《送東陽馬生序》1

1、明明宋濂宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序 本文寫于洪武十一年（本文寫于洪武十一年（13781378）。這）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則馬君則來拜見來拜見他，他便寫了這篇他，他便寫了這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序”送給東陽馬送給東陽馬生。生。 題目題目“送東陽馬生序送東陽馬生序”的意思是：的意思是：送給東陽人馬君則的一篇贈(zèng)序。生：對(duì)送給東陽人馬君則的一篇贈(zèng)序。生：對(duì)讀書人的稱呼。讀書人的稱呼。寫作背景寫作背景活動(dòng)一：活動(dòng)一： 閱讀全文，借助工具書，閱讀全文

2、，借助工具書，理解文章大意。理解文章大意。翻譯課文翻譯課文 余余幼時(shí)幼時(shí)即即嗜嗜學(xué)。家貧，學(xué)。家貧，無無從從致書致書以以觀，觀，每每假假借借于于藏書藏書之之家，家，手手自自筆筆錄錄，計(jì)日，計(jì)日以以還。還。【譯文譯文】我小時(shí)候就愛好讀書。家里窮，我小時(shí)候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來后）就自己動(dòng)手用筆抄寫，家去借，（借來后）就自己動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈屈伸伸， 弗弗之之怠怠。【譯文譯文】 （有時(shí)）天氣非常寒冷，硯池（有時(shí)

3、）天氣非常寒冷，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指（凍僵）不能里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書。彎曲、伸直，也不放松抄書。錄錄畢畢，走走送送之之，不敢稍，不敢稍逾約逾約。以以是是人人 多多以以書書假假余，余余，余因因得得遍觀群書。遍觀群書?！咀g文譯文】抄完，跑著把書送還給人家，抄完，跑著把書送還給人家，不敢稍微超過約定的期限。因此人家大不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。各種各樣的書籍。既既加冠加冠，益益慕圣賢慕圣賢之之道道，又，又患患無無碩師碩師名名 人與游，人與游，嘗嘗趨趨百里外從百里外從鄉(xiāng)

4、鄉(xiāng)之之先達(dá)先達(dá)執(zhí)經(jīng)執(zhí)經(jīng)叩問叩問?！咀g文譯文】已經(jīng)成年后，更加仰慕圣賢的學(xué)已經(jīng)成年后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。先達(dá)德先達(dá)德隆隆望望尊尊，門人門人弟子弟子填填其室，其室，未嘗未嘗 稍降稍降辭辭色色?！咀g文譯文】前輩德高望重，學(xué)生擠滿了他前輩德高望重，學(xué)生擠滿了他的屋子，他從不把言辭放委婉些，把臉的屋子，他從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。色放溫和些。余立侍余立侍左右左右，援援疑疑質(zhì)質(zhì)理，俯身傾耳理，

5、俯身傾耳以以 請(qǐng)請(qǐng)；或或遇遇其其叱咄叱咄，色，色愈愈恭，禮愈恭，禮愈至至，不，不 敢出一言以敢出一言以復(fù)復(fù)；俟俟其欣悅，則又請(qǐng)其欣悅，則又請(qǐng)焉焉?！咀g文譯文】我站在他的身邊，提出疑難，詢我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教，有時(shí)問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教，有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更遇到他訓(xùn)斥，我的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。了，就又去請(qǐng)教。故故余余雖雖愚，愚，卒卒獲有所聞。當(dāng)余獲有所聞。當(dāng)余之之從師從師 也，也，負(fù)負(fù)篋篋曳曳屣屣，行深山巨谷中，行深山巨谷中，窮冬窮冬 烈風(fēng)，大

6、雪深數(shù)尺，足膚烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂皸裂而而不知。不知?！咀g文譯文】所以我雖然愚笨，但終于能夠有所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷中。嚴(yán)寒的冬天拖著鞋子，走在深山大谷中。嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。裂了還不知道。至至舍舍，四，四支支僵僵勁勁不能動(dòng)，不能動(dòng)，媵人媵人持持湯湯沃沃 灌灌，以以衾衾擁擁覆，久覆，久而而乃乃和。和。寓寓逆旅逆旅， 主人主人日日再再食食，無鮮肥滋味，無鮮肥滋味之之享享?！咀g文譯文】到了學(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，到

7、了學(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服役的人拿熱水來（給我）澆洗，用被子服役的人拿熱水來（給我）澆洗，用被子給我蓋上，很長時(shí)間才暖和過來。寄居在給我蓋上，很長時(shí)間才暖和過來。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。鮮肥美的東西可以享受。同舍生皆同舍生皆被被綺繡綺繡，戴朱纓寶飾，戴朱纓寶飾之之帽，帽，腰腰白白 玉之環(huán)，左佩刀，右備玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭容臭，燁然燁然若若神人。神人。【譯文譯文】和我住在一起的同學(xué)都穿著華麗和我住在一起的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，的衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀

8、，右邊掛著腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。香袋，光彩照人，就像神仙一樣。余則余則缊缊袍袍敝敝衣處衣處其其間，間，略無略無慕慕艷艷意。意。 以以中中有有足樂足樂者者，不知，不知口體之奉口體之奉不若不若人人 也。也。蓋蓋余余之之勤且艱若此。勤且艱若此?！咀g文譯文】我卻穿著破舊的衣服，生活在他我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒有羨慕他們的意思。因?yàn)閭冎虚g，一點(diǎn)沒有羨慕他們的意思。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤奮得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦大概就是這樣。與艱苦大概就是

