上海市嘉定區(qū)2016年高三歷史一模

1、2015學(xué)年嘉定區(qū)高三年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研歷史試卷考生注意：1考試時(shí)間120分鐘，試卷滿分150分。2本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題做在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3答題前，務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。4答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1要了解和研究下圖中處的古代歷史，可以憑借的重要文獻(xiàn)是A吉爾伽美什 B漢穆拉比法典C摩訶婆羅多 D十二銅表法2某帝國(guó)文化是劍的文化，它強(qiáng)調(diào)理性、功利和實(shí)用，因此制度和法律在該帝國(guó)表現(xiàn)得很充分。該帝國(guó)最可能是A古代埃及 B.

2、古代希臘 C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)3“睿智的哲學(xué)、激情的戲劇、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)”當(dāng)古希臘文化迎來(lái)鼎盛的時(shí)候，與之同時(shí)期的是A中國(guó)出現(xiàn)了第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó) B佛教已經(jīng)在印度創(chuàng)立 C羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代并稱霸歐洲 D伊斯蘭世界日益壯大4歐洲歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“以一種個(gè)人的聯(lián)合、上下級(jí)之間靠個(gè)人之間的效忠與保護(hù)維系著的關(guān)系”，這種關(guān)系賴以存在的基礎(chǔ)是 A.專制 B.民主 C. 土地 D.等級(jí)5“城市運(yùn)動(dòng)，比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端?！边@里的“城市運(yùn)動(dòng)”主要指 A市民階層的產(chǎn)生和自治斗爭(zhēng) B王權(quán)加強(qiáng)和民族國(guó)家的出現(xiàn) C海外殖民和世界市場(chǎng)的開(kāi)辟 D教權(quán)削弱和宗教改革的開(kāi)始6分清歷

3、史史實(shí)、歷史觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)歷史的基本要義。下列各選項(xiàng)中，屬于歷史史實(shí)的是A. 黃帝是中華民族偉大的祖先B. 浙江余姚河姆渡發(fā)現(xiàn)了人工栽培水稻的遺存C. 姜寨遺址居民過(guò)著共同耕作平均分配的理想生活 D. 作為原始先民集體記憶的神話傳說(shuō)史料價(jià)值很高7基于材料得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，體現(xiàn)了歷史學(xué)的求真意識(shí)。下列由材料到結(jié)論的邏輯推理最嚴(yán)密的是材料結(jié)論A禮記·禮運(yùn)中關(guān)于“家天下”的記載可以證明夏是我國(guó)第一個(gè)王朝B司母戊大方鼎可以證明青銅器主要用作禮器C左傳中關(guān)于楚王“問(wèn)鼎中原”的記載可以證明春秋時(shí)期禮樂(lè)徹底崩壞D唐代杜牧的阿房宮賦可以證明杜牧眼中的秦王朝暴政8下列選項(xiàng)中，屬于商鞅變法后果與影響的有秦國(guó)的

4、邊陲已有中央直接任命的官吏 秦國(guó)的儒士盈庭 秦國(guó)已出現(xiàn)階層的流動(dòng) 秦國(guó)的農(nóng)民勤于耕種，戰(zhàn)士勇猛作戰(zhàn) A. B. C. D. 9利用“魚(yú)腹丹書(shū)”、“篝火狐鳴”等計(jì)策發(fā)動(dòng)戍卒起義，提出“大楚興，陳勝王”的口號(hào)，這場(chǎng)起義爆發(fā)在右圖中的何處A. B.C. D.10漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯。其根本目的是A.推行儒家思想 B.施恩于諸侯王C.促進(jìn)地方自治 D.加強(qiáng)中央集權(quán)11唐“開(kāi)元”年間，文成公主前往吐蕃和親，促進(jìn)了漢藏人民之間的友誼。以上敘述中，錯(cuò)誤的是A.時(shí)間 B.地點(diǎn) C.人物 D.影響12下列措施中體現(xiàn)中國(guó)君主專制趨于極端的是A. 內(nèi)外朝制 B. 三

