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1、短歌行短歌行曹操曹操新課導(dǎo)入作者介紹建安風(fēng)骨創(chuàng)作背景聽讀正音題解文學(xué)常識解釋詞語具體賞析 翻譯問題探究主旨藝術(shù)手法課堂總結(jié)目錄 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!闭f到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。諸葛亮、周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物曹操。 曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢? 新課導(dǎo)入曹操(曹操(155 220155 220)作者介紹作者介紹 曹操曹操(155-220),

2、字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。封魏王。其子曹丕稱帝,追尊為武帝。 軍事功績:軍事功績: 初舉孝廉,任洛陽北部尉。在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。建安元年(196年)迎獻帝都許。從此用其名義發(fā)號施令,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,逐漸統(tǒng)一了中國北部。 政治措施:政治措施: 他在北方屯田,興修水利;用人唯才,吸納地主階級中下層人物,抑制豪強,加強集權(quán),所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。 曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。 有的反映當(dāng)時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行:“白骨露于野,千里無雞

3、鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!?有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如龜雖壽:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩缍谈栊械?。 這些詩繼承了詩經(jīng)楚辭和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動了五言詩的發(fā)展。 文學(xué)成就:文學(xué)成就: 建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或

4、“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨 建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團, 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首短歌行。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,

5、沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pjnwiyuduqmzb聽讀正音聽讀正音題解題解 什么叫短歌?樂府題解根據(jù)古詩“長歌已激烈”,曹丕燕歌行“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。 一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。樂府的別稱:歌:垓下歌白雪歌登幽州臺歌行:兵車行麗人行十五從軍行吟:秦中吟白頭吟引:李憑箜篌引曲:西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有:謠、辭等別稱。文學(xué)常識

6、文學(xué)常識1 1、關(guān)于、關(guān)于“歌行歌行” 2 2、用典、用典 所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用:在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。幾何:去日苦多:慨當(dāng)以慷:何以解憂:青青子衿:憂從中來:烏鵲南飛:繞樹三匝:山不厭高:多少多少逝去的時光實在太多逝去的時光實在太多當(dāng)以慷慨當(dāng)以慷慨何以何解憂何以何解憂對人的尊稱,多指男子對人的尊稱,多指男子內(nèi)心內(nèi)心向南,名詞活用作狀語向南,名詞活用作狀語三,泛指多次;匝,圈、周三,泛指多次;匝,圈、周滿足滿足解釋詞語解釋詞語具體賞析 對

7、酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。對著對著多少多少無實際意義無實際意義相傳最相傳最早造酒早造酒的人,的人,借代借代: :代酒代酒 作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植贈白馬彪)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?古詩十九首 驅(qū)車上東門) 正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。對對方對對方的尊稱的尊稱古代古代衣領(lǐng)衣領(lǐng)長久的長久的樣子樣子小聲叨念小聲叨念和思索和思索鹿叫聲鹿叫聲艾蒿

8、艾蒿 “青青子衿,悠悠我心”,這一句出自詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。 后四句選自詩經(jīng)小雅鹿鳴。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。拾取,采取拾取,采取東西向田間小路東西向田間小路南北向南北向小路小路枉枉駕駕以以問候,懷念問候,懷念久別重逢久別重逢 “明明如月,何時可掇?”字面意為

9、“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)開頭。 “越陌度阡”四句句意與前呼應(yīng),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。 通通“宴宴” 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。 烏鴉烏鴉周周, ,圈圈 前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天。同時這也是社會環(huán)境描寫??衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知

10、何去何從。 “山不厭高,海不厭深”借用管子.形勢解之語,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。” “周公吐哺”出自史記魯周公世家。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。翻譯 一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩??渴裁磥砼沤鈶n悶?唯有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。正是因為

11、你們的緣故,我一直低唱著子衿歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運轉(zhuǎn)著,永不停止;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。 明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。 只有像周公那樣見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。問題探究問題探究 1.曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件? 迫切需要人才的

12、輔助。迫切需要人才的輔助。 2.詩人如何表達對人才的渴盼? 直接引用直接引用詩經(jīng)詩經(jīng)中的句子中的句子“青青子衿,悠悠青青子衿,悠悠我心我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動。準(zhǔn)確生動。 3.引來人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度? 這里再次引用這里再次引用詩經(jīng)詩經(jīng)小雅小雅鹿鳴鹿鳴中的四中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只

13、要你們到句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以我這里來,我是一定會待以“嘉賓嘉賓”之禮的,我之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。們是能夠歡快融洽地相處并合作的。 4.詩人是否擁有了賢才,詩中哪幾句可以看出? 已擁有,“越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩?!?5.曹操既然已經(jīng)面對滿座嘉賓,為什么還要“憂”? 曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂憂”

14、一一“喜喜”深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。 6.曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來? “繞樹三匝繞樹三匝”句。句?!傲记輷衲径鴹记輷衲径鴹? ,賢臣擇主賢臣擇主而事而事”。 7.“繞樹三匝”句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音? 沒有賢主。沒有賢主。 其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!這里來吧,我時刻在恭候著你們! 詩中充滿對人才詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但說其中又有一種霸氣。的渴盼,一片謙恭之氣,但說其中又有一種霸氣。 主旨 這首詩感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強烈愿望和積極進取的人生態(tài)度。 1、表現(xiàn)為言志和抒情的結(jié)合。 言志,是這首詩的靈魂。它加強了詩作的內(nèi)容,使之更為厚重;它決定著詩作的主旨,使之更為深刻。然而,言志如果不輔之以必要的抒情,則“質(zhì)木無文”。本詩的抒情性,則很大程度上起到了加強作品感染力的效果。 2、語言簡約而含蓄。 一是引用詩經(jīng)中的成句和化用其它典籍中的語句,使詩作更加

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