《逍遙游》教案

1、逍遙游 教案第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 了解作者和時(shí)代背景2、 積累相關(guān)的文言知識(shí)，借助課文句解及工具書(shū)疏通理解文意。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：積累字詞，熟讀課文知識(shí)鏈接：1、作者簡(jiǎn)介：莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關(guān)鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，他與老子合稱(chēng)“老莊”。莊周一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名莊子。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)的哲學(xué)思想和文學(xué)語(yǔ)言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國(guó)古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國(guó)哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無(wú)論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語(yǔ)言方面，

2、他都給予了我國(guó)歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國(guó)思想史、文學(xué)史上都有極重要的地位。莊子今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門(mén)人及后學(xué)之手。逍遙游是莊子內(nèi)篇的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。逍遙游全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬(wàn)物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分通過(guò)一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無(wú)己”“神人無(wú)功”“圣人無(wú)名”的境界，以及通過(guò)“無(wú)為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。課文選的是第一

3、部分，共三段。逍遙游是莊子第一篇，是莊子的代表作。逍遙游即“獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處?！?天下)即“游心于談，合氣于漠，順物自然，而無(wú)容私焉，而天下治矣?！鼻f子的“無(wú)為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、 借助課文句解和詞典，熟讀和疏通課文二、 初讀課文，給下列字注音鯤（ ） 摶（ ） 坳（ ） 蜩（ ） 決（ ）起而飛 搶?zhuān)?） 小知（ ）斥鴳（ ） 數(shù)數(shù)（ ）然 泠（ ）然三、研讀全文，整理文言知識(shí)通假字：冥 反 知 已辯 而 有重點(diǎn)實(shí)詞（單音詞）：怒而飛 志怪 摶扶搖 六月息 負(fù)大舟 覆杯 培風(fēng) 決起 槍榆枋控于地 適千里 小年 知其修 絕云氣 斯已

4、矣 天地之正、重點(diǎn)實(shí)詞（雙音詞及短語(yǔ)）海運(yùn) 扶搖 野馬 坳堂 夭閼 莽蒼 果然 泠然 數(shù)數(shù)然 羊角、古今異義：（1）雖然，猶有未樹(shù)也。 古義：雖然這樣 今義：轉(zhuǎn)折連詞，用于上一個(gè)分句（2）眾人匹之 古義：一般人 今義：多數(shù)人，大家（3）腹猶果然 古義：食飽之狀 今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符；連詞，假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。 （4）之二蟲(chóng)又何知 古義：泛指動(dòng)物 今義：蟲(chóng)子（5）窮發(fā)之北 古義：毛，草木 今義：頭發(fā)（6）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也古義：春天山林沼澤間游動(dòng)的霧氣 今義：野生的馬（7）摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里古義：旋風(fēng) 今義：羊的犄角（8）神人無(wú)功古義：無(wú)功利 今義：沒(méi)有功

5、勞分享 找出下列句子中的詞類(lèi)活用1）彼于致福者（使動(dòng)用法，使到來(lái)）（2）而后乃今將圖南（名詞用作動(dòng)詞，往南飛）（3）奚以之九萬(wàn)里而南為（名詞用作動(dòng)詞，往南飛）（4）德合一君（使動(dòng)用法，使投合，使?jié)M意）（5）而征一國(guó)者（使動(dòng)用法，使信任）指出下列文言句式的類(lèi)別 1. 判斷句 （1）此小大之辯也（“也”表示判斷語(yǔ)氣） （2）齊諧者，志怪者也（“者也”表示判斷語(yǔ)氣） （3）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也（“者也”表示判斷語(yǔ)氣） 2. 省略句 （1）翱翔（于）蓬蒿之間（省略介詞“于”） （2）且舉世譽(yù)之而（宋榮子）不加勸（省略主語(yǔ)“宋榮子”） （3）眾人匹（于）之（省略介詞“于”） （4）眾人匹之，（眾人

6、）不亦悲乎（省略主語(yǔ)“眾人”） 3. 疑問(wèn)句 （1）奚以之九萬(wàn)里而南為（奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣） （2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣） （3）彼且奚適也（“奚”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣） 4. 倒裝句 （1）而莫之夭閼者（夭閼之，賓語(yǔ)前置） （2）彼且奚適也（適奚，賓語(yǔ)前置） （3）奚以知其然也（以奚，賓語(yǔ)前置） （4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置） （5）翱翔蓬蒿之間（蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置） 翻譯下列句子南冥者，天池也 。 莫之夭閼者 。 奚以之九萬(wàn)里而南為 ？ 之二蟲(chóng)又何知！ 奚以知其然也？彼且奚適也？ 彼且惡乎待哉？第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、對(duì)比手法的運(yùn)用。2、超乎尋常

7、的想象力。3、寓言體的特點(diǎn)。4、浪漫主義的奇麗色彩和汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格學(xué)習(xí)重點(diǎn)：對(duì)文章主旨的理解，材料和觀點(diǎn)之間關(guān)系的整理。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、 初讀課文，整體感知1、 讀完全文，談?wù)勀銓?duì)“逍遙游”的理解。2、 學(xué)生分別歸納概括三個(gè)段落的內(nèi)容。二、 合作探究1、第一段中寫(xiě)了哪幾種事物？請(qǐng)選取其中感興趣的一個(gè)作介紹。作者寫(xiě)這些事物的目的是什么？鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等闡明世間萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。2、最后一段寫(xiě)了哪些人？可分為幾類(lèi)？作者對(duì)這幾類(lèi)人的看法是怎樣的？莊子所說(shuō)的逍遙是什么？如何做到逍遙？體現(xiàn)莊子怎樣的思想？1）心系功名的“知效一官

