標(biāo)志設(shè)計(jì)總復(fù)習(xí)提綱

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上標(biāo)志設(shè)計(jì)第一章 標(biāo)志的形成與發(fā)展一填空題1、 標(biāo)志以形態(tài)和色彩來(lái)代替（文字）、（語(yǔ)言），使觀者感受到設(shè)計(jì)者要表達(dá)的信息。2、 無(wú)論是商業(yè)性的，還是國(guó)家或組織的非商業(yè)性標(biāo)志，它同時(shí)具有兩層含義：（字面含義）和（象征含義）。3、 標(biāo)志通過(guò)（社會(huì)化）傳播，具有了廣告的職能，這有助于（樹(shù)立企業(yè)）或（組織機(jī)構(gòu)）的形象。4、 一般來(lái)說(shuō)，（同行業(yè)）的標(biāo)志，不會(huì)出現(xiàn)相似或相近的形象。5、 標(biāo)志要設(shè)計(jì)成易于識(shí)別、便于記憶的視覺(jué)符號(hào)，首先離不開(kāi)冼練、確切的（文字）或（圖象）。6、 易于識(shí)別的關(guān)鍵是（簡(jiǎn)潔）（有效），設(shè)計(jì)出這樣的效果至少需要考慮兩個(gè)因素（現(xiàn)代美學(xué)）和（認(rèn)知情境）。7、 （結(jié)

2、繩）就是在升上大各種結(jié)子來(lái)表示某種含義。8、 人類在未發(fā)明完整的文字之前，以視覺(jué)形象（圖畫）作為信息交流和傳播形式。9、 固定在瓷器圈足底部的標(biāo)識(shí)叫做（款識(shí)）10、 1904年清政府頒布了商標(biāo)試辦章程，他標(biāo)志著中國(guó)商業(yè)開(kāi)始（秩序化）和（法律化）開(kāi)始了中國(guó)商標(biāo)法律法規(guī)逐步完善的漫長(zhǎng)歷程。11、（中國(guó)鐵路）的標(biāo)志是我國(guó)建國(guó)后設(shè)計(jì)的優(yōu)秀標(biāo)志的代表。12、早在古希臘時(shí)期，人們已經(jīng)開(kāi)始使用（標(biāo)志）13、19世紀(jì)，現(xiàn)代意義上的標(biāo)志制度在歐洲各國(guó)相繼建立。（法國(guó)）1804年頒布法典，第一次肯定了商標(biāo)權(quán)受保護(hù)，是世界上第一個(gè)建立起商標(biāo)注冊(cè)制度的國(guó)家。14、從1895年到1905年，在歐洲大陸和美國(guó)產(chǎn)生了影響面

3、相當(dāng)廣的裝飾風(fēng)格，這是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)（新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)）。15、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)要求能夠表現(xiàn)（文化）和（商業(yè)）兩個(gè)方面的因素。16、標(biāo)志的設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始出現(xiàn)變化，從（繁復(fù)）、（沉重）的形象，逐步轉(zhuǎn)向（單純）（逎勁）的藝術(shù)特征，同時(shí)又不會(huì)使消費(fèi)者對(duì)其內(nèi)在品質(zhì)產(chǎn)生懷疑。17、根據(jù)我國(guó)（2001）年實(shí)施的標(biāo)志用公共信息圖形符號(hào)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有“警告”含義不允許使用（黃色），沒(méi)有“禁止”含義不允許使用（紅色），含有禁止含義的標(biāo)志通常在圓圈中華一道斜線來(lái)表示，已成為國(guó)際通用標(biāo)志。18、公約類標(biāo)志名曲規(guī)定了標(biāo)志的（含義、用途、目的、尺寸），標(biāo)志應(yīng)受到尊重，如果濫用將會(huì)受到懲罰。19

4、、（商標(biāo)）是商品的特定標(biāo)志。20、品牌商標(biāo)在性質(zhì)上分為（企業(yè)商標(biāo)）和（商品商標(biāo)）。21、凡經(jīng)商標(biāo)行政管理機(jī)構(gòu)登記注冊(cè)的商標(biāo)，稱為（注冊(cè)商標(biāo)）。22、（商標(biāo)）是品牌的重要無(wú)形資產(chǎn)。23、未注冊(cè)商標(biāo)也可以使用，如（指示標(biāo)志）、（警示標(biāo)志）等，有爭(zhēng)議時(shí)同樣要依賴司法保護(hù)。24、標(biāo)志是以（外在的圖形）來(lái)表達(dá)內(nèi)在的含義，將非形象性的事物轉(zhuǎn)化成為真實(shí)可感的形象地過(guò)程。這種表達(dá)一般不采用直接的表現(xiàn)形式，而是創(chuàng)造一種帶有暗示含義的圖形或帶有抽象特征的圖形，使內(nèi)涵深具圖形之中。25、設(shè)計(jì)和使用標(biāo)志的目的就是（傳達(dá)信息）強(qiáng)調(diào)標(biāo)志的易識(shí)、易記的視覺(jué)印象，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)的首要原則。二名詞解釋1、 標(biāo)志：我們可以感受到古

