古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)

1、皇都勝跡圖（明）皇都勝跡圖（明）天下熙熙，皆為利來(lái)；天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。天下攘攘，皆為利往。 司馬遷司馬遷這反映了的什么現(xiàn)象？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這反映了的什么現(xiàn)象？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？商人出現(xiàn)，貨幣為貝類(lèi)；商業(yè)由官府控制商人出現(xiàn)，貨幣為貝類(lèi)；商業(yè)由官府控制 “工商食官工商食官”制制)。官府控制商業(yè)的局面被打破官府控制商業(yè)的局面被打破。)俞大娘航船俞大娘航船客舍、邸店、車(chē)坊等服務(wù)于的輔助性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所生意興隆?？蜕?、邸店、車(chē)坊等服務(wù)于的輔助性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所生意興隆。 周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地作買(mǎi)賣(mài)，日子一長(zhǎng)，便形計(jì)，東奔西

2、跑地作買(mǎi)賣(mài)，日子一長(zhǎng)，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱(chēng)他們?yōu)槌梢粋€(gè)固定的職業(yè)。周人就稱(chēng)他們?yōu)椤吧躺倘巳恕保溬u(mài)的物品為，販賣(mài)的物品為“商品商品”從事交換的從事交換的行業(yè)為行業(yè)為“商業(yè)商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今。這種叫法一直延續(xù)到今天。天。商朝的貝幣商代的商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到一定水平，交易時(shí)以海貝、骨貝、玉貝、銅貝等作商代的商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到一定水平，交易時(shí)以海貝、骨貝、玉貝、銅貝等作為貨幣。為貨幣。俞大娘航船俞大娘航船“大歷、貞元間，有俞大娘航船最大，居者養(yǎng)生、送死、嫁娶悉在其間，開(kāi)巷為圃，操駕之工數(shù)百，南至江西，北至淮南，歲一往來(lái)，其利甚博?！庇岽竽锏木拗酃诮^一時(shí)，為時(shí)人稱(chēng)道。 商人在古代最初只是個(gè)體

3、分散式的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有出現(xiàn)商人在古代最初只是個(gè)體分散式的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有出現(xiàn)什么大的商人群體，可以說(shuō)是有商而無(wú)幫。但什么大的商人群體，可以說(shuō)是有商而無(wú)幫。但到明清時(shí)期，情況發(fā)生了改變，到明清時(shí)期，情況發(fā)生了改變，由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，商人地位的提高、競(jìng)爭(zhēng)的加劇以及人們從商觀念的展，商人地位的提高、競(jìng)爭(zhēng)的加劇以及人們從商觀念的轉(zhuǎn)變等種種因素，全國(guó)各地逐漸形成了一個(gè)個(gè)各具特色轉(zhuǎn)變等種種因素，全國(guó)各地逐漸形成了一個(gè)個(gè)各具特色的以地域?yàn)橹行牡纳處?，的以地域?yàn)橹行牡纳處?，商人開(kāi)始以群體形象活躍在歷商人開(kāi)始以群體形象活躍在歷史舞臺(tái)。明清時(shí)期的地域商幫舉不勝舉，比較著名的就史舞臺(tái)。明清時(shí)期的地域

4、商幫舉不勝舉，比較著名的就有山西商人（即山右商）、洞庭商人、徽州商人、廣東有山西商人（即山右商）、洞庭商人、徽州商人、廣東商人、福建商人、寧紹商人、江西商人（即江右商）等商人、福建商人、寧紹商人、江西商人（即江右商）等等。對(duì)這些行賈四方的商人來(lái)說(shuō)，等。對(duì)這些行賈四方的商人來(lái)說(shuō)，會(huì)館與公所就是他們會(huì)館與公所就是他們與家鄉(xiāng)以及同行間進(jìn)行聯(lián)系的紐帶，與家鄉(xiāng)以及同行間進(jìn)行聯(lián)系的紐帶，是他們?cè)诋愢l(xiāng)可以是他們?cè)诋愢l(xiāng)可以倚靠的組織。商人們也有自己的行業(yè)神崇拜，不同的商倚靠的組織。商人們也有自己的行業(yè)神崇拜，不同的商業(yè)行業(yè)所崇拜的行業(yè)神祇是不同的。業(yè)行業(yè)所崇拜的行業(yè)神祇是不同的。 北方會(huì)館的典型北方會(huì)館的典型

