2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化課時(shí)2建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)教師用書新人教版

1、課時(shí)2建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考綱傳真1.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。2.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。4.文化自覺(jué)和文化自信。考點(diǎn)1|走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路全國(guó)卷5年1考命題揭秘導(dǎo)航2016 全國(guó)內(nèi)卷- 39(3) , 4分本考點(diǎn)屬于命題的一般考點(diǎn)，主要結(jié)合文化熱點(diǎn)來(lái)考查對(duì)文化強(qiáng)國(guó)措 施的理解，選擇題和主觀題兼顧。復(fù)習(xí)時(shí)，注意準(zhǔn)確把握文化自覺(jué)和 文化自信的知識(shí)，注意與其他文化發(fā)展措施的融合。第1步一一基礎(chǔ)梳理1.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(1)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化a.含義：以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向

2、現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的 科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。b.意義：只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸 收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。2.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo), 與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之a(chǎn).原因：這個(gè)路徑，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的,

3、是由繼 承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。b.基本要求：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向； 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針:堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把 社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。提醒 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路徑和目標(biāo)的關(guān) 系。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。3.樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信含

4、義a.文化自覺(jué)：是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。b.文化自信：來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自 于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn)：對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。(3)意義：有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，有利于更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文 化發(fā)展道路，有利于更加自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。(4)要求：最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。第2步一一重難突破1.深刻理解文化自覺(jué)和

5、文化自信(1)文化自覺(jué)與文化自信相互聯(lián)系、相互影響。文化自覺(jué)是文化自信的基礎(chǔ)，只有高度 的文化自覺(jué)，才能有高度的文化自信； 文化自信是文化自覺(jué)的表現(xiàn)，只有建立起高度的文化自信，才能讓文化自覺(jué)變成扎實(shí)的行動(dòng)。(2)文化自覺(jué)、文化自信，最終目的是實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)?！白浴?，就是立足自己的實(shí)際， 依靠自己的力量，突出自己的特色，走自己的文化發(fā)展道路，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、 面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；“強(qiáng)”，就是要使我們的文化具有強(qiáng)大的吸引力和影響力、強(qiáng)大的活力和創(chuàng)造力、強(qiáng)大的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義文化 強(qiáng)國(guó)。(3)如何樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主

6、義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要自豪自信地對(duì)待中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。要倍加珍惜我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng)，使之深深融入人們的精神世界。要大力弘揚(yáng)改革開(kāi)放以來(lái)形成的新思想、新觀念、新風(fēng)尚，不斷賦予中華文化以鮮明的時(shí)代特色。要以積極的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化，必須大膽吸收一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和 優(yōu)秀成果。2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(1)為什么文化的一般作用：文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉， 越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐， 越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因

7、素。 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界， 增強(qiáng)人的精神力量， 促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)， 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。 這個(gè)目標(biāo)， 與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)， 與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo) 相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(2) 怎么辦堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 以馬克思主義為指導(dǎo)， 建設(shè)面向現(xiàn)代化、 面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。建設(shè)社會(huì)主義精神文明。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須培養(yǎng)有理

8、想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民， 提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)； 發(fā)展教育、 科學(xué)和文化 事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。 第 3 步 命題探究 命題點(diǎn) 1 樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信 典例12016 全國(guó)丙卷 39(3)閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得 2015 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。 20 世紀(jì) 60 年代末，治療瘧疾的常用藥物氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱， 瘧疾的發(fā)病率再次升高。 為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的

9、“ 523 項(xiàng)目”， 中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó) 7 個(gè)省市、 30 多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗，并從肘后備急方等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、 汲取智慧， 最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素， 開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。 世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄， 以青 蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說(shuō)， 獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)， 是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。 它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人， 屬于中國(guó)科學(xué)家群體。 用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥， 是

10、我們一代代 科研工作者的責(zé)任。在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。 解析 本題屬于原因類試題， 堅(jiān)定文化自信， 需要從增強(qiáng)文化軟實(shí)力在文化交流中的作用來(lái)說(shuō)明； 還可以聯(lián)系時(shí)政知識(shí)“文化自信有利于道路自信、 理論自信、 制度自信”來(lái)談 意義。 答案 中華文化越來(lái)越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。 堅(jiān)定文化自信， 是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要條件。堅(jiān)定文化自信，才能以我為主，在國(guó)際交流中借鑒吸收各國(guó)文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、 理論自信、制度自信。（其他答案，若言之有理，可酌情給分。）I名師指津I分析我國(guó)

