第十一單元 詩文集

1、L/O/G/O第十一單元第十一單元 詩文集詩文集 思考題思考題 1、集部各類的發(fā)展概況。、集部各類的發(fā)展概況。 2、楚辭、別集、總集的主要、楚辭、別集、總集的主要區(qū)別。區(qū)別。 3、集部文獻(xiàn)有怎樣的史料價(jià)、集部文獻(xiàn)有怎樣的史料價(jià)值？值？ 4、詩文可以作為史料嗎？、詩文可以作為史料嗎？集部的史料價(jià)值集部的史料價(jià)值 以韓愈以韓愈韓昌黎集韓昌黎集為例為例 P583 第一手資料：作者為當(dāng)事人或當(dāng)時(shí)第一手資料：作者為當(dāng)事人或當(dāng)時(shí)人人 以詩證史、詩史互證以詩證史、詩史互證：最典型的實(shí)：最典型的實(shí)例為陳寅恪例為陳寅恪元白詩箋證稿元白詩箋證稿、柳如是別傳柳如是別傳 詩詞文學(xué)作品作為詩詞文學(xué)作品作為第一手原始資第

2、一手原始資料料，對研究人物、研究當(dāng)時(shí)歷史背景，對研究人物、研究當(dāng)時(shí)歷史背景、當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗、心態(tài)等等，無不是、當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗、心態(tài)等等，無不是具體生動(dòng)的、最有說服力的資料。如具體生動(dòng)的、最有說服力的資料。如陳寅恪陳寅恪元白詩箋證稿元白詩箋證稿從詩文中考從詩文中考證牛李黨爭、社會(huì)制度、社會(huì)習(xí)俗等證牛李黨爭、社會(huì)制度、社會(huì)習(xí)俗等等。等。陳垣的元西域人華化考陳垣的元西域人華化考主要主要便是利用元人文集的材料寫成的。便是利用元人文集的材料寫成的。岑岑仲勉的唐人行第考仲勉的唐人行第考則主要是利用則主要是利用唐人贈(zèng)答應(yīng)和詩文的標(biāo)題寫成的。唐人贈(zèng)答應(yīng)和詩文的標(biāo)題寫成的。以詩證史、詩史互證以詩證史、詩史互證 陳寅

3、恪元白詩箋證稿、柳如是別傳陳寅恪元白詩箋證稿、柳如是別傳 中國詩雖短，卻包括時(shí)間、人事、地理中國詩雖短，卻包括時(shí)間、人事、地理三點(diǎn)。中國詩既有此三特點(diǎn)，故與歷史發(fā)生三點(diǎn)。中國詩既有此三特點(diǎn)，故與歷史發(fā)生關(guān)系。把所有分散的詩集合在一起，于時(shí)代關(guān)系。把所有分散的詩集合在一起，于時(shí)代人物之關(guān)系，地域之所在，按照一個(gè)觀點(diǎn)去人物之關(guān)系，地域之所在，按照一個(gè)觀點(diǎn)去研究，連貫起來可以有以下的作用：說明一研究，連貫起來可以有以下的作用：說明一個(gè)時(shí)代之關(guān)系；糾正一件事之發(fā)生及經(jīng)過；個(gè)時(shí)代之關(guān)系；糾正一件事之發(fā)生及經(jīng)過；可以補(bǔ)充和糾正歷史記載之不足?？梢匝a(bǔ)充和糾正歷史記載之不足。利用元白利用元白詩證史即是利用中國

4、詩之特點(diǎn)來研究歷史的詩證史即是利用中國詩之特點(diǎn)來研究歷史的一種方法。一種方法。 陳寅恪引白居易陳寅恪引白居易胡旋女胡旋女詩詩“梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)為兒梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)為兒”證史：證史： 唐長安有二梨園。一在光化門北，唐長安有二梨園。一在光化門北，一在蓬萊宮側(cè)。其光化門北者，遠(yuǎn)在宮一在蓬萊宮側(cè)。其光化門北者，遠(yuǎn)在宮城以外。其蓬萊宮側(cè)者，乃教坊之所在。城以外。其蓬萊宮側(cè)者，乃教坊之所在。準(zhǔn)以地望與情事，似俱無作為冊妃處所準(zhǔn)以地望與情事，似俱無作為冊妃處所之可能。樂天之言未知所據(jù)，又太真外之可能。樂天之言未知所據(jù)，又太真外傳上云：傳上云：其事在天寶四載八月冊楊其事在天寶四載八月冊楊氏