5、人是用“志”畫、刻、鞋的方式記錄各種便于認(rèn)知的視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)“標(biāo)”、形成一種可視的、具有差別性的記號(hào)，表明事物特定的含義和特征的視覺(jué)形符號(hào)。2、 印章：作為信譽(yù)的憑證，古代出現(xiàn)的印章、封泥在商品交流時(shí)，一般用作產(chǎn)品的歸屬地和區(qū)別于同類產(chǎn)品的標(biāo)記。同時(shí)，印章、封泥也用于公私文牘封檢。3、 封泥：中國(guó)古代公私文牘上刻寫于竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)上，為防私拆，再版的上面再蓋一版、兩版結(jié)合，捆之以繩，在繩結(jié)處用黏泥加封并蓋上印章，這個(gè)蓋有印章的泥塊稱之為“封”或“泥封”。4、 元押：是個(gè)人化的形象符號(hào)，主要是個(gè)人的姓名、字號(hào)以圖形、漢楷、蒙古文的形式設(shè)計(jì)成類似于團(tuán)的符號(hào)。5、 標(biāo)記：除了印章之外，還衍生發(fā)展處在器物上

6、記載制造工匠、商號(hào)和器物主人姓名、制造年代、產(chǎn)地等標(biāo)記。6、 幌子：幌子最初是指布幔，由早期的實(shí)物廣告演化而來(lái)，是正在出售商品或者是商品的借指，主要表示經(jīng)營(yíng)商品類別或不同的服務(wù)項(xiàng)目，可稱為行標(biāo)。7、 牌記：牌記，也成為刊記、書牌、墨圍等。牌記指刻書家的字號(hào)、堂號(hào)、刻書年月等標(biāo)志，是伴隨著印刷術(shù)的普及和書籍的商品化而出現(xiàn)的。8、 招牌：也成為“標(biāo)志幌”是店鋪的名稱、字號(hào)和經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。它最初是一種無(wú)字簾，后來(lái)在簾子上寫店鋪?zhàn)痔?hào)、名稱，如“茶”、“當(dāng)”等，繼而又以木牌代替，在上面題寫文字。9、 公約類標(biāo)志：是指在世界范圍內(nèi)，關(guān)于某一專門問(wèn)題，具有較強(qiáng)的權(quán)威性和公共制約性的組織標(biāo)志，標(biāo)志在各國(guó)具有同等約

7、束力。10產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)志 ：指達(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)良產(chǎn)企業(yè)或符合某一標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品給與證明。 11企業(yè)商標(biāo):即企業(yè)標(biāo)志。它是表示企業(yè)或經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)的理念、性質(zhì)、規(guī)模、產(chǎn)品的主要特性的商標(biāo)，以便公眾識(shí)別和認(rèn)同。12 商品標(biāo)志:即識(shí)別企業(yè)商品、傳達(dá)商品形象的標(biāo)志。商品商標(biāo)反映商品質(zhì)量，也是企業(yè)信譽(yù)的保證，是人們識(shí)別企業(yè)、購(gòu)買產(chǎn)品的重要參考依據(jù)。13全名的標(biāo)志設(shè)計(jì):這種設(shè)計(jì)將企業(yè)或產(chǎn)品品牌的全名以文字造型為設(shè)計(jì)主題，由簡(jiǎn)單明快，易讀易記的優(yōu)點(diǎn)。14名稱含義圖案化:這種設(shè)計(jì)能利用圖案的藝術(shù)美感烘托企業(yè)名稱，標(biāo)示商品，達(dá)到美化視覺(jué)、增強(qiáng)趣味性的目的、突出企業(yè)形象。15字首圖案化:這種設(shè)計(jì)是文字標(biāo)志與圖形綜合產(chǎn)物，