11、文化自信的原因， 既要看文化自信的必要性和重要性，又要看到文化自信的積極意義。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1 （2016 信陽(yáng)質(zhì)檢）針對(duì)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利活動(dòng)標(biāo)識(shí)的使用，國(guó)務(wù)院新聞辦公室要求，以紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)為元素制作的用品，需與紀(jì)念活動(dòng)主題密切相關(guān)，不得亂用、 濫用，不得用于制作商標(biāo)或其他任何商業(yè)性用途等。這一要求有利于（）克服大眾傳媒的商業(yè)性展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民族性弘揚(yáng)中華民族精神樹立高度文化自覺(jué)A.B.C.D.D 大眾傳媒的商業(yè)性有其優(yōu)點(diǎn)， 不能克服，錯(cuò)誤；題干沒(méi)有指向傳統(tǒng)文化的民族性， 不選；對(duì)紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)使用的要求，有利于弘揚(yáng)民族精神和樹立文化自覺(jué)，正確。命題點(diǎn)2以主觀題形式綜合考查怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

12、 典例2 （2017 壽光質(zhì)檢）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)， 要從我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源中 汲取營(yíng)養(yǎng)，借鑒外來(lái)文化成果，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、市場(chǎng)的運(yùn)作、大眾傳媒的傳播，使文 化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向。運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，分析材料對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。解析首先，明確知識(shí)范圍和解答方向， 即站在整個(gè)文化生活角度來(lái)分析文化發(fā)展的 措施。其次，準(zhǔn)確梳理材料信息，以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)來(lái)組織答案，如從文化創(chuàng)新的途徑、充 分發(fā)揮大眾傳媒的作用、弘揚(yáng)主旋律等角度分析問(wèn)題。答案充分發(fā)揮本國(guó)的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，繼承傳統(tǒng)、推陳出新；同時(shí)吸收和借鑒其他民族和國(guó)家的優(yōu)秀文化

13、成果，面向世界、博采眾長(zhǎng)。要重視運(yùn)用大眾傳媒， 發(fā)揮市場(chǎng)作用，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。要立足社會(huì)實(shí)踐，不斷更新文化的內(nèi)容、形式和發(fā)展手段。要重視文化的價(jià)值導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)主旋律，牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2某市A校B班組織開(kāi)展了 “我的青春夢(mèng)想與祖國(guó)同行”班會(huì)活動(dòng)。其中，學(xué)生乙對(duì)青春夢(mèng)想、對(duì)祖國(guó)說(shuō)出了如下心里話：乙：中國(guó)人是有骨氣的，大丈夫富貴不能淫、 貧賤不能移，威武不能屈，遭遇任何困難， 都?jí)翰槐?、折不彎，碰上狂風(fēng)巨浪，能夠頂?shù)米?，嚇不倒。與祖國(guó)同行，我們不要吐槽、不要牢騷、不要抱怨，我們要用先進(jìn)文化武裝自己、要“正能量”。推動(dòng)社會(huì)主義文化大結(jié)合文化生活知識(shí)，思考并

14、回答應(yīng)如何積極創(chuàng)造“正能量”文化,發(fā)展大繁榮。解析首先，本題要求從文化生活的角度思考并回答應(yīng)如何積極創(chuàng)造“正能量”文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，屬于措施類的解答題。其次，全面調(diào)動(dòng)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的知識(shí)，準(zhǔn)確梳理材料中的有效信息，將兩者結(jié)合起來(lái)調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)并組織答案。答案批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化，推動(dòng)文化的創(chuàng)新。 奏響中國(guó)特色社會(huì)主義文化主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化， 支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，培育“四有”公民。以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系。大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族

