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文檔簡(jiǎn)介

1、職業(yè)道德與法律教案 第一課 塑造自己的良好形象 一、提升自己的人格魅力 一、教學(xué)目標(biāo) 1認(rèn)知 理解自尊自信的重要性。 2情感態(tài)度觀念 尊重自己和他人,平等待人、真誠(chéng)禮貌,珍惜自己的人格尊嚴(yán)。 3運(yùn)用 把學(xué)到的塑造健康人格的方法運(yùn)用到實(shí)踐中去,從點(diǎn)滴做起,塑造健康人格。 二、教材分析 1教學(xué)重、難點(diǎn) 1)正確理解自尊自信(重點(diǎn)) 什么是自尊和自信?對(duì)于這個(gè)問題,學(xué)生都有自己的理解,但很多學(xué)生的理解存在著失誤和偏差,對(duì)自尊與自信理解方面的不足將直接或間接地導(dǎo)致學(xué)生在日常行為中的一些不夠自尊、不夠自信的行為。而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊自信,必須先從認(rèn)識(shí)上解決問題。 2)珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格(重點(diǎn)

2、也是難點(diǎn)) 在日常德育課教學(xué)中,知的問題往往是比較好解決的,但要落實(shí)到學(xué)生的思想和行動(dòng)中去,卻存在著相當(dāng)?shù)碾y度。在本節(jié)課的教學(xué)中,使學(xué)生理解自尊與自信的重要性只是解決了知的問題,而引導(dǎo)學(xué)生從自己做起,從日常生活的小事做起,自覺珍惜自尊自信,加強(qiáng)修養(yǎng),努力成為一個(gè)自尊自信的人,對(duì)于這節(jié)課來說,不僅是重點(diǎn),也存在著實(shí)實(shí)在在的難度。2結(jié)構(gòu)線索 本課時(shí)的主題是“做自尊自信的人”。教材從認(rèn)識(shí)自己入手,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深刻理解自尊自信的內(nèi)容及重要性,然后再進(jìn)入踐行的層面,幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)自信心的方法和了解塑造健康人格的途徑,自覺加強(qiáng)修養(yǎng),成為具有健康人格的,自尊自信的人。 三、學(xué)情分析 中職學(xué)生正處

3、在一個(gè)重要而特殊的發(fā)展階段。一方面,他們有著強(qiáng)烈的自尊心,渴望成為一個(gè)自尊自信的人,另一方面,多數(shù)同學(xué)對(duì)于自尊和自信理解得并不全面,存在著一些認(rèn)識(shí)和行為上的偏差。還有相當(dāng)一部分學(xué)生有著較強(qiáng)的自卑情結(jié)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)可以幫助他們糾正一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),更主要的是要幫助他們學(xué)會(huì)一些樹立自尊與自信的方法,幫助他們更自信地走好今后的人生道路。 四、教學(xué)方法 講授法、討論法、談話法等。 五、教學(xué)過程 【創(chuàng)境激趣】 有這樣一個(gè)故事:有一天,個(gè)國(guó)王獨(dú)自到花園里散步,使他萬分詫異的是,花園里除了小小的忘憂草,其它的花草樹木都枯死了,園中一片荒涼。后來國(guó)王了解到,橡樹覺得自己沒有松樹高大挺拔,因此輕生厭世死了;

4、松樹因?yàn)樽约翰荒芟衿咸涯菢咏Y(jié)出甜美的果子,也自慚死了;葡萄羞愧自己終日匍匐在架上,不能直立,不像桃樹能開出美麗可愛的花朵,于是也死了;牽牛花嘆息自己沒有茉莉花那樣的芬芳,其余的植物也都分別覺得自己缺陷太多,比不了別人而無精打采,而頂細(xì)小的忘憂草卻并不覺得自己卑微,獨(dú)自欣賞著自己,茂盛地生長(zhǎng)。 【引思明理】 師:這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)嗎?古希臘的阿波羅神殿的石柱上刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言。你認(rèn)為人認(rèn)識(shí)自己重要嗎?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)上面故事的理解談?wù)勀銓?duì)認(rèn)識(shí)自己的重要性的理解。 高大的橡樹、挺拔的松樹、深受人們喜愛的葡萄樹都覺得自己無法活下去了,原因是什么?是因?yàn)樗鼈冋娴暮懿顒牛瑳]有活下去的理由了嗎?忘憂

