二年級上冊音樂課件-彝家娃娃真幸福 ｜人音版（簡譜）（2014秋）

1、彝家娃娃真幸福彝家娃娃真幸福教學目標教學目標1.能用輕快有彈性的聲音演唱能用輕快有彈性的聲音演唱彝家娃娃真幸福彝家娃娃真幸福。2. 感受云南彝族人民歡慶節(jié)日歡歌競舞的熾熱情景。感受云南彝族人民歡慶節(jié)日歡歌競舞的熾熱情景。3.在一系列活動中，能主動地、有創(chuàng)造性地參與音樂實踐活動。在一系列活動中，能主動地、有創(chuàng)造性地參與音樂實踐活動。 彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族

2、自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對歷法和宗教族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟也得到了發(fā)展。也得到了發(fā)展。 彝族服飾彝族服飾土掌房土掌房 彝族土掌房彝族土掌房(又稱土庫房又稱土庫房)為彝族先民的傳統(tǒng)民居為彝族先民的傳統(tǒng)民居,距今已有距今已有500多年的歷史多年的歷史,層層疊落層層疊落,相互連通相互連通,遠遠看去甚是壯觀遠遠看去甚是壯觀,后期后期彝漢混居彝漢混居,融合了部分漢族民居的特點融合了部分漢族民居的特點,逐

3、步形成具有鮮明地逐步形成具有鮮明地方特色的民居建筑方特色的民居建筑,堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的“活化石活化石”。土掌房土掌房 火把節(jié)火把節(jié) 彝族火把節(jié)是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴彝族火把節(jié)是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更

4、是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五更是全族人民的盛典?；鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。日舉行，節(jié)期三天。 火把節(jié)火把節(jié) 也稱也稱“阿西跳月阿西跳月”、“跳月跳月”。自稱。自稱“阿西阿西”、“撒尼撒尼”的彝族民間傳統(tǒng)舞蹈。青年男女社交娛的彝族民間傳統(tǒng)舞蹈。青年男女社交娛樂形式。男舞者彈大三弦或吹笛子，女子合著節(jié)樂形式。男舞者彈大三弦或吹笛子，女子合著節(jié)拍與男對舞?；蛘郀渴謬?，左右擺動，拍掌踹拍與男對舞?；蛘郀渴謬Γ笥覕[動，拍掌踹腳，旋轉(zhuǎn)而舞。腳，旋轉(zhuǎn)而舞。 彝族阿細人和撒尼人的民間舞蹈之一。主要彝族阿細人和撒尼人的民間舞蹈之一。主要流行于云南彌勒西山和路南圭山彝族地區(qū)。主流行于云南彌勒西山和路南圭山彝族地區(qū)。主要動作有三步一蹦跳、拍掌、跳轉(zhuǎn)等。節(jié)奏鮮要動作有三步一蹦跳、拍掌、跳轉(zhuǎn)等。節(jié)奏鮮明，情緒歡快。又稱跳樂，阿細語為明，情緒歡快。又稱跳樂，阿細語為“高斯高斯比比”，即，即“快樂的跳舞快樂的跳舞”之意。之意。 阿細跳月阿細跳月阿細跳月阿細跳月 白衣白帽阿里里白衣白帽阿里里, 銀項鏈羅阿里里銀項鏈羅阿里里, 彝家娃娃阿里里彝家娃娃阿里里, 真快活羅阿里里。真快活羅阿里里。 又唱歌羅