必修5文言文單元?dú)w類復(fù)習(xí)

1、 基本常識(shí)基本常識(shí)1,1,鴻門(mén)宴記敘了一個(gè)緊張、鴻門(mén)宴記敘了一個(gè)緊張、扣人心弦的故事，今天我們使用扣人心弦的故事，今天我們使用“鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴”這個(gè)詞通常具有什么這個(gè)詞通常具有什么含義含義? ?“鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴”一詞已成為敵對(duì)雙方一詞已成為敵對(duì)雙方政治談判斗爭(zhēng)的代名詞；也指危政治談判斗爭(zhēng)的代名詞；也指危險(xiǎn)的、不懷好意的約會(huì)險(xiǎn)的、不懷好意的約會(huì)。 2,史記全書(shū)一百三十篇，包史記全書(shū)一百三十篇，包括括、_ 、_共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年上起黃帝，下到漢武帝太初四年約約000年的歷史；是我國(guó)第一部年的歷史；是我國(guó)第一部_體通史。體通史。十二本紀(jì)十

2、二本紀(jì)十表十表八書(shū)八書(shū)三十世家三十世家七十列傳七十列傳 紀(jì)傳紀(jì)傳3史記是我國(guó)的史學(xué)上的豐史記是我國(guó)的史學(xué)上的豐碑碑，同時(shí)也是文學(xué)上的杰作，魯同時(shí)也是文學(xué)上的杰作，魯迅先生對(duì)史記這兩方面的成迅先生對(duì)史記這兩方面的成就給予了高度評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)是什就給予了高度評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)是什么么?_史家之絕唱，無(wú)韻之離騷史家之絕唱，無(wú)韻之離騷4史記是二十四史中的第一史記是二十四史中的第一部，請(qǐng)問(wèn)二十四史排在最前的四部，請(qǐng)問(wèn)二十四史排在最前的四部史書(shū)被合稱為什么部史書(shū)被合稱為什么?除了史記除了史記外，還有哪三部外，還有哪三部? 前四史前四史02.漢書(shū)漢書(shū) (班固班固)03.后漢書(shū)后漢書(shū) (范曄范曄)04. 三國(guó)志三國(guó)志

3、 (陳壽陳壽) 一詞多義一詞多義因因 因因言曰言曰 項(xiàng)王即日項(xiàng)王即日因因留沛公與飲留沛公與飲 善善 素素善善留侯張良留侯張良 不如因不如因善善遇之遇之趁機(jī)趁機(jī) 于是于是, 就就 交好交好,友善友善,動(dòng)詞動(dòng)詞 好好地好好地,副詞副詞從從 毋毋從從俱死也俱死也 沛公旦日沛公旦日從從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 謝謝 旦日不可不蚤字來(lái)旦日不可不蚤字來(lái)謝謝項(xiàng)王項(xiàng)王 噲拜噲拜謝謝 乃令張良留乃令張良留謝謝 跟隨跟隨 率領(lǐng)率領(lǐng) 道歉道歉 感謝感謝 辭謝辭謝 勝勝 刑人如恐不刑人如恐不勝勝 不不勝勝杯杓杯杓 意意 其其意意常在沛公也常在沛公也 然不自然不自意意能先入關(guān)破秦能先入關(guān)破秦 盡盡 能承擔(dān)能承擔(dān) 能

4、承受能承受 意圖意圖 料想料想如如 殺人殺人如如不能舉不能舉 固不固不如如也也 沛公沛公如如廁廁為為 為為擊破沛公軍擊破沛公軍 且且為為之奈何之奈何 今人方今人方為為刀俎刀俎 何辭何辭為為 似、像似、像 比得上比得上到、去到、去 替、給替、給 對(duì)付對(duì)付是是 句末語(yǔ)氣詞句末語(yǔ)氣詞語(yǔ)語(yǔ) 亡去不義，不可不亡去不義，不可不語(yǔ)語(yǔ) 告訴告訴備備 備備他盜出入與非常他盜出入與非常 防備防備置置 沛公則沛公則置置車(chē)騎車(chē)騎 丟下丟下間間 道芷陽(yáng)道芷陽(yáng)間間行行 間間至軍中至軍中 從小路從小路 詞類活用：詞類活用：一、名詞作動(dòng)詞：一、名詞作動(dòng)詞：沛公沛公軍軍霸上霸上沛公欲沛公欲王王關(guān)中關(guān)中不可不不可不語(yǔ)語(yǔ)范增數(shù)范增