5、草為什么能愉快地活著? 師生一起討論。 老師總結(jié):這些原本優(yōu)秀的植物紛紛自愿放棄生存的機(jī)會(huì),不是因?yàn)樗鼈冏陨淼娜毕荩亲孕判暮妥宰鹦某隽藛栴},而自信的喪失來源于它們自我認(rèn)識(shí)的偏差。那么,人通過哪些途徑可以更好地認(rèn)識(shí)自己呢? 1.正確認(rèn)識(shí)自己: 學(xué)生以四人小組為單位結(jié)合教材第8頁中 “相關(guān)鏈接”的內(nèi)容結(jié)合自己的體會(huì)進(jìn)行討論,并派代表發(fā)言,在全班交流各小組總結(jié)出的正確認(rèn)識(shí)自己的方法。 老師總結(jié)學(xué)生的討論和發(fā)言:認(rèn)識(shí)自我是人生的起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)自我,才能做出符合自身實(shí)際的人生選擇。 案例:小明上課時(shí)很怕站起來回答問題。很多時(shí)候他知道答案,但又怕自己回答不好,因而不敢舉手,有時(shí)候老師指定他來回答,

6、他會(huì)顯得猶豫、畏縮。要是回答得不夠準(zhǔn)確,他會(huì)灰心、自責(zé),暗暗地想:“看來我真的不行”。即使答對(duì)了,他心里也會(huì)不踏實(shí),覺得自己是僥幸,愧于接受老師的好評(píng)。小明覺得自己的自尊心太強(qiáng)了,使自己不敢表現(xiàn)自己。 2.做自尊自信的人 小組討論:你認(rèn)為小明的這些行為和想法是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?自尊心強(qiáng)應(yīng)該有哪些表現(xiàn)?平時(shí)同學(xué)們的哪些行為是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)? 我們的自尊心和自信心一般會(huì)受到哪些因素的影響? 學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)進(jìn)行回答,老師參與討論并進(jìn)行點(diǎn)撥和補(bǔ)充:環(huán)境因素(來自他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)、家庭氣氛、父母的教育方式等)、個(gè)人的身心特征、學(xué)習(xí)成績(jī)、人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)、個(gè)人對(duì)成敗的歸因方式等等。 看看下面的同學(xué),

7、他們的自尊和自信出了什么問題? A同學(xué):我,一個(gè)男孩子,個(gè)子還不到165cm,站在人群中總是覺得比別人矮一截,唉! B同學(xué):我口才不好,專業(yè)技能在班里也不是最好的,學(xué)歷又不高,我注定是沒有什么大作為的。C同學(xué):雖然我十分努力,在文體活動(dòng)中表現(xiàn)也很突出,動(dòng)手能力也不錯(cuò),老師都夸我有禮貌,同學(xué)也喜歡和我交往,但文化課的成績(jī)就是上不去,因此,我一直都覺得抬不起頭來。 老師點(diǎn)撥:A同學(xué)和C同學(xué)分別把自尊和自信建立在什么基礎(chǔ)上了? 學(xué)生討論,老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽談出自己的看法。 學(xué)生討論之后,老師提供下列故事: 故事1.彼得.丹尼爾小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,常遭到班主任菲利普太太的責(zé)罵:“你功課不好,腦袋不行,將來