8、兼顧文字說(shuō)明和圖案表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。16理念形象化:這種設(shè)計(jì)將組織、企業(yè)的理念、宗旨或寓意高度概括，用抽象含義和象征性圖案形象的表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)蘊(yùn)含深意的圖形形式，喚起公眾的認(rèn)同。三簡(jiǎn)答題1.標(biāo)志產(chǎn)生的因素有哪些？1）交流的需要是標(biāo)志產(chǎn)生的重要條件，2）審美意識(shí)的產(chǎn)生是標(biāo)志產(chǎn)生的必然因素3）文字的出現(xiàn)完善了標(biāo)志基本元素2.標(biāo)志根據(jù)設(shè)計(jì)形式分類有哪些？答：1）.全名的標(biāo)志設(shè)計(jì) 2）.名稱含義圖案化 3）.字首圖案畫 4）.理解形象化3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則是什么？答：1）構(gòu)思巧妙，獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)新 2）功能第一，易懂通用 3）寓意準(zhǔn)確，名實(shí)相符4）突出形象，具備個(gè)性 5）簡(jiǎn)潔鮮明，造型完整4.標(biāo)志的作用是什么？1

9、）標(biāo)志具有信息傳達(dá)的作用。 2）標(biāo)志具有樹(shù)立形象的作用 3）標(biāo)志具有激發(fā)情感的作用。5.標(biāo)志的特征是什么？1）強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性 2）易于識(shí)別 3）簡(jiǎn)單有效6.標(biāo)志的分類有哪些？1） 根據(jù)行業(yè)分類（標(biāo)示經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)服務(wù)性質(zhì)）2） 根據(jù)標(biāo)志使用目的分類3） 根據(jù)標(biāo)志從屬法律特點(diǎn)分類4） 根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)形式分類7.如何做到構(gòu)思巧妙，獨(dú)創(chuàng)新意？a) 認(rèn)真思索b) 融會(huì)貫通c) 發(fā)覺(jué)盡量多的創(chuàng)意，不要僅僅滿足于一兩個(gè)創(chuàng)意d) 不要模仿普通平凡的事物e) 尋找與眾不同的資源f) 讓觀者有所感悟g) 開(kāi)闊思維、不要重復(fù)做同一件事，把設(shè)計(jì)看作是無(wú)限而非有限的8.標(biāo)志為什么要簡(jiǎn)潔鮮明，造形完整？1） 使標(biāo)志圖形高度簡(jiǎn)潔，高

10、度洗練，追求高度簡(jiǎn)約之美、凝練之美、抽象之美，達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的美的境界，讓公眾閱讀標(biāo)志后得到美的享受而久久難忘。2） 繁瑣圖形可能直接影響到清晰度，繁瑣的設(shè)計(jì)也會(huì)使圖形承載過(guò)多的不必要的細(xì)節(jié)，標(biāo)志的圖形必須簡(jiǎn)潔鮮明，強(qiáng)調(diào)直觀性及視認(rèn)度。3） 標(biāo)志的色彩要單純明朗，這是源于標(biāo)志的識(shí)別功能的需要，色彩越是簡(jiǎn)單，標(biāo)志的識(shí)別能力也就越高，也就越醒目，從而可以有效地實(shí)現(xiàn)其功能傳達(dá)。4） 設(shè)計(jì)和使用標(biāo)志的目的就是傳達(dá)信息，強(qiáng)調(diào)標(biāo)志易識(shí)、易記的視覺(jué)印象，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)的首要原則。9.傳統(tǒng)標(biāo)志有哪些？1） 元押 2）標(biāo)記、款識(shí) 3） 幌子 4）印刷標(biāo)志 5）牌記 6）招牌、鋪號(hào)10現(xiàn)代標(biāo)志的特點(diǎn)？1） 為適應(yīng)高速

11、度、快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活，造型保留著原有標(biāo)志的特征和趣味基礎(chǔ)上，向明快、簡(jiǎn)潔、易讀、易識(shí)的方向發(fā)展。2） 配合企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移型 3） 強(qiáng)調(diào)品牌特征4） 消除跨文化傳播中的誤讀第二章 標(biāo)志的美學(xué)特征一填空題1、 時(shí)代性總是寓于（民族性）之中。因此標(biāo)志藝術(shù)不但追求時(shí)代性，更要強(qiáng)調(diào)（民族性）。2、 標(biāo)志是符號(hào)，但同時(shí)也是（文化）產(chǎn)物。3、 （標(biāo)志藝術(shù)）必須要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，以強(qiáng)烈的時(shí)代要求適應(yīng)大眾的審美觀。 4、 （標(biāo)志藝術(shù)）是以理性本質(zhì)、象征意義與美的原理為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志利用（省略法）簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)和形象，講究組織形式和運(yùn)動(dòng)變化，完整的形象表現(xiàn)使之具有（圖案美）。5、 （從屬性）通常是指標(biāo)志