5、數(shù)目目項(xiàng)王項(xiàng)王 籍籍吏民，封府庫(kù)吏民，封府庫(kù)道道芷陽(yáng)間行芷陽(yáng)間行刑刑人如恐不勝人如恐不勝駐扎駐扎稱王稱王告訴告訴使眼色使眼色登記登記取道取道處罰處罰 二、名詞作狀語(yǔ)二、名詞作狀語(yǔ) 頭發(fā)頭發(fā)上上指指 沛公已去，沛公已去，間間至軍中至軍中 常以身常以身翼翼蔽沛公蔽沛公 項(xiàng)伯乃項(xiàng)伯乃夜夜馳之沛公馳之沛公 吾得吾得兄兄事之事之 向上向上從小路從小路 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀連夜連夜 像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣三、使動(dòng)用法：三、使動(dòng)用法：項(xiàng)伯殺人，臣項(xiàng)伯殺人，臣活活之之 救活救活, ,使使活命活命沛公旦日沛公旦日從從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 率領(lǐng)率領(lǐng),使使跟從跟從 交戟之衛(wèi)士欲交戟之衛(wèi)士欲止止不不

6、內(nèi)內(nèi) 阻止阻止, ,使使停止停止 接納接納, ,使使進(jìn)入進(jìn)入 古今異義古今異義w沛公奉卮酒為壽，約為沛公奉卮酒為壽，約為婚姻婚姻 古義：古義：兒女親家兒女親家 今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系夫妻關(guān)系w備他盜之出入與備他盜之出入與非常非常也也 古義：古義：意外的變故意外的變故 今義：副詞，很今義：副詞，很w未有封侯之賞，而聽(tīng)未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)細(xì)說(shuō) 古義：古義：小人的讒言小人的讒言 今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)w 本課熟語(yǔ)本課熟語(yǔ)w項(xiàng)莊舞劍，意在沛公項(xiàng)莊舞劍，意在沛公w人為刀俎，我為魚(yú)肉人為刀俎，我為魚(yú)肉w大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小

7、讓w秋毫無(wú)犯秋毫無(wú)犯（秋毫不敢有所近）（秋毫不敢有所近）w勞苦功高勞苦功高（勞苦而功高如此）（勞苦而功高如此）劉邦劉邦： 圓滑機(jī)警，能言善辯圓滑機(jī)警，能言善辯, ,能屈能伸能屈能伸項(xiàng)羽項(xiàng)羽：光明磊落，坦率粗豪，自大輕光明磊落，坦率粗豪，自大輕敵，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，有敵，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，有勇少謀。勇少謀。 張良張良： 老練多謀老練多謀范增范增：老謀深算老謀深算樊噲樊噲： 忠勇豪爽忠勇豪爽, ,粗中有細(xì)粗中有細(xì)關(guān)于鴻門(mén)宴上的坐次關(guān)于鴻門(mén)宴上的坐次 古代古代宴席的四面坐位，以宴席的四面坐位，以東向東向最最尊，次為尊，次為南向南向，再次為，再次為北向北向，西西向向侍坐。侍坐。鴻門(mén)宴中鴻門(mén)宴中“項(xiàng)

8、王、項(xiàng)伯項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐東向坐”，是最上位，范增南向，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從坐位可看出雙方良則為侍坐。從坐位可看出雙方力量懸殊力量懸殊與項(xiàng)羽的與項(xiàng)羽的自高自大自高自大。司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄悲劇英雄來(lái)來(lái)描寫(xiě)的，他有英雄的氣魄和行為，描寫(xiě)的，他有英雄的氣魄和行為，但更重要的是，他的但更重要的是，他的“自矜功伐自矜功伐”導(dǎo)致了他的悲劇。導(dǎo)致了他的悲劇。 文體常識(shí)文體常識(shí)表，是古代臣子向皇帝陳述己表，是古代臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。見(jiàn)的一種奏章。理解生理解生難詞難詞險(xiǎn)釁險(xiǎn)釁艱難禍患，指命運(yùn)不好艱難禍患，指命運(yùn)

