2018-2019學(xué)年高三摸底考試歷史試卷及答案

1、2018-2019學(xué)年高三摸底考試歷史試卷及答案高三歷史試卷一、選擇題（每小題2分，共25小題，共50分，每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)）1 .王國(guó)維在殷周制度論中談及某項(xiàng)制度時(shí)說(shuō)：“蓋天下之大利莫如定，其大害莫如爭(zhēng)。任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生。”這一制度是（）A宗法制B、分封制C、皇帝制D郡縣制2 .某地洪水為患，消息上報(bào)朝廷后，皇帝一方面交待工部盡速搶修潰決的堤防，勿使水患繼續(xù)擴(kuò)大；另一方面責(zé)成戶部盡速調(diào)度糧食，運(yùn)往災(zāi)區(qū)，賑濟(jì)災(zāi)民。幕僚根據(jù)皇帝之意，寫(xiě)成詔書(shū)，經(jīng)皇帝確認(rèn)無(wú)誤后，直接送至工部、戶部等單位執(zhí)行。最有可能發(fā)生這種情況的朝代是（）A、漢朝B、唐朝C、元朝口明朝3 .有位學(xué)者指出

2、：“中國(guó)傳統(tǒng)政治中，君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，是一部不斷摩擦、不斷調(diào)整的歷史?！毕铝杏嘘P(guān)歷代宰相制度演變的說(shuō)法，不正確的是（）A、漢武帝為削弱丞相的職權(quán)，任用親信近臣參與軍大事B、唐代三省的長(zhǎng)官都是宰相G宋代設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的財(cái)權(quán)D元朝廢除了尚書(shū)省和門(mén)下省，而將尚書(shū)省的六部移至中書(shū)省，并掌理一切政務(wù)4 .錢(qián)穆在中國(guó)歷代政治得失中認(rèn)為：“漢代的選舉，是由封建貴族中開(kāi)放政權(quán)的一條路；唐代的公開(kāi)競(jìng)選，是由門(mén)第特殊階級(jí)中開(kāi)放政權(quán)的一條路?！边@表明漢唐選官制度（）A、選拔方式日益公開(kāi)B、提高了官員的素質(zhì)G適應(yīng)了階層關(guān)系變動(dòng)口有利于加強(qiáng)中央集權(quán)5 .明朝建立之初，朱元璋曾下令立了一塊“宦官不得干預(yù)政事

3、”的鐵牌，但事與愿違，明王朝卻成為歷代宦官干政最強(qiáng)烈的王朝之一。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根源是（）A、明朝皇帝懦弱無(wú)能B、明朝推行特務(wù)統(tǒng)治G封建君主專制體制D明初廢除了丞相制度6 .秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明()A、分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B、血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C周代制度受到歷代政權(quán)推崇D分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)7 .臺(tái)灣學(xué)者許倬云在描述中國(guó)古代政治制度時(shí)說(shuō)：“帝國(guó)時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚制度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?！边@一論斷說(shuō)明了中國(guó)帝國(guó)時(shí)代政治制度的

4、特點(diǎn)是()A、中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合B、“家天下”與“公天下”共存C專制皇權(quán)的至高無(wú)上性D君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合8 .禮記記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，昨階(東臺(tái)階)之東；諸伯，西階之西；諸子，門(mén)東九夷，東門(mén)外；八蠻，南門(mén)外。與此相關(guān)的政治制度是()A.分封制B.三公九卿制C.郡縣制D.郡國(guó)并行制9 .在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先

5、消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度10 .三國(guó)志稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”。這是指秦朝實(shí)行了（）A.郡縣制B.分封制C.井田制D.宗法制11 .柳宗元在封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開(kāi)端，主要體現(xiàn)在（）A、百姓不再是封君的屬民B、更有利于皇帝集權(quán)G制度法令的統(tǒng)一D、依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?2 .秦滅六國(guó)后，秦王贏政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”，其首要目的是（）A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授13 .漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二

6、千石（郡太守）乎！”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了（）A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C.漢代地方行政制度為后代所沿用D.歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣14 .元初，中書(shū)省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)急務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書(shū)?。ǎ〢.專為處理軍國(guó)急事而設(shè)B.強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)C.通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)D.任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝15 .自秦漢至明清，中國(guó)古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級(jí)制到州郡縣三級(jí)制再到省道府縣四級(jí)制的演變，這體現(xiàn)了（）A.中樞權(quán)力體系日趨完備B.中央對(duì)地方控制的加