5、省六部制 C. 文官體制 D. 內(nèi)閣制13以下對(duì)明末清初“早期西學(xué)東漸”的理解最準(zhǔn)確的是A西方殖民的組成部分 B異質(zhì)文化的碰撞C得到士大夫廣泛認(rèn)同 D近代轉(zhuǎn)型的象征14“中國(guó)人還擔(dān)心，（如果拒絕美法的要求）法國(guó)人和美國(guó)人將為那些通商特權(quán)去感激英國(guó)人而不感激中國(guó)人。中國(guó)決定同意美國(guó)和法國(guó)的簽約要求?！边@一現(xiàn)象當(dāng)發(fā)生在A.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 C.八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)候 D.華盛頓會(huì)議時(shí)期15有一機(jī)構(gòu)，“并請(qǐng)另給公所，以便辦公，兼?zhèn)渑c各國(guó)接見(jiàn)。一切均仿軍機(jī)處辦理，以專責(zé)成。俟軍務(wù)肅清，外國(guó)事務(wù)較簡(jiǎn)，即行裁撤，仍歸軍機(jī)處辦理，以符舊制。”這一機(jī)構(gòu)是A.禮部 B.宣政院 C.總理衙門(mén) D.外務(wù)

6、部 16“法者，天下之公器；變者，天下之公理也。”以宣揚(yáng)時(shí)人這類思想為主要內(nèi)容的報(bào)刊雜志是A時(shí)務(wù)報(bào) B民報(bào) C新青年 D東方雜志17標(biāo)志東亞變局和朝貢體系解體的條約是A南京條約 B天津條約 C馬關(guān)條約 D辛丑條約18下列這些詞語(yǔ)中，其中最淡化價(jià)值判斷的是A瓜分狂潮 B“預(yù)備仿行憲政”C皇族內(nèi)閣 D不平等條約體系19如果要給中國(guó)的土地革命與抗日救亡運(yùn)動(dòng)這一課設(shè)計(jì)子目錄，其中處應(yīng)該是中國(guó)的土地革命與抗日救亡運(yùn)動(dòng)南京國(guó)民政府的成立九一八事變的時(shí)間及后果A.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立 B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C.改訂新約運(yùn)動(dòng) D.盧溝橋事變20. 左圖歷史檔案可用于研究A武昌起義 B北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D解放戰(zhàn)爭(zhēng)21馬

7、克思曾指出：“在英國(guó)，特別是弗蘭德毛紡織工場(chǎng)手工業(yè)的繁榮，以及由此引起的羊毛價(jià)格的上漲，對(duì)這件事起了直接的推動(dòng)作用?！薄斑@件事”指A.奴隸貿(mào)易 B.海外殖民 C.圈地運(yùn)動(dòng) D.工業(yè)革命22近代西方，一場(chǎng)否定教權(quán)主義和普世主義、追求個(gè)人“信仰得救”和人類精神自由的信仰革新運(yùn)動(dòng)發(fā)源于 A. B. C. D.23.“當(dāng)政府侵犯人民權(quán)利時(shí), 全體人民以及人民的每一部分,最神圣和最不可少的義務(wù)就是起義?！边@體現(xiàn)了哪位思想家的主張A.洛克 B.孟德斯鳩 C.伏爾泰 D.盧梭24從1562年英國(guó)人約翰霍金斯第一次販賣黑奴至美洲，到1807年英國(guó)議會(huì)通過(guò)廢除奴隸貿(mào)易法案，興盛了幾個(gè)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易衰亡的根本原因

8、是A.人權(quán)意識(shí) B.國(guó)家競(jìng)爭(zhēng) C.工業(yè)革命 D.黑奴斗爭(zhēng)25有研究者從“中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”、“世俗化社會(huì)”和“婦女問(wèn)題”三個(gè)角度來(lái)探討英國(guó)某一歷史時(shí)期出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題。該歷史時(shí)期當(dāng)是A.13世紀(jì) B.15世紀(jì) C.17世紀(jì) D.19世紀(jì)26“以議會(huì)形式粉飾門(mén)面，混雜著封建殘余、已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響、按官僚制度組織起來(lái)，并以警察保衛(wèi)的、軍事專制制度的國(guó)家。”這句話評(píng)價(jià)的近代國(guó)家可能是A.美國(guó) B.英國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)27造成左圖表格變化的主要因素是A早期殖民和重商主義 B奴隸貿(mào)易和重商主義C自由貿(mào)易和商品輸出 D資本輸出和瓜分世界28右圖是德國(guó)某一歷史時(shí)期發(fā)行的體現(xiàn)當(dāng)時(shí)政府意志的明信片，該歷