9、這樣。（1）寫得書之難（2）敘求師之艱（3）寫求學(xué)之苦 作者循循善誘，誠懇真摯，把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，介紹給馬生，用來勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。整體感知本文的主旨本文的主旨 通過敘述自己青少年通過敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱苦和勤奮學(xué)時(shí)代求學(xué)的艱苦和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君勤奮學(xué)習(xí)，成為德才馬君勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。兼?zhèn)涞娜恕?課文延伸練習(xí)：課文延伸練習(xí)：1 1、文中敘述了宋濂自己求學(xué)時(shí)的情況，、文中敘述了宋濂自己求學(xué)時(shí)的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？（也可以用成語概括）嗎？（也可以用成語概括）

10、古人刻苦求學(xué)的事跡。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。） “囊螢映雪”說的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書，家里很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子里，晚上讀書孫康冬天在雪地里，借著月光讀書。（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）“懸梁刺股”懸梁是說西漢孫敬孫敬晝夜苦讀，就把頭發(fā)綁到房梁上；刺骨是說東周時(shí)代，蘇秦，讀書時(shí)發(fā)困，就用錐子扎大腿。 （孫敬和蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）“鑿壁偷光鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）“韋編三絕韋編三絕”是說孔子讀易次數(shù)之多

11、，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。后就用來形容讀書勤奮、刻苦治學(xué)。（孔子晚年讀易的故事）“畫荻教子畫荻教子”，歐陽修幼年喪父，母親鄭氏是一位有毅力、有見識(shí)、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養(yǎng)子女的重?fù)?dān)。她用荻草稈當(dāng)筆，鋪沙當(dāng)紙，教歐陽修學(xué)習(xí)。歐陽修按照母親的教導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)，終于成材。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。（歐陽修幼年受母教的故事）6.根據(jù)積累，請(qǐng)寫出幾句勸學(xué)的詩句。 莫等閑，白了少年頭，空悲切。莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛的岳飛的滿江紅滿江紅 業(yè)精于勤，荒于嬉。業(yè)精于勤，荒于嬉。 韓愈的韓愈的勸學(xué)解勸學(xué)解 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 諸葛亮的諸

12、葛亮的戒子書戒子書三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。 出自唐代書法家顏真卿寫的出自唐代書法家顏真卿寫的勸學(xué)勸學(xué)書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 韓愈的治學(xué)名聯(lián)韓愈的治學(xué)名聯(lián)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 出自民間流傳的出自民間流傳的警世賢文警世賢文中的勤奮篇中的勤奮篇古今異義：或或古義：古義：今義：今義：有時(shí)有時(shí)或者或者趨趨古義：古義：今義：今義：快步走，奔向快步走，奔向趨勢(shì)趨勢(shì)遺遺古義：古義：今義：今義：給予，贈(zèng)送給予，贈(zèng)送遺失、遺留遺失、遺留假假借借虛假，與虛假，與“真真”相對(duì)相對(duì)古義：古義：今

13、義：今義：弗弗之之怠。怠。走送走送之。之。益慕圣賢益慕圣賢之之道。道。無鮮肥滋味無鮮肥滋味之之享。享。蓋余蓋余之之勤且艱若此。勤且艱若此。當(dāng)余當(dāng)余之之從師也。從師也。之之指指“筆錄筆錄” 這件這件事。事。代詞，指代詞，指“書書”。結(jié)構(gòu)助詞，的。結(jié)構(gòu)助詞，的。助詞，用在主謂間，可不譯。助詞，用在主謂間，可不譯。結(jié)構(gòu)助詞，的。結(jié)構(gòu)助詞，的。 一詞多義：結(jié)構(gòu)助詞，的。結(jié)構(gòu)助詞，的。 無從致書無從致書以以觀。觀。俯身傾耳俯身傾耳以以請(qǐng)。請(qǐng)。以以衾擁覆。衾擁覆。以以中有足樂者。中有足樂者。以以是人多是人多以以書假余。書假余。以以連詞，表目的，來連詞，表目的，來表修飾的連詞，不譯表修飾的連詞，不譯因?yàn)?，連

14、詞因?yàn)?，連詞/ /把，介詞把，介詞因?yàn)椋B詞因?yàn)?，連詞介詞，用介詞，用一詞多義：腰：腰：掛在腰間，名詞活用為動(dòng)詞。掛在腰間，名詞活用為動(dòng)詞。詞性活用：腰腰白玉之環(huán)。白玉之環(huán)。四四支支僵勁不能動(dòng)。僵勁不能動(dòng)。同舍生皆同舍生皆被被綺繡。綺繡。 “支支”通通“肢肢”，肢，肢體。體?！氨槐弧蓖ㄍā芭?，穿著。，穿著。通假字：句子翻譯1.1.家貧，無從致書以觀，每假借于藏書家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)時(shí)以還。之家，手自筆錄，計(jì)時(shí)以還。2.2.天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。之怠。3.3.錄畢，走送之，不敢稍逾約。錄畢，走送之，不敢稍逾約。4.

15、4.以是人多以書假余，余因得遍觀群書。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。5.5.既加冠，益慕圣賢之道。既加冠，益慕圣賢之道。6.6.又患無碩師名人與游，嘗趨百里之外，又患無碩師名人與游，嘗趨百里之外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。7.先達(dá)德隆望重，門人弟子填其室，未嘗稍先達(dá)德隆望重，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。降辭色。8.余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。9、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。一言以復(fù)。10、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。獲有所聞。11、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。中。