管理經(jīng)濟(jì)學(xué)1——經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理

1、1管理經(jīng)濟(jì)學(xué) 全校公選課全校公選課2教材與考試安排教材與考試安排 曼昆著，梁小民譯經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（第3版） 高鴻業(yè)著，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）（第4版）。 平時(shí)課堂上有習(xí)題，積極踴躍回答的一次加3分。 考試為開卷考試。3課件下載郵箱：郵箱：密碼密碼：1234564第一章 緒論 管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的涵義與特點(diǎn)：管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的涵義與特點(diǎn)：管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究如何把西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和經(jīng)濟(jì)分研究如何把西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和經(jīng)濟(jì)分析方法應(yīng)用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科。析方法應(yīng)用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定之一：經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，人是理性經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定之一：經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，人是理性的。這是西方經(jīng)

2、濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)分析中關(guān)于人類經(jīng)濟(jì)的。這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)分析中關(guān)于人類經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)基本假定。所謂經(jīng)濟(jì)人，是指人們的行為的一個(gè)基本假定。所謂經(jīng)濟(jì)人，是指人們的一切行為都是理性的（一切行為都是理性的（Rational），利己的，都），利己的，都是以個(gè)人效用最大化為基本的動(dòng)力的。是以個(gè)人效用最大化為基本的動(dòng)力的?；蛘哒f(shuō)：5亞當(dāng)亞當(dāng)斯密國(guó)富論斯密國(guó)富論 “很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì)需要兄弟朋友的幫助，但很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì)需要兄弟朋友的幫助，但假如他真的要依靠他們的仁慈之心，他將會(huì)失望。假如他真的要依靠他們的仁慈之心，他將會(huì)失望。倘若在需求中他能引起對(duì)方的利己之心，從而證倘若在需求中他能引起對(duì)方的利己之心，從而證

3、明幫助他人是對(duì)自己有益的事，那么這個(gè)人的成明幫助他人是對(duì)自己有益的事，那么這個(gè)人的成功機(jī)會(huì)較大。任何人向他人提出任何形式的交易功機(jī)會(huì)較大。任何人向他人提出任何形式的交易建議，都是這樣想：給我所需要的，我就會(huì)給你建議，都是這樣想：給我所需要的，我就會(huì)給你所需要的所需要的這是每一個(gè)交易建議的含義；而我這是每一個(gè)交易建議的含義；而我們從這種互利的辦法中，所獲的會(huì)比我們所需的們從這種互利的辦法中，所獲的會(huì)比我們所需的更多。我們的晚餐可不是得自屠夫、釀酒商人，更多。我們的晚餐可不是得自屠夫、釀酒商人，或面包師傅的仁慈之心，而是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的或面包師傅的仁慈之心，而是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的利益特別關(guān)注。我們認(rèn)

4、為他們給我們供應(yīng)，并非利益特別關(guān)注。我們認(rèn)為他們給我們供應(yīng)，并非行善，而是為了他們的自利。行善，而是為了他們的自利。 6“所以，每個(gè)人都會(huì)盡其所能，運(yùn)用自所以，每個(gè)人都會(huì)盡其所能，運(yùn)用自己的資本來(lái)爭(zhēng)取最大的利益。一般而己的資本來(lái)爭(zhēng)取最大的利益。一般而言，他不會(huì)意圖為公眾服務(wù)，也不自言，他不會(huì)意圖為公眾服務(wù)，也不自知對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)。他關(guān)心的僅是知對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)。他關(guān)心的僅是自己的安全、自己的利益。但如此一自己的安全、自己的利益。但如此一來(lái)，來(lái)，。在一般的情形下，一個(gè)人為求私利而在一般的情形下，一個(gè)人為求私利而無(wú)心對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，其對(duì)社會(huì)的貢無(wú)心對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比有意圖作出的大