15、精神，書寫中華民族精神新篇章。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思想道德 修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。思維建模系列15.全面分析文化發(fā)展的措施此知識(shí)是高考的文化主觀題經(jīng)常命題所在。命題緊扣文化領(lǐng)域的時(shí)政熱點(diǎn)，以我國(guó)推進(jìn)文化建設(shè)的具體措施和文化發(fā)展的典型素材為背景，考查中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的相關(guān)措施，突出考查對(duì)材料信息的準(zhǔn)確分析能力和對(duì)相關(guān)知識(shí)的全面調(diào)動(dòng)能力。典例導(dǎo)引2014 福建高考 39(1)閱讀材料，回答問(wèn)題。文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義

16、傳入中國(guó)， 開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時(shí)期選擇了馬克思主義， 誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨， 創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國(guó)革命的 勝利。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí) 期豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基本制度，取得了巨大成就。改革開(kāi)放時(shí)期形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的成就?？疾閱?wèn)題從文化生活的角度談?wù)劜牧蠈?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。規(guī)范答案堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)， 堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路， 樹立高度的文化

17、自覺(jué)和文化自信。 立足于發(fā)展中國(guó)特 色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。模板卞建常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式：結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明X X X對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的啟示。（或結(jié)合材料和所學(xué)文化生活相關(guān)知識(shí)，分析XXX是如何推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的 等。 ）常用答題語(yǔ)言：關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 （ 或堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)等。 ）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)

18、踐， 著眼于世界文化發(fā)展的前沿， 發(fā)揚(yáng)民族文化的 優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化， 堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向， 讓人民享有健康豐富的精神文化生活， 充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、 主動(dòng)性和創(chuàng)造性， 使社會(huì)主 義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。深化文化體制改革， 解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力， 推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、 文化產(chǎn)業(yè)快速 發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，全面提高公民思想道德素質(zhì)。 模板提升 每個(gè)走向復(fù)興的民族， 都離不開(kāi)價(jià)值追求的指引： 每段砥礪奮進(jìn)的征程， 都必定有精神

19、力量的支撐。 黨的十八大以來(lái)， 黨中央大力推進(jìn)、 持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘 揚(yáng)， “在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)， 使其成為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的重要抓手。 培育鄉(xiāng)賢文化，重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化，敦厚民心民風(fēng)，激勵(lì)向上向善。重視傳統(tǒng)節(jié)日，讓其成為愛(ài)國(guó)節(jié)、文化節(jié)、 道德節(jié)、 情感節(jié)、 仁愛(ài)節(jié)、 文明節(jié)， 彰顯了節(jié)日文化內(nèi)涵， 樹立了節(jié)日新風(fēng)。 八項(xiàng)規(guī)定、 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“打虎拍蠅”有效激發(fā)了全社會(huì)崇德向善的正能量；國(guó)家公祭日、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵傳播愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增

20、強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。全國(guó)道德模范評(píng)選、時(shí)代楷模發(fā)布、感動(dòng)中國(guó)人物表彰，“身邊好人”“尋找最美”無(wú)數(shù)道德燈塔在全國(guó)挺立， 照亮了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值星空。 學(xué)雷鋒、 志愿服務(wù)在大江南北蔚然成 風(fēng)，與文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園等創(chuàng)建活動(dòng)同頻共振。結(jié)合材料， 運(yùn)用文化生活中發(fā)展先進(jìn)文化的知識(shí)， 談?wù)剣?guó)家是怎樣“在人的心靈里搞建 設(shè)”的。 答案 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路， 樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信， 增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同感。開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。全面提高公民道德素質(zhì)，創(chuàng)造踐行社會(huì)主義 榮辱觀

21、、學(xué)習(xí)模范人物的文化氛圍?？键c(diǎn)2|建設(shè)社會(huì)主義精神文明命題揭秘導(dǎo)航本考點(diǎn)屬于命題的冷點(diǎn)，主要從精神文明建設(shè)的內(nèi)容、各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)切 入命題，而且突出與其他知識(shí)的結(jié)合，選擇題和主觀題兼顧。復(fù)習(xí)時(shí)，注重知識(shí) 間的串聯(lián)，注意信息指向的解讀。全國(guó)卷5年0考第1步一一基礎(chǔ)梳理1 .建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)：培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。2 .建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要內(nèi)容(1)大力發(fā)展教育事業(yè)，努力辦好人民滿意的教育。(2)充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。(3)深化文化體制改革

22、，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。3 .建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本途徑(1)主體：社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。(2)目的：通過(guò)開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(3)要求：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。提醒 思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容；培育“四有”公民是發(fā)