8、別想有什么出息!”彼得到26歲時(shí)還大字不識(shí)幾個(gè)。有一次,一個(gè)朋友念了一篇思考能致富的文章給他聽,彼得深受震動(dòng),從此發(fā)憤圖強(qiáng),變成了另外一個(gè)人。后來,他事業(yè)有成,買下了他當(dāng)年打架鬧事的街道,并且出了一本書,名叫菲利普太太,你錯(cuò)了。 故事2.愛因斯坦4歲才會(huì)說話,7歲才會(huì)認(rèn)字,老師的評(píng)價(jià)是:“反應(yīng)遲鈍,滿腦子不切實(shí)際的幻想?!睈垡蛩固购髞沓蔀榕e世聞名的科學(xué)家,他死后,還有許多科學(xué)家在研究他的大腦和常人的不同之處。 故事3.羅丹的父親曾抱怨自己有個(gè)白癡兒子。在眾人眼中,他也是個(gè)前途無“亮”的學(xué)生,藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說:孺子不可教也。羅丹后來成了法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。 故事4

9、.我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平身高156cm;建立了世界上第一個(gè)蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)、深受前蘇聯(lián)人民愛戴的列寧身高156cm;雷鋒身高156cm,并未影響他成為一個(gè)時(shí)代青年的楷模;曾橫掃全歐洲,被無數(shù)人崇拜的拿破倫身高162cm ,男人氣十足的俄羅斯前任總統(tǒng)、現(xiàn)任總理普京身高170cm,現(xiàn)任總統(tǒng)梅德韋杰夫163cm。 老師提出問題: 1) 聽完上面的故事和數(shù)字,你認(rèn)為還有必要為自己過去和眼前的分?jǐn)?shù)而喪失信心嗎?還認(rèn)為身高和未來的前途有著直接必然的關(guān)系嗎? 2) 對(duì)于一個(gè)青年學(xué)生來說,決定未來前途的最關(guān)鍵的東西應(yīng)該是什么呢? ( 學(xué)生回答,老師參與學(xué)生的討論,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到對(duì)于個(gè)人發(fā)展來說,堅(jiān)定

10、的信心和不懈的努力才是最為重要的。)老師:我們今天已經(jīng)討論了許多關(guān)于自尊和自信方面的問題,現(xiàn)在,同學(xué)們能否歸納一下:自尊和自信對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)有哪些作用呢?自尊與自信僅僅是個(gè)人的問題嗎?它與集體和國(guó)家有沒有聯(lián)系? 請(qǐng)學(xué)習(xí)小組派代表按自己的理解歸納自尊與自信的重要作用,老師適當(dāng)加以補(bǔ)充并導(dǎo)入下一個(gè)問題: 3.珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格 老師:看來,我們都認(rèn)識(shí)到自尊與自信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展、祖國(guó)的強(qiáng)大都很重要,那么,我們?cè)鯓硬拍懿粩嗟赝晟谱约旱娜烁?,成為一個(gè)自尊自信的人呢? 學(xué)習(xí)小組結(jié)合自身實(shí)際情況學(xué)習(xí)書上第11頁中的內(nèi)容,歸納出塑造健康人格的一些途徑。 【體驗(yàn)導(dǎo)行】 1.反思一下,看看自己是不是

11、一個(gè)自尊自信的人。 2.以小組為單位,找找生活中不夠自尊的表現(xiàn),并以文字或圖片的方式展示出來。 板書設(shè)計(jì) 一、提升自己的人格魅力 1.正確認(rèn)識(shí)自己: 2.做自尊自信的人 3. 珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格 六、教學(xué)反思 1.思想的轉(zhuǎn)變必須是一個(gè)主動(dòng)內(nèi)化的過程,因此,在教學(xué)中用學(xué)生感興趣的問題調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)和思考的積極性,才能使教育取得良好效果, 2.以學(xué)生活動(dòng)為落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)有效的小組合作學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)過程由小組成員協(xié)作完成,并給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì),有助于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究。 第一課 塑造自己的良好形象 二、禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力一、教學(xué)目標(biāo) 1. 認(rèn)知 了解個(gè)人禮儀的基本要求,理解個(gè)人禮儀的

