《〈莊子〉二則》教案

1、 莊子二則教案教學(xué)目標(biāo)1. 掌握并積累重要的文言實(shí)詞和虛詞，感知文章大意。2. 理解作品的內(nèi)涵，把握課文的主旨。3. 聯(lián)系自己的生活實(shí)際，理解作者的觀點(diǎn)，品味作品的風(fēng)格，提高審美情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：掌握并積累重要的文言實(shí)詞和虛詞，感知文章大意。難點(diǎn)：理解作品的內(nèi)涵，把握課文的主旨。課時(shí)安排 ： 2 課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)第一階段：激情導(dǎo)入，學(xué)情診斷1. 激情導(dǎo)入。（板書課題：莊子二則）師：莊子 ，是道家經(jīng)典之一。莊子中的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文

2、學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō)： “其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。 ”北冥有魚節(jié)選自逍遙游， 逍遙游是莊子中的第一篇，在全書中占有特殊地位。 “逍遙” 也寫作 “消搖” ， 意思是優(yōu)游自得的樣子； “逍遙游”其義就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】以開(kāi)門見(jiàn)山的方式，直接解題，目的是使學(xué)生集中注意力，干凈利落地導(dǎo)入新課。2. 作家作品。（多媒體出示）莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，著名的哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33 篇，包括內(nèi)篇7 篇，外篇15 篇，雜篇11 篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到“無(wú)己、

3、無(wú)功、無(wú)名”的境界。莊子與老子并稱“老莊” 。莊子簡(jiǎn)介：莊子亦稱南華經(jīng)，道家經(jīng)典之一。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊子著；外篇、雜篇可能摻雜有他的門人和后來(lái)道家的作品。文章想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。莊子 在哲學(xué)、 文學(xué)上都有較高的研究?jī)r(jià)值。名篇有 逍遙游齊物論養(yǎng)生主 。3. 檢查預(yù)習(xí)。(1)讀準(zhǔn)字音。(多媒體出示)北復(fù)(miing) 鯉(km) 我(tu 徒(x。 齊道(xi。 正色呢(y(2)解釋重點(diǎn)文言實(shí)詞(注釋中的實(shí)詞)。北更有魚H而飛海運(yùn)則將徙于南冥齊諧者，志性者也一扶搖而上者九萬(wàn)里生物之以息相吹也答案：同“溟”，海。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

4、海水運(yùn)動(dòng)。記載。盤旋飛翔；旋 風(fēng)。吹拂。4. 集體解決預(yù)習(xí)中現(xiàn)的疑難問(wèn)題，暫時(shí)解決不了的，先放置一邊?；顒?dòng)方式：學(xué)生提出質(zhì)疑，其他學(xué)生自由搶答、糾錯(cuò)。第二階段：自主探究1 .朗讀訓(xùn)練。(1)初讀課文，正字正音，注意停頓?；顒?dòng)方法：指名朗讀(朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生兩名)，全班同學(xué)聽(tīng)讀、糾錯(cuò)。教師指導(dǎo)難句停頓：a.其翼/若垂天之云。b.海運(yùn)/則將徙于/南冥。c .拎扶搖而上者/九萬(wàn)里，去/以六月息者也。d.生物之以息/相吹也。e.其遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？其/視下也，亦若是/則已矣。(2)自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解文章大意。(3)三讀課文，同桌對(duì)讀，互相糾錯(cuò)。(4)朗讀展示，小組競(jìng)賽。2 .疏通文意，整體感知

5、。(1)小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，注意要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師補(bǔ)充重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。(幻燈片展示)其翼若垂天之云(懸掛在天空的云)足鳥也(這)3 / 10海運(yùn)則將徙于南冥（遷移）（南海）南冥者，天池也（天然形成的水池）水擊三千里（擊水，拍打水面）去以六月息者也（離開(kāi)）（憑借）（氣息，這里指風(fēng)）野馬也（山野中的霧氣，奔騰如野馬）其視下也，亦若是則已矣（這樣）教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)句子。（幻燈片展示）怒而飛，其翼若垂天之云。翻譯：振翅飛翔起來(lái)，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。翻譯：這只鳥，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南海。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而上者九萬(wàn)里，去以