23、展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。第2步一一重難突破4 .對(duì)比理解三個(gè)文化概念之間的關(guān)系先進(jìn)文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義精神文明區(qū) 別先進(jìn)文化是相對(duì)于落后 的、腐朽的思想文化或者 是一般大眾文化而言的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而 言的，中國(guó)特色社會(huì)主義文 化是相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、 政治而后的社會(huì)主義精神文明是相 對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文 明、政治文明而言的聯(lián) 系就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，三者是一致的。都是把思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)文化建設(shè)作為 其科學(xué)內(nèi)涵；都是以馬克思主義為指導(dǎo)，把培育“四有”公民，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為根本目標(biāo)。因此，在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是 建設(shè)社會(huì)主義精神文明，就是建

24、設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化2.(1)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。(2)把培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民作為根本目標(biāo)，提高整個(gè)中華民族 的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(3)大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。(4)開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。(5)國(guó)家要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(6)公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。點(diǎn)撥除了以上內(nèi)容外，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的措施還可以從文化強(qiáng)國(guó)的措施、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的措施中調(diào)用相關(guān)知識(shí)。3.怎樣保障人民群眾的文化權(quán)益(1)扶持公益性

25、文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、 出效益的環(huán)境。(2)堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái)。(3)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。(4)開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。(5)深化文化體制改革，解決和發(fā)展文化生產(chǎn)力。點(diǎn)撥保障人民群眾的文化權(quán)益的依據(jù)(1)從文化的一般作用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力 量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化可以影響人、 塑造人，豐富人的精神世界

26、，增強(qiáng)人的精神力量， 促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)從人民群眾的地位看：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體，人們?cè)谏?會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化。(3)從文化建設(shè)的目的看：社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的任務(wù)，培養(yǎng)一代又 一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(4)從思想道德建設(shè)的要求看：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，保障人民 群眾的基本文化權(quán)益，有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng)，從而提高人們的思想道德修養(yǎng)。第3步一一命題探究 命題點(diǎn)1以選擇題的形式考查精神文明建設(shè)典例3（2017

27、 青島期末）我國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識(shí)與技能來(lái)到西部廣袤的土地上，從事小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務(wù)，既促進(jìn)了西部貧困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施（）是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措表明科學(xué)文化修養(yǎng)是提高思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ) 有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成完善了以青年志愿者為主體的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)A.B.C.D.B 青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措， 有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)

28、良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，符合題意；科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)，錯(cuò)誤；社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體是人民群眾，錯(cuò)誤。I名師指津I文化創(chuàng)造的主體、文化創(chuàng)新的主體、精神文明建設(shè)的主體等都是人民群眾，文藝工作者、社會(huì)志愿者等群體都是人民群眾的一部分，都不能稱為是主體。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3 “十三五”期間，我國(guó)將繼續(xù)推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，這涉及高中階段 教育的普及、中等職業(yè)教育學(xué)雜費(fèi)的改革、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免除學(xué)雜費(fèi)等問(wèn)題。這些措施的提出是（）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了教育是今后全部工作的中心任務(wù)A.B.C.D.C 中國(guó)特色社會(huì)主義文

29、化道路是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，故錯(cuò)誤；我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的中心任務(wù)仍然是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故錯(cuò)誤；搞好教育工作是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求，免除學(xué)雜費(fèi)等措施是保障人民基本文化權(quán)益的重要舉措，故正確。命題點(diǎn)2 以主觀題形式考查精神文明建設(shè) 典例4（2017 洛陽(yáng)模擬）閱讀材料，回答問(wèn)題。博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項(xiàng)職能于一體的多功能社會(huì)機(jī)構(gòu)，作為以保護(hù)、 研究、展示和傳播人類生產(chǎn)及其環(huán)境物證為使命的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，是人類文明記憶與傳承、 發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地， 其主要任務(wù)是通過(guò)收藏實(shí)物資料，成為信息和文化交流的中心，為公共提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育，擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)人、教育人、塑造人的重任

