàn) 43秦始皇說"天下共苦戰(zhàn)斗不息，以有侯王。賴天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息豈不難哉!"秦始皇為消除這一擔(dān)心，而采取的舉措A焚書坑儒 B推行郡縣制 C強(qiáng)化中央機(jī)構(gòu) D統(tǒng)一文44古代民諺“千生意，萬買賣，不如翻地塊”反映了 A古代社會以農(nóng)為本 B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是自給自足C古代社會商業(yè)興盛 D封建統(tǒng)治者重商抑農(nóng)45 祈盼“五谷豐登”“六畜興旺”是我國古代勞動(dòng)人民的一個(gè)美好愿望，這反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特點(diǎn)是A我國古代勞動(dòng)人民有家畜養(yǎng)殖的傳統(tǒng) B以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔C用牛力耕田使精耕

14、細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善 D采用“男耕女織”式的經(jīng)營方式46商幫，是以地域?yàn)橹行?、以血緣鄉(xiāng)誼為紐帶，自發(fā)組成的區(qū)域性商人群體。商幫涌現(xiàn)反映了哪一時(shí)期商業(yè)發(fā)展的情況A漢代 B隋唐 C宋元 D明清47從商朝的甲骨文演變到現(xiàn)今的漢字，經(jīng)歷了三千多年，下圖所示可以說明：A文字必須適應(yīng)社會發(fā)展的需要 B書法藝術(shù)經(jīng)過了不斷完善的過程C文字經(jīng)歷了由繁到簡的過程 D文字產(chǎn)生后功能不斷趨向完善48在有關(guān)懲治腐敗問題上，甲說：“不用管腐敗問題，生產(chǎn)力水平提高了，腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?！币艺f：“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題，抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)?！北f：“對腐敗分子，要用德和禮來教育感化?！倍≌f：“要從平民百姓中

15、挑選有能力的人去治理腐敗。”和上述四位同學(xué)的說法相吻合的思想是A儒、道、法、墨 B道、儒、法、墨 C儒、法、道、墨 D道、法、儒、墨49以下飲食現(xiàn)象在我國開始出現(xiàn)的先后順序應(yīng)該是A B C D50對“Man is the measure of all things”(人類是萬物的尺度)理解正確的是 A強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類最高級 B國家的法律不能違背人的理性C強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，體現(xiàn)人文精神 D主張以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”51美國專使顧盛向美國政府報(bào)告說：“美國及其他國家必須感謝英國，因?yàn)樗喠⒌哪暇l約開放了中國的門戶，但現(xiàn)在，英國和其他國家也必須感謝美國，因?yàn)槲覀儗⑦@個(gè)門戶開放得更

16、寬闊?！痹斐晌鞣搅袕?qiáng)相互感謝的紐帶是A資本主義制度 B開辟中國市場 C片面最惠國待遇 D領(lǐng)事裁判權(quán)52“舉頭鐵索路行空，電氣能收奪化工。從此不愁魚雁少，音書萬里一時(shí)通?！笨萍紝θ祟惿顜砹松羁逃绊?。詩中后兩句所贊嘆的是 A高架鐵路 B化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步 C電報(bào)電話 D火車的發(fā)明53中國民族資本主義的發(fā)展過程，有人形象的用春、夏、秋、冬來形容，讀下圖，如果把樹苗比喻成中國民族資本主義，則“夏天”所描述的歷史時(shí)期當(dāng)為A第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期 B國民政府統(tǒng)治前期C抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D新中國成立之初541919年6月20日，來中國訪問的杜威在寫給他女兒的信中說：“要使我們國家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開一場大清掃

17、的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想像的。這真是一個(gè)了不起的國家”在當(dāng)時(shí)的中國之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象，其主要原因是A戊戌變法促進(jìn)了中國人民的覺醒 B新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到了空前的解放C馬克思列寧主義在中國廣泛傳播 D中國共產(chǎn)黨的成立552007年12月13 日是侵華日軍南京大屠殺30萬遇難同胞70周年祭日。南京大屠殺紀(jì)念館冥思廳的照壁上刻有“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間”，這反映了中國人民的沉重愿望是A勿忘歷史、珍愛和平 B以史為鑒，科學(xué)發(fā)展C正視史實(shí)，歷史不