9、不好閔兇閔兇閔，憂患，不幸；指不幸的遭遇閔，憂患，不幸；指不幸的遭遇見(jiàn)背見(jiàn)背婉婉辭，指長(zhǎng)輩去世辭，指長(zhǎng)輩去世成立成立 成人自立成人自立期功期功jj，指近關(guān)系近的親屬，指近關(guān)系近的親屬夙夙早早廢離廢離停止照料而離開(kāi)停止照料而離開(kāi) 嬰嬰疾病疾病纏繞纏繞狼狽狼狽 比喻進(jìn)退兩難比喻進(jìn)退兩難寵命優(yōu)渥寵命優(yōu)渥恩命恩命優(yōu)厚優(yōu)厚盤(pán)桓盤(pán)桓徘徊不前徘徊不前烏鳥(niǎo)烏鳥(niǎo)私情私情 烏鳥(niǎo)反哺之情，比喻人的孝烏鳥(niǎo)反哺之情，比喻人的孝道道煢煢煢煢：孤獨(dú)的樣子孤獨(dú)的樣子尋尋 尋尋蒙國(guó)恩：蒙國(guó)恩： 不久不久除除 除除臣洗臣洗馬：馬： 受職受職矜矜 猶蒙猶蒙矜矜育：育： 憐憫憐憫 本圖宦達(dá)，不本圖宦達(dá)，不矜矜名節(jié)名節(jié) 自尊、自夸自尊

10、、自夸 薄薄 但但劉以劉以日日薄薄西山西山 接近接近 區(qū)區(qū)區(qū)區(qū) 是以是以區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)不能廢遠(yuǎn) 謙言私愛(ài)謙言私愛(ài) 庶庶 庶庶劉僥幸劉僥幸 或許、或許、可能可能 不勝不勝 臣臣不勝不勝犬馬怖懼之情犬馬怖懼之情 不能忍受不能忍受詞類活用詞類活用夙遭閔夙遭閔兇兇 察臣察臣孝廉孝廉舉臣舉臣秀才秀才猥以猥以微賤微賤謹(jǐn)拜謹(jǐn)拜表以表以聞聞則劉病則劉病日日篤篤是以是以區(qū)區(qū)不能廢區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn)名，憂患，不名，憂患，不幸的事幸的事動(dòng)，作秀才，動(dòng)，作秀才，為秀才為秀才動(dòng)，作孝廉，動(dòng)，作孝廉，為孝廉為孝廉名，社會(huì)地名，社會(huì)地位低下之人位低下之人使使動(dòng)，使皇動(dòng)，使皇上聞上聞狀，一天天地狀，一天天地動(dòng)，遠(yuǎn)離動(dòng)，遠(yuǎn)離被動(dòng)

11、句被動(dòng)句而劉夙嬰疾病 嬰疾病嬰疾病被疾病纏繞，為疾病所困。 今今臣臣亡國(guó)賤俘亡國(guó)賤俘我現(xiàn)在已是個(gè)卑我現(xiàn)在已是個(gè)卑賤的亡國(guó)之俘虜。賤的亡國(guó)之俘虜。 臣臣之之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。牧伯所見(jiàn)明知。我的苦楚，不僅我的苦楚，不僅僅只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官僅只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官才清楚才清楚判斷句判斷句（含否定判斷）翻譯句子：翻譯句子：母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。母孫二人互相依靠維持生命，因此，我不能因母孫二人互相依靠維持生命，因此，我不能因

12、為自己的私愛(ài)，停止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。為自己的私愛(ài)，停止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。我禁不住內(nèi)心的恐怖之情，獻(xiàn)上奏表，讓皇我禁不住內(nèi)心的恐怖之情，獻(xiàn)上奏表，讓皇上您聽(tīng)到。上您聽(tīng)到。內(nèi) 容 梳 理“陳陳”的原因的原因：晉武帝司馬炎靠野蠻殺：晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。不想到晉朝不想到晉朝為官為官。（。（除臣洗馬，辭不就職除臣洗馬，辭不就職）“陳陳”的內(nèi)容的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。不能廢遠(yuǎn)

13、；愿乞終養(yǎng)。 （或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心。）命、自己的一片孝心。）一、文化常識(shí)一、文化常識(shí)：柳宗元柳宗元字字 ，唐代文學(xué)家。祖籍河?xùn)|，唐代文學(xué)家。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱西安），世稱 。因官終柳州。因官終柳州刺史，又稱刺史，又稱柳柳州柳柳州。與。與 共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱稱韓柳韓柳。都在。都在“ ”之列。之列。著有著有柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集。子厚子厚唐宋八大家唐宋八大家韓愈韓愈柳河?xùn)|柳河?xùn)|逸事?tīng)钜菔聽(tīng)钍鞘恰靶袪钚袪睢钡囊环N變體。專錄的一種變體。專錄人物逸