30、，被譽(yù)為社 會(huì)教育的第二課堂和人類教育的終身學(xué)校。然而長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)對(duì)博物館的教育功能重視程度不夠，出現(xiàn)了一些問(wèn)題：教育形式單一，僅僅局限于講解，且多數(shù)講解比較枯燥； 公眾的教育活動(dòng)表面化， 不善于深入發(fā)掘主題，很多活動(dòng)陷于低幼化；互聯(lián)網(wǎng)利用形式化，多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓。從全球視野看， 樹立公共意識(shí)與服務(wù)意識(shí)， 從以藏品為中心向觀點(diǎn)為中心轉(zhuǎn)變； 公眾活 動(dòng)從博物館和公眾兩個(gè)維度去考量公眾活動(dòng)， 尤其是首先考慮公眾的訟求， 已經(jīng)成為博物館 發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。如何配合和適應(yīng)社會(huì)教育并形成互動(dòng)、走出一條館社聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享之路， 如何讓觀眾從“看客”， 轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座的“聽(tīng)眾”和網(wǎng)站的“用戶”，

31、 這是我 國(guó)的博物館需要進(jìn)一步探索和研究的問(wèn)題。(1) 運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明充分發(fā)揮博物館的教育功能對(duì)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 的作用及其依據(jù)。(2) 假設(shè)你是博物館館長(zhǎng)，面對(duì)博物館存在的問(wèn)題，提出兩條具體的解決措施。 解析 第 (1) 問(wèn)，分析對(duì)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其依據(jù)，實(shí)質(zhì)就是結(jié)合教材理論知識(shí)去分析題干舉措對(duì)精神文明建設(shè)的具體意義； 要圍繞著材料中有關(guān)博物館教育功能的信息來(lái)組織答案，如傳承、育人等。第 (2) 問(wèn)，一是要明確材料中點(diǎn)明的博物館存在問(wèn)題，以此分析措施；二是解決措施要有針對(duì)性和可操作性，不能簡(jiǎn)單羅列理論。答案(1)有利于發(fā)揮博物館的人類文明記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地的作

32、用，傳 承中華文明，弘揚(yáng)民族精神。有利于發(fā)揮其引導(dǎo)人、教育人、塑造人的作用，提高公民的 思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育“四有”公民。有利于推動(dòng)教育、科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。(2) 建設(shè)官網(wǎng)， 設(shè)立“教育頻道”， 運(yùn)用圖文、視頻、背景資料詳細(xì)介紹博物館展品。為不同年齡、 不同身份的公眾， 設(shè)計(jì)課程或活動(dòng)， 提供詳細(xì)的教案、 演示文稿和活動(dòng)指南。 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 4 材料一 經(jīng)過(guò) 10 年不懈努力，南岸區(qū)榮膺“全國(guó)文明城區(qū)”，成為重慶唯一獲得此榮譽(yù)的區(qū)縣。在創(chuàng)建文明城區(qū)的過(guò)程中，南岸區(qū)廣泛開(kāi)展“道德講堂” “文明餐桌” “文明禮儀和知識(shí)競(jìng)賽”等群眾性主題宣傳教育活動(dòng)，深入宣傳全國(guó)道德

33、模范，身邊好心人等模范人物的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。材料二 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 人們?cè)絹?lái)越重視精神文化生活。 各級(jí)文化行政部門要積極轉(zhuǎn)變職能， 在推動(dòng)公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面要準(zhǔn)確定位， 不斷滿足人民基本 文化需求。根據(jù)材料一、 二， 運(yùn)用文化生活的知識(shí)， 說(shuō)明相關(guān)文化行政部門怎樣讓人民享受到更多 的文化盛宴。 解析 首先， 明確知識(shí)范圍和解答方向， 即全面調(diào)動(dòng)文化生活的知識(shí)分析措施。 其次， 仔細(xì)梳理材料一、 二的信息， 以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)去組織答案， 如“開(kāi)展群眾性主題宣傳教育 活動(dòng)” “推動(dòng)公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面要準(zhǔn)確定位”等體現(xiàn)出發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體地位、