6、六月息者也。翻譯：大鵬遷徙到南海的時(shí)候，在水面拍打翅膀，激起的波濤浪花有三千里，（它）乘著旋風(fēng)回旋向上飛，一直沖上九萬(wàn)里的高空，（它是）憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)的。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？翻譯：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜仗哌h(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到大的盡頭呢？（2）指名朗讀課文，其他學(xué)生思考：文章借鯨鵬的寓言說(shuō)明了什么道理？方法：若有疑難，小組內(nèi)合作探究，然后學(xué)生自告奮勇解答。明確：說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有憑借。3 .組內(nèi)開(kāi)展背誦競(jìng)賽?！驹O(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)朗讀、翻譯等活動(dòng)，使學(xué)生了解了文章，完成了對(duì)本文的初步解讀， 并為下面的環(huán)節(jié)打好了良好

7、的基礎(chǔ)。第三階段：合作探究（一）合作探究，歸納重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。方法：學(xué)生自主尋找出通假字、一詞多義的詞語(yǔ)，然后對(duì)一詞多義中的詞語(yǔ)的意思和用法進(jìn)行探 究、討論，明確答案。教師適時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。1 .通假字北冥有魚2 . 一詞多義其名為鯨（）僅昆之大（）其其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（） 之，其視下也（）生物之以息相吹也（）其名為鯨（）,去以六月息者也（）為以TL化而為鳥（）生物之以息相吹也（）去以六月息者也（）息一、生物之以息相吹也（）（以下兩項(xiàng)可在教師的指導(dǎo)下整理歸納。 教師出示古今異義、詞類活用的詞語(yǔ)，師生共同解決。）3 .古今異義。（1）南冥者，天池也古義： 今義：（2）互以六月息者也古義： 今義：（3

8、）去以六月息者也古義： 今義：（4）野馬也、塵埃也古義： 今義：（5）怒而飛古義： 今義：4.詞類活用（1）齊諧者，志怪者也（2）一扶搖而上者九萬(wàn)里（3）其視上也答案：1.同“溟”，海。2. （1）它的；表示選擇；它，指代大鵬 （2）的；用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯 （3） 叫作，是；成為（4）憑借；用（5）風(fēng)；氣息3. （1）天然形成的水池；地名，在長(zhǎng)白山（2）離開(kāi)；從某地到另一地（3）風(fēng)；氣息或停止 （4）山野中的霧氣，奔騰如野馬；未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬（5）用力鼓動(dòng)翅膀；發(fā)怒，生氣4. （1）名詞用作動(dòng)詞，記載（2）動(dòng)詞用作名詞，旋風(fēng) （3）名詞作狀語(yǔ)，往下，向下（二）合作探究，理解文情

9、。1. 文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了？討論后，明確：鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤非常巨大，不知道有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明了莊子想象力豐富。2. 鯤鵬的形象如何？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？明確：鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫鯤鵬磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬， “不知其幾千里也”言其形， “若垂天之云”言其翼， “北冥” “南冥” “九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，文章一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。3. 賞析句子： “鵬之

10、徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。 ”討論后，明確：此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鵬鳥振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象。這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 “擊” “摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人 產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。4. 任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限性呢？討論后，明確： “天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有其局限性的。教師小結(jié)：這里莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，可知鵬鳥的認(rèn)識(shí)也是有局限性的。（三）展示提升，拓展延伸

11、。1. 各小組組長(zhǎng)組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時(shí)的疑難，為展示做準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書等）。2. 將你對(duì)本節(jié)課的理解，進(jìn)行升華拓展，以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。3. 各小組間開(kāi)展展示競(jìng)賽，比一比，哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真？最踴躍？最流暢？最有創(chuàng)意？學(xué)生自主活動(dòng)，展示成果，師生共評(píng)。12 / 10第二課時(shí)第一階段：復(fù)習(xí)導(dǎo)入，學(xué)情診斷檢查文學(xué)常識(shí)、課文背誦、重點(diǎn)詞的解釋及句子的翻譯。師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了莊子的北冥有魚?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟老師一起回憶上節(jié)課的內(nèi)容。多媒體展示問(wèn)題，學(xué)生搶答：一、作者及其作品：莊子，名 ,時(shí)期哲學(xué)家，家學(xué)派代

