《初中課外文言文閱讀(七年級)》

1、初中課外文言文閱讀（七年級）目 錄231愚人食鹽2戰(zhàn)國策·秦策二3王右軍詐睡4戴震難師5曾子殺豬6千金市骨7高帽子8趙威后問齊使9學(xué)弈10永某氏之鼠11魏文侯從諫12原谷諫父13截竿進(jìn)城14陳太丘與友期行 15樂羊子妻16子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校17習(xí)慣說18陳實(shí)與梁上君子19割席分坐20臨江之麋21木蘭從軍22李將軍列傳（節(jié)選）23當(dāng)止不止24史記 孫子吳起列傳節(jié)選25工之僑為琴26三人成虎27郢書燕悅28趙普愚人食鹽昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，遂自念曰：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。1解釋下列句中

2、的加點(diǎn)詞。至于他家（ ） 更為益鹽（ ）既得鹽美 緣有鹽故 2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。所以美者，緣有鹽故?！咀g】 食已口爽，反為其患?！咀g】 3根據(jù)文章內(nèi)容，說說愚人的“愚”體現(xiàn)在哪些方面?！咀g】 4從愚人的故事中，你得到了什么啟示？【譯】 【參考答案】1到 改變 已經(jīng) 因?yàn)?之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}。就空口吃鹽，吃得口味敗壞，結(jié)果反被鹽所害。3 語言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”或者，動(dòng)作：“愚人無智，便空食鹽。”他以為菜的味道好，就是靠鹽，于是只吃鹽，不吃菜。4啟示：任何事情都要有個(gè)“度”，過與不及都不合度，食鹽的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。 做任何事情都

3、要有限度，恰到好處是美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤！ 戰(zhàn)國策·秦策二有兩虎爭人而斗者，卞莊子將刺之。管與止之，曰：“虎者，戾蟲；人者，甘餌也，今兩虎爭人而斗，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名?！?解釋下列句中的加點(diǎn)詞。管與止之（ ） 則是一舉而兼兩虎也( ) 小者必死 （ ） 而有刺兩虎之名。（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。人者，甘餌也【譯】 子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也【譯】 3文章的寓意是什么？【答】 4概括說說你從文中得到了怎樣的啟示?！敬稹?【參考答案】1 卞

4、莊子（代詞） 那么 小的老虎 卻 2人是老虎最美好的食物。 你只需等待時(shí)機(jī)去刺殺負(fù)傷的老虎，那就是一舉而能獲得兩只老虎了。 3文章的寓意：智慧帶來勝利和榮耀 事半功倍 或 鷸蚌相爭,漁翁得利4啟示：我們做事情要運(yùn)用智慧，善于觀察，仔細(xì)思考，找到科學(xué)合理 的解決問題的正確方法，就可以提高效率，甚至是事半功倍王右軍詐睡王右軍年減十歲時(shí)，大將軍甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！”及開帳，乃見吐唾從橫，信其實(shí)熟眠，于是得全。于時(shí)人稱

5、其有智?！咀ⅰ客跤臆姡和豸酥?大將軍：晉朝大將王敦 錢鳳：為王敦的參軍，助敦叛晉，后被誅1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。王右軍年減十歲時(shí)（ ） 方憶右軍未起（ ） 相與大驚曰（ ） 及開帳（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。右軍覺，既聞所論，知無活理【譯】 信其實(shí)熟眠【譯】 3王敦為什么認(rèn)為“不得不除之”？【答】 4“于時(shí)人稱其有智”，你認(rèn)為王右軍的智表現(xiàn)在什么地方？請用自己的語言簡要概括。【答】 【參考答案】 1不滿 才 一起 等到 2王羲之睡醒，已經(jīng)聽到他們談?wù)摰脑?，知道（自己）沒有活的道理。相信他確實(shí)還在熟睡。3因?yàn)橥醵嘏c錢鳳商議的是叛逆的陰謀（便言逆節(jié)之謀），一旦泄露出去可是要滅九族的，所以如果