5、代表代表遼寧海城的遼寧海城的山西會(huì)館。山西會(huì)館。河南南陽(yáng)的山陜會(huì)館河南南陽(yáng)的山陜會(huì)館會(huì)館為商人自行會(huì)館為商人自行組織的商業(yè)公所。組織的商業(yè)公所。 從明代中葉到清朝乾從明代中葉到清朝乾隆末年，有一支商幫稱(chēng)雄隆末年，有一支商幫稱(chēng)雄中國(guó)商界中國(guó)商界300多年，那就多年，那就是徽商。在輝煌的數(shù)百年是徽商。在輝煌的數(shù)百年間，徽商造就了一批享譽(yù)間，徽商造就了一批享譽(yù)中華大地的的百年老字號(hào)，中華大地的的百年老字號(hào)，有的至今還熠熠生輝，這有的至今還熠熠生輝，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。歷不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。盡史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。盡管徽商有過(guò)極其輝煌的歷管徽商有過(guò)極其輝煌的歷史，但是今天的史，但

6、是今天的徽商徽商面面臨著尷尬的境地：在目前臨著尷尬的境地：在目前各類(lèi)財(cái)富排行榜中，少有各類(lèi)財(cái)富排行榜中，少有安徽人的身影。安徽人的身影。 “紅頂商人紅頂商人”胡雪巖胡雪巖。 晉商晉商晉商代表建筑晉商代表建筑山西王家、喬家大院山西王家、喬家大院 喬家大院坐落在山西祁縣東喬家大院坐落在山西祁縣東 觀鎮(zhèn)喬家堡村，是清朝富商喬氏觀鎮(zhèn)喬家堡村，是清朝富商喬氏 家族的宅院。喬氏家族的第一代家族的宅院。喬氏家族的第一代 創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)，年輕時(shí)只身走西創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)，年輕時(shí)只身走西 口，在包頭苦心經(jīng)營(yíng)，終于發(fā)展口，在包頭苦心經(jīng)營(yíng)，終于發(fā)展 起一家最大商號(hào)，店鋪、居宅達(dá)起一家最大商號(hào)，店鋪、居宅達(dá) 到到1000多間

7、。到第二代喬致庸，多間。到第二代喬致庸，開(kāi)始了金融業(yè)的活動(dòng)，把商行、銀號(hào)從包頭開(kāi)到開(kāi)始了金融業(yè)的活動(dòng)，把商行、銀號(hào)從包頭開(kāi)到北京、天津、太原等地?，F(xiàn)存的喬家大院，是喬北京、天津、太原等地。現(xiàn)存的喬家大院，是喬 氏家族經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建而成的。氏家族經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建而成的。 喬家大院?jiǎn)碳掖笤?徽商與晉商為什么在明清時(shí)聞明全國(guó)？徽商與晉商為什么在明清時(shí)聞明全國(guó)？ 徽商與晉商都以經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家；積累起商業(yè)資本徽商與晉商都以經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家；積累起商業(yè)資本后擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，涉足其他行業(yè)；還辦金融機(jī)構(gòu)，甚后擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，涉足其他行業(yè)；還辦金融機(jī)構(gòu)，甚至走出國(guó)門(mén)，把生意做到國(guó)外，積累起巨額財(cái)富?；罩磷叱鰢?guó)門(mén)，把生意做到國(guó)外，積

8、累起巨額財(cái)富?；丈膛c晉商是全國(guó)人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的兩大商幫。商與晉商是全國(guó)人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的兩大商幫。 徽商和晉商都高度重視商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德，主張徽商和晉商都高度重視商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德，主張以誠(chéng)待人，以信接物，以義為利；講求仁愛(ài)之心，不以誠(chéng)待人，以信接物，以義為利；講求仁愛(ài)之心，不乘人之危而牟利；童叟無(wú)欺，市不二價(jià)；不賣(mài)假貨，乘人之危而牟利；童叟無(wú)欺，市不二價(jià)；不賣(mài)假貨，不賺黑錢(qián)。特別是徽商，大多不賺黑錢(qián)。特別是徽商，大多“賈而好儒賈而好儒”，以儒道，以儒道經(jīng)商，更贏得商界和顧客的信任和贊賞，得到經(jīng)商，更贏得商界和顧客的信任和贊賞，得到 了很大了很大的發(fā)展。徽商和晉商的經(jīng)營(yíng)之道，反映了中國(guó)

