校訓(xùn)的理論和實(shí)踐支撐匯總

1、1準(zhǔn)時(shí)發(fā)車準(zhǔn)時(shí)發(fā)車2準(zhǔn)時(shí)起航準(zhǔn)時(shí)起航準(zhǔn)備賠償準(zhǔn)備賠償揚(yáng)州市育才小學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng) 辦學(xué)理念：為師生的持續(xù)發(fā)展服務(wù) 辦學(xué)特色：自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展 校風(fēng)：文明、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取 教風(fēng)：敬業(yè)、愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、求新 學(xué)風(fēng)：樂學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)、博學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng) 校風(fēng)：礪志、篤學(xué)、健體 教風(fēng)：平等、求精、創(chuàng)新 學(xué)風(fēng)：樂于探究、勤于實(shí)踐 校訓(xùn)：真揚(yáng)州市育才小學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)育才精神 甘為人梯的服務(wù)精神 無私有為的奉獻(xiàn)精神 克難求進(jìn)的敬業(yè)精神 敢為人先的創(chuàng)新精神 不斷超越的攀高精神揚(yáng)州市育才小學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)育才校訓(xùn)揚(yáng)州市育才小學(xué)揚(yáng)州市育才小學(xué)一訓(xùn)三風(fēng)項(xiàng)目項(xiàng)

2、目內(nèi)內(nèi) 容容分值分值8校訓(xùn)的理論和實(shí)踐支撐校訓(xùn)的理論和實(shí)踐支撐揚(yáng)州市育才小學(xué) 陳士文9 校訓(xùn)是一所學(xué)校的精神內(nèi)核，校訓(xùn)是師生的行動(dòng)指南，校訓(xùn)是學(xué)校文化內(nèi)涵的凝練表達(dá)。 學(xué)校將校訓(xùn)鐫刻于石頭中或高掛在墻壁上，讓師生記誦，卻很難感受到學(xué)校文化的內(nèi)在意蘊(yùn)和外顯氛圍，這種僅停留于“鐫刻”、“記誦”和“高掛”的校訓(xùn)存在著“孤”、“淺”、“空”的現(xiàn)象。引 言10 校訓(xùn)的形象化 校訓(xùn)的理論化 校訓(xùn)的課程化綱 目11 校訓(xùn)“孤”校訓(xùn)就是一個(gè)詞（組）或一句短語，師生不知校訓(xùn)背后的歷史演變、學(xué)校發(fā)展、人物掌故，校訓(xùn)的“鐫刻”僅成了建筑的一種標(biāo)識(shí)。一、校訓(xùn)形象化一、校訓(xùn)形象化12一、校訓(xùn)形象化 校訓(xùn)應(yīng)是可親可近的、

3、可見可感的，不是冰冷干癟的語句。 校訓(xùn)可通過不同的符號(hào)形式，依憑不同的載體，體現(xiàn)在師生的眼中、耳中、口中、心中，使師生浸潤于精神氛圍之中，覺得校訓(xùn)的“形象”就在每個(gè)人身旁。13一、校訓(xùn)的形象化14一、校訓(xùn)的形象化15一、校訓(xùn)的形象化16一、校訓(xùn)的形象化校歌：起航美麗的古運(yùn)河畔，理想的風(fēng)帆在起航，高大的構(gòu)骨樹下，有我們張張愉快的笑臉。傳承仁愛求真仁愛求真，綻放智慧芬芳，灑下快樂綠蔭，放飛心中理想，構(gòu)骨花兒含苞待放。書聲美，歌聲揚(yáng)，我們在這里幸福成長。勵(lì)志在今朝，明日當(dāng)自強(qiáng)。育才，育才，為育才爭榮光。啊！同學(xué)們，起航，起航。17一、校訓(xùn)的形象化18 仁愛求真19 仁愛求真91 1199仁愛求真19

4、91 仁真 愛真真 仁愛求真？ 仁愛求真1888一、校訓(xùn)形象化一、校訓(xùn)形象化19 仁愛求真仁愛求真仁愛求真 請問：仁愛求真=？ 仁愛求真=1025 “仁”要始終如一1 “愛”要追求圓滿0 “求真”是曲折的25 “求真”是相對(duì)的、辯證的一、校訓(xùn)形象化一、校訓(xùn)形象化20一、校訓(xùn)的形象化 以仁愛為圓心，以求真為半徑，送你牛年圓圓的祝福。愿你剪切昨天的煩惱，復(fù)制今日的開心，刷新礪志的記錄，保存育才的友情，粘貼溫馨的記憶，發(fā)送幸福的憧憬。祝新春大吉！21一、校訓(xùn)的形象化22一、校訓(xùn)的形象化 此時(shí)的校訓(xùn)不再“孤單”，有樓名、有故事、有歌詞、有聯(lián)語、有謎題、有印章 校訓(xùn)形象可感地出現(xiàn)在校園的每一處，出現(xiàn)在師

