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文檔簡介
1、 戰(zhàn)國時,梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長勢很好;楚亭的亭卒懶惰,瓜秧又細又弱。楚人出于嫉妒,把涼亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報告縣令宋就,并準備把楚國的瓜秧扯斷。宋就說:“楚人這樣很卑鄙。可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過來扯斷人家的瓜秧?別人不對,我們再跟著學,那就太狹隘了,從今天起,你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長的好?!?亭卒覺得宋就的話有道理,就照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過,而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報告后,既感到慚愧又非常敬佩,把這件事上報給楚王。楚
2、王聽后,深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動,特備重禮送給梁國,以示自責,表示酬謝。結果,原本敵對的兩國成為友好鄰邦。 這個事例中包含了什么道理?己所不欲勿施于人我們在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人,先要設身處地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對待別人。 “己所不欲,勿施于人”是論語中的一句話,含義是:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。這要求我們在交往中注意什么?請 問:P105 這是一個真實的故事,故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。這是一個真實的故事,故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府實施那個國家的白人
3、政府實施“種族隔離種族隔離”政策,不允許黑政策,不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往,認為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。來往,認為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。 有一天,有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由有一天,有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過度疲勞。她睡著了。當她醒來時,太陽已經(jīng)下山了。于過度疲勞。她睡著了。當她醒來時,太陽已經(jīng)下山了。此時,她覺得肚子餓,便走進沙灘附近的一家餐館。她此時,她覺得肚子餓,便走進沙灘附近的一家餐館。她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了
4、約1515分鐘。分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客,對她則不屑一顧,她頓時怒氣滿腔,她來得還遲的顧客,對她則不屑一顧,她頓時怒氣滿腔,想走上前去責問那些招待員。想走上前去責問那些招待員。為什么呢? 當她站起身來,正想向前時,眼前有一面大鏡子。她當她站起身來,正想向前時,眼前有一面大鏡子。她 看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她已經(jīng)被看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她已經(jīng)被 太陽曬黑了。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的太陽曬黑了。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的 滋味!滋味!這告訴我們這告訴
5、我們什么道理?什么道理? “己所不欲,勿施于人”的實質(zhì): 關心他人、尊重他人、理解他人。我們應時時處處都站在別人的角度思考問題,體驗他人的情感世界,融洽、友善地與人相處。P106 有一個盲人,晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人看到了,很是奇怪,就問他:你又看不見,為什么還要提著燈籠走路? 那個盲人認真地回答說:“這個道理很簡單,我提燈籠當然不是為自己照亮道路,而是為了給別人照亮,讓他們能看見我,這樣既幫助了別人,又保護了自己?!泵と颂釤舻墓适?小喬是父母的“掌上明珠”,衣來伸手、飯來張口。住進學校的集體宿舍后,小喬得到同學的許多關照,卻對別人漠不關心。久而久之,同學漸漸疏遠了她。同學疏遠小喬的
6、主要原因是什么? 想得到別人的關照,應該如何對待他人?出謀劃策她該怎么辦?其中包含了什么道理? 我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己,也就應該以同樣的方式對待別人。含義是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。像對待自己那樣對待他人。這要求我們在交往中注意什么?請 問:P106 管仲與鮑叔牙一起做生意,賺了錢分賬時,管仲總是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母親,而不是貪心。 鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗,鮑叔牙認為是時機不對,而不是管仲無能。 管仲三次被罷官,鮑叔牙認為是君主不明,而不是管仲無才。
7、管仲三次打仗三次逃走,鮑叔牙認為管仲是掛念老母親,而不是怕死。 管仲輔佐的公子糾兵敗被殺,別的臣子都自殺殉主了,管仲卻寧可躲進囚籠受辱,鮑叔牙說他不是無恥偷生,而是忍辱負重以成就宏圖大略。P107就“管鮑之交”談談你的看法 后來,鮑叔牙當了齊國公子小白的謀士,管仲卻為齊國的公子糾效力。兩位公子在回國繼承王位的爭奪戰(zhàn)中,管仲曾驅車攔截小白,引弓射箭,正中小白的腰帶,小白彎腰裝死,騙過管仲,日夜驅車搶先趕回國內(nèi),繼承了王位,稱為齊桓公。公子糾失敗被殺,管仲也成了階下囚。齊桓公登位后,要拜鮑叔牙為相,并欲殺管仲報一箭之仇。鮑叔牙堅決辭掉相國之位,并指出管仲之才遠勝于己,勸說齊桓公不計前嫌,用管仲為相
8、國。齊桓公于是重用管仲。 果然,如鮑叔牙所言,管仲的才華逐漸施展出來,終于使齊桓公成為春秋五霸之一。 換位思考、與人為善含義:就是要設身處地為他人著想,想人之想,理解至上。要求:學會諒解他人。諒解是理解的一個方面,一般來說,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤,都是可以諒解的。 學會理解他人。將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。它要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方的聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題。實質(zhì):是對交往對象的切身關注,深入對方的內(nèi)心世界。 P107 一般說來,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤,都是可以諒解的。 是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是,那么什
9、么事情是不可諒解的?(1)賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?(2)一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里。這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢? 這兩種現(xiàn)象蘊涵了什么道理?這兩種現(xiàn)象蘊涵了這樣的道理:換位思考,將心比心。 (1)“殘疾搖著輪椅進電梯時,不必費神轉身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。(2)有一位兒童心理學家輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單:你蹲下來,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,結果看到的都是大人們的腿。 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,它大聲號叫,猛
10、烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的嚎叫,便說:他常常捉我們,我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道:捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢! 立場不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心! 2121 有一個中學生高考失敗,萬念俱灰,于是,帶上所有的儲蓄出去旅游,預備花光錢就自盡。半路遇上兩個小孩溺水,他奮勇救助,觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。小孩父母更是拉他到家中,感謝之余,贊嘆不已。他不禁熱淚盈眶,從別人的欣賞中,重新認識了自我,覺得生活還值得留戀,于是輕松地踏上了歸途。這給我們什么啟示嗎? 我們要用怎樣的眼光來看待別人? 當我們以挑剔的眼光看人時,所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解;(錯) 用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的; 用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛的; 學會用欣賞的眼光去看周圍,我們就會心情舒暢,擁有快樂,擁有朋友! 當我們以欣賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。(對)欣賞只有理解他人,才能與人為善。 如果我們不懂得欣賞他人,就難以接納和理解他人,更談不上奉獻愛心。 當我們以挑剔的眼光看人時,所獲得的往往
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