9、傳統(tǒng)商的發(fā)展?；丈毯蜁x商的經(jīng)營(yíng)之道，反映了中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高水平。業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高水平。1 1早在漢代就出現(xiàn)的商業(yè)現(xiàn)象是早在漢代就出現(xiàn)的商業(yè)現(xiàn)象是 A A富商大賈周流天下富商大賈周流天下 B B草市迎江貨草市迎江貨, , 津橋稅海商津橋稅海商 C C夜市賣(mài)菱藕夜市賣(mài)菱藕, , 春船載綺羅春船載綺羅 D D今朝半醉歸夜市，指點(diǎn)青簾上酒樓今朝半醉歸夜市，指點(diǎn)青簾上酒樓2明朝明朝, 在京城、省城和大商埠出現(xiàn)了會(huì)館在京城、省城和大商埠出現(xiàn)了會(huì)館A會(huì)館是開(kāi)會(huì)的地方會(huì)館是開(kāi)會(huì)的地方B會(huì)館的出現(xiàn)會(huì)館的出現(xiàn), 與按地域結(jié)成的商幫有關(guān)與按地域結(jié)成的商幫有關(guān) C會(huì)館是不同地域商人存錢(qián)的地方會(huì)館是不同地域商人存錢(qián)的

10、地方D會(huì)館是商人居住的客錢(qián)會(huì)館是商人居住的客錢(qián)3 3明清時(shí)期明清時(shí)期, , 晉商和徽商的形成說(shuō)明了晉商和徽商的形成說(shuō)明了 商業(yè)的空前繁榮商業(yè)的空前繁榮 商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸 海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)海外貿(mào)易的發(fā)達(dá) 商幫結(jié)成往往帶有地域性特征商幫結(jié)成往往帶有地域性特征 A A B B C C D D西周：西周：用三千兩白銀收購(gòu)了一批北方皮草。用三千兩白銀收購(gòu)了一批北方皮草。戰(zhàn)國(guó)：戰(zhàn)國(guó)：與呂不韋合資在邯鄲開(kāi)了一家會(huì)館。與呂不韋合資在邯鄲開(kāi)了一家會(huì)館。唐：唐： 跟隨跟隨“俞大娘航船俞大娘航船”走南闖北。走南闖北。宋：宋：將絲、瓷等由海路遠(yuǎn)銷(xiāo)到東歐，有時(shí)會(huì)將絲、瓷等由海路遠(yuǎn)銷(xiāo)到東歐，有時(shí)會(huì) 遇上

11、海盜。遇上海盜。元：元：到京城進(jìn)貨時(shí)，遇到很多晉商和徽商。到京城進(jìn)貨時(shí)，遇到很多晉商和徽商。 假如你是古代的一位商人，當(dāng)生活在假如你是古代的一位商人，當(dāng)生活在以下朝代，是否可以進(jìn)行下列商業(yè)活動(dòng)？以下朝代，是否可以進(jìn)行下列商業(yè)活動(dòng)？1.、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程 材料材料1：庖犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作：庖犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作日中為市，致天下之日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。 易經(jīng)系辭易經(jīng)系辭 材料材料2：天下熙熙：天下熙熙,皆為利來(lái)皆為利來(lái),天下攘攘天下攘攘,皆為利往。皆為利往。 司馬遷司馬遷 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：（1）材料）材料1反映了什

12、么歷史信息？反映了什么歷史信息？ （原始社會(huì)末期以物易物的行為原始社會(huì)末期以物易物的行為,即原始商業(yè)產(chǎn)生）即原始商業(yè)產(chǎn)生） （2）材料）材料2反映什么現(xiàn)象？出現(xiàn)原因？反映什么現(xiàn)象？出現(xiàn)原因？（商業(yè)經(jīng)濟(jì)非常繁盛。原因：經(jīng)商有利可圖。）商業(yè)經(jīng)濟(jì)非常繁盛。原因：經(jīng)商有利可圖。）2.2.討論：古代商運(yùn)發(fā)展的討論：古代商運(yùn)發(fā)展的障礙障礙有哪些？有哪些？城市中的城市中的“市市”與與“草市草市”、“夜市夜市”的區(qū)別是什么？的區(qū)別是什么？(1)城市中的城市中的“市市”是指城市中集中貿(mào)易的地點(diǎn)或場(chǎng)所是指城市中集中貿(mào)易的地點(diǎn)或場(chǎng)所,有時(shí)間和地域上的限制有時(shí)間和地域上的限制,同時(shí)受到官吏的直接監(jiān)管同時(shí)受到官吏的直接