12、表人物。莊子一 書的作者是 ，北冥有魚節(jié)選自 0明確：周戰(zhàn)國(guó)道莊子及其后學(xué)逍遙游二、重點(diǎn)詞解釋。（多媒體出示句子，學(xué)生解答）1 .怒而飛，其翼若垂天之云（）（）2 .海運(yùn)則將徙于南冥（）3 .齊諧者，志怪者也（）4 .技扶搖而上者九萬(wàn)里（）明確.1.振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；懸掛在天空的云5 .海水運(yùn)動(dòng)6 .記載7 .旋風(fēng)三、翻譯句子。（多媒體出示句子，學(xué)生解答）1 .野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。2 .其視下也，亦若是則已矣。明確.1.山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果3 .大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是幫助學(xué)生回憶上

13、節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，也有利于學(xué)生鞏固舊知，而搶答、小組等第二階段：自主探究師：同學(xué)們，在兩千三百多年前的濠水之濱，有一對(duì)好友進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論，這兩個(gè)人是誰(shuí)？（莊子和惠子）對(duì)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)莊子與惠子游于濠梁之上（板書課題）。（一）一讀，讀出感受。師：下面我們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要讀準(zhǔn)字音，注意停頓。多媒體出示：邃梁（hdo）鰥魚（ti德其本（xm）1 .學(xué)生自由大聲朗讀。2 .指名讀。3 .學(xué)生評(píng)價(jià)。4 .師生共讀。多媒體出示原文，師生共同揣摩朗讀技巧，并試讀。（1） “鰥魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！保◤娜?，悠閑，語(yǔ)速要慢）（2） “子非魚，安知魚之樂(lè)？” （稍快，讀出急于反駁的樣子）（3）

14、 “子非我，安知我不知魚之樂(lè)？” （巧辯，機(jī)智，從容）（4） “我非子，固不知子矣；子周非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣?。隙?，毫無(wú)爭(zhēng)辯）（5） “既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！保ǔ錆M智慧，詼諧）5 .師：我們?cè)偃淖x一讀，讀出人物的語(yǔ)氣和性格。（二）二讀，疏通文意。師：我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們比剛才讀得好多了，入境了！下面請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，邊讀邊譯，把不懂的字 詞找出來(lái)。1 .學(xué)生邊讀邊翻譯課文，并勾畫疑難。多媒體出示：（1） “子非魚，女知魚之樂(lè)？”（2） “子非我，女知我不知魚之樂(lè)？”（3） “我非子，固不知子矣；子同韭魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！ ”（4） ”請(qǐng)循其本。子曰汝女知魚樂(lè)云者，既已

15、知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！泵鞔_：（1）怎么 （2）怎么 （3）固然；本來(lái)（4）哪里、哪兒2 .學(xué)生提出疑難，師生共同解決。多媒體出示重點(diǎn)句子，師生共同翻譯：（1）鰥魚出游從容，是魚之樂(lè)也。（2）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣?。?） “子曰汝安知魚樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！泵鞔_：（1）小白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。（2）我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來(lái)就不是魚，你不知魚的快樂(lè)，這也是肯定的?。?） “你開(kāi)始問(wèn)我你哪里知道魚兒的快樂(lè)的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我， 現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水上知道 的?！薄驹O(shè)計(jì)意圖】