6、睡在帳中的王羲之知道此事，必是要除去的。4睡在帳中的王羲之無意中聽到了王敦與錢鳳商議叛逆的陰謀，知道沒有活路了，不滿十歲的他沒有驚慌失措，就佯裝出熟睡的狀態(tài)（假裝嘔吐弄臟臉和被子都全然不知），騙過了王敦與錢鳳的眼睛。這是他機(jī)智過人的地方。戴震難師先生是年乃能言，蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣。就傅讀書，過目成誦，日數(shù)千言不肯休。授大學(xué)章句，至“右經(jīng)一章”以下，問塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門人記之？”師應(yīng)之曰：“此朱文公所說?！奔磫枺骸爸煳墓螘r(shí)人也？“曰：”宋朝人?！翱鬃印⒃雍螘r(shí)人？“曰：”周朝人?！啊敝艹⑺纬嗳缀螘r(shí)矣？“曰：”幾二千年矣?！啊比粍t朱文公何以知然？“師

7、無以應(yīng)，曰：“此非常兒也?！薄咀ⅰ肯壬哼@里指戴震。 是年：這里指1733年，這年戴震十歲。 就傅：跟隨老師。 幾（j）：差不多。 然則：既然這樣，那么 1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。蘊(yùn)蓄者久矣（ ) 日數(shù)千言不肯休( )周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣( ) 然則朱文公何以知然( )2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。此何以知為孔子之言而曾子記之？【譯】 師無以應(yīng)，曰：“此非常兒也。” 【譯】 3文中戴震的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法與論語所提倡的哪些觀點(diǎn)相一致？請你各列舉一句?！敬稹?4塾師為什么把戴震評價(jià)為“非常兒”？【答】 【參考答案】1積蓄，積累每日，每天距離這些2這憑什么知道是孔子的話，而由曾子記述的? 老師無法回

8、答，說：“這是一個(gè)不尋常的孩子啊?！?3學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而不思則罔。4“非?！币辉~蘊(yùn)含對比，說明戴震與其他的學(xué)生不一樣。他敢于質(zhì)疑，凡事都大膽的問一個(gè)為什么；不盲目聽從，能積極的獨(dú)立思考問題。（意思對即可）曾子殺豬曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐??！咀ⅰ垮椋盒∝i 特：只不過1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。曾子之妻之市（ ） 其子隨之而泣（ ）顧反為女殺

9、彘（ ） 子而不信其母（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！?【譯】 今子欺之，是教子欺也。 【譯】 3對于該不該殺豬，曾子和他的妻子持不同的觀點(diǎn)，試分析他們各自的理由。【答】 4由文中我們可以看出曾子是一位怎樣的父親？【答】 【參考答案】1到 跟隨 同“返”，返回 于是，就2妻子制止他說：“我只不過是和小孩子開開玩笑罷了” 現(xiàn)在你欺騙他，這是在交給他欺騙啊。3曾子的妻子認(rèn)為不該殺，理由是說殺豬只是跟兒子開個(gè)玩笑，好哄孩子回去，不讓他跟自己去集市，不必當(dāng)真。曾子認(rèn)為該殺，理由是答應(yīng)了孩子的事要實(shí)現(xiàn)，否則沒有辦法教孩子誠信。4曾子是一位言而有信（誠信，誠實(shí)）的父親，同時(shí)他

10、通過細(xì)小之處“以身作則”的方法教育自己的孩子，可以說教子有方。千金市骨古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之?！本仓?，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”涓人對曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是，不能期年，千里之馬至者三。【注】君人：國君。 涓人：國君的近侍，即宦官。期年：一周年。期，讀“j”。1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。反以報(bào)君（ ） 死馬且市之五百金（ ）天下必以王為能市馬（ ） 于是（ ） 2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。所求者生馬，安事死馬而捐五百金！【譯】_ 于是，不能期年