9、史時(shí)期當(dāng)是A.普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期C.第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期D.冷戰(zhàn)時(shí)期29有學(xué)者稱兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史為“焦慮的時(shí)代”。導(dǎo)致“焦慮”的原因有凡爾賽-華盛頓體系的建立 法西斯勢(shì)力的崛起 資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā) 俄國(guó)十月革命的勝利A. B. C. D.301941年3月，美國(guó)國(guó)會(huì)授權(quán)總統(tǒng)可以向“對(duì)美國(guó)防務(wù)至關(guān)重要的國(guó)家”出售、轉(zhuǎn)讓、交換、出借軍事設(shè)備和其他物品。該授權(quán)來(lái)自A.租借法案 B.大西洋憲章 C.聯(lián)合國(guó)家宣言 D.開(kāi)羅宣言以下每小題3分，共15分，每選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。31“仲尼既沒(méi)之后，田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序。至秦

10、孝公，捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣?！边@段材料說(shuō)明該時(shí)期A.分封制解體 B.秦孝公時(shí)期秦成為最強(qiáng)大的國(guó)家C.禮樂(lè)制崩潰 D.當(dāng)時(shí)正處于激烈的社會(huì)變革時(shí)期32梁?jiǎn)⒊?903年版的新民叢報(bào)中說(shuō)道：“盧梭學(xué)說(shuō)，于百年前政界變動(dòng)最有力者也，而伯倫知理（1808-1881，歐洲知名政治家）學(xué)說(shuō)，則盧梭學(xué)說(shuō)之反對(duì)也。二者孰切真理？曰：盧氏之言，藥也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然藥能已（治愈）病，亦能生病，且使藥證相反，則舊病未得豁，而新病且滋生,故用藥不可不慎也?！币韵伦钅荏w現(xiàn)梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的是A.用藥要謹(jǐn)慎，既能治病又能致病 B.伯倫知理的學(xué)說(shuō)不足以拯救中國(guó)C.

11、啟蒙思想的借鑒要謹(jǐn)防適得其反 D.伯倫知理和盧梭的學(xué)說(shuō)正好相反33意大利畫(huà)家拉斐爾的著名壁畫(huà)雅典學(xué)院繪于1508-1511年間，描繪了分列不同地位的希臘主要哲學(xué)家。對(duì)該作品時(shí)代含義的解讀最恰當(dāng)?shù)氖茿再現(xiàn)古希臘文化繁榮景象 B敬仰哲學(xué)家們的創(chuàng)新精神C體現(xiàn)對(duì)雅典民主制的追懷 D向往古希臘人文主義精神34英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯認(rèn)為，“雖然這場(chǎng)雙元革命更精確地說(shuō)是法國(guó)政治革命和英國(guó)工業(yè)革命的主要載體和象征是法、英兩國(guó)，但是我們不應(yīng)把這場(chǎng)革命看成是屬于這兩個(gè)國(guó)家的歷史事件，而應(yīng)看做是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口”。他強(qiáng)調(diào)的是A法國(guó)和英國(guó)革命發(fā)生時(shí)間相同 B法英兩國(guó)是雙元革命主要載體C法英兩國(guó)革命非

12、凡的世界意義 D法英兩國(guó)革命的相互影響關(guān)系35美國(guó)1787年合眾國(guó)憲法規(guī)定“眾議院議員人數(shù)和直接稅稅額按合眾國(guó)所轄各州人口之多寡，分配于各州。此項(xiàng)人口數(shù)目包括所有公民及五分之三非公民，但未被課稅之印第安人不算。”根據(jù)材料，以下對(duì)該憲法認(rèn)識(shí)最正確的是A重視各州權(quán)力平衡 B兼具歷史進(jìn)步性與時(shí)代局限性C存在種族歧視傾向 D體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)平等的制度保障二、非選擇題（75分）36孔子與時(shí)代（12分）27歲孔子開(kāi)辦私人學(xué)校。30歲齊景公會(huì)見(jiàn)孔子，與孔子討論秦穆公何以稱霸的問(wèn)題。36歲齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子”。39歲是年冬天晉鑄刑鼎，孔子曰“晉其亡乎，失其度矣?！?8歲孔子不仕，

13、退而修詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)，弟子彌眾。68歲季康子欲行“田賦”，孔子反對(duì)說(shuō)：“君子之行也，度于禮。施取其厚，斂從其薄?！?9歲孔子仍有心從政，然不被用?？鬃永^續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作。問(wèn)題：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，你如何看待孔子人生際遇與時(shí)代之間的關(guān)系？ 37中世紀(jì)的價(jià)值觀（10分）中世紀(jì)人的職責(zé)是永遠(yuǎn)待在上帝把他安置的地方。在社會(huì)和政治層面上，中世紀(jì)的人必須服從他的上級(jí)，如果他是教士就要服從高級(jí)教士，如果他是個(gè)俗人就要服從國(guó)王、領(lǐng)主、城市長(zhǎng)老和團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)。在思想和心理層面，他要對(duì)各種權(quán)威表示忠誠(chéng)。然而，13世紀(jì)后越來(lái)越多的中世紀(jì)人拒絕承認(rèn)上層等級(jí)和權(quán)威的不可挑戰(zhàn)。在封建社會(huì)的框架內(nèi)，當(dāng)領(lǐng)主濫用權(quán)力或忽

