我與地壇優(yōu)秀教案1

1、我 與 地 壇【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)1.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。二、能力目標(biāo)1.培養(yǎng)誦讀能力，讀中感悟作者對(duì)生命的理性思考。2.培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力，學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。三、情感目標(biāo)1.理解母愛(ài)的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛(ài)。2.培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過(guò)程。【教學(xué)重點(diǎn)】體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。2.體會(huì)語(yǔ)言深沉綿密的特點(diǎn)。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入播放貝多芬命運(yùn)交響曲，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人

2、生的最強(qiáng)音。請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作我與地壇，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。二、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu)1.第一部分：我與地壇的關(guān)系2.第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛(ài)的理解。（過(guò)渡句：第二部分第一段）三、師生互動(dòng)，解讀課文1.“我”是

3、以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？ 地壇呢？提示：“我”頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。） 地壇廢棄、荒蕪、冷落。（我 提到過(guò)一座廢棄的古園 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。2. “我”與地壇有怎樣的宿命？（1）我家與地壇很近。（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。3.為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰敗

4、？這給作者以什么啟示？用自己的話(huà)概括。提示：古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛，昆蟲(chóng)活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景照樣會(huì)繽紛多彩。 二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？我該不該去死？ (死，應(yīng)該順其自然 )我為什么要

5、出生？ (無(wú)須思考 )我應(yīng)該怎么去活？ (地壇的述說(shuō))體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o，充滿(mǎn)活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿(mǎn)希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話(huà)即為：荒蕪但并不衰敗。*閱讀從

6、百草園到三味屋“也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！迸c文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲(chóng)”“蟬蛻”的描寫(xiě)比較語(yǔ)言的異同。提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。6“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？提示：寫(xiě)出了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。7.景物描寫(xiě)的作用(1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o，充滿(mǎn)活力、生氣。 (2)為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背 景”，在那樣一個(gè)安謐、

7、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。 (3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。8.為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！保俊?我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?. 母親為“我”做了什么？她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么？送我上地壇 無(wú)言目送 艱難的命運(yùn) 在家擔(dān)憂(yōu)我 坐臥難安 堅(jiān)忍的意志到地壇找我 悄悄緩緩 毫不張揚(yáng)的愛(ài)要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要

8、堅(jiān)韌的活下去,生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)10.母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天，作者為什么要這么寫(xiě)？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升， “我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿(mǎn)了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿(mǎn)了痛惜悔恨之情。物是人非 11.品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，有過(guò)母親的腳印”一句的含義？作者回

9、到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。四、課堂討論自選一個(gè)話(huà)題1.我們的生命完美無(wú)缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？2.面對(duì)父母，我最痛悔的 設(shè)計(jì)的話(huà)題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話(huà)可說(shuō)；允許自選話(huà)題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向，在說(shuō)話(huà)訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。五、課堂總結(jié)地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。結(jié)束語(yǔ)人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話(huà)。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，