7、強(qiáng)C.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高16 .據(jù)清代疇人傳統(tǒng)計(jì)，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始到清初，在天文歷算方面有一定成就的共收錄243人,其中自西漢至明中葉約150人中，出身于官學(xué)的“司天學(xué)生”和“星歷生”僅有2人；出身于“司天官屬”和“司天役人”的也只有2人。這一數(shù)據(jù)反映出（）A.科技教育成為私學(xué)的主要內(nèi)容B.官員選拔標(biāo)準(zhǔn)制約官學(xué)教育內(nèi)容C.理學(xué)成為官學(xué)主要教育內(nèi)容D.封建儒學(xué)教育扼殺士子創(chuàng)新思維17 .“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實(shí)即歷史事實(shí)；史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論；史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)分析大量的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。下列對(duì)郡縣制的敘述屬于“

8、史識(shí)”的是（）A.它分郡縣兩級(jí)，一郡之內(nèi)又分若干縣B.郡縣制是中央對(duì)地方政權(quán)進(jìn)行有效控制的制度C.郡縣制開(kāi)中國(guó)單一制國(guó)家組織結(jié)構(gòu)先河,影響深遠(yuǎn)D.郡守和縣令、縣長(zhǎng)都由皇帝直接任命18 .下列關(guān)于明代內(nèi)閣制和清代軍機(jī)處的說(shuō)法，正確的是（）A.清朝設(shè)置軍機(jī)處用來(lái)取代內(nèi)閣制度B.內(nèi)閣無(wú)權(quán)向六部發(fā)令，軍機(jī)處則有權(quán)發(fā)令C.兩者都無(wú)權(quán)向六部或各省發(fā)布命令D.內(nèi)閣首輔等于宰相，軍機(jī)處是臨時(shí)性機(jī)構(gòu)19 .下圖反映了我國(guó)古代不同時(shí)期官員上朝的禮儀，體現(xiàn)著君臣關(guān)系的變化，其反映的實(shí)質(zhì)的風(fēng)'帚謂末物喇我4!問(wèn)題是（）半»也A.內(nèi)閣制度日漸成熟B.丞相權(quán)力被六部分割C.中央的權(quán)力日益向帝王集中rD.

9、中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng)20 .有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在民主的雅典，沒(méi)有一個(gè)真正的貧窮的公民能夠成為民主政治的領(lǐng)袖，幾乎所有的政治領(lǐng)袖都出自富人階層。這說(shuō)明雅典（）A.公民在法律面前人人平等B.貧民無(wú)法參與國(guó)家政治生活C.民主實(shí)際上還是精英政治D.公民有平等的政治參與權(quán)21 .某學(xué)者認(rèn)為，在古代希臘，白由完全是一個(gè)政治概念，與此相適應(yīng)，他們承認(rèn)個(gè)人對(duì)社群權(quán)威的絕對(duì)服從是與這種集體性自由相容的，可以說(shuō)“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者，但在私人關(guān)系中卻是奴隸。”這表明該學(xué)者認(rèn)為古希臘（）A.公民個(gè)體的自由受到限制B.公民只有形式上的自由C.存在著絕對(duì)權(quán)威勢(shì)力D.排斥私有財(cái)產(chǎn)制度22 .希臘先哲柏拉圖在談到

10、他生活時(shí)代的雅典時(shí)說(shuō)“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰(shuí)建議要稍加約束，他們就覺(jué)得受不了，就要大發(fā)雷霆他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的”。這主要表明（A.柏拉圖時(shí)代的雅典公民充滿了自由的精神B.當(dāng)時(shí)雅典尚沒(méi)有法律來(lái)約束公民C.柏拉圖因?yàn)槎鲙熖K格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治D.雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機(jī)23.公元67世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這里的“成熟”和“重大發(fā)展”分別指的是()A.羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度B.羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世襲制度被徹底廢除C.羅馬開(kāi)始頒行成文法；中央集權(quán)制度