12、作用和蘊(yùn)含的道德意義,提高個(gè)人禮儀素養(yǎng),養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。 2. 情感態(tài)度觀念 尊重自己和他人,平等待人, 真誠(chéng)禮貌;以講禮儀為榮,以不講禮儀為恥,追求高尚人格,維護(hù)自己的文明形象。 3. 運(yùn)用 自覺踐行禮儀規(guī)范,做講文明、有禮儀的人。 二、教材分析 1. 教學(xué)重點(diǎn) (1)個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義 要學(xué)生明白個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義,清楚個(gè)人禮儀規(guī)范與自身修養(yǎng)、社會(huì)和諧和整個(gè)國(guó)家以及全民族的文明程度的關(guān)系。從小處講,提升個(gè)人禮儀,可以表現(xiàn)自己的良好形象,搞好與他人、社會(huì)的關(guān)系;從大處講,能反映一個(gè)社會(huì)的文明程度,甚至關(guān)系到國(guó)家的和諧與穩(wěn)定,因而個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義是本課教學(xué)重點(diǎn)。通過禮儀教育,讓

13、中學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。 (2)個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題 禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式,提高人們的文明意識(shí),養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。 2.教學(xué)難點(diǎn) 個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),我們中華民族雖然有幾千年文明史,但由于多種原因,文明禮儀的傳承好像受到“阻礙”,中學(xué)生對(duì)文明禮儀有一定的了解,但能按一定禮儀規(guī)范去做的更

14、是不多見。那么,怎樣才能解決這種不容忽視的現(xiàn)象呢?家庭、學(xué)校和社會(huì)要給學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,使學(xué)生受到熏陶。要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,找到影響學(xué)生把個(gè)人禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙,并想辦法加以克服;要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理,避免枯燥的理論說教。 三、學(xué)情分析 中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到禮儀教育的成效,如社會(huì)、家庭環(huán)境的影響,學(xué)生的禮儀習(xí)慣差等。因此,老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手,將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn),使學(xué)生從情感上接受,并變成自覺行動(dòng)才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。 四、教學(xué)方法 討論法,閱讀分析法,案例分析法,分組教學(xué)。

15、五:教學(xué)準(zhǔn)備 1.查閱有關(guān)個(gè)人禮儀方面的書籍、資料;收集有關(guān)個(gè)人禮儀方面的格言警句或典型的事例,制作幻燈片。 2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文并查閱收集與個(gè)人禮儀有關(guān)的資料;思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個(gè)人禮儀規(guī)范,做好表演的準(zhǔn)備。 3拍攝制作好圖片資料。 六、教學(xué)過程 【創(chuàng)境激趣】 提出案例,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣。 案例1 曾任美國(guó)總統(tǒng)的老布什,能夠坐上總統(tǒng)的寶座,成為美國(guó)"第一公民",與他的儀態(tài)表現(xiàn)分不開。在1988年的總統(tǒng)選舉中,布什的對(duì)手杜卡基斯,猛烈抨擊布什是里根的影子,沒有獨(dú)立的政見。而布什在選民中的形象也的確不佳,在民意測(cè)驗(yàn)中一度落后于杜十個(gè)百分點(diǎn),不料兩個(gè)月后,布什以光彩照人

16、的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì),反而領(lǐng)先十多個(gè)百分點(diǎn)。原來布什有個(gè)毛病,他的演講不太好,聲音又尖又細(xì),手勢(shì)及手臂動(dòng)作總顯出死板,身體動(dòng)作不美。后來布什接受了專家的指導(dǎo),糾正了自己的動(dòng)作,有效地改變了人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。 案例2 小金是某職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生,畢業(yè)前夕,她參加了很多企業(yè)的招聘會(huì),投遞了自己的簡(jiǎn)歷。學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異的她接到了很多面試通知,可是幾乎沒有成功。她大為不解,請(qǐng)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)老師指點(diǎn),老師很快發(fā)現(xiàn)了她的問題:說話聲音小,底氣不足,面容蒼白,頭發(fā)蓬亂。 案例3 教材第12頁(兩個(gè)鏡頭)。 引導(dǎo)學(xué)生思考:看了這幾段材料,同學(xué)們有何認(rèn)識(shí)?案例1中老布什在競(jìng)選中為什么能反敗為勝?案例2、3帶給我們什么啟發(fā)