13、監(jiān)管,到宋到宋朝時(shí)發(fā)生改變。朝時(shí)發(fā)生改變。(2)“草市草市”主要是指在農(nóng)村交通便利的地點(diǎn)自然形成主要是指在農(nóng)村交通便利的地點(diǎn)自然形成的民間集市的民間集市,沖破了沖破了“市市”的地域限制。的地域限制。(3)“夜市夜市”則指城市中的則指城市中的“市市”在時(shí)間上延長(zhǎng)到夜間在時(shí)間上延長(zhǎng)到夜間貿(mào)易貿(mào)易,沖破了沖破了“市市”的時(shí)間限制。的時(shí)間限制。二、二、“市市”的的發(fā)展發(fā)展（自主學(xué)習(xí)）（自主學(xué)習(xí)）討論：討論：“市市”發(fā)展特征和趨勢(shì)？發(fā)展特征和趨勢(shì)？1.1.從交通便利的城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村。從交通便利的城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村。2.2.從嚴(yán)格管理、限制發(fā)展到突破時(shí)空限制，不再受官吏的直接監(jiān)管；從嚴(yán)格管理、限制發(fā)展到突破時(shí)空限制，

14、不再受官吏的直接監(jiān)管；3.3.從單純的商品買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)發(fā)展為服務(wù)設(shè)施較完備、功能齊全的商業(yè)區(qū)從單純的商品買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)發(fā)展為服務(wù)設(shè)施較完備、功能齊全的商業(yè)區(qū)。基礎(chǔ)題： 1. 下面詩(shī)句下面詩(shī)句各自反映了哪個(gè)朝代市的發(fā)展情況？各自反映了哪個(gè)朝代市的發(fā)展情況？ “ “天涯同此路，人語(yǔ)各殊方。草市迎江貨，津橋稅海天涯同此路，人語(yǔ)各殊方。草市迎江貨，津橋稅海商。商。” 王建王建汴路即事汴路即事 “ “夜市賣(mài)菱藕，春船載綺羅。夜市賣(mài)菱藕，春船載綺羅?！?” 杜荀鶴杜荀鶴 2. 陸游陸游雜賦雜賦詩(shī)詩(shī)“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓”說(shuō)明宋代的草市說(shuō)明宋代的草市 （ ） A A、逐漸演進(jìn)為

15、相對(duì)集中的地方商業(yè)中心、逐漸演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心 B B、已經(jīng)具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施、已經(jīng)具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施 C C、政府對(duì)草市的行政管理加強(qiáng)、政府對(duì)草市的行政管理加強(qiáng) D D、草市發(fā)展為鄉(xiāng)村集市、草市發(fā)展為鄉(xiāng)村集市 3 3古代中國(guó)的古代中國(guó)的“草市草市”是指是指 A A買(mǎi)賣(mài)草料的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)草料的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng) B B自然形成的鄉(xiāng)村集市自然形成的鄉(xiāng)村集市 C C城市集中貿(mào)易的地點(diǎn)城市集中貿(mào)易的地點(diǎn) D D與少數(shù)民族交易的集市與少數(shù)民族交易的集市 4 4商人可以在商人可以在“市市”里從事自由商業(yè)活里從事自由商業(yè)活動(dòng)動(dòng) 始于始于 A A宋代宋代 B B元代元代 C C明代明代 D

16、D清代清代分析上述圖片，從經(jīng)營(yíng)的空間上看，分析上述圖片，從經(jīng)營(yíng)的空間上看，“市市”有什么發(fā)展變化？有什么發(fā)展變化？與以前相比，宋代的市有何變化？與以前相比，宋代的市有何變化？突破了空間上的限制突破了空間上的限制材料一：材料一：凡市，以凡市，以日中日中擊鼓三百下而擊鼓三百下而眾以會(huì)眾以會(huì)。日入日入前前 七刻，擊鉦（七刻，擊鉦（ zhng zhng ）三百下，）三百下，散散。 唐六典唐六典材料二：材料二：夜市夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。 如今不似時(shí)平日，猶自笙歌如今不似時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞徹曉聞。 晚唐晚唐 王建王建材料三材料三：有人曾這樣描述宋代東京的商業(yè)繁榮：

17、有人曾這樣描述宋代東京的商業(yè)繁榮“市井市井經(jīng)紀(jì)之家經(jīng)紀(jì)之家夜市直至三更盡夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張。如，才五更又復(fù)開(kāi)張。如耍鬧去處，耍鬧去處，通曉不絕通曉不絕”分析上述材料，從經(jīng)營(yíng)的時(shí)間上看，分析上述材料，從經(jīng)營(yíng)的時(shí)間上看， “市市”有什么發(fā)展變化？有什么發(fā)展變化？分析上述材料，分析上述材料，“市市”的種類(lèi)有什么發(fā)展變化？的種類(lèi)有什么發(fā)展變化？ 材料三腳架材料三腳架：（漢）：（漢）當(dāng)市樓有當(dāng)市樓有令署令署，以察商賈貨財(cái)買(mǎi)賣(mài)貿(mào)易之事，以察商賈貨財(cái)買(mǎi)賣(mài)貿(mào)易之事，三輔都尉掌之三輔都尉掌之。 三輔黃圖三輔黃圖卷二卷二長(zhǎng)安九市長(zhǎng)安九市 材料四：（宋太祖趙匡胤說(shuō)）材料四：（宋太祖趙匡胤說(shuō)） “ “京城