34、發(fā)展公益性文化事業(yè)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等知識(shí)。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā) 答案 大力發(fā)展公益性文化事業(yè)， 保障人民的基本文化權(quán)益。展， 大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化， 讓人民群眾共享文化改革發(fā)展成果。 發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用，積極開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。 錯(cuò)點(diǎn)剖析 機(jī)智躲“陷阱” 輕松沖高分易錯(cuò)點(diǎn)1不能正確區(qū)分文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)提醒文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品， 它不以營(yíng)利為目的， 突出的是公益性。文化產(chǎn)業(yè)是以營(yíng)利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品，突出的是營(yíng)利性。矯正訓(xùn)練 1 某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，建立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、 勵(lì)志廊等， 開(kāi)展各種文化活動(dòng)，

35、 促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要()A.支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益D.大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活D 新農(nóng)村文化建設(shè)要支持健康有益文化，抵制腐朽文化，而不是抵制農(nóng)村通俗文化，故 A 排除； 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是要承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗， 故 B 排除； 題中涉及發(fā)展文化事業(yè)，而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，故C 排除。題中開(kāi)展各種文化活動(dòng)，表明新農(nóng)村文化建設(shè)大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活，故D 入選。 易錯(cuò)點(diǎn)2不能正確區(qū)分文化自覺(jué)和文化

36、自信提醒文化自覺(jué)， 是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、 對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、 對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)主要強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)在行動(dòng)上。文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握， 來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、 對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念主要體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)上。矯正訓(xùn)練 2 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路， 向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)， 需要樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。 費(fèi)孝通先生指出： “文化自覺(jué)是當(dāng)今時(shí)代的要求，它指的是生活在一定文化中的人對(duì)其他文化有自知之明?！庇纱丝芍?，文化自覺(jué)()是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí) 來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定是對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的

37、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)來(lái)自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念A(yù).B.C.D.C 屬于對(duì)文化自覺(jué)的理解， 故符合題意。 屬于對(duì)文化自信的理解， 故不符合題意。 易錯(cuò)點(diǎn) 3 不能正確理解精神文明建設(shè)的重要性提醒 既要反對(duì)片面夸大精神文明建設(shè)的重要性，如把精神文明建設(shè)看作是物質(zhì)基礎(chǔ)、物質(zhì)力量、 決定作用、工作中心等。又要反對(duì)忽視精神文明建設(shè)的重要性， 如認(rèn)為精神文明建設(shè)不重要或可有可無(wú)、物質(zhì)文明搞好自然帶來(lái)精神文明的進(jìn)步等。矯正訓(xùn)練 3 隨著精神文明建設(shè)工作的扎實(shí)推進(jìn)，越來(lái)越多的群眾感受到了生活的變化， 享受到了文明和諧帶來(lái)的幸福感， 也越來(lái)越積極地參與到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中， 共建共創(chuàng)共享逐漸成為常態(tài)，一種更加富足、和

38、美、文明的生活正逐步成為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明 ()發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 精神文明建設(shè)搞好了， 各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面發(fā)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐建設(shè)社會(huì)主義精神文明應(yīng)成為黨和國(guó)家的重中之重A.B.C.D.B 隨著精神文明建設(shè)工作的扎實(shí)推進(jìn)， 一種更加富足、 和美、 文明的生活正逐步成為現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明精神文明建設(shè)搞好了，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面發(fā)展，正確?！霸絹?lái)越積極地參與到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中， 共建共創(chuàng)共享逐漸成為常態(tài)”， 說(shuō)明精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐， 正確。 不符合題意。 黨和國(guó)家的重中之重是經(jīng)濟(jì)建設(shè)， 錯(cuò)誤。 易錯(cuò)點(diǎn)4不能正確把握教育的作

39、用提醒教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 文化傳承中都發(fā)揮著重要作用， 教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石， 因此要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展。 但不能過(guò)分夸大教育的作用， 教育不能對(duì)人的發(fā)展起決定作用、教育不是社會(huì)主義先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。矯正訓(xùn)練 4 在“互聯(lián)網(wǎng)”的大環(huán)境下， 互聯(lián)網(wǎng)與教育不斷融合， 在線教育日益火爆，人們的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生深刻變化： 學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平、 能力， 在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程，學(xué)習(xí)變得更為主動(dòng)和靈活。這說(shuō)明()教育對(duì)全面提高公民素質(zhì)發(fā)展起決定作用科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革大眾傳媒始終是推動(dòng)文化發(fā)展的積極因素在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化需求A.B.C.D.A 教育對(duì)人的發(fā)