17、呢? 學(xué)生活動(dòng):學(xué)生積極思考、討論問題,并發(fā)表意見。 教師點(diǎn)撥:這些材料表達(dá)了個(gè)人禮儀的重要性。講究個(gè)人禮儀,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的流露,是我們具有良好道德的表現(xiàn)。盡管我們常說“人不可貌相”,但儀容儀表,個(gè)人形象等禮儀問題在人際交往和事業(yè)發(fā)展過程中還是有著重要作用的。那么,什么是禮儀呢?一、個(gè)人禮儀打造良好“第一印象” 1.禮儀的含義:禮儀是一種教養(yǎng),是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。 提問: 談?wù)剛€(gè)人禮儀應(yīng)遵循什么樣的基本要求,才能彰顯自己的個(gè)人魅力?學(xué)生積極思考、討論問題,并發(fā)表意見。 2.個(gè)人禮儀的基本要求:儀容儀表整潔端莊,言談舉止真摯大方,服

18、飾搭配得體,表情自然舒展。 學(xué)生活動(dòng):一分鐘專業(yè)演講比賽。 課前請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備好演講稿,不穿校服,自備職業(yè)服飾(最好能體現(xiàn)自己的專業(yè)特色)臺(tái)下各組派一名評(píng)委打分,參照書上個(gè)人禮儀的基本要求對(duì)演講者進(jìn)行評(píng)價(jià)。(儀容儀表20分 肢體動(dòng)作20分語言表達(dá)20分服飾20分整體感覺20分) 學(xué)生活動(dòng):觀看演講的學(xué)生對(duì)演講者進(jìn)行評(píng)價(jià),分別找出優(yōu)點(diǎn),挑出毛病,談?wù)劯惺堋=處煾鶕?jù)學(xué)生具體表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和小結(jié)。 教師總結(jié)過渡:中國(guó)素有“禮儀之邦的”美稱,禮儀是中華文明的重要組成部分??鬃诱f:“人無禮則不立,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”,我們現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì),不遵循禮儀規(guī)范是不行的。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地

19、展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。心理學(xué)家說過,在溝通前給別人的第一印象是見面后的20秒,而這20秒的印象很大程度上是由你個(gè)人相貌、儀表、服飾、表情、姿態(tài)、談吐等外在因素的感受決定的。這也說明了個(gè)人禮儀的重要性。 二、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義 鏡頭:一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)男生擠到招聘席前,高舉著簡(jiǎn)歷,大聲叫嚷“喂,收一下我的應(yīng)聘材料!”但招聘人員盯了他一眼,繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后,招聘人員告訴記者:“像這樣沒禮貌的人,誰也不敢要!否則,哪天公司形象受損都不知道?!?引導(dǎo)學(xué)生思考:結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義的理解。 學(xué)生活動(dòng):學(xué)

20、生積極思考、討論問題,并發(fā)表意見。 教師點(diǎn)撥:個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間的相互尊重、彼此友好的表示,其核心是尊重他人,與人友善,表里如一。我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。 1 個(gè)人禮儀修養(yǎng)具有完善人格、調(diào)節(jié)道德修養(yǎng)行為的意義,遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)人際交往 鏡頭:午飯時(shí)間,某職業(yè)技術(shù)學(xué)校飯?zhí)脙?nèi)人頭攢動(dòng),大多數(shù)同學(xué)自覺排隊(duì)打飯,李想打完飯經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍時(shí),因?yàn)榭臻g比較窄,加上走路太急,不小心碰到了