18、夜市至三京城夜市至三 鼓已來(lái)，鼓已來(lái)，不得不得禁止禁止?！?宋會(huì)要輯稿宋會(huì)要輯稿食貨六七食貨六七分析上述材料，政府對(duì)分析上述材料，政府對(duì)“市市”的控制有什么發(fā)展變化？的控制有什么發(fā)展變化？從政府對(duì)市的控制看從政府對(duì)市的控制看，從市的種類(lèi)看，從市的種類(lèi)看，從經(jīng)營(yíng)的時(shí)間看，從經(jīng)營(yíng)的時(shí)間看，從經(jīng)營(yíng)空間看，從經(jīng)營(yíng)空間看，宋代宋代“市市”突破空間上的限制。突破空間上的限制。“市市”突破時(shí)間限制，宋夜市更繁突破時(shí)間限制，宋夜市更繁榮。榮。新出現(xiàn)了新出現(xiàn)了“草市草市”、夜市等。、夜市等?？刂圃絹?lái)越松，宋代商業(yè)活動(dòng)不控制越來(lái)越松，宋代商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏直接控制。再受到官吏直接控制。中國(guó)古代商業(yè)都市發(fā)展的規(guī)律

19、：中國(guó)古代商業(yè)都市發(fā)展的規(guī)律：從興起的原因看從興起的原因看：政治中心、軍事重鎮(zhèn)（戰(zhàn)國(guó)到秦漢）：政治中心、軍事重鎮(zhèn)（戰(zhàn)國(guó)到秦漢） 工商業(yè)地區(qū)（唐宋以后）工商業(yè)地區(qū)（唐宋以后）從從功能功能看：政治功能逐漸減弱，經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng)看：政治功能逐漸減弱，經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng)從從地域分布地域分布看：從戰(zhàn)國(guó)到唐朝主要分布在北方看：從戰(zhàn)國(guó)到唐朝主要分布在北方從數(shù)量和規(guī)模上來(lái)看：從數(shù)量和規(guī)模上來(lái)看： 唐代以后。南方的都市量明顯多于北方唐代以后。南方的都市量明顯多于北方 明清時(shí)期：江南興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。明清時(shí)期：江南興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史影響；城市商品經(jīng)濟(jì)

20、發(fā)展的歷史影響；1 1、宋代張擇端之所以能畫(huà)出、宋代張擇端之所以能畫(huà)出清明上河圖清明上河圖，最主要，最主要的原因是的原因是 A A當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)題材豐富當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)題材豐富 B B畫(huà)家的風(fēng)格及技巧成熟畫(huà)家的風(fēng)格及技巧成熟 C C畫(huà)家的刻苦鉆研畫(huà)家的刻苦鉆研 D D城市經(jīng)濟(jì)的繁榮城市經(jīng)濟(jì)的繁榮2.2.宋代城市的規(guī)模、功能與城市生活形態(tài)宋代城市的規(guī)模、功能與城市生活形態(tài), ,有延續(xù)前代而有延續(xù)前代而發(fā)展發(fā)展, ,也有因應(yīng)新情勢(shì)而變革。下列選項(xiàng)中宋代明顯不同也有因應(yīng)新情勢(shì)而變革。下列選項(xiàng)中宋代明顯不同于唐代的新發(fā)展的是于唐代的新發(fā)展的是( () ) A.A.城市商業(yè)繁榮城市商業(yè)繁榮, ,商幫勢(shì)力興起商幫勢(shì)力興起 B.B.官府維持夜禁官府維持夜禁, ,但準(zhǔn)許延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間但準(zhǔn)許延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間 C.C.茶館酒樓林立茶館酒樓林立, ,說(shuō)書(shū)、演戲等娛樂(lè)盛行說(shuō)書(shū)、演戲等娛樂(lè)盛行 D.D.士大夫與庶民生活方式差異日趨擴(kuò)大士大夫與庶民生活方式差異日趨擴(kuò)大3.成語(yǔ)成語(yǔ)“朝秦暮楚朝秦暮楚”有多種解釋有多種解釋,如比喻立場(chǎng)不堅(jiān)定。如比喻立場(chǎng)不堅(jiān)定。假如用在商業(yè)上假如用在商業(yè)上,該成語(yǔ)可以從側(cè)面反映中國(guó)古