40、展不起決定作用，但在人的教化與培育上起重要作用，說(shuō)法錯(cuò)誤；大眾傳媒對(duì)文化發(fā)展的影響具有雙重性，不都是積極的，說(shuō)法錯(cuò)誤。 符合題意， 所以選A。 熱點(diǎn)聚焦 建設(shè)精神文明 弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng) 新聞點(diǎn)擊 材料一 2016年7月27日，民政部辦公廳下發(fā)關(guān)于做好慈善法實(shí)施和首個(gè)“中華慈 善日”專題宣傳工作的通知,.首個(gè)“中華慈善日”宣傳要通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，透徹 講述和廣泛傳播慈善法引領(lǐng)慈善事業(yè)發(fā)展、慈善事業(yè)助力脫貧攻堅(jiān)的重要意義，動(dòng)員和引導(dǎo)更多人自覺(jué)依法投身慈善事業(yè)。各地要在“中華慈善日”當(dāng)天，通過(guò)政府搭臺(tái)、社會(huì)唱戲的方式，舉辦形式多樣、具有特色、易于參與的慈善活動(dòng)，讓廣大群眾在愛(ài)心行動(dòng)中感受慈 善、領(lǐng)

41、悟崇高。材料二 2016年8月8日，第十一屆中國(guó)青年志愿者評(píng)選表彰活動(dòng)開(kāi)始，以激勵(lì)廣大青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，發(fā)揮先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用，積極營(yíng)造支持、參與、熱愛(ài)志愿服務(wù)的社會(huì)文化氛圍。為擴(kuò)大評(píng)選.VfaArfWWMWUMWWWW_VfaArfWVUWWrLIVWWWVWI_VfaAUMWWMWWaM,LrWfaA>IVWwnuVWM,LrWlfaWWWPW»UW1.MM,LVb表彰活動(dòng)影響，弘揚(yáng)志愿精神，圭處方曼通過(guò)二宜生之聲二王立展示先進(jìn)粵瞿要跡?依土中國(guó)青年志愿者官方微信、官方微博等新媒體平臺(tái)開(kāi)展“為榜樣點(diǎn)贊” “榜樣的力量”等

42、活一 , 一一 一一一 .一 一. K »IWI W » 一 H 1 1H一 W : W 一J W 一 一一一 一一 一 一一 « 一 H 一 一 W 1一一 一 一 Z1H 一 一 H » M» _» 一一 W 一J W . » H一一 一 «-J W 1 = = » 1一一 H» H -W_ M 一 一一 一 一一 一一 . 一 K動(dòng)；通過(guò)與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作推出評(píng)選表彰專題宣傳片、微視頻、公益廣告、特別節(jié)目等。信息提取文化越發(fā)展，國(guó)家越要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)。大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文

43、化。為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，需要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品；發(fā)展先進(jìn)文化需要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。發(fā)展社會(huì)主義文化需要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作；當(dāng)代中國(guó)青年需要投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成互愛(ài)互助的社會(huì)風(fēng)尚。積極開(kāi)展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高公民素質(zhì)。思維發(fā)散問(wèn)題一：運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)政府如何弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)。分析：國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)文化活動(dòng)與文化現(xiàn)象的管理與引導(dǎo)；在提倡文化多樣化的同時(shí)， 弘揚(yáng)文化主旋律，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用；

44、文化發(fā)展要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，打造男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚；加強(qiáng) 思想道德建設(shè)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化；在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用以引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)；大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。問(wèn)題二：運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)開(kāi)展青年志愿者評(píng)選表彰活動(dòng)的意義。分析： 創(chuàng)造良好的文化氛圍， 發(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人生方面的作用， 豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展； 推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)， 培育“四有”公民， 以形成互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚； 推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化， 引領(lǐng)社會(huì)思潮、 凝聚社會(huì)共識(shí)，提高公民道德素質(zhì)；弘揚(yáng)文化主旋律，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。 命題猜想 猜想 1. 做好慈善法實(shí)施和首個(gè)“中華慈善日”專題宣傳工作有利于培育公眾的慈善意識(shí)、提高慈善事業(yè)的社會(huì)參與度。做好宣傳工作，需要我們()堅(jiān)持弘揚(yáng)主