11、的確立D.羅馬開(kāi)始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除24 .斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！皩?duì)理性”的正確理解是()A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法追求至善至美的境界C.羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)D.羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫25 .一位法學(xué)家說(shuō)：“無(wú)論我們多么輕視，多么痛惜這種接受,有一點(diǎn)是清楚的,那就是,如果歐洲主要國(guó)家沒(méi)有在不同時(shí)期、不同程度上接受羅馬法，那么政治理論和制度，工業(yè)和商業(yè)組織，公法和私法的規(guī)則都不會(huì)像今天這樣?！币陨显u(píng)價(jià)論證了（）A.羅馬法是維護(hù)羅馬統(tǒng)治的有力支柱B.羅馬法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落C.西方國(guó)家的司

12、法原則起源于羅馬法D.羅馬法系統(tǒng)完備，影響廣泛而深遠(yuǎn)二、材料題（本題共3小題，第26題25分，第27題14分，第28題11分，共50分）26.官僚政治是中國(guó)古代形成并延續(xù)兩千多年超穩(wěn)定政體的主要原因之一。閱讀下列材料：材料一、郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。在官僚制時(shí)代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層，都必須通過(guò)任命，轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。文史縱橫2009年第3期材料二、秦以后，官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用。由于儒學(xué)取得正統(tǒng)地位，先秦儒學(xué)中的民貴君輕、君臣共治、明主慎法等觀念也得

13、到傳承。遇到賢明的君主，官僚就可以以此為據(jù)，抑制皇帝的私欲。官僚制度通過(guò)制度化的權(quán)力也可以約束皇權(quán)。任世江高中歷史必修課程專題分析材料三、行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制（即通過(guò)行省官員集體開(kāi)會(huì)共同負(fù)責(zé)），行省官員通常由平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成。無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。李治安元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括官僚政治取代貴族政治帶來(lái)的變化。（4分）(2)結(jié)合秦漢、隋唐的史

14、實(shí)說(shuō)明材料二中“官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用”。（9分）(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)”的理由。(6分)(4)綜合上述材料，談?wù)勚袊?guó)古代官僚政治的積極作用。(6分)in m人用二麻瓦比例27 .閱讀材料，結(jié)合所學(xué)古代雅典民主政治的有關(guān)知識(shí)回答問(wèn)題。材料二(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)權(quán)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。蘇格拉底(1)寫(xiě)出材料一漫畫(huà)圖一

15、“通途”中交通禁行標(biāo)志指哪些人？結(jié)合材料一漫畫(huà)圖一和圖二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治?！?8分)(2)依據(jù)材料二，蘇格拉底所評(píng)論的是雅典怎么樣的民主形式？他的態(tài)度如何？理由是什么？(6分)28 .閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一、大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念。人類在大海的無(wú)限里感到他自己的有限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上，把他卷入無(wú)窮的依賴性里邊，但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子黑格爾歷史哲學(xué)材料二、海者，能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系

16、累生焉。試一觀海，忽覺(jué)超然萬(wàn)累之表，而行為思想，皆得無(wú)限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以性命財(cái)產(chǎn)為孤注，冒萬(wàn)險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古來(lái)瀕海之民，所以比于陸居者活氣較勝，進(jìn)取較銳梁?jiǎn)⒊乩砼c文明之關(guān)系請(qǐng)回答：結(jié)合古希臘與古代中國(guó)的相關(guān)史實(shí)，分析二人的說(shuō)法是否合理。你如何認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境與人類文明的關(guān)系？（11分）高三歷史試題答案一、選擇題：I 5ADCCC610DBACAII 15DCABB1620BCCCC2125ADACD二、材料題：26 .（1）變化：從分權(quán)到集權(quán)；從世襲到任命。（4分）（2）說(shuō)明：秦朝：實(shí)行朝議制度對(duì)皇權(quán)有一定的制約（或宰相制度一定程度上制約皇權(quán)）。漢朝：儒學(xué)成為正統(tǒng)，“天人感應(yīng)”思想對(duì)君主起到制約作用。隋唐：實(shí)行三省六部制對(duì)皇權(quán)有一定制約。（9分）（3）行省擁有大權(quán)，但受中央節(jié)制；行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和集體議事；部分地區(qū)由中書(shū)省直接管理。（6分）（4）官僚政治為中國(guó)古代社會(huì)管理提供了一種有效的運(yùn)作機(jī)制，有利于穩(wěn)定政體；官僚政治一定程度上制約皇權(quán)，有助于減少?zèng)Q策失誤和抑制暴政；有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一。（6分）27 .（1）交通禁行標(biāo)志含義一一奴隸、外邦人、婦女、未及年齡的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。（4分）狹隘一一是指享受民主