14、事，于死者世系、名字、爵里、人物逸事，于死者世系、名字、爵里、行治、壽年不詳細(xì)記載。行治、壽年不詳細(xì)記載。狀狀, ,指行狀指行狀, ,人死后人死后, ,寫(xiě)在寫(xiě)在“墓志銘墓志銘”或或“傳傳”之前之前, ,先有一篇總述死者生平事先有一篇總述死者生平事跡的材料跡的材料, ,以供編寫(xiě)死者傳記或墓志銘以供編寫(xiě)死者傳記或墓志銘時(shí)參考時(shí)參考. .生人生人，即生民，以人代名，是，即生民，以人代名，是避避唐太唐太宗李世民的名宗李世民的名諱諱。 二、重點(diǎn)字詞：二、重點(diǎn)字詞：領(lǐng)領(lǐng) 領(lǐng)領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使行營(yíng)節(jié)度使 代理代理寓寓 寓寓軍邠州軍邠州 寄寓，這里指寄寓，這里指駐軍駐軍 無(wú)賴無(wú)賴 縱士卒縱士卒無(wú)賴無(wú)賴 這里指這里指

15、橫暴橫暴的意思的意思貨貨 率以率以貨貨竄名軍伍中竄名軍伍中 錢(qián)財(cái)和貨物錢(qián)財(cái)和貨物丐取丐取 日群行日群行丐取丐取于市于市 強(qiáng)行索取強(qiáng)行索取嗛嗛 不嗛，輒奮擊不嗛，輒奮擊 滿足滿足, “, “嗛嗛”同同“慊慊”戚戚 戚戚不敢言不敢言 憂愁憂愁狀狀, ,白白 太尉自州以太尉自州以狀白狀白府，愿計(jì)事府，愿計(jì)事 陳述事實(shí)的一種公文陳述事實(shí)的一種公文 稟告稟告因因 因恬然因恬然 仍仍 安適的樣子安適的樣子且且 且且大亂大亂 將將署署 既既署署一月一月 暫時(shí)代理暫時(shí)代理辭辭 請(qǐng)請(qǐng)辭辭于軍于軍 致辭致辭固固 尚書(shū)尚書(shū)固固負(fù)若屬耶負(fù)若屬耶 難道難道恣恣 今尚書(shū)今尚書(shū)恣恣卒為暴卒為暴 縱任縱任假設(shè)假設(shè) 吾未吾未哺

16、食哺食，請(qǐng)，請(qǐng)假設(shè)草具假設(shè)草具 晚飯晚飯 借用借用 置、安排置、安排 粗糙的食品粗糙的食品 由是由是 邠州邠州由是由是無(wú)禍無(wú)禍 從此從此 責(zé)責(zé) 督督責(zé)責(zé)益急益急 索取索取垂垂 垂垂死死, ,輿輿來(lái)庭中來(lái)庭中 將近將近 抬抬 市市 市市谷代償谷代償 買(mǎi)買(mǎi) 幸幸 致致 朱此朱此幸致幸致貨幣貨幣 倘若倘若 送送 終終 然然終終不以在吾第不以在吾第 究竟究竟 終究終究 如如 以以如如司農(nóng)治事堂司農(nóng)治事堂 送往送往 棲棲 棲棲之梁木上之梁木上 安放安放三三, ,詞類活用詞類活用以甕刺酒翁以甕刺酒翁, ,壞壞釀器釀器 使使壞壞奈何欲以亂奈何欲以亂敗敗郭氏郭氏 使使敗壞敗壞乃我乃我困困汝汝 使使處于困境處于

17、困境遇不可遇不可, ,必必達(dá)達(dá)其志其志 使使表達(dá)出來(lái)表達(dá)出來(lái)裂裳裂裳衣衣瘡瘡 用衣裳纏裹用衣裳纏裹, ,名作動(dòng)名作動(dòng)段公，仁信大人也段公，仁信大人也 判斷句判斷句淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也 判斷句判斷句亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪 賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置邠人偷嗜暴惡者邠人偷嗜暴惡者 定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置請(qǐng)辭于軍請(qǐng)辭于軍 介詞結(jié)構(gòu)（狀語(yǔ)）后置介詞結(jié)構(gòu)（狀語(yǔ)）后置四、特殊句式四、特殊句式一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí)1 1、王安石（、王安石（1021-10861021-1086） 北宋政治家、思想家、文學(xué)家。北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字字 ，晚號(hào)，晚號(hào) 。北宋臨川人。北宋臨川人

18、。二十二歲登進(jìn)士科，神宗時(shí)任宰相，推二十二歲登進(jìn)士科，神宗時(shí)任宰相，推行變法，史稱行變法，史稱“王安石變法王安石變法”，列寧稱，列寧稱之為之為“中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家”。曾。曾封荊國(guó)公，世稱封荊國(guó)公，世稱“ ”，謚號(hào)文，謚號(hào)文，故又稱故又稱 。王安石是與韓愈、柳。王安石是與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏齊名的鞏齊名的“唐宋八大家唐宋八大家”之一。著有之一。著有 。介甫介甫半山半山臨川先生文集臨川先生文集王荊公王荊公王文公王文公w2 2、記、記 一種文體，屬游記。描繪山川、一種文體，屬游記。描繪山川、景物和人事。景物和人事。w