12、設(shè)計(jì)的形式應(yīng)從屬于內(nèi)容。6、 標(biāo)志設(shè)計(jì)流程應(yīng)該是一個(gè)（相對(duì)獨(dú)立）進(jìn)行的系統(tǒng)，只要沒(méi)有為被使用者內(nèi)容的（識(shí)別性）和（象征性）。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，應(yīng)充分尊重設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作，發(fā)揮設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)活動(dòng)中的（主體性）和（主動(dòng)性），這有利于多出好作品，多出人才。7、 （點(diǎn)）是圖形設(shè)計(jì)中（最基本）（最簡(jiǎn)潔）的形態(tài)，無(wú)具體的大小，形狀，數(shù)目的限制它根據(jù)環(huán)境條件而確定。它不僅是標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要素，也是其他要素的始發(fā)點(diǎn)。8、 點(diǎn)的組合方式有：（等點(diǎn)）、（差點(diǎn)）、（網(wǎng)點(diǎn)）三種形式。9、 （差點(diǎn)）圖形體現(xiàn)出視覺(jué)上的（節(jié)奏與跳躍），形成圖形與背景之間的逐漸融合與轉(zhuǎn)換。（網(wǎng)點(diǎn)）圖形在絲網(wǎng)印刷品上廣泛應(yīng)用。10、（線）是點(diǎn)的組合

13、，分直線、曲線兩種基本形態(tài)，線是形的輪廓，直接關(guān)系到形的構(gòu)架，能表現(xiàn)形的特點(diǎn)。11、（線）的移動(dòng)所構(gòu)成的軌跡為面，面的構(gòu)成有四周輪廓線所決定，根據(jù)面的（大小、形狀、位置）以及（方向）的不同，可以變幻出千姿百態(tài)地形式。12、面分為（幾何形、自由形）兩類，面可以展現(xiàn)出各種陰陽(yáng)、重疊、分離等構(gòu)圖形式。13、（立體）是由面組合而成的空間范疇，它具有長(zhǎng)、寬、高、厚的立體特征，是占有空間地實(shí)體。14、（矛盾空間）又稱為“不合理的空間”、“多意義的空間”。15、色彩的三種屬性是：色相、明度、純度。（色調(diào)）是指總體的色彩傾向。16、同類色相近顏色組合，可以表現(xiàn)出（內(nèi)向、穩(wěn)定）的感覺(jué)。17、互補(bǔ)色組合強(qiáng)調(diào)色彩地

14、對(duì)立，表現(xiàn)出（明快而充滿活力地感覺(jué)）。18、人們的聯(lián)想、習(xí)慣、審美觀念等給色彩注入了（感情）因素。19、色彩的數(shù)量可分為（單色、雙色、多色）。20、標(biāo)志在使用場(chǎng)景中，通過(guò)強(qiáng)烈地對(duì)比關(guān)系，可以吸引人的注意力，強(qiáng)化感性的（誘導(dǎo)作用）。21、一個(gè)成功地標(biāo)志設(shè)計(jì)，首先要選擇一個(gè)合適地（設(shè)計(jì)素材），即根據(jù)標(biāo)志地內(nèi)容，合理的選用文字，圖形或它們地組合。22、（文字標(biāo)志）是指使用文字、字母、數(shù)字及組合所構(gòu)成的標(biāo)志。23、（文字）是人類文化地重要組成部分，它作為信息傳遞的重要工具，為人類的（思想交流）和（文明進(jìn)步）做出了重要貢獻(xiàn)。24、（文字商標(biāo)）目前在世界各國(guó)使用比較普遍，其特點(diǎn)是（比較簡(jiǎn)明，便于稱謂）。2

15、5、文字標(biāo)志一般可分為（傳統(tǒng)書法、傳統(tǒng)書法筆意、現(xiàn)代美術(shù)字）三類。26、（甲骨文）是距今三千多年的文字，是商周時(shí)期地文字，象形，剛勁有力。（金文）也稱“鐘鼎文”，比劃粗壯、字體凝重、變化繁多。（大篆）是秦朝初期使用的文字，（小篆）是秦統(tǒng)一中國(guó)后推行地標(biāo)準(zhǔn)字體，（隸書）源于民間，由簡(jiǎn)略篆書演變而成。27、（拉丁字母）從古希臘文改造成地一種文字，字體（豐富、繁多），結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于變化。（古羅馬體）是歐洲文字地標(biāo)準(zhǔn)樣式，（手寫體）又稱花體或草體。28、圖形形式標(biāo)志可分為：（抽象型和具象型）兩類。29、（具象型標(biāo)志設(shè)計(jì)）是直接描繪客觀物象地自然形態(tài)來(lái)傳達(dá)標(biāo)識(shí)的理念和內(nèi)涵，優(yōu)點(diǎn)在于（直觀的表達(dá)客觀事物）