21、正排隊(duì)打飯的張強(qiáng),張強(qiáng)很大聲地責(zé)備說:“他X的,走路沒張眼睛啊”,李想一聽也沒好氣地說:“誰叫你不排好隊(duì)的”,“你跟我說對(duì)不起!”“憑什么?你也不對(duì)!”兩人遂吵起來,后來看有老師走過來制止. 張強(qiáng)指著李想鼻子說:“你小子等著瞧!”,李想毫不示弱:“誰怕誰?。 焙髞黼p方各約一大幫人晚上聚集在學(xué)校比較隱蔽的地方解決問題,結(jié)果幾句話不合,雙方動(dòng)起手來,引發(fā)一起惡性校園打架事件,幾個(gè)主要肇事者被學(xué)校開除,其他參與打架者被處以校內(nèi)留校察看處分。 引導(dǎo)學(xué)生思考:這件事情如果換一種處理方式,可能結(jié)果會(huì)完全不同,如果你是張強(qiáng)你會(huì)怎么做?如果你是李想,你會(huì)怎么處理? 學(xué)生分小組討論,并派代表發(fā)表意見 教師分析:

22、講究社會(huì)主義精神文明,學(xué)會(huì)用文明幽默的語言化解糾紛。中學(xué)生中的許多糾紛多由口角引起,而口角的發(fā)生大多與惡語傷人有關(guān)。俗語說“禍從口出”,即說話不當(dāng)可能引來禍端。當(dāng)由于你的不小心,傷害了別人的利益,要真心實(shí)意地向人說一句“對(duì)不起”。反過來由于別人不小心傷害了自己利益時(shí),要盡可能大度一些,說聲“沒關(guān)系”,這樣糾紛就會(huì)自然化解。 禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任

23、、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。 2.遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民整體文明程度的提高,加快社會(huì)的發(fā)展 以小組為單位找找生活中(公交車站、校園、旅游景點(diǎn)等地)存在的違背禮儀要求的行為,派代表在全班交流。 老師:如果生活中到處都是這樣的人和事,這個(gè)社會(huì)還有和諧可言嗎? 學(xué)生討論回答,老師加以點(diǎn)撥并小結(jié),導(dǎo)入下一個(gè)問題。 老師總結(jié)過渡:我國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,講道德、懂禮儀是建設(shè)和諧社會(huì)的需要,也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是走向社會(huì),進(jìn)行交往的必備條件。但由于社會(huì)、學(xué)校、家庭等諸多因素,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)“文明禮儀”的意識(shí)越來越淡薄。在部分學(xué)生中出現(xiàn)了“不尊重教師”

24、、“不尊重同學(xué)”、“不尊重家長(zhǎng)”、”自私自利、出言不遜”等不良習(xí)氣。我們?cè)撊绾勿B(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣呢?三、個(gè)人禮儀重在養(yǎng)成 材料一: 一名在德國(guó)的外國(guó)留學(xué)生,學(xué)業(yè)成績(jī)很優(yōu)秀,動(dòng)手能力也很強(qiáng),拿到博士學(xué)位后,自認(rèn)為可以輕易地留在德國(guó)工作,沒有任何問題??伤谇舐氈杏龅搅撕芏嘁庀氩坏降穆闊K奶幥舐?,拜訪過許多著名的大公司,均遭到拒絕,對(duì)方也沒有對(duì)他說出任何拒聘的理由。直到他在一家很小的計(jì)算機(jī)公司去求職,仍然遭到了公司 很有禮貌的拒絕。后才得知遭到拒絕的原委:這一切都因?yàn)樽约撼俗卉嚂r(shí)曾經(jīng)有過3次逃票的記錄。這使得他更加氣憤就因?yàn)檫@么點(diǎn)雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事,就小題大做,把一個(gè)博士生拒之門外。 乘車