16、在朗讀的基礎(chǔ)上，理解內(nèi)容，疏通文意，解決重難點(diǎn)，便于激發(fā)學(xué)生的興趣；師生 互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的氛圍。第三階段：合作探究（一）歸納重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。方法：學(xué)生自主尋找出一詞多義的詞語(yǔ)，然后對(duì)一詞多義中的詞語(yǔ)的意思和用法進(jìn)行探究、 討論, 明確答案。教師適時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥?；夭恢右?. 肝子叫魚也莊子與惠子游于濠梁之上2.之子之不知魚之樂(lè)，全矣我知之濠上也明確：1.固然；本來(lái)2.的；用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；代詞，指代“我知魚之 樂(lè)”這件事（二）感悟人物情趣。1 .分角色朗讀，再現(xiàn)情境。師：當(dāng)時(shí)莊子與惠子兩人的對(duì)話非常簡(jiǎn)單，現(xiàn)在我們可以為他們的對(duì)話加上一些內(nèi)容，以再現(xiàn) 2000多年前濠水

17、邊上的那場(chǎng)爭(zhēng)辯。教師讀敘述部分；指名學(xué)生讀莊子和惠子的對(duì)話。2 .合作探究，感情悟理。根據(jù)教師的提示，思考并回答下面的問(wèn)題：（1）我們看到了非?？蓯?ài)的莊子和非常認(rèn)真的惠子。那么，他們倆爭(zhēng)辯的問(wèn)題是什么？明確：莊子是否知道魚的快樂(lè)。（2）惠子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂(lè)的呢？他的依據(jù)是什么？討論后，明確：理由一：惠子說(shuō)莊子不是魚，所以不知道魚的快樂(lè)。理由二：惠子不了解莊子，不知道莊子的想法，所以認(rèn)為莊子不知道魚的快樂(lè)。（ 3）惠子的意思就是說(shuō)，因?yàn)槲也皇悄悖怨倘徊恢滥愕南敕?；因?yàn)槟阋膊皇囚~，所以你也不知道魚的快樂(lè)，這是完全可以確定的。那么惠子的思想有什么特點(diǎn)呢？討論后，明確：像數(shù)學(xué)證明

18、題一樣，層層推理，講究邏輯。師：惠子多了不起啊！他通過(guò)邏輯推理，從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)了世界。從這場(chǎng)爭(zhēng)辯的結(jié)果來(lái)看，誰(shuí)占了上風(fēng)？ （齊答： 莊子） 莊子為什么能占上風(fēng)呢？我們從惠子最初的提問(wèn)和莊子最后的回答可以看出。（ 4）莊子是怎么知道魚是快樂(lè)的呢？他有什么依據(jù)嗎？明確： “鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。 ”莊子與惠子游于濠梁之上。 ”（ 5）無(wú)論是魚也好，人也好，什么時(shí)候才能做到從容呢？明確：注重精神上的快樂(lè)；自由自在；做自己喜歡做的事情。（ 6）你們覺(jué)得文中的惠子能感受到快樂(lè)嗎？惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？討論后，明確：惠子注重邏輯，從科學(xué)角度看世界；莊子注重感情，從美的角度、詩(shī)意的角度看世界。師：

19、莊子多么了不起啊！他從容、灑脫、自由快樂(lè)，便覺(jué)得魚也是快樂(lè)的，仿佛自己就是魚，魚就是自己，達(dá)到了“物我合一”的境界。（ 7）這個(gè)辯論爭(zhēng)了很久。在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)才占據(jù)了上風(fēng)呢？討論后，明確：從邏輯上看，是惠子占了上風(fēng)，因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理；如果從形式上說(shuō)，是莊子占了上風(fēng)，因?yàn)榍f子說(shuō)完了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。（ 8）本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？學(xué)生暢所欲言。第四階段：拓展延伸師：是啊，莊子本身就是一個(gè)詩(shī)意生活的實(shí)踐者，下面我們一起來(lái)看兩個(gè)故事：（多媒體出示）故事一：莊周夢(mèng)蝶昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻 適志 與！不知周也。俄然覺(jué) ，則蘧蘧然 周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。（莊子齊物論）【注釋】喻：通“愉”，愉快。適志：合心意，心情愉快。覺(jué)（ju醒來(lái)。遽（qt）遽然: 驚惶的樣子。一說(shuō)僵直的樣子。分：區(qū)分、區(qū)別。物化：事物自身的變化。此處意