16、，含義清晰，形象自然，生動(dòng)活潑。30、抽象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中地運(yùn)用有三類：（有機(jī)形、無(wú)機(jī)形、無(wú)機(jī)有機(jī)結(jié)合型）。31、簡(jiǎn)化后的點(diǎn)、線、面通過(guò)重復(fù)地運(yùn)用可以有（大小、方向、距離、質(zhì)感、透視）等的變化，比單形更有強(qiáng)地視覺(jué)分量，能表達(dá)更強(qiáng)的內(nèi)涵。32、在視覺(jué)藝術(shù)中，（節(jié)奏和韻律）主要通過(guò)圖形地（形狀、色彩、面積、方向上地重復(fù)、間隔以及變化），實(shí)現(xiàn)圖形的節(jié)奏美和韻律美。二名詞解釋：1、什么是標(biāo)志藝術(shù)？是以理性本質(zhì)、象征意義與美的原理為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志利用省略法簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)和形象，講究組織形式和運(yùn)動(dòng)變化，完整的形象表現(xiàn)使之具有圖案美。2、 什么是從屬性？通常是指標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式應(yīng)從屬于內(nèi)容。3、 什么是立體空

17、間？立體是由面組合而成的空間范疇。它具有長(zhǎng)、寬、厚的立體特征，是占有空間的實(shí)體。4、 什么是矛盾空間？矛盾空間又稱為“不合理的空間”、“多意義的空間”。在矛盾空間中，圖形符號(hào)的每個(gè)局部都符合視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的空間效果，而整合后的圖形是現(xiàn)實(shí)中不可能存在的空間關(guān)系。5、 什么是色相？指我們用來(lái)界定某一色彩的名稱。6、 什么是明度？指色彩本身的明暗度。7、 什么是色調(diào)？色調(diào)是指總體色彩傾向。8、 什么是圖形標(biāo)志？是指文字以外的，以自然界的具象形態(tài)或?qū)⒕呦笮螒B(tài)進(jìn)行圖案化、藝術(shù)化處理后用來(lái)作為標(biāo)志的一種標(biāo)志形式。9、什么是具象型標(biāo)志設(shè)計(jì)？是直接描繪客觀物象的自然形態(tài)來(lái)傳達(dá)標(biāo)志的理念及內(nèi)涵。10、 什么是抽象型標(biāo)

18、志設(shè)計(jì)？是指運(yùn)用抽象的點(diǎn)、線、面等造型要素來(lái)表達(dá)標(biāo)志主體和內(nèi)涵的一種設(shè)計(jì)形式。11、 什么是文字圖形綜合型標(biāo)志？指文字、圖形相結(jié)合的一種形式，有漢字與圖形的組合，也有字母或數(shù)字、具象與抽象的綜合等。12、 什么是對(duì)比法則？指平面中的形與形之間存在形狀、色彩、面積、方向的對(duì)比。13、 什么是平衡？是一支點(diǎn)為重心，保持異性雙方力的平衡的一種形式。14、 什么是對(duì)稱？是將相同視覺(jué)符號(hào)按對(duì)應(yīng)的方式排列。15、 什么是變形與夸張？指若干個(gè)重復(fù)的視覺(jué)符號(hào)中因形狀、色彩、方向、位置、面積等變化脫穎而出，產(chǎn)生視覺(jué)亮點(diǎn)，吸引視線，引起大眾注意，并增強(qiáng)印象和記憶。16、 什么是比例？指形體自身各部分之間的尺寸關(guān)系

19、。17、 什么是尺度？是指整個(gè)形體與人的使用要求之間的關(guān)系。18、 什么是重復(fù)法則？指單一的按照一定的秩序重復(fù)的排列或多次出現(xiàn)。三 簡(jiǎn)答題：1. 標(biāo)志藝術(shù)的個(gè)性有哪些種類？（1） 民族性與時(shí)代性（2）藝術(shù)性與科學(xué)性（3）從屬性與獨(dú)立性2. 點(diǎn)線面的作用？點(diǎn)線面的掌握和運(yùn)用的扎實(shí)程度，成為標(biāo)志設(shè)計(jì)能否成功的關(guān)鍵。無(wú)論標(biāo)志的造型如何千姿百態(tài)，均不過(guò)是由一定的基本要素、按一定的組合規(guī)律有序構(gòu)成的圖案。3. 面的造型有哪些？（1） 漸變式（2）正負(fù)形的表現(xiàn)（3）共用形的表現(xiàn)4. 色彩運(yùn)用的目的？（1） 色彩雖非語(yǔ)言溝通媒介，但色彩有象征涵義，能構(gòu)成語(yǔ)義傳達(dá)信息，起到交流的溝通作用。（2） 色彩也是創(chuàng)作