25、逃票是區(qū)區(qū)小事嗎?人的道德品質(zhì)和禮儀修養(yǎng)是如何形成的?結(jié)合自身體會(huì)談?wù)勎覀儜?yīng)如何自覺踐行個(gè)人禮儀的基本要求? 1.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要加強(qiáng)自律,學(xué)會(huì)自我約束 學(xué)生活動(dòng):課前安排4人一組,小組到校園內(nèi)外拍攝不合文明禮儀的現(xiàn)象,每組派一個(gè)代表上臺(tái)用投影展示 學(xué)生活動(dòng): 請(qǐng)同學(xué)們拿出一張紙與筆,在紙上寫下你自己的一些不文明行為,有多少寫多少,寫好了放在桌上面,請(qǐng)同學(xué)起來念一下自己的不文明行為有哪些,每個(gè)人都有或多或少的缺點(diǎn)的。 學(xué)生競(jìng)賽:以小組為單位,寫出大家知道的文明用語。將文明用語進(jìn)行分類,并在全班展開競(jìng)賽,看看哪個(gè)小組說得最多。 教師總結(jié): 2.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要懂得自尊自愛 學(xué)生表

26、演禮貌情景劇 (場(chǎng)景一) 當(dāng)你想向同學(xué)借東西時(shí),你該怎么說,怎樣做呢? (場(chǎng)景二) 如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的鉛筆盒,你該怎么辦? (場(chǎng)景三) 當(dāng)家里來了客人,你怎樣招待他? 觀看表演的學(xué)生逐一評(píng)價(jià)表演者的語言,分別找出優(yōu)點(diǎn),挑出毛病,談?wù)劯惺堋?3.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要注意言行適度得體適 適度的含義是指在應(yīng)用禮儀時(shí)應(yīng)該特別注意把握分寸,認(rèn)真得體,要盡量做到恰如其分,恰到好處,才能取得預(yù)期的成效。 學(xué)生活動(dòng):前后桌四個(gè)同學(xué)為一組,小組同學(xué)互相觀察,指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點(diǎn)和不足,共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。 教師點(diǎn)評(píng):(結(jié)合學(xué)生的討論)儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一

27、。一是要注意適體性,修飾要與容貌、體型、個(gè)人氣質(zhì)相適宜;要與自己的身份和職業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,合乎和體現(xiàn)自己的身份特點(diǎn)和表現(xiàn)內(nèi)在的素意。恰二是要注意整體性,各部位的修飾要與整體協(xié)調(diào)一致。三是要把握適度性,無論在修飾程度,還是飾品的數(shù)量和修飾技巧上,都要把握分寸,自然適度,追求雕而無痕的效果。 教師點(diǎn)撥:許多人在生活中時(shí)往往因?yàn)闆]有使用文明禮貌用語,就與人產(chǎn)生矛盾;面試的時(shí)候僅僅因?yàn)閾项^抓耳、抖腿,著裝不當(dāng),進(jìn)退場(chǎng)沒有注意打招呼,就失去了很多就業(yè)機(jī)會(huì)??梢姡v禮儀必須從日常行為做起,從小事做起,才能形成文明禮貌的習(xí)慣。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自己的一種

28、素質(zhì)。只要持之以恒,一抓到底,一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。 教師總結(jié)歸納:“禮儀”給社會(huì)增添了許多美麗的音符。他架起了人與人之間溝通的橋梁,使大家互助、互敬,也使我們青少年健康成長(zhǎng),為將來踏入社會(huì)做好準(zhǔn)備。 板書設(shè)計(jì): 二、禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力 一、個(gè)人禮儀打造良好“第一印象” 1. 禮儀的含義: 2. 個(gè)人禮儀的基本要求: 二、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義 1遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)人際交往 2. 遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會(huì)和諧,加快社會(huì)的發(fā)展 三、個(gè)人禮儀重在養(yǎng)成 1. 要加強(qiáng)自律,學(xué)會(huì)自我約束 2. 要懂得自尊自愛 3. 要注意言行適度得