11、，千里之馬至者三。【譯】_ 3馬已死，涓人卻“買其首五百金”，目的是什么？【答】_ 4說說這則故事有何寓意?！敬稹縚 【參考答案】1反：通“返”，返回。 市：買。 以：認(rèn)為。 是，這。2我要的是活馬，哪里用得著浪費(fèi)五百金買這死馬的頭骨? 在這以后，不到一年，國君果真得到了好幾匹別人主動(dòng)獻(xiàn)來的千里馬。3使“天下以王為能市馬”，從而得到千里馬。（或讓人們認(rèn)為君王的確渴求千里馬，從而主動(dòng)獻(xiàn)馬?？梢迷幕蜃约焊爬ɑ卮?，意對即可。）4人們不要總是看到眼前利益，應(yīng)該要為長遠(yuǎn)做考慮。吸引人才，就應(yīng)該做出愛才惜才的姿態(tài)，只有不拘一格降人才，才能使群賢畢至，事業(yè)興旺。高帽子世俗謂媚人為頂高帽子。嘗有門生兩人，

12、初放外任，同謁老師者。老師謂：“今世直道不行，逢人送頂高帽子，斯可矣?！逼湟蝗嗽唬骸袄蠋熤圆恢嚕裰啦幌哺呙比缋蠋熣?，有幾人哉！”老師大喜。既出，顧同謁者曰：“高帽已送去一頂矣。”【注】謁：yè，拜見。 直道：善良風(fēng)氣 謬：miù，錯(cuò)誤1.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（4分）老師謂（ ） 嘗有門生兩人（ ）既出（ ） 顧同謁者曰（ ）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）世俗謂媚人為頂高帽子?！咀g】 今之世不喜高帽如老師者，有幾人哉！【譯】 3.從“老師大喜”這一細(xì)節(jié)中，你能讀出老師怎樣的心理？【答】 4.根據(jù)文意，說說你從故事中得到的啟示?！敬稹?【參考答案】1.說曾經(jīng)已經(jīng)

13、、以后看2.世人把奉承人稱為戴高帽子。現(xiàn)在的社會(huì)上像老師這樣不喜歡戴高帽子的有幾人呢！3.惟其是喜，所以高帽一戴，渾身舒泰，無形之中漏出了自己反對吹拍不正之風(fēng)的天機(jī)：原來他反對給別人戴高帽子，不反對給自己戴高帽子。4.不管贊美還是恭維，我們必須必須謹(jǐn)慎對待，隨時(shí)反省、檢視自己是否符合該贊美之詞，謙虛謹(jǐn)慎,自我克制，才能避免犯下如文中老師一樣的錯(cuò)誤：得意忘形而落入自相矛盾的困境。趙威后問齊使齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民， 何以有君

14、？故有舍本而問末者耶？” (選自劉向戰(zhàn)國策·齊策)【注】趙威后：趙惠王妻。1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。書未發(fā)（ ） 歲亦無恙耶（ ）使者不說 （ ） 不然（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。豈先賤而后尊貴者乎？【譯】 茍無民，何以有君？【譯】 3請從“故有舍本而問末者耶？”句中提煉一個(gè)成語，并說說句中的“本”和“末”具體指什么。【答】 4結(jié)合故事內(nèi)容，說說趙威后是一個(gè)怎樣的人。【答】 【參考答案】1. 打開 年成 同“悅”，高興 這樣2. 怎能把低賤者放在前頭而把尊貴者放在后邊呢？如果沒有百姓，怎么會(huì)有國君？3“舍本求末”/“舍本逐末”，“本”指民，即老百姓，“末”指“君”，即國君。4趙威

15、后是一個(gè)以民為本，關(guān)心百姓疾苦的人。學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 （選自孟子·告子）【注】鴻鵠：天鵝。繳（zhuó）：古時(shí)指帶有絲繩的箭。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。使弈秋誨二人弈（ ） 一心以為有鴻鵠將至（ ）思援弓繳而射之（ ） 惟弈秋之為聽（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?！咀g】 為是其智弗若與？ 【譯】 3“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？【答】 4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個(gè)什么道理？【答】 【參考答案】1教導(dǎo)

16、認(rèn)為 代詞，指代鴻鵠、天鵝 只2弈秋，通國之善弈者也。弈秋，是全國有名的擅長下棋的人。 (難道)說這個(gè)人的智力不及那個(gè)人嗎? 3學(xué)習(xí)態(tài)度不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不同。一人專心致志（一心一意、全神貫注、聚精會(huì)神）另一人心不在焉（三心二意、一心二用、心神不寧）；或者直接寫文中句子也可以（一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至）4闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。意思對即可。永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與