20、元素之一，常常與整體緊密關(guān)聯(lián)。（3） 色彩也可以相對(duì)獨(dú)立的產(chǎn)生視覺(jué)心理效應(yīng)。5. 使用標(biāo)志色彩應(yīng)考慮下列哪些因素？1） 從企業(yè)形象的要求出發(fā)2） 從企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的要求出發(fā)3） 從制作成本與技術(shù)方面的要求出發(fā)6、標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用文字一般應(yīng)注意哪些要點(diǎn)？1）字體格調(diào)要體現(xiàn)企業(yè)的屬性特征2）字體應(yīng)有良好的識(shí)別性、易讀性。3）書寫體的應(yīng)用可以不拘泥于筆墨韻味，但要注意字形的美。4）文字的框架造型，要注意內(nèi)緊外松，上緊下松、筆畫要穿插避讓，避免相互頂撞。5）注意結(jié)構(gòu)均衡、外形均衡、比例均衡。但美術(shù)字體可活潑多變。6）同一名稱，同一內(nèi)容的文字風(fēng)格要一致7、強(qiáng)化圖形設(shè)計(jì)的手段是什么？對(duì)比與調(diào)和、平衡與對(duì)稱、變

21、形與夸張、比例與尺度、重復(fù)與簡(jiǎn)化、比擬與聯(lián)想8、造型設(shè)計(jì)的目的？1）產(chǎn)生和諧的美感，已達(dá)到與觀者的溝通與共識(shí)。2）在視覺(jué)藝術(shù)中，節(jié)奏與韻律主要通過(guò)圖形的形狀、色彩、面積、方向上的重復(fù)、間隔以及變化，實(shí)現(xiàn)圖形節(jié)奏美和韻律美。第三章 標(biāo)志的創(chuàng)意與制作一. 填空1. 標(biāo)志設(shè)計(jì)項(xiàng)目通常是由（委托方）發(fā)起的，受聘的設(shè)計(jì)市要根據(jù)委托方的目標(biāo)要求提出議案，其中包括（設(shè)計(jì)計(jì)劃），（工作進(jìn)程），（詳細(xì)的項(xiàng)目說(shuō)明），（付款方式），（有關(guān)法律協(xié)約的簽定）等其他商業(yè)事物。2. 查找信息 （資料信息查找）是為了確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的主題，即創(chuàng)意點(diǎn)的定位。標(biāo)志會(huì)因其“（文脈性）”和“（寓意性）”而活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。更富有真實(shí)感和表

22、現(xiàn)力。3. 在明確消息重點(diǎn)時(shí)，對(duì)標(biāo)志主題的確定還須參照（商標(biāo)法）中的有關(guān)規(guī)定和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，語(yǔ)言習(xí)慣，不能使用商標(biāo)法規(guī)定中禁用的（文字與圖形），不得與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或近似。4. （含義同構(gòu)圖形），使利用所包含意義的相似性，以一事物的屬性把所要傳達(dá)信息的屬性及意義表達(dá)出來(lái)。5. （形式同構(gòu)圖形），使兩種或兩種以上的物象之間屬性及意義相異，但在結(jié)構(gòu)上具有可聯(lián)結(jié)的關(guān)系而構(gòu)成圖形，在人的心理經(jīng)驗(yàn)上形成一個(gè)完整的概念。6. （形式同構(gòu)圖形），使兩種或兩種以上的物象之間屬性及意義相異，但在結(jié)構(gòu)上具有可聯(lián)結(jié)的關(guān)系而構(gòu)成圖形，在人的心理經(jīng)驗(yàn)上形成一個(gè)完整的概念。7. 為了確保標(biāo)志能在不同的使用環(huán)境中保持高度的

23、準(zhǔn)確性和一致性，在制圖過(guò)程中有必要以明確的（數(shù)據(jù)單位標(biāo)注和規(guī)范視覺(jué)形態(tài)），標(biāo)示（各部分比例關(guān)系），規(guī)范繪制標(biāo)志。通常采用三種方式進(jìn)行標(biāo)注，（網(wǎng)格標(biāo)注法、比例標(biāo)注法以及上述兩種方式的結(jié)合）。8性質(zhì)定位指以企業(yè)或機(jī)構(gòu)的性質(zhì)作為定位點(diǎn)9. 頭腦風(fēng)暴法又稱為BS法10. （會(huì)意的構(gòu)思方法）是指在某些概念之間、食物之間，或概念與事物之間往往都春在著某種特定的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)是可以被人們感知、理解、聯(lián)想，通過(guò)類比和模擬某些標(biāo)志的形態(tài)或內(nèi)涵，會(huì)引發(fā)觀者（類似、等同）的聯(lián)想或體驗(yàn)。11. 標(biāo)志就其表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，大致可以概括為四種：（一是表音法；二是音形組字；三是象征法；四是抽象概括）的表現(xiàn)形式。12. 標(biāo)志主體