29、體適 六、教學(xué)反思 1在教學(xué)中,篩選案例時(shí)盡量用學(xué)生身邊和周圍所發(fā)生的人和事來進(jìn)行設(shè)計(jì),但必須要以課本要掌握的理論知識(shí)為依據(jù),不能離題萬丈,才能收到好的教學(xué)效果。為了達(dá)到這一目的,本節(jié)課通過讓學(xué)生表演和學(xué)生自己收集素材等方式,把要學(xué)的東西和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起,加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 2.在課堂教學(xué)中,設(shè)法用生動(dòng)深刻的案例使學(xué)生入情以獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。盡管使學(xué)生入情的方式因人而異,因內(nèi)容的不同而不同,但最根本的一條就是教師要?jiǎng)忧?。教師?qiáng)烈的感情,會(huì)使學(xué)生受到感染,開啟學(xué)生感情的門扉。第一課 塑造自己的良好形象 三、交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系 一、教學(xué)目標(biāo) 1認(rèn)知 (1)了解交往禮儀的基本要

30、求 (2)理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義 (3)體會(huì)交往禮儀的親和作用 2情感態(tài)度觀念 尊重自己和他人,平等待人、真誠(chéng)禮貌 3運(yùn)用 養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣 二、教材分析 1教學(xué)重點(diǎn) 自覺踐行交往禮儀規(guī)范 從理論角度看,了解交往禮儀的基本要求,理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義,體會(huì)交往禮儀的親和作用,最終要落實(shí)到自覺踐行交往禮儀規(guī)范上,這是學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的重點(diǎn)內(nèi)容。從實(shí)踐角度看,自覺踐行交往禮儀規(guī)范,有重要的親和作用,可以在交往中表達(dá)尊敬、溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)理解。從現(xiàn)實(shí)生活看,交往關(guān)系是人類社會(huì)中最基本的關(guān)系,中職學(xué)生在與老師、同學(xué)、實(shí)習(xí)單位人員等的日常交往中需要自覺踐行相關(guān)的交往禮儀規(guī)范。 2教學(xué)

31、難點(diǎn) 交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和遵守交往禮儀的作用 在日常生活中,任何交往活動(dòng)都離不開禮儀,禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。目前,存在著一些這樣的現(xiàn)象:部分學(xué)生學(xué)了道德規(guī)范,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基本道德的水平。這是與交往禮儀教育的缺乏分不開的。交往禮儀的目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的交往禮儀形式,提高人們的文明意識(shí),養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。 3結(jié)構(gòu)線索 本課時(shí)的主題是“交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系”。教材從了解交往禮儀的基本要求和內(nèi)容入手,幫助學(xué)生通

32、過學(xué)習(xí)交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和作用,從而養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣,自覺踐行交往禮儀規(guī)范。 三、學(xué)情分析 中職學(xué)生正處在一個(gè)重要的發(fā)展階段,身心變化大,情感情緒表現(xiàn)出豐富多變、矛盾的特點(diǎn),學(xué)生中的一部分曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上受挫而生活上又遠(yuǎn)離父母,內(nèi)心容易苦悶、孤獨(dú)和煩惱。一方面,多數(shù)同學(xué)由于受生活閱歷、交往經(jīng)驗(yàn)和自身品德修養(yǎng)的限制,缺乏與人交往的知識(shí)和技巧,容易在人際交往中出現(xiàn)偏差,造成不和諧的人際關(guān)系;另一方面,他們又有迫切的交往愿望,樂于與人溝通,渴望提高自己的人際交往能力。學(xué)習(xí)交往禮儀知識(shí)可以幫助學(xué)生調(diào)節(jié)不良情緒,提高交往中的品德修養(yǎng),培養(yǎng)和增進(jìn)接納別人的意識(shí),為自己贏得一個(gè)良好而和諧的人際關(guān)系,為今后的順利就業(yè)和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。 四、教學(xué)方法 講授法、討論法、談話法、發(fā)現(xiàn)法等。 五、教學(xué)過程 【創(chuàng)境激趣】 馬克思把交往比喻為“人們?nèi)粘I睢⑷粘=佑|中的必然伴侶”。在生活中,我們幾乎每天都要與人打交道,我們的生活離不開與人交往。我們與他人可以因共同做一件事而喜悅,可以一起體味生命中的每一次感動(dòng),一起在人生的道路上相互扶持。在今天的課上,讓我們先來測(cè)試一下自己的交往能力。 展示:人際交往能力

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