5、為貴妃事以后。準(zhǔn)以時(shí)間，亦殊不合。氏為貴妃事以后。準(zhǔn)以時(shí)間，亦殊不合。故于此冊妃之處所，惟有闕疑，以俟更故于此冊妃之處所，惟有闕疑，以俟更考考。以詩證史的局限以詩證史的局限 1、古詩文難懂：今典、古典；、古詩文難懂：今典、古典； 2、需要深厚的文史功底；、需要深厚的文史功底； 3、對詩歌的含義，需要總體把握，不、對詩歌的含義，需要總體把握，不能斷章取義。能斷章取義。 關(guān)于第關(guān)于第3點(diǎn)的例證：一位日本學(xué)者點(diǎn)的例證：一位日本學(xué)者以以“邯鄲四十萬邯鄲四十萬，同日同日陷陷長平長平”作為作為唐邯鄲縣人口殷盛的證據(jù)。唐邯鄲縣人口殷盛的證據(jù)。 而原詩為李白而原詩為李白系尋陽上崔相渙三首系尋陽上崔相渙三首之一

6、：之一：“邯鄲四十萬邯鄲四十萬，同日同日陷陷長平長平。能回造化筆能回造化筆，或冀一人生或冀一人生?！碧鞂毷奶鞂毷哪?，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。第二年，永王李年，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。第二年，永王李璘以抗敵為名起兵爭奪帝位，其時(shí)李白璘以抗敵為名起兵爭奪帝位，其時(shí)李白隱居廬山，被脅迫參加李璘的幕府。后隱居廬山，被脅迫參加李璘的幕府。后來李璘被打敗，李白逃走，被捕后羈押來李璘被打敗，李白逃走，被捕后羈押于尋陽（治今江西九江市）監(jiān)獄。宰相于尋陽（治今江西九江市）監(jiān)獄。宰相崔渙（安史之亂期間被玄宗任命）與御崔渙（安史之亂期間被玄宗任命）與御史宋若思驗(yàn)治，謂其罪薄，請求朝廷赦史宋若思驗(yàn)治，謂其罪薄，請求朝廷赦免李白。

7、此詩當(dāng)系李白尋求崔渙幫助而免李白。此詩當(dāng)系李白尋求崔渙幫助而作。作。詩歌作為史料被運(yùn)用于史學(xué)研究詩歌作為史料被運(yùn)用于史學(xué)研究 絕大多數(shù)史學(xué)工作者既沒有陳寅恪絕大多數(shù)史學(xué)工作者既沒有陳寅恪那樣的才情，又受到研究成果發(fā)表體裁那樣的才情，又受到研究成果發(fā)表體裁等因素的限制，難以有等因素的限制，難以有元白詩箋證稿元白詩箋證稿及及柳如是別傳柳如是別傳那樣比較純粹的以那樣比較純粹的以詩證史、詩史互證的著作面世。而往往詩證史、詩史互證的著作面世。而往往將詩歌作為史料運(yùn)用于史學(xué)研究。將詩歌作為史料運(yùn)用于史學(xué)研究。 嚴(yán)耕望是典型的例子嚴(yán)耕望是典型的例子 嚴(yán)氏自敘研究唐代交通問題時(shí)（著嚴(yán)氏自敘研究唐代交通問題時(shí)（