19、3 3、古代紀(jì)年方法、古代紀(jì)年方法 年號(hào)紀(jì)年年號(hào)紀(jì)年 ：至和元年：至和元年 干支紀(jì)年法干支紀(jì)年法：辛亥年：辛亥年 年號(hào)和干支結(jié)合紀(jì)年法年號(hào)和干支結(jié)合紀(jì)年法：永和：永和九年，歲在癸丑九年，歲在癸丑4、陽(yáng)：陰：山南水北為之陽(yáng)山北水南為之陰 二二, , 重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞 始始舍舍于其址于其址 筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞 而而卒卒葬之葬之 死死 褒之褒之廬冢廬冢也也 房舍和墳?zāi)狗可岷蛪災(zāi)?有碑有碑仆道仆道 , 其文其文漫滅漫滅 倒在道上倒在道上 磨滅，模糊不清磨滅，模糊不清 蓋音蓋音謬謬也也 錯(cuò)誤錯(cuò)誤 有泉有泉側(cè)側(cè)出出 在一側(cè)，名詞用作狀語(yǔ)在一側(cè)，名詞用作狀語(yǔ) 有穴有穴窈然窈然

20、幽暗深遠(yuǎn)的樣子幽暗深遠(yuǎn)的樣子 則好游者不能則好游者不能窮窮 盡，達(dá)到盡頭盡，達(dá)到盡頭 有有怠怠而欲出者而欲出者 懶惰懶惰 ，指懶于前進(jìn)，指懶于前進(jìn) 則或則或咎咎其欲出者其欲出者 責(zé)怪責(zé)怪 而不得而不得極極夫游之樂(lè)夫游之樂(lè) 盡情享樂(lè)盡情享樂(lè) 夷夷以近以近 平坦平坦 無(wú)物以無(wú)物以相相之之 輔助輔助 ，幫助，幫助 長(zhǎng)樂(lè)王回深長(zhǎng)樂(lè)王回深父父 父，通父，通“甫甫”，古代對(duì)男子的美稱，古代對(duì)男子的美稱始始舍舍于其址于其址其后其后名名之曰褒禪之曰褒禪有泉有泉側(cè)側(cè)出出而其而其見(jiàn)見(jiàn)愈奇愈奇則其則其至至又加少矣又加少矣常在于常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)險(xiǎn)遠(yuǎn)火足尚以火足尚以明明也也名詞用作動(dòng)詞，筑舍名詞用作動(dòng)詞，筑舍名詞用作動(dòng)詞，命

21、名詞用作動(dòng)詞，命名名名詞用作狀語(yǔ)，在一名詞用作狀語(yǔ)，在一側(cè)側(cè)動(dòng)詞用作名詞，見(jiàn)到的景象動(dòng)詞用作名詞，見(jiàn)到的景象動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方方形容詞用作動(dòng)詞，照形容詞用作動(dòng)詞，照明明 三三, ,重點(diǎn)句子翻譯重點(diǎn)句子翻譯w蓋蓋予所至，比好游者尚不能予所至，比好游者尚不能十一十一 大概我所到達(dá)的地方，比起游興很高的人還大概我所到達(dá)的地方，比起游興很高的人還不到十分之一。不到十分之一。w而予亦悔其隨之而予亦悔其隨之, ,而不得而不得極極夫游之樂(lè)夫游之樂(lè) 而我也后悔自己跟隨他而我也后悔自己跟隨他, ,以至不能獲得盡情以至不能獲得盡情享受游玩

22、的樂(lè)趣。享受游玩的樂(lè)趣。w以以其求其求思之深而無(wú)不在思之深而無(wú)不在也也 因?yàn)楣湃怂伎继角蟮梅浅Ｉ羁獭⒅苊艿木壒?。因?yàn)楣湃怂伎继角蟮梅浅Ｉ羁獭⒅苊艿木壒省?w而世之奇?zhèn)ザ乐鎮(zhèn)?、瑰怪瑰怪、非常非常之觀之觀, ,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn), ,而人所罕至焉而人所罕至焉 但是世界上奇特雄偉但是世界上奇特雄偉、瑰麗怪異瑰麗怪異、不同尋不同尋常的景色常的景色, ,往往在那艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)而人們很少到往往在那艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)而人們很少到的地方的地方, ,所以不是有志向的人是不能到達(dá)的所以不是有志向的人是不能到達(dá)的. .w至于幽暗昏惑至于幽暗昏惑而無(wú)物以而無(wú)物以相相之之 到達(dá)幽深昏暗使人迷亂的地方，卻沒(méi)有物到達(dá)幽深昏暗使人迷亂