24、為黑，地為白，通常稱之為（黑稿）。主體為白，地為黑，通常稱之為（白稿）二名詞解釋1. 什么是擴(kuò)散思維方法 擴(kuò)散思維方法是比較內(nèi)在的表現(xiàn)手法，即在畫面上不考慮標(biāo)志的直接關(guān)聯(lián)性，而是借助于其他有關(guān)事物來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志本身，力求尋找標(biāo)志與設(shè)計(jì)對(duì)象之間精神和理念上的一致性。2. 什么是橫向思維方法 橫向思維方法又叫水平思考法或突破定式法。橫向思維方法是一種打破傳統(tǒng)思考問(wèn)題，促使創(chuàng)意產(chǎn)生的新的創(chuàng)意思考模式。3.什么是橫向思維方法 橫向思維方法又叫水平思考法或突破定式法。橫向思維方法是一種打破傳統(tǒng)思考問(wèn)題，促使創(chuàng)意產(chǎn)生的新的創(chuàng)意思考模式。4. 什么是借鑒思維方法 是學(xué)習(xí)東西方文化藝術(shù)和古今傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精髓將

25、其用于標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)新中。他們是標(biāo)志設(shè)計(jì)借鑒創(chuàng)意方法的重要資源6. 什么是整合？就是排列，篩選，確定主要信息7. 什么是會(huì)意的構(gòu)思方法 會(huì)意的構(gòu)思方法是指在某些概念之間、食物之間，或概念與事物之間往往都春在著某種特定的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)是可以被人們感知、理解、聯(lián)想，通過(guò)類比和模擬某些標(biāo)志的形態(tài)或內(nèi)涵，會(huì)引發(fā)觀者類似、等同的聯(lián)想或體驗(yàn)8. 什么是比喻 用比喻或暗示的方式，寓意某種特殊意義或相關(guān)聯(lián)的事物。9.什么是各自作圖法將標(biāo)志放置在通常為正方形的網(wǎng)格內(nèi)，用以衡量標(biāo)志線條寬窄、空間位置等。格子的大小、方向可以根據(jù)實(shí)際需要設(shè)定，簡(jiǎn)潔明了地準(zhǔn)確標(biāo)明標(biāo)志圖形的關(guān)系。10什么是.比例作圖法 在標(biāo)志圖形中取一個(gè)適

26、合尺寸，以此作為標(biāo)準(zhǔn)尺寸，用于衡量其他各部位尺寸的大小關(guān)系，以標(biāo)志內(nèi)部某圖形的尺寸為標(biāo)準(zhǔn)單位將其設(shè)為比例關(guān)系（如2X0.5X）的標(biāo)注方式。11.什么是角度圓弧作圖法 在標(biāo)志圖形中，用數(shù)據(jù)直接標(biāo)注出角度和圓弧的數(shù)值12.什么是.黑稿、白稿 標(biāo)志主體為黑，地為白，通常稱之為黑稿。主體為白，地為黑，通常稱之為白稿三簡(jiǎn)答題1.標(biāo)志設(shè)計(jì)的程序 （1） 起點(diǎn)確定任務(wù)標(biāo)志設(shè)計(jì)項(xiàng)目通常是由（委托方）發(fā)起的，受聘的設(shè)計(jì)市要根據(jù)委托方的目標(biāo)要求提出議案，其中包括（設(shè)計(jì)計(jì)劃），（工作進(jìn)程），（詳細(xì)的項(xiàng)目說(shuō)明），（付款方式），（有關(guān)法律協(xié)約的簽定）等其他商業(yè)事物。 標(biāo)志設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備 設(shè)計(jì)師首先要了解委托方的性質(zhì)，理