5、。獻(xiàn)遠(yuǎn)比有意圖作出的大。”7寓言寓言 天天 堂堂一位行善的基督徙，臨終后想見(jiàn)天堂與地獄究竟有何差異，一位行善的基督徙，臨終后想見(jiàn)天堂與地獄究竟有何差異，于是天使就先帶他到地獄去參觀。到了地獄，在他們面于是天使就先帶他到地獄去參觀。到了地獄，在他們面前出現(xiàn)一張很大的餐桌，桌上擺滿了豐盛的佳肴前出現(xiàn)一張很大的餐桌，桌上擺滿了豐盛的佳肴.地獄地獄的生活看起來(lái)還不錯(cuò)嘛。不用急，你再繼續(xù)看下去。過(guò)的生活看起來(lái)還不錯(cuò)嘛。不用急，你再繼續(xù)看下去。過(guò)了一會(huì)，用餐的時(shí)間到了，只見(jiàn)一群瘦骨如柴的餓鬼魚了一會(huì)，用餐的時(shí)間到了，只見(jiàn)一群瘦骨如柴的餓鬼魚貫地入座。每個(gè)人手上拿著一雙長(zhǎng)十幾尺的筷子。可是貫地入座。每個(gè)人手

6、上拿著一雙長(zhǎng)十幾尺的筷子?？墒怯捎诳曜訉?shí)在是太長(zhǎng)了，最后每個(gè)人都夾得到由于筷子實(shí)在是太長(zhǎng)了，最后每個(gè)人都夾得到.吃不到。吃不到。你真覺(jué)得很悲慘嗎？我再帶你到天堂看看。你真覺(jué)得很悲慘嗎？我再帶你到天堂看看。 到了天堂，同樣的情景，同樣的滿桌佳肴，每個(gè)人到了天堂，同樣的情景，同樣的滿桌佳肴，每個(gè)人同樣用一雙長(zhǎng)十幾尺的長(zhǎng)筷子。不同的是，圍著餐桌吃同樣用一雙長(zhǎng)十幾尺的長(zhǎng)筷子。不同的是，圍著餐桌吃飯的可愛(ài)的人們飯的可愛(ài)的人們.他們也同用同樣的筷子夾菜，不同的他們也同用同樣的筷子夾菜，不同的是，他們喂對(duì)面的人吃菜。而對(duì)方也喂他吃是，他們喂對(duì)面的人吃菜。而對(duì)方也喂他吃.因此每個(gè)因此每個(gè)人都吃得很愉快。人都吃

7、得很愉快。8理性無(wú)需完全自私自利理性無(wú)需完全自私自利 理性的行為不一定自私自利，更不一定是理性的行為不一定自私自利，更不一定是損人利己的。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)中的損人利己的。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)中的“個(gè)人效用個(gè)人效用”一詞，效用是指滿足的程度，不僅包括物一詞，效用是指滿足的程度，不僅包括物質(zhì)利益，還包括精神滿足。質(zhì)利益，還包括精神滿足。 事實(shí)上，有理性的人的行為可以有多種動(dòng)事實(shí)上，有理性的人的行為可以有多種動(dòng)機(jī)，獲取個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益只是其中的一方面。機(jī)，獲取個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益只是其中的一方面。人有理想、感情、信仰、榮譽(yù)感、正義感人有理想、感情、信仰、榮譽(yù)感、正義感等，這些都會(huì)驅(qū)使人們從事各種活動(dòng)，包等，這些都會(huì)驅(qū)使人們從事

8、各種活動(dòng)，包括經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，理性無(wú)需完全自私自括經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，理性無(wú)需完全自私自利。利。9經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假定經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假定經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假定之二（隱含的）：經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假定之二（隱含的）：資源的稀缺性有兩層含義,一是指任何資源的取得都是；二是指相對(duì)于人的需要和欲望而言, 任何資源都是有限的是有限的。10資源的稀缺性資源的稀缺性11抉擇與基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題抉擇與基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 面對(duì)稀缺，人類必須作出抉擇。即用有面對(duì)稀缺，人類必須作出抉擇。即用有限的資源選擇滿足部分最為重要和迫切限的資源選擇滿足部分最為重要和迫切的需要。的需要。 在這個(gè)過(guò)程中，人類必須解決三個(gè)基本在這個(gè)過(guò)程中，人類必須解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)

9、問(wèn)題： （1）生產(chǎn)什么）生產(chǎn)什么What； （2）如何生產(chǎn)）如何生產(chǎn)How； （3）為誰(shuí)生產(chǎn)）為誰(shuí)生產(chǎn)For Whom ； ？12資源配置與經(jīng)濟(jì)機(jī)制資源配置與經(jīng)濟(jì)機(jī)制 人類社會(huì)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)作出理性的抉擇，以便用有限人類社會(huì)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)作出理性的抉擇，以便用有限的資源最大限度地滿足需要，就是資源配置。的資源最大限度地滿足需要，就是資源配置。 資源配置總是在一定的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)制度中進(jìn)資源配置總是在一定的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)制度中進(jìn)行的，是由一定的經(jīng)濟(jì)機(jī)制調(diào)節(jié)的?？煞譃椋盒械?，是由一定的經(jīng)濟(jì)機(jī)制調(diào)節(jié)的?？煞譃椋?市場(chǎng)機(jī)制：市場(chǎng)機(jī)制：分散決策，依靠市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)，看不分散決策，依靠市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)，看不見(jiàn)的