23、的地方，卻沒(méi)有物質(zhì)條件來(lái)幫助他。質(zhì)條件來(lái)幫助他。 w后世之后世之謬謬其傳而莫能名者，何可其傳而莫能名者，何可勝道勝道也哉也哉？ 形容詞用作動(dòng)詞，弄錯(cuò)；說(shuō)清楚，說(shuō)形容詞用作動(dòng)詞，弄錯(cuò)；說(shuō)清楚，說(shuō)明白。明白。 后代人以訛傳訛而不能弄清真相的這后代人以訛傳訛而不能弄清真相的這類事情，怎么能夠說(shuō)得盡呢？類事情，怎么能夠說(shuō)得盡呢？w此所以此所以學(xué)者學(xué)者不可以不深思而慎取之也。不可以不深思而慎取之也。 做學(xué)問(wèn)的人，讀書(shū)人。做學(xué)問(wèn)的人，讀書(shū)人。 這就是讀書(shū)人不可以不深入地思考、這就是讀書(shū)人不可以不深入地思考、謹(jǐn)慎地采取的緣故。謹(jǐn)慎地采取的緣故。一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí)：1 1、關(guān)于、關(guān)于“傳傳” ” ，就是

24、，就是“傳傳”。 2 2、 左傳左傳又稱又稱 或或 ，相傳為春秋末年魯國(guó)史，相傳為春秋末年魯國(guó)史官官 撰寫(xiě)。其記事起于魯隱公元年（前撰寫(xiě)。其記事起于魯隱公元年（前722722），止于魯哀公二十七年（前），止于魯哀公二十七年（前468468）。是我）。是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)第一部敘事詳備的 史書(shū)。它與史書(shū)。它與谷谷梁傳梁傳、公羊傳公羊傳合稱合稱“ ”，都是，都是用來(lái)解釋和闡明用來(lái)解釋和闡明春秋春秋的。的。注釋或解釋經(jīng)義的文字注釋或解釋經(jīng)義的文字春秋左氏傳春秋左氏傳左氏春秋左氏春秋左丘明左丘明編年體編年體春秋三傳春秋三傳編年體：編年體： 按年月日的順序編寫(xiě)史書(shū)的體裁。我按年月日的順序編寫(xiě)史書(shū)的體

25、裁。我國(guó)古代記載史事，從國(guó)古代記載史事，從竹書(shū)紀(jì)年竹書(shū)紀(jì)年春春秋秋左傳左傳資治通鑒資治通鑒均用這種體均用這種體裁。編年體以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，裁。編年體以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，容易看出同時(shí)期各事件間的聯(lián)系。但記容易看出同時(shí)期各事件間的聯(lián)系。但記事往往前后前后割裂，首尾不能連貫，事往往前后前后割裂，首尾不能連貫，歷史人物的生平和典章制度等不易詳其歷史人物的生平和典章制度等不易詳其原委。原委。二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞鄭伯鄭伯克克段于鄢段于鄢 戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝 莊公莊公寤生寤生，驚驚姜氏姜氏 逆生，指胎兒出生時(shí)腳先出，即難產(chǎn)。逆生，指胎兒出生時(shí)腳先出，即難產(chǎn)。 使使受驚。受驚。亟亟請(qǐng)于武公請(qǐng)于武公 屢次屢

26、次今京今京不度不度 不合法度不合法度君將君將不堪不堪 受不了、控制不住受不了、控制不住 姜氏何姜氏何厭厭之有之有 滿足滿足 蔓，難蔓，難圖圖也也 圖謀圖謀 子子姑姑待之待之 暫且暫且 無(wú)無(wú)庸庸，將自及將自及 通用通用 將要自己遭禍將要自己遭禍 厚厚將得眾將得眾 土地廣大土地廣大 大叔大叔完聚完聚 修治城郭，聚集人民繕甲兵修治城郭，聚集人民繕甲兵 繕繕兵甲兵甲 修整修整 具具卒乘卒乘 備備 公伐諸公伐諸鄢鄢 兼詞，相當(dāng)于兼詞，相當(dāng)于“之于之于” 請(qǐng)以請(qǐng)以遺遺之之 贈(zèng)送贈(zèng)送 若若闕闕地及泉地及泉 通掘通掘 其樂(lè)也其樂(lè)也泄泄泄泄 舒暢的樣子舒暢的樣子 施施及莊公及莊公 推廣，推己及人推廣，推己及人