18、容篡改 D記住歷史，記住仇恨56解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東曾寫過這樣的詩句：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！逼浜x是A以消滅敵人的有生力量為主要目標(biāo) B以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進(jìn)攻C主力打到外線去，舉行全國性的反攻 D將革命進(jìn)行到底，解放全中國57臺灣著名詩人余光中的鄉(xiāng)愁是一首令兩岸人民感動(dòng)至深的詩。他寫道：小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭，而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。這首詩鮮明地表現(xiàn)了A求和平，求安定，求發(fā)展是臺灣民眾的主流B兩岸合則兩利，分則兩害，已經(jīng)被越來越多的臺灣同胞所認(rèn)同C“和平統(tǒng)一、一國兩制”是我們完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針D實(shí)現(xiàn)中華民族的完全

19、統(tǒng)一是兩岸人民的共同心愿58中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議選舉了中央人民政府委員會，毛澤東當(dāng)選為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗當(dāng)選為副主席，其中，宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深是民主人士，這樣的政府構(gòu)成表明A民主黨派與中國共產(chǎn)黨已經(jīng)平起平坐 B這屆中央人民政府具有廣泛的代表性 C民主黨派已經(jīng)成為了執(zhí)政黨的一部分 D民主黨派已經(jīng)放棄了原來的政治追求59林肯總統(tǒng)在一次內(nèi)閣會議就某個(gè)問題征詢意見，結(jié)果7名閣員都表示反對，但林肯在宣布會議結(jié)束時(shí)卻說：“七票反對，一票贊成，贊成的占多數(shù)?！蹦阏J(rèn)為林肯的做法A違背了美國憲法，林肯的決定無效 B林肯只是開玩笑，沒有法律效力C不違法，總統(tǒng)

20、有最高行政權(quán) D林肯在濫用總統(tǒng)的權(quán)威60這張攝于1993年的照片震驚了世界，它向世人揭示了非洲依然存在的狀況。自20世紀(jì)60年代以來，第三世界一直在為改變這種狀況而努力，這種努力是A爭取建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序 B倡導(dǎo)和平共處的萬隆精神C實(shí)行不結(jié)盟的外交政策 D建立多極化的世界格局三、雙項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)符合題目要求。每小題全選對得2分，只選一項(xiàng)且正確的得1分，其余情況不得分。61自然經(jīng)濟(jì)是古代主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)是歷史的進(jìn)步。下列對自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的說明正確的是A“自足”即產(chǎn)品富足，生活富裕 B以家庭為單位，“男耕

21、女織”C生產(chǎn)目的不以市場貿(mào)易為主 D“鐵犁牛耕”，對技術(shù)要求高62能反映唐朝發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的是A B C D63中國古代封建統(tǒng)治者長期推行重農(nóng)抑商政策，“抑商”的結(jié)果在意識形態(tài)方面產(chǎn)生的影響有A使封建守舊思想久久得不到?jīng)_擊 B有利于資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展C有利于閉關(guān)鎖國政策的推行 D有利于民主思想的產(chǎn)生64在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為了擴(kuò)充人的善性，他們的主張分別是A實(shí)行“仁政” B知識即美德 C加強(qiáng)專制 D民主政治65“公民大會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藦?/p>

22、30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”這反映了雅典民主制的特點(diǎn)是A人民主權(quán) B輪番而治 C君主專制 D代議制66有人把八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭作為近代前期的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以支持這一觀點(diǎn)的依據(jù)有A使中國半殖民地半封建社會統(tǒng)治秩序完全確立 B列強(qiáng)對中國的侵略開始向資本輸出為主轉(zhuǎn)變 C使中國由一國獨(dú)霸向列強(qiáng)共同支配的局面過渡 D清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具67某網(wǎng)站上有一段文摘：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，只不過剪斷了一些枝葉，則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)。（摧毀“樹墩”意指對傳統(tǒng)文化的全盤否定）”文中缺漏的兩處史實(shí)指的是A洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B戊戌變法 C辛亥革命 D新文化運(yùn)動(dòng)68下圖反映的是中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，它對近代中國近代化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響有A使中國的社會矛盾復(fù)雜化 B使中國的社會性質(zhì)特殊化C使中國社會的政治力量單一化 D使資產(chǎn)階級成為近代化的主導(dǎo)力量69近代中國備受列強(qiáng)欺凌，導(dǎo)致社會發(fā)生巨變，人們的衣食住行用等方面也出現(xiàn)了新變化，出現(xiàn)了一些中西合璧的產(chǎn)物，下列屬于中西合璧的是A中山裝 B長袍馬褂 C旗袍 D西裝70世界近代現(xiàn)代史上，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，創(chuàng)造出了大量的先進(jìn)成果，推動(dòng)了人類社會的發(fā)展。下列科學(xué)技術(shù)的成就中，開辟了人類