10、手；見(jiàn)的手；-自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 計(jì)劃?rùn)C(jī)制：計(jì)劃?rùn)C(jī)制：集中決策，依靠計(jì)劃指令指標(biāo)，有劃集中決策，依靠計(jì)劃指令指標(biāo)，有劃按比例發(fā)展；按比例發(fā)展；-中央集權(quán)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，命令經(jīng)濟(jì)中央集權(quán)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，命令經(jīng)濟(jì) 混合機(jī)制：混合機(jī)制：有調(diào)節(jié)、干預(yù)和管理的市場(chǎng)機(jī)制；有調(diào)節(jié)、干預(yù)和管理的市場(chǎng)機(jī)制；-混合經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)混合經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)13經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)14經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理 原理一：人們面臨權(quán)衡取舍 學(xué)生面臨的權(quán)衡取舍：把時(shí)間用在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)還是用在學(xué)習(xí)心理學(xué)等。 父母面臨的權(quán)衡取舍：把家庭收入用于購(gòu)買食物、衣物或把錢存起來(lái)作為養(yǎng)老金或子女教育基金。 國(guó)家面臨的權(quán)衡取舍：大炮與黃油如何選擇。15原理二：某種東西的成

11、本是為原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西了得到它所放棄的東西 考慮是否上大學(xué)的決策 利益：使知識(shí)豐富和擁有更好的工作機(jī)會(huì) 成本：四年時(shí)間用于聽(tīng)課、讀書和寫作業(yè)，而不能出去工作。 分析:科比和蓋茨放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本。16課堂習(xí)題課堂習(xí)題 1.蘇珊可以全職工作或者上大學(xué)，蘇珊可以全職工作或者上大學(xué)，她選擇了工作。則蘇珊的機(jī)會(huì)成本她選擇了工作。則蘇珊的機(jī)會(huì)成本是什么。是什么。 2.農(nóng)民小王有農(nóng)民小王有100畝土地，他可以畝土地，他可以種玉米，也可以種大豆。他選擇了種玉米，也可以種大豆。他選擇了種玉米。種玉米。 3.把你工資的一部分儲(chǔ)蓄起來(lái)的機(jī)把你工資的一部分儲(chǔ)蓄起來(lái)的機(jī)會(huì)成本是什么？會(huì)

12、成本是什么？17原理三：理性人考慮邊際量原理三：理性人考慮邊際量 生活中的許多決策很少是黑與白的選擇，而大多是多與少的問(wèn)題。 邊際變動(dòng)：對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃的微小增量調(diào)整 人們通過(guò)考慮邊際量來(lái)做出最優(yōu)決策。 分析1：一個(gè)人要上幾年的大學(xué) 分析2：航空公司決定對(duì)空座位收取幾折的票價(jià)。18揭示的是某一揭示的是某一經(jīng)濟(jì)變量在相關(guān)變量影響下所發(fā)生的邊緣性變化經(jīng)濟(jì)變量在相關(guān)變量影響下所發(fā)生的邊緣性變化的狀況。的狀況。 在企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，邊際分析的方法廣泛應(yīng)用于在企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，邊際分析的方法廣泛應(yīng)用于產(chǎn)量、收入、成本、利潤(rùn)等經(jīng)濟(jì)變量的分析。產(chǎn)量、收入、成本、利潤(rùn)等經(jīng)濟(jì)變量的分析。19課堂習(xí)題課堂習(xí)題 你的汽車

13、需要修理，你已經(jīng)為修理你的汽車需要修理，你已經(jīng)為修理變速器花了變速器花了500美元，但它仍然不美元，但它仍然不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。你能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。你“似乎似乎”能以能以2000美元的價(jià)格出賣你的汽車。如果你美元的價(jià)格出賣你的汽車。如果你的汽車可以修理好，你可以賣到的汽車可以修理好，你可以賣到2500美元。再花美元。再花300美元保證可以美元保證可以修好你的汽車，你應(yīng)該修理你的汽修好你的汽車，你應(yīng)該修理你的汽車嗎？為什么？車嗎？為什么？20原理四：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)原理四：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng) 例如：當(dāng)蘋果價(jià)格上升時(shí)，買方和賣方會(huì)有什么樣的反應(yīng)？ 許多政策改變了人們面臨的成本或利益，從而改變了行為。例如