27、孝子不孝子不匱匱 竭盡竭盡 永永錫爾類錫爾類 通通 賜賜 你的同類你的同類 遂遂而相見(jiàn)而相見(jiàn)驚驚姜氏姜氏今京不今京不度度三、詞類活用三、詞類活用名詞活用為動(dòng)詞，挖地道名詞活用為動(dòng)詞，挖地道使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使受驚受驚名詞活用為動(dòng)詞，不合法度名詞活用為動(dòng)詞，不合法度四、句子翻譯：四、句子翻譯：1,1,制，制，嚴(yán)邑嚴(yán)邑也，也，它它邑唯命邑唯命險(xiǎn)要的城邑險(xiǎn)要的城邑 通通“他他”別的。別的。 其他的城邑都可以聽(tīng)命。其他的城邑都可以聽(tīng)命。2, 先王之制，大都不過(guò)先王之制，大都不過(guò)參參國(guó)之國(guó)之一，中五之一，小九之一一，中五之一，小九之一。通通“三三”。按照先王的制度，大城市不得按照先王的制度，大城市不

28、得超過(guò)國(guó)都的三分之一，中等城超過(guò)國(guó)都的三分之一，中等城市不得超過(guò)五分之一，小城市市不得超過(guò)五分之一，小城市不得超過(guò)九分之一。不得超過(guò)九分之一。3, ,姜氏欲之，焉姜氏欲之，焉辟辟害？害？通通“避避”。姜氏想要這樣，哪里能避開(kāi)禍害呢？姜氏想要這樣，哪里能避開(kāi)禍害呢？4,4,既而大叔命西鄙既而大叔命西鄙、北鄙北鄙貳貳于己于己兩屬。明屬莊公，暗屬自己。兩屬。明屬莊公，暗屬自己。不久大叔命令國(guó)家西部和北部邊境不久大叔命令國(guó)家西部和北部邊境的城池的城池, ,暗中歸自己控制暗中歸自己控制. .5, 5, 無(wú)無(wú)庸庸，將自及，將自及 通通“用用”。 不用，他將要自己遭禍。不用，他將要自己遭禍。6, 6, 不義

29、不不義不暱暱，厚將崩，厚將崩 親。親。 對(duì)君不義，對(duì)兄不親，雖對(duì)君不義，對(duì)兄不親，雖土地廣大，也將崩潰。土地廣大，也將崩潰。7, 段不弟，故不言弟；如二君，故段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。志。共叔段的行為不像個(gè)弟弟，因共叔段的行為不像個(gè)弟弟，因此不稱他為弟弟；兄弟倆像是兩個(gè)此不稱他為弟弟；兄弟倆像是兩個(gè)君主，因此稱鄭莊公打敗共叔段為君主，因此稱鄭莊公打敗共叔段為“克克”；將兄長(zhǎng)稱為；將兄長(zhǎng)稱為“鄭伯鄭伯”，諷，諷刺兄長(zhǎng)對(duì)弟弟有失教導(dǎo)：說(shuō)這是鄭刺兄長(zhǎng)對(duì)弟弟有失教導(dǎo)：說(shuō)這是鄭伯的本意。伯的本意。8, 孝子不孝子不匱匱，永，永錫錫而類而類

30、 竭盡。竭盡。 通通“賜賜”。 孝子的孝道沒(méi)有窮盡，長(zhǎng)孝子的孝道沒(méi)有窮盡，長(zhǎng)久賜予你同類的人。久賜予你同類的人。 一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí) 1 1、司馬遷、司馬遷 字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。 2 2、史記史記w 中國(guó)史學(xué)上第一部紀(jì)傳體通史。中國(guó)史學(xué)上第一部紀(jì)傳體通史。史記史記最初沒(méi)最初沒(méi)有固定書(shū)名，或稱有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)太史公書(shū)”，或稱，或稱“太史公太史公記記”，也省稱，也省稱“太史公太史公”。“史記史記”本來(lái)是古代本來(lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，“史記史記”由通稱逐漸由通稱逐漸成為成為“太史公書(shū)太史公書(shū)”的專稱。