17、人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。 數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五、六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臰數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！ 三戒【注】畏日：怕犯時(shí)日的忌諱。舊時(shí)迷信，什么日子忌做什么事情都有定說，對所謂不吉之日時(shí)要避忌。椸(yí)：衣架。大率：大概1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。以為己生歲直子（ ） 因愛鼠（ ） 闔門（ ） 臰數(shù)月乃已（ ）2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。其人曰：“是陰類惡物也。”【譯】 彼以其飽食無禍為可恒也哉！【譯】 3.概括文中“永某氏之鼠”被殺

18、的原因?！敬稹?4.本文選自柳宗元的三戒，文中作者借“永某氏之鼠”意在諷刺哪類人？【答】 【參考答案】1. 認(rèn)為 于是 關(guān)閉 才2. 后來住在這里的那個(gè)人說：這（鼠）是在陰暗處穴居活動(dòng)的令人厭惡的東西。 它們把天天能夠吃飽沒有災(zāi)禍當(dāng)作是可以長久的啊3.一是因?yàn)槭业闹魅藫Q了，他們的好惡也隨之改變；二是因?yàn)檫@些老鼠不知道外界的變化依然胡作非為，不懂得收斂。4.本文借“永某氏之鼠”意在諷刺那些只知道抓住僥幸得到的時(shí)機(jī)而任意胡作非為、不懂得收斂最終導(dǎo)致災(zāi)禍的人魏文侯從諫魏文侯使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂

19、仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類偅沟澡偃巫粗?，親下堂迎之，以為上客?！咀ⅰ繕费颍何簢拇髮?。 擊：魏文侯的兒子。 向者：先前，剛才。1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。魏文侯使樂羊伐中山 （ ） 克之 （ ） 次問翟璜（ ） 對曰 （ ） 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。何以知之【譯】 親下堂迎之，以為上客【譯】 3.用自己的話說說翟璜認(rèn)為魏文侯是仁君的原因。【答】 4.根據(jù)魏文侯一怒一悅的變化，結(jié)合故事內(nèi)容，從正反兩方面評價(jià)魏文侯是怎樣的人?！敬稹?【參考答案】1派使，派遣 攻下，攻克 第二 回答

20、2. 憑什么知道我是仁君這件事。 魏文侯親自下殿堂迎接任座，把他當(dāng)作上客。 3.因?yàn)榈澡犝f君主仁明，那么他的臣子就耿直（直率），先前任座說話很直率（直接），所以能說明魏文侯是仁君。 （如果照抄“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之”不得分。）4.反面：魏文侯把中山留給自己的兒子而不是弟弟，可見他是個(gè)有私心的人；魏文侯對任座直言自己的不足感到很氣憤，可見他不能正視自己的缺點(diǎn)。正面：魏文侯能聽取翟璜委婉的勸諫，并能認(rèn)識到自己的不足，優(yōu)待任座，可見他的智慧，善于聽取他人的意見，禮待賢臣。 原谷諫父原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎

21、？是負(fù)義也?！备覆粡模鬏?，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具,是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。 （選自太平御覽）【注】捐：拋棄 輿（yú):手推的小車 兇：不吉利1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。谷年十有五（ ） 諫父曰（ ）是負(fù)義也（ ） 無需更作此具（ ） 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。豈有老而捐之者乎？【譯】 汝何以收此兇具？【譯】 3.用自己的話說說原父“慚而悔之”的原因是什么?！敬稹?4.你從文中的事例中看出原谷是一個(gè)怎樣的人?請舉出相關(guān)語句加以佐證。【答】 【參考答案】1.同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間 規(guī)勸 這 再，另外 2.