14、：對(duì)汽油征稅，鼓勵(lì)人們開小型車，節(jié)油型汽車。 案例分析：某國(guó)社會(huì)保障制度為65歲以上的人提供收入。如果一個(gè)社會(huì)保障的領(lǐng)取者決定去工作并賺一些錢，他所領(lǐng)到的社會(huì)保障津貼通常會(huì)減少。分析1.提供社會(huì)保障如何影響人們?cè)诠ぷ鲿r(shí)期儲(chǔ)蓄的激勵(lì)。2.如何影響65歲以上的人的工作激勵(lì)21課堂習(xí)題課堂習(xí)題 假設(shè)你所在的大學(xué)通過(guò)把停車許可證假設(shè)你所在的大學(xué)通過(guò)把停車許可證的價(jià)格從每學(xué)期的價(jià)格從每學(xué)期200美元降到每學(xué)期美元降到每學(xué)期5美元來(lái)減少在校園停車的成本。美元來(lái)減少在校園停車的成本。 1.你認(rèn)為想在校園停車的學(xué)生數(shù)量會(huì)你認(rèn)為想在校園停車的學(xué)生數(shù)量會(huì)有什么變動(dòng)？有什么變動(dòng)？ 2.你認(rèn)為找到一個(gè)停車位的時(shí)間會(huì)有

15、你認(rèn)為找到一個(gè)停車位的時(shí)間會(huì)有什么變動(dòng)？什么變動(dòng)？ 3.從機(jī)會(huì)成本來(lái)考慮，降低停車費(fèi)一從機(jī)會(huì)成本來(lái)考慮，降低停車費(fèi)一定能降低停車的真實(shí)成本嗎？定能降低停車的真實(shí)成本嗎？22原理五：貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更原理五：貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好好 美國(guó)和日本都生產(chǎn)汽車，都爭(zhēng)奪全球的顧客，但美國(guó)和日本既是競(jìng)爭(zhēng)者又是貿(mào)易伙伴。 貿(mào)易可以使每個(gè)人專門從事自己擅長(zhǎng)的活動(dòng)，可以以較低的成本獲得各種各樣的物品與勞務(wù)。 你的室友做飯比你好，但你清掃房間的速度比你的室友快，如果你的室友承擔(dān)全部做飯工作，你承擔(dān)全部清掃工作，這比你們平均分?jǐn)偯恳豁?xiàng)工作時(shí)你要花費(fèi)的時(shí)間多了，還是少了？試舉一個(gè)類似的例子，說(shuō)明專業(yè)化和貿(mào)易如何使兩

16、個(gè)國(guó)家的狀況變的更好？23原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法的一種好方法 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念 亞當(dāng)斯密有一個(gè)著名的論斷：家庭和企業(yè)在市場(chǎng)上相互交易，他們彷佛被一只“看不見(jiàn)的手”所指引，并導(dǎo)致了合意的市場(chǎng)結(jié)果。 由于家庭和企業(yè)在決定購(gòu)買什么和賣出什么時(shí)關(guān)注價(jià)格，價(jià)格引導(dǎo)著他們的決策，結(jié)果在大多數(shù)情況下實(shí)現(xiàn)了社會(huì)福利的最大化和資源的最優(yōu)配置。24原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果結(jié)果 政府的作用：1.看不見(jiàn)的手需要政府的保護(hù)，即產(chǎn)權(quán)要得到保障。 2.政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。 市場(chǎng)失靈：市場(chǎng)不能有效配置資源。原因有二：1外部性2市場(chǎng)勢(shì)力 政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果并不意味著它總能這樣25原理八：一國(guó)的生活水平取決于它原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力 2000年，美國(guó)人均年收入為3.41萬(wàn)美元，墨西哥8790美元，而尼日利亞800美元。 從歷史上看，美國(guó)收入的增長(zhǎng)每年為2%左右，按這個(gè)比率，人均收入每35年翻一番。 所有生活水平的變動(dòng)都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率的差別。262009年上半年，福建各縣GDP及人均GD