8、著有有唐代交通圖考唐代交通圖考），引用詩歌作證），引用詩歌作證之處，估計(jì)在千條以上。之處，估計(jì)在千條以上。 嚴(yán)氏特別推崇杜詩，認(rèn)為史料價(jià)值嚴(yán)氏特別推崇杜詩，認(rèn)為史料價(jià)值極高，故運(yùn)用極多。極高，故運(yùn)用極多。 嚴(yán)氏嚴(yán)氏唐代三峽水運(yùn)小記唐代三峽水運(yùn)小記（新新亞生活亞生活1975年年11月號(hào)）不過五六千字月號(hào)）不過五六千字，引用杜詩達(dá)，引用杜詩達(dá)17首之多。首之多。 嚴(yán)氏曾應(yīng)新亞書院中文系之邀作演嚴(yán)氏曾應(yīng)新亞書院中文系之邀作演講，題目為講，題目為“杜詩述史杜詩述史”。嚴(yán)氏講杜詩有。嚴(yán)氏講杜詩有些篇章可作為列傳看待，另列舉關(guān)涉中央些篇章可作為列傳看待，另列舉關(guān)涉中央政情與政制、社會(huì)生活、地方民風(fēng)、產(chǎn)業(yè)政

9、情與政制、社會(huì)生活、地方民風(fēng)、產(chǎn)業(yè)、交通、都市、商業(yè)、教育、文化等方面、交通、都市、商業(yè)、教育、文化等方面的篇章數(shù)百條。的篇章數(shù)百條。楊升庵總纂升庵合集卷一三七楊升庵總纂升庵合集卷一三七 “ “宋人以杜子美能以韻語記時(shí)事，宋人以杜子美能以韻語記時(shí)事，謂之謂之詩史詩史，鄙哉！宋人之見，不，鄙哉！宋人之見，不足以論詩也足以論詩也杜詩之含蓄蘊(yùn)藉者，杜詩之含蓄蘊(yùn)藉者，該亦多矣，宋人不能學(xué)之。至于直陳該亦多矣，宋人不能學(xué)之。至于直陳時(shí)事，類于訕詰，乃其下乘，而宋人時(shí)事，類于訕詰，乃其下乘，而宋人拾以為己寶，又撰出拾以為己寶，又撰出詩史詩史二字，二字，以誤后人。以誤后人。如詩可以兼史，則尚如詩可以兼史，則

10、尚書，春秋可以并省。書，春秋可以并省?！?推薦閱讀嚴(yán)耕望推薦閱讀嚴(yán)耕望怎樣學(xué)歷史怎樣學(xué)歷史嚴(yán)耕望的治史三書嚴(yán)耕望的治史三書（遼寧教育（遼寧教育出版社出版社2006年版）年版） 嚴(yán)耕望（嚴(yán)耕望（19161996），號(hào)），號(hào)歸田，安徽桐城人。畢業(yè)于武漢大學(xué)歸田，安徽桐城人。畢業(yè)于武漢大學(xué)歷史系，隨錢穆、顧頡剛二先生研習(xí)歷史系，隨錢穆、顧頡剛二先生研習(xí)歷史。先后在中央研究院歷史語言研歷史。先后在中央研究院歷史語言研究所、香港中文大學(xué)歷史系工作。長究所、香港中文大學(xué)歷史系工作。長于中國古代制度史、歷史地理研究。于中國古代制度史、歷史地理研究。 代表作有代表作有兩漢太守刺史表兩漢太守刺史表、唐唐仆尚丞郎表仆尚丞郎表、秦漢地方行政制度秦漢地方行政制度、魏晉南北朝地方行政制度魏晉南北朝地方行政制度、唐代交通圖考唐代交通圖考、治史三書治史三書（治史經(jīng)驗(yàn)談治史經(jīng)驗(yàn)談、治史答問治史答問、錢穆賓四先生與我錢穆賓四先生與我）等。）等。 羅志田對此書評(píng)價(jià)頗高：羅志田對此書評(píng)價(jià)頗高：“對初對初學(xué)治史者而言，有一本非常實(shí)用的參學(xué)治史者而言，有一本非常實(shí)用的參考書，那就是嚴(yán)耕望的考書，那就是嚴(yán)耕望的治史三書治史三書，特別是其中的，特別是其中的治史經(jīng)驗(yàn)談治史經(jīng)驗(yàn)談。 嚴(yán)先生文如其人，甚少嚴(yán)先生文如其人，甚少驚人之語驚人之語，亦不弄玄虛，所論處處針對學(xué)子