5、生的生活里，出現(xiàn)在家庭和社會(huì)中。23 校訓(xùn)“淺”校訓(xùn)沒有內(nèi)在的深意，缺少對(duì)校訓(xùn)的典章出處、理論淵源的探究及內(nèi)在邏輯的發(fā)展，校訓(xùn)僅成了一句干癟的“記誦”語句。二、校訓(xùn)理論化二、校訓(xùn)理論化24二、校訓(xùn)理論化 校訓(xùn)不是簡單的一個(gè)詞或一句話，它應(yīng)有深刻的理論內(nèi)涵，包括校訓(xùn)的典章出處和歷史印記，校訓(xùn)必須源于歷史的積淀且又要超越時(shí)代的局限。 校訓(xùn)不能停留于歷史的闡述和回味，而應(yīng)有新的理論建樹和發(fā)展。25二、校訓(xùn)的理論化26二、校訓(xùn)理論化 校訓(xùn)“仁愛求真”的內(nèi)涵及發(fā)展【摘要】校訓(xùn)是一所學(xué)校的精神內(nèi)核，校訓(xùn)的理論內(nèi)涵、歷史傳承、現(xiàn)實(shí)發(fā)展、表現(xiàn)形式是一所學(xué)校獨(dú)有的文化現(xiàn)象，作為校長對(duì)校訓(xùn)“是什么、為什么、怎么樣

6、”等問題理應(yīng)作出深刻而豐富的回答?！娟P(guān)鍵詞】校訓(xùn)；內(nèi)涵；形式；發(fā)展27二、校訓(xùn)的理論化28二、校訓(xùn)的理論化29二、校訓(xùn)的理論化 愛是教育的工具，又是鑒別教育的尺度，而教育的最終目的是人道。 找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。30二、校訓(xùn)的理論化 運(yùn)河悠悠，浩浩文脈，仁愛求真延古今； 構(gòu)骨蒼蒼，拳拳師愛，百年學(xué)府融中外。 秉民族之文化傳統(tǒng)，與仁愛同行； 融現(xiàn)代之教育理念，和求真齊飛。 秉承仁愛求真精神，打造素質(zhì)教育典范。31二、校訓(xùn)的理論化32二、校訓(xùn)的理論化33二、校訓(xùn)的理論化34二、校訓(xùn)的理論化 校訓(xùn)言之鑿

7、鑿，出于不朽經(jīng)典、輯錄名人之言，有課題、有文章、有宣傳、有教師的深度解讀，又引領(lǐng)家長及社會(huì)各界的認(rèn)同，全方位架構(gòu)校訓(xùn)的理論體系。35 校訓(xùn)“空”校訓(xùn)精神僅停留在口頭表達(dá)上，不見師生的行為實(shí)踐，沒有整體的系列化的課程文化，沒有現(xiàn)實(shí)豐富的教育故事，校訓(xùn)僅成了“高掛”的抽象符號(hào)。三、校訓(xùn)的課程化三、校訓(xùn)的課程化36三、校訓(xùn)的課程化 校訓(xùn)不僅是學(xué)校精神文化理論的研究和提升，它應(yīng)融入到學(xué)校的課程中去。 校訓(xùn)精神的根本意義在于師生的行為實(shí)踐，要如影隨形般的影響著師生行為，要通過課程活動(dòng)渠道內(nèi)化校訓(xùn)的精神。37三、校訓(xùn)的課程化三次洗禮國旗下的新生入隊(duì)典禮仁愛樓前的十歲成長典禮構(gòu)骨樹旁的六年級(jí)畢業(yè)典禮38三、

8、校訓(xùn)的課程化39三、校訓(xùn)的課程化40三、校訓(xùn)的課程化41三、校訓(xùn)的課程化第一周第一周第二周第二周第三周第三周第四周第四周abcdbcdacdabdabcabcdbcdacdabdabc第一周第一周1234第二周2341第三周3412第四周412342三、校訓(xùn)的課程化 教育的仁愛求真應(yīng)從最細(xì)微處開始、從最本質(zhì)中彰顯，隨機(jī)分班和有序排座是尊重教育規(guī)律、尊重人性的具體行為，是對(duì)學(xué)校文化最真切的闡釋。 仁愛求真精神滋潤著學(xué)生幼小的心田，溫暖著家長的心懷，激勵(lì)著教師的成長，引導(dǎo)著社會(huì)的風(fēng)尚。43三、校訓(xùn)的課程化44三、校訓(xùn)的課程化45 校訓(xùn)在課堂中流淌、在學(xué)生的作品中傳遞、在師生心中回蕩，一批批“仁愛之師”、“求真之師”、“仁愛之星”、“求真之星”是校訓(xùn)精神的生動(dòng)寫照。三、校訓(xùn)的課程化三、校訓(xùn)的課程化46 校訓(xùn)作為學(xué)校的文化基調(diào)，需要相“和”之聲。 校訓(xùn)作為學(xué)校的精神底色，需要相“配”之色。 校訓(xùn)作為學(xué)校的行動(dòng)綱要，需要見于“形”（行動(dòng)）。 校訓(xùn)不是空