31、的專稱。w 史記史記記載了上自記載了上自黃帝黃帝時(shí)代，下至?xí)r代，下至漢武帝漢武帝共共30003000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。萬(wàn)六千五百余字。w3 3、漢書(shū)漢書(shū) 我國(guó)第一部我國(guó)第一部 。記敘了西。記敘了西漢高祖元年（前漢高祖元年（前206206年）到王莽地皇四年）到王莽地皇四年（年（2323年）共年）共230230年的歷史。年的歷史。 與與 并稱為二十四史的并稱為二十四史的“ ”“ ”。紀(jì)傳體斷代史紀(jì)傳體斷代史史記史記、后漢書(shū)后漢書(shū)、三國(guó)志三

32、國(guó)志前四史前四史w4 4、書(shū)、書(shū) 是古代的一種文體，就是是古代的一種文體，就是“書(shū)信書(shū)信”的的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)報(bào)書(shū)書(shū)”、“答答書(shū)書(shū)”、“與與書(shū)書(shū)”、“上上書(shū)書(shū)”、“寄寄書(shū)書(shū)”等。等。二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞 牛馬走牛馬走 謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。 足下足下 敬詞，對(duì)人的敬稱。敬詞，對(duì)人的敬稱。 闕然闕然 時(shí)間隔了很久。時(shí)間隔了很久。 臧獲臧獲婢妾婢妾 泛指奴隸。男奴為臧，女奴為獲。泛指奴隸。男奴為臧，女奴為獲。 摩摩滅滅 通通“磨磨” 倜儻非常倜儻非常之人之人 卓異超

33、群，灑脫不拘卓異超群，灑脫不拘 不平常不平常 不韋不韋遷遷蜀蜀 貶謫貶謫 放放失失舊聞舊聞 通通“佚佚”，散亂的。，散亂的。 三三, ,重點(diǎn)句子重點(diǎn)句子 曩曩者者辱辱賜書(shū)賜書(shū) 曩，曩，從前，過(guò)去。從前，過(guò)去。 辱辱, ,謙詞，使對(duì)方蒙受了恥辱。謙詞，使對(duì)方蒙受了恥辱。 從前委屈你給我寫(xiě)信。從前委屈你給我寫(xiě)信。 若若望望仆仆不相師不相師 怨恨怨恨 不效法不效法 如果您責(zé)備我不聽(tīng)您的勸告。如果您責(zé)備我不聽(tīng)您的勸告。 且勇者不必且勇者不必死節(jié)死節(jié), ,怯夫慕義，何處不怯夫慕義，何處不勉焉！勉焉！ 況且勇敢的人不一定況且勇敢的人不一定為堅(jiān)守名節(jié)為堅(jiān)守名節(jié)而死而死, ,而而怯懦的人仰慕節(jié)義，隨時(shí)隨地怯懦

34、的人仰慕節(jié)義，隨時(shí)隨地都可以勉勵(lì)自己不受辱。都可以勉勵(lì)自己不受辱。亦頗識(shí)亦頗識(shí)去就去就之分矣，何至自沉溺之分矣，何至自沉溺縲紲縲紲之辱哉？之辱哉？ 也懂得舍生取義的道理，何至于甘也懂得舍生取義的道理，何至于甘心接受被囚禁的恥辱呢？心接受被囚禁的恥辱呢？ 所以隱忍茍活，幽于所以隱忍茍活，幽于糞土之中糞土之中而不辭而不辭者，者，恨私心恨私心有所不盡，有所不盡，鄙陋鄙陋沒(méi)世而文沒(méi)世而文采不采不表表于后世也于后世也 監(jiān)獄之中監(jiān)獄之中 痛惜痛惜 自己的志愿自己的志愿 平平庸庸平平庸庸 留傳留傳 我之所以忍辱茍活，被幽禁于監(jiān)獄之我之所以忍辱茍活，被幽禁于監(jiān)獄之中而不肯死的原因，是痛惜自己的志中而不肯死的原因，是痛惜自己的志愿尚未完成，如果平平庸庸地死了，愿尚未完成，如果平平庸庸地死了，我的文章就不能留傳給后代。我的文章就不能留傳給后代。 大大底底圣賢發(fā)憤之所為作也圣賢發(fā)憤之所為作也 通通“抵抵” 大都是圣人、賢人抒發(fā)憤懣而寫(xiě)出來(lái)大都是圣人、賢人抒發(fā)憤懣而寫(xiě)出來(lái)的。的。 思垂空文以自思垂空文以自見(jiàn)見(jiàn) 通通“現(xiàn)現(xiàn)” 想到活下來(lái)從事著作來(lái)表現(xiàn)自己的思想到活下來(lái)從事著作來(lái)表現(xiàn)自己的思想想。 稽稽其成敗興壞之其成敗興壞之紀(jì)紀(jì) 考訂