22、哪有（因他）年老而拋棄他的呢？（你們怎么能因?yàn)樗昀暇蛼仐壦?？）你為什么帶回來這個(gè)不吉利的東西。 3自己不孝敬父親，還被自己的孩子教育，覺得很慚愧。4孝順、講道義的人。如：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！敝锌梢钥闯鲈润w諒祖父的辛勞，并認(rèn)為拋棄祖父是不道德的行為，可以看出原谷孝順，講道義。（或有智慧的人：跟隨父親收輿來教育父親要教育父親要孝敬父母。）（人物形象1分，舉例1分）截竿進(jìn)城魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。 【注】俄：不久 老父：老人 選自

23、太平廣記1解釋下面句子中的加點(diǎn)字。初豎執(zhí)之（ ） 何不以（ ）鋸中截而（ ）入 遂依而截之（ ） 2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。計(jì)無所出。【譯】 吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？【譯】 3理解文意，用自己的語言回答問題。魯國有個(gè)拿著長竿進(jìn)入城門的人，起初先（ ），后（ ），都不能進(jìn)入，一位老者的主意是（ ）。如果你是文中的執(zhí)竿者，你將會(huì)怎么執(zhí)竿進(jìn)城（不能改變竿本身的長度）呢？4這個(gè)故事中有兩個(gè)人物，魯人和老父，請你選擇其中一個(gè)人物作簡單評價(jià)并說說這個(gè)故事給了你怎樣的啟示?！敬稹?【參考答案】1握，持，拿著 而：連詞，表承接，可譯為“然后”，也可不譯。 以：用 遂：于是，就2走投無路，想不

24、出什么辦法（進(jìn)城）。我（雖然）不是圣人，但見的事情也夠多的了，（你）為什么不用鋸子從中間把竹竿鋸斷進(jìn)入（城門）呢？3豎著拿竹竿；橫著拿竹竿； 用鋸子從中間把竹竿鋸斷進(jìn)入（城門）；把竹竿橫過來，扛在肩上，走過去。(言之有理即可)4魯人：愚蠢，缺乏主見，盲目聽從，做事不懂思考，墨守成規(guī)，不知變通等。老父：自作聰明，佯裝內(nèi)行，好為人師等啟發(fā)我們：遇到任何事情要懂得變通，思維要靈活，不要片面和固執(zhí)，要善于從多角度、多方位地思考問題，不要盲從。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰

25、：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 （選自世說新語）【注釋】期：約定時(shí)間；元方：陳太丘的兒子，字元方，名紀(jì)；委：拋棄，舍棄。1解釋下面句子中的加點(diǎn)字。過中不至 （ ） 太丘舍去 （ ）去后乃至 （ ） 元方入門不顧 （ ）2將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！薄咀g】_ _ _ 友人慚，下車引之。【譯】_ _ 3. “友人慚，下車引之”，而“元方入門不顧”，你如何理解元方的行為？【答】 _ _4. 這則故事告訴我們怎樣的道理？【答】_ _ 【參考答案】1到；離

26、開；才；回頭看。2友人于是發(fā)怒說：“真不是人??！與別人約定一起出行，卻丟下別人自己走了?！庇讶烁械綉M愧，就下車來拉他。3. 元方以客“無禮”、“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備?？梢娝Y識儀。對粗俗的客“入門不顧”又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。可以理解為元方并非“無禮”。一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。也可以理解為元方確實(shí)有失禮儀，他違背了中國傳統(tǒng)美德中的尊敬長輩。況且天下人誰無過，知錯(cuò)能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？（可從正反兩方面回答，只要言之成理即可）4. 做人要守信用、講禮貌。樂羊子妻羊子嘗行路，得遺金一餅，

27、還以與妻，妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成大匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)月。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)?！咀ⅰ?捐：丟棄，舍棄。 稽：遲延。 懿：美好。1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。 羊子嘗行路（ ） 妻跪問其故（ ） 妻乃引刀趨機(jī)而言曰（ ） 累寸不已（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 久行懷思，無它異也?！咀g】_ _ _ 夫子積學(xué)

28、，當(dāng)日知其所亡，以就懿德?！咀g】_ _ _ 3短文通過寫樂羊子妻的哪幾件事來刻畫人物形象的？【答】_ _ _ 4第二段中樂羊子妻是如何巧妙地勸誡丈夫的？【答】_ _ _ 【參考答案】1曾經(jīng) 的原因 疾走 停止2出門久了心里思念，沒有其它特別的事啊。 您積累學(xué)問，應(yīng)當(dāng)“每天學(xué)到自己不知道的東西”，來成就自已美好的德行。3樂羊子妻勸夫捐金、勸夫復(fù)學(xué)二件事。（或勸諫丈夫改正行路拾遺的污行和規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。）（意對即可）4樂羊子妻用紡織作比，說明讀書應(yīng)當(dāng)日積月累，持之以恒，不可半途而廢的道理，從而巧妙勸誡丈夫的。（大意對即可） 子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何