14、略自己的職責(zé)時(shí)，斗爭(zhēng)采取了附庸反抗領(lǐng)主的方式。最終，農(nóng)奴的解放對(duì)應(yīng)著給城鎮(zhèn)居民發(fā)放特許狀或者給他們自由。這些是超越一切的自由是真正特許的自由。 雅克·勒·高夫中世紀(jì)的價(jià)值觀問(wèn)題： （1）根據(jù)材料，概括中世紀(jì)人的價(jià)值觀發(fā)生了怎樣的變化。（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)人的價(jià)值觀產(chǎn)生并變化的原因。（8分）38走出秦制（14分）有人認(rèn)為，中國(guó)歷史說(shuō)穿了就是一頭一尾的“走入秦制”和“走出秦制”的巨變。請(qǐng)你以“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”為主題，敘述1840年至20世紀(jì)初年中華民族“走出秦制”的這一歷程。39歐洲近代社會(huì)的開(kāi)端（14分）歐洲的近代社會(huì)固然可以從“地理大發(fā)現(xiàn)”作為極具歷史象征意義

15、的開(kāi)端，但是人的思維方式和社會(huì)外觀發(fā)生根本性的變化，則是從18世紀(jì)開(kāi)始。 陳樂(lè)明歐洲文明擴(kuò)張史 問(wèn)題： （1）“歷史象征意義的開(kāi)端”體現(xiàn)在哪些方面？（8分）（2）你是否贊同“人的思維方式和社會(huì)外觀發(fā)生根本性的變化，則是從18世紀(jì)開(kāi)始”，說(shuō)明你的理由？（6分）40一個(gè)鄉(xiāng)紳的日記（25分）山西太原縣赤橋村的鄉(xiāng)紳劉大鵬，出生于1857年，1894中舉，此后三次入京參加會(huì)試未中。為求生計(jì)，從1886年起，劉大鵬在山西太谷縣一富商家塾中擔(dān)任塾師，前后近二十年。1905年，廢除科舉的消息傳來(lái)，劉大鵬以日記的形式記錄了自己的心路歷程：“下詔停止科考，士心散渙，有子弟者皆不作讀書(shū)想，別圖他業(yè)，以使子弟為之，世

16、變至此，殊可畏懼。（1905年10月15日）”“日來(lái)凡出門(mén)，見(jiàn)人皆言科考停止，大不便于天下，而學(xué)堂成效未有驗(yàn)，則世道人心不知遷流何所，再閱數(shù)年又將變得何如，有可憂可懼之端。（1905年10月17日）”“凡守孔孟之道不為新學(xué)蠱惑而遷移者，時(shí)人皆目之為頑固黨也。頑謂梗頑不化，固謂固而不通，黨謂若輩眾多不能舍舊從新，世道變遷至于如此，良可浩嘆。科考一停，士皆毆入學(xué)堂從事西學(xué)，而詞章之學(xué)無(wú)人講求，再十年后恐無(wú)操筆為文之人矣，安望文風(fēng)之蒸蒸日上哉！天意茫茫，令人難測(cè)。（1905年11月2日）”“近來(lái)讀書(shū)一事人皆視之甚輕，凡有子弟者亦不慎擇賢師而從之，所從之師不賢而亦不改從，即欲子弟之克底于成，夫豈能之乎

17、？今之學(xué)堂，所教者西學(xué)為要，能外國(guó)語(yǔ)言文字者，即為上等人才，至五經(jīng)四書(shū)并置不講，則人心何以正，天下何以安，而大局將有不堪設(shè)想者矣。（1906年3月15日）”“去日，在東陽(yáng)鎮(zhèn)遇諸舊友藉舌耕為生者，因新政之行，多致失館無(wú)他業(yè)可為，竟有仰屋而嘆無(wú)米為炊者。嗟乎!士為四民之首，坐失其業(yè)，謀生無(wú)術(shù)，生當(dāng)此時(shí)，將如之何？出門(mén)遇友，無(wú)一不有世道之憂，而號(hào)為維新者，舉欣欣然有喜色而相告曰：舊制變更如此，其要天下之治，不日可望，諸君何必憂心殷殷乎？”（1906年3月19日）”問(wèn)題： （1）概括指出該篇日記誕生的時(shí)代背景。（4分）（2）歸納劉大鵬反對(duì)“廢除科舉”的理由。（6分）（3）你如何看待劉大鵬對(duì)“廢除科舉”