8、，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”宋榮子、列子至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名2）心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”（自視甚高，但只不過(guò)是斥鴳之類(lèi)）宋榮子、列子（遠(yuǎn)勝于第一種人，但“猶有未樹(shù)”“猶有所待” 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名（順應(yīng)萬(wàn)物的本性，達(dá)到物我一體，才能無(wú)所待，才是逍遙游。） 3）“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”-絕對(duì)的精神自由。擺脫一切世俗羈絆，獲得精神上的絕對(duì)自由。3、本文是莊子的代表作，其文雄放、奔放、奇幻。足以顯示其文的特色。緊扣文本，試分析本文的寫(xiě)作特色。1借用寓言說(shuō)理。魯迅漢文學(xué)史綱要評(píng)論莊子散文的特點(diǎn)說(shuō)：“著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵

9、寓言，人物土地，皆空無(wú)事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！卞羞b游運(yùn)用大量的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。例如本篇中的鯤、鵬、蜩、學(xué)鳩、斥，有的是根據(jù)神話(huà)故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺(jué)進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，接受感染。2想像豐富，意境開(kāi)闊。如文章開(kāi)頭寫(xiě)鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想像十分奇特。寫(xiě)鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬(wàn)里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想像使文章汪洋恣肆，充滿(mǎn)浪漫主義色彩?？磥?lái)荒誕無(wú)稽，卻是作者真實(shí)感情的流露。3運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫(xiě)積水負(fù)舟是以水比

10、風(fēng)，以大舟比鵬鳥(niǎo)；寫(xiě)鵬鳥(niǎo)南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”是夸張；描寫(xiě)學(xué)鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。三、鞏固練習(xí)：1.下列加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一組是：（ ）A.摶（tun）扶搖 塵埃（i） 背（bi）負(fù)青天 舂（chng）糧 決(xu)起 山坳(o)B.夭閼（yoy）晦朔（shu）萬(wàn)仞（rn） 蟪蛄（hug） 數(shù)(sh)落C.背（bi）若泰山 泠（lng）然 沮（j）喪 狙（j）擊 蓬蒿(ho) 北冥(mng)D.翱翔（oxing） 坳（o）堂 斥安鳥(niǎo)（yn） 榆枋（yfng）蜩(tio)蟬星宿(xi) 惡()心 2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是：（ ）A.鯤鵬

11、展翅 莽莽滄滄 食不果腹 晦朔B.乘奔馭風(fēng) 不翼而飛 膠柱鼓瑟 遨翔C.飲鴆止渴 雀巢鳩占 載舟覆舟 芥蒂D.逍遙自在 頹廢沮喪 榮辱毀譽(yù) 匹敵3.下列句子中不含通假字的一句是：（ ）A.小知不及大知，小年不及大年 此小大之辯也B.旬有五日而后反。北冥有魚(yú)C.知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。D.故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)。4、下列翻譯恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?）A.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也在世間的他，沒(méi)有拼命追求什么。B.雖然，猶有未樹(shù)也即使這樣，（他）還是有沒(méi)樹(shù)立起來(lái)的境界。C.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!而彭祖到現(xiàn)在還以壽命特別長(zhǎng)聞名，一般人與他相比，豈不可悲嗎?D.去

12、以六月息者也（它）是憑借六月的大風(fēng)飛到南海去的。 5、下列句中停頓不正確的一句是：（ ） A.其遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？ B.風(fēng)之積/也不厚，則其負(fù)大翼/也無(wú)力。 C.湯之問(wèn)棘也/是已。 D.楚之南/有冥靈者。6、下列表述不完全正確的一項(xiàng)是：（ ）A.莊子是莊子和他的門(mén)人及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。是道家的一部主要著作。B.逍遙游是莊子的人生理想與價(jià)值追求，莊子以追求個(gè)人的精神自由作為人生的最高境界，因此，莊子的逍遙游不是簡(jiǎn)單的行動(dòng)自如，無(wú)拘無(wú)束，而是精神的絕對(duì)自由。C.莊子不僅是一位哲學(xué)家，也是一位文學(xué)家，其文汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)方，富有濃厚的浪漫主義色彩，其文學(xué)特色在歷史上影響并哺育了一代又一代的文學(xué)藝術(shù)家。D.庖丁解牛是莊子養(yǎng)生主中的篇章，但沒(méi)有逍遙游著名。很多成語(yǔ)如“目無(wú)全牛”、“游刃有余”、“躊躇滿(mǎn)志”等都源于此篇。 7、對(duì)下列句中紅色字意思的判斷，正確的一項(xiàng)是( )朝菌不知晦朔戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭其廣數(shù)千里，未有知其修者鄒忌修八尺有余A與意思相同，與意思不同。B與意思不同，與意思相同。C與意思相同，與意思也相同。D與意思不同，與意思也不同。8、從題干提示的義項(xiàng)中，選擇最恰當(dāng)?shù)奶钊敫骶涞南鄳?yīng)括號(hào)中絕：A斷，斷絕 B極，非常 C高超，絕妙 D橫渡，橫穿 E超越絕云氣，負(fù)