29、如？”子產(chǎn)曰；“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川也：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！比幻髟唬骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱?。小人實(shí)不才。若果行此，其鄭國實(shí)賴之，豈唯二三臣？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。”【注】鄉(xiāng)校：地方上的學(xué)校，它既是學(xué)習(xí)場所，又是鄉(xiāng)人聚會(huì)游樂、議政的地方。然明：鄭國大夫，姓鬷（zng），名蔑，字然明。子產(chǎn)：復(fù)姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，鄭國國相，春秋時(shí)政治家。 夫：句首語氣詞，引起議論。1解釋下

30、列句中的加點(diǎn)字。然明謂子產(chǎn)曰_  毀鄉(xiāng)校，何如 _然猶防川也_ 不如吾聞而藥之也_2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 是吾師也，若之何毀之？ 【譯】 我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨?！咀g】 3結(jié)合全文內(nèi)容，說說子產(chǎn)是一個(gè)怎樣的人?！敬稹?4“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校”這個(gè)故事，帶給后世治國者很多啟示。請你說說后世治國者可以從中獲得哪些啟迪?！敬稹?【參考答案：】1對說 怎么樣 但是，表轉(zhuǎn)折 把當(dāng)做藥2這是我們的老師。為什么要?dú)У羲?？（要譯出：是：這；若之何：為什么） 我聽說盡力做好事可以減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢能堵住怨恨。（要譯出：損：減少；防：堵住，堵塞）3一方面，他主張保留“

31、鄉(xiāng)?！保J(rèn)為“ 其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也。”他把鄉(xiāng)校作為獲取群眾議論政事的反饋信息的場所，而且注意根據(jù)民眾的意見，調(diào)整治國的政策和行為，是一個(gè)開明的，善于聽取民眾意見，有遠(yuǎn)見、治國有方的政治家；另一方面，他能從百姓的利益出發(fā)，尊重百姓的意愿，也是一個(gè)仁厚慈愛，愛民重民的人。4作為統(tǒng)治者，要廣開言路，廣泛聽取民眾意見，從百姓的利益出發(fā)，適時(shí)調(diào)整治國的政策和行為，疏導(dǎo)民怨，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。避免因維護(hù)表層的秩序與威福，而壓制群眾的意愿，民怨越積越深，于民于國不利，于己也未有長遠(yuǎn)之利。習(xí)慣說蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，經(jīng)尺，浸

32、淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者，俯視地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始?！咀ⅰ筐B(yǎng)晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉(xiāng)。浸（qn）淫：漸漸擴(kuò)展。躓（zhì）：絆倒。蹶（jué）然：被絆倒的樣子。中（zhòng）人：擊中、深入于人。1 解釋下列加點(diǎn)字。每履之（ ） 顧而笑曰（ ）及其久（ ） 故君子之學(xué)（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子室有洼，徑尺，浸淫日廣?！咀g】 _ 后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者?！咀g】 _ 3 偉人細(xì)胞中“爸爸哈哈一笑：不做小事的人，怎么干得成大事！”本文中的哪句話與爸爸這句話表達(dá)的意思一致？【答】 4試聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勀銓Ρ疚闹髦嫉睦斫?。【答?【參考答案】1 踩、踱步 看 等到 結(jié)構(gòu)助詞，主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯 2 屋子里有一處洼坑，直徑一尺，逐漸擴(kuò)展每天都在變大。之后，劉蓉又在屋里思考問題，踱來踱去，心里一驚，感覺要被絆倒似的，低頭一看，地面好像忽然凸起一塊。3一室之不治，何以天下家國為？4本文主旨句“故君子之學(xué)，貴乎始慎?！本忧髮W(xué)，貴在慎重的對待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。習(xí)慣對自我