18、的反應(yīng)？（15分）2015學(xué)年嘉定區(qū)高三歷史第一次練習(xí)卷參考答案一、 選擇題（共75分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。）【1-30題每小題2分，共60分】123456789101112131415 BCBCABDCADADBAC161718192021222324252627282930ACBCCCDDCDCDBDA【31-35題每小題3分，共15分。采用差異評(píng)分法，具體見(jiàn)下表】分值31323334353分項(xiàng)DCDCB1分項(xiàng)ACADABBDAC0分項(xiàng)BBCAD二、 非選擇題（共75分） 36孔子與時(shí)代（12分）總觀點(diǎn)：孔子一生是時(shí)代（春秋戰(zhàn)國(guó)動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)型）的縮影。（2分）時(shí)代：動(dòng)蕩：

19、王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、禮崩樂(lè)壞（材料：“秦穆公何以稱霸”，“晉鑄刑鼎”）；轉(zhuǎn)型（材料：“季康子欲行“田賦”）（4分）孔子人生際遇：（1）動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)型下，學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興辦，士的崛起，百家爭(zhēng)鳴，在這樣的時(shí)代背景下，孔子從事教育及文獻(xiàn)整理工作，弟子彌眾，成為著名教育家（材料：“孔子開(kāi)辦私人學(xué)?！?；“退而修詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)，弟子彌眾”；“孔子繼續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作”）（3分）。 （2）動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)型下，孔子恪守禮制（材料：齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子”。 晉鑄刑鼎，孔子曰“晉其亡乎，失其度矣?！?季康子欲行“田賦”，孔子反對(duì)說(shuō)：“君子之行也，度于禮），不符合春秋戰(zhàn)國(guó)動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)型下新型

20、地主階級(jí)富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需求，導(dǎo)致“有心從政，然不被用”的政治悲劇。（3分）37中世紀(jì)的價(jià)值觀（10分）（1）從服從權(quán)威到崇尚自由。（2分）（2）產(chǎn)生原因：政治-封建等級(jí)制形成了上下級(jí)之間等級(jí)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)-莊園經(jīng)濟(jì)使農(nóng)奴依附于封建主；社會(huì)-基督教神學(xué)控制精神世界。變化原因：經(jīng)濟(jì)-13世紀(jì)后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市興起，市民階層壯大；政治-等級(jí)君主制逐漸取代封建等級(jí)制，市民階層開(kāi)始參與爭(zhēng)??；社會(huì)-近代大學(xué)的興起，沖破教會(huì)精神束縛。（史實(shí)6分，視角2分，共8分）38走出秦制（14分）“秦制”的核心是專制主義中央集權(quán)體制。（2分）19世紀(jì)40年代，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是西方工業(yè)文明與中國(guó)農(nóng)業(yè)的首次激烈碰撞，林則

21、徐、魏源主張師夷長(zhǎng)技以制夷。專制主義中央集權(quán)在西方的炮火下，權(quán)威開(kāi)始受到挑戰(zhàn)。（3分） 19世紀(jì)60年代起，在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)的打擊下，洋務(wù)派興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張“中體西用”，發(fā)展近代工業(yè)，設(shè)立總理衙門(mén)，創(chuàng)辦近代教育。專制主義中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等基礎(chǔ)開(kāi)始動(dòng)搖。（3分）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機(jī)（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、瓜分危機(jī)、門(mén)戶開(kāi)放、八國(guó)侵華半殖民地秩序完全確立）空前嚴(yán)重的情況下，資產(chǎn)階級(jí)將探索上升到制度層面（階段），先后領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法和辛亥革命，力圖在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制和民主共和制。以仿效西方政治制度為目的，以限制君主和擴(kuò)大民權(quán)為武器，對(duì)專制主義中央集權(quán)體制存在的合法性產(chǎn)生懷疑甚至否定，君主專制也在這一時(shí)期被廢除。（3分）第一次世界大戰(zhàn)前后，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)先后爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨隨后成立。民主與科學(xué)的西方思想以及馬克思主義陸續(xù)傳入中國(guó)，傳統(tǒng)思想受到劇烈沖擊，國(guó)民意識(shí)不斷覺(jué)醒。專制主義中央集權(quán)基本失去了存在的土壤。（3分） 39歐洲近代社會(huì)的開(kāi)端（