27、念，在其領(lǐng)域中的地位；受眾的結(jié)構(gòu)；委托方對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的期望與要求；設(shè)計(jì)單一標(biāo)志還是系列標(biāo)志；標(biāo)志預(yù)期使用的場(chǎng)合，傳播媒介等等纖細(xì)資料，這將更有助于全面了解該設(shè)計(jì)項(xiàng)目。（2） 梳理收集信息a查找信息 （資料信息查找）是為了確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的主題，即創(chuàng)意點(diǎn)的定位。標(biāo)志會(huì)因其“（文脈性）”和“（寓意性）”而活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。更富有真實(shí)感和表現(xiàn)力。b信息匯總 設(shè)計(jì)者應(yīng)列出一個(gè)（項(xiàng)目表），根據(jù)相關(guān)信息要點(diǎn)的主次進(jìn)行排列，明確各信息之間的關(guān)系。 在排列順序的過(guò)程中，要掌握（橫向）的信息和（主體）特征信息。c 整合明確重點(diǎn) 整合：就是排列，篩選，確定主要信息。 在明確消息重點(diǎn)時(shí)，對(duì)標(biāo)志主題的確定還須參照商標(biāo)法中的有

28、關(guān)規(guī)定和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，語(yǔ)言習(xí)慣，不能使用商標(biāo)法規(guī)定中禁用的文字與圖形，不得與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或近似。2. 聯(lián)想的方式有那些？（1）擴(kuò)散思維方法 擴(kuò)散思維方法是比較內(nèi)在的表現(xiàn)手法，即在畫面上不考慮標(biāo)志的直接關(guān)聯(lián)性，而是借助于其他有關(guān)事物來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志本身，力求尋找標(biāo)志與設(shè)計(jì)對(duì)象之間精神和理念上的一致性。（2）橫向思維方法 橫向思維方法又叫水平思考法或突破定式法。橫向思維方法是一種打破傳統(tǒng)思考問(wèn)題，促使創(chuàng)意產(chǎn)生的新的創(chuàng)意思考模式。（3）頭腦風(fēng)暴法 頭腦風(fēng)暴法又稱為BS法。（4）借鑒思維方法 東西方文化藝術(shù)是標(biāo)志設(shè)計(jì)借鑒創(chuàng)意方法的重要資源。（5）會(huì)意的構(gòu)思方法 會(huì)意的構(gòu)思方法是指在某些概念之間、食物之間，

29、或概念與事物之間往往都春在著某種特定的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)是可以被人們感知、理解、聯(lián)想，通過(guò)類比和模擬某些標(biāo)志的形態(tài)或內(nèi)涵，會(huì)引發(fā)觀者類似、等同的聯(lián)想或體驗(yàn)。3. 設(shè)計(jì)定位有哪些？ （1） 性質(zhì)定位 （2） 內(nèi)容定位 （3） 民族化定位 （4） 理念定位 4. 標(biāo)志圖形的構(gòu)成的形式有哪些？ 標(biāo)志圖形不論采用何種形式和表現(xiàn)手段，一般都需要通過(guò)文字、圖形、色彩等視覺(jué)形象表現(xiàn)為主題內(nèi)容。在表現(xiàn)風(fēng)格上，常采用標(biāo)志圖形含義同構(gòu)、形式同構(gòu)、形義同構(gòu)等構(gòu)形手法。5.創(chuàng)造性思維具有五個(gè)特點(diǎn)（1）獨(dú)立性 （2） 連動(dòng)性 （3）多向性 （4）跨越性 （5）綜合性 6.標(biāo)志就其表現(xiàn)形式有哪些？標(biāo)志就其表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，大致可

30、以概括為四種：一是表音法；二是音形組字；三是象征法；四是抽象概括的表現(xiàn)形式。（1） 表音法：名稱、縮寫（2） 音形組字：a以形為主，以字為輔 b以字為主，以形為輔（3） 象征法：a表象類 即用概括、簡(jiǎn)化、鮮明的具體形象來(lái)強(qiáng)調(diào)、夸張其本質(zhì)特征 B比喻類 用比喻或暗示的方式，寓意某種特殊意義或相關(guān)聯(lián)的事物。 7. 為什么要規(guī)范制圖？ 為了確保標(biāo)志能在不同的使用環(huán)境中保持高度的準(zhǔn)確性和一致性，在制圖過(guò)程中有必要以明確的數(shù)據(jù)單位標(biāo)注和規(guī)范視覺(jué)形態(tài)，標(biāo)示各部分比例關(guān)系，規(guī)范繪制標(biāo)志。通常采用三種方式進(jìn)行標(biāo)注，網(wǎng)格標(biāo)注法、比例標(biāo)注法以及上述兩種方式的結(jié)合 8.標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明的內(nèi)容有哪些？1）.首先說(shuō)明為什么圖形要者用設(shè)計(jì)？圖形在視覺(jué)情境中是否足夠醒目？圖形在意念內(nèi)涵上是否明確的表達(dá)了委托方獨(dú)特的個(gè)性、理念精神和發(fā)展前景？2