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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上· 中考文言文復(fù)習(xí)教案教學(xué)目標(biāo):梳理文言文考點(diǎn),理解文言語(yǔ)法現(xiàn)象; 掌握停頓、短句的方法和規(guī)律 學(xué)會(huì)翻譯,把握文意。教學(xué)類(lèi)型:復(fù)習(xí)課教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)開(kāi)篇詞:提到文言文,我們就要著眼于中考,南通中考文言文,一般取材于課外??疾閮?nèi)容主要包括文言實(shí)詞、文言虛詞、文言語(yǔ)句理解與翻譯、文言文內(nèi)容分析與名句默寫(xiě)等??疾榈男问揭话惴譃閱雾?xiàng)考查和綜合考查兩種。本節(jié)課,我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內(nèi)容做一次復(fù)習(xí)。首先我們來(lái)看第一項(xiàng)文言文句式。文言句式理
2、解一、導(dǎo)入語(yǔ) 文言文中有些與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)方式不同的句式,掌握這些特殊的句式,有助于對(duì)文言語(yǔ)句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定句式等。 二、課前熱身選出屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)。 菊,花之隱逸者也 士卒多為用者 甚矣,汝之不惠 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 問(wèn):怎么做出來(lái)的:這道題考查辨析文言句式。其中項(xiàng)是判斷句,項(xiàng)是謂語(yǔ)前置句,項(xiàng)是定語(yǔ)后置句,只有項(xiàng)是被動(dòng)句(“為”表被動(dòng))。教師總結(jié)做題方法: 掌握特殊句式的特點(diǎn),特別是其標(biāo)志性詞語(yǔ)。積累時(shí),要記例句,不能脫離語(yǔ)境孤立記憶。 三、知識(shí)梳理根據(jù)已學(xué)知識(shí)回顧判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點(diǎn),并各找一例子。(學(xué)生交流
3、,歸納)1判斷句 常見(jiàn)的形式有以下幾種:(1)“者,也”“,也”“,者也”“者,”等形式。如:陳勝者,陽(yáng)城人也。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。此誠(chéng)危急存亡之秋也。菊,花之隱逸者也。(2)采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。如: 問(wèn)今是何世,乃不知有漢。 不知天上宮闕,今夕是何年。 梁父即楚將項(xiàng)燕。 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 非死,則徙爾。 此皆良實(shí),志慮忠純。(3)不用語(yǔ)氣詞,完全由詞序來(lái)體現(xiàn)。 例:此人力士。2被
4、動(dòng)句 常見(jiàn)類(lèi)型有:(1)“見(jiàn)”“見(jiàn)于”“于”表被動(dòng)。 如:“吾常見(jiàn)笑于大方之家?!保?)“為”“為所”表被動(dòng)。 如:士卒多為用者 為予群從所得。(3)沒(méi)有語(yǔ)言標(biāo)志,意義上表被動(dòng) 如:帝感其誠(chéng)。3倒裝句(1)賓語(yǔ)前置 &
5、#160; 通常分為三種情況:疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:“何以戰(zhàn)?”“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:“忌不自信?!薄案ブ?。”借助“之”“是”將賓語(yǔ)提前。如:“何陋之有?”(2)定語(yǔ)后置用“之”使定語(yǔ)后置。如:“四海之大,有幾人歟?”用“者”的后置。如:“馬之千里者,一食或盡粟一石。”(3)狀語(yǔ)后置介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如:“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”“行者休于樹(shù)”
6、160; “徐噴以煙”“屠懼,投以骨”(4)主謂倒裝 為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如:“甚矣,汝之不惠?!薄靶以?,今日也?!?省略句省略主語(yǔ)。
7、; 如:“永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章。”省略謂語(yǔ)。 如:“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭?!笔÷再e語(yǔ)。 如:“可燒而走(之)也。”省略介詞賓語(yǔ)。如:“此人一一為(之)具言所聞”5固定格式 如何:把怎么樣。如太行王屋何? 以為:把當(dāng)作。 以蟲(chóng)草為林 孰與:與相比,誰(shuí) 我孰與城北徐公美 得無(wú)乎:怎能不呢 覽物之情
8、,得無(wú)異乎? 不亦乎:不是嗎 不亦樂(lè)乎?四、課堂檢測(cè)從下面的語(yǔ)句中找出判斷句和被動(dòng)句。 此誠(chéng)危急存亡之秋也 一鼓作氣,再而衰,三而竭 其印為予群從所得 屠懼,投以骨 三顧臣于草廬之中 當(dāng)立者乃公子扶蘇 苛政猛于虎也 見(jiàn)漁人,乃大驚 劌曰:“何以戰(zhàn)?” 君將哀而生之乎 句子停頓和斷句一、導(dǎo)入語(yǔ)文言斷句是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的最基本的能力之一,對(duì)文言句子能夠正確地?cái)嗑洌梢钥闯鐾瑢W(xué)們閱讀文言文的能力,考試說(shuō)明要求能夠閱讀淺顯的文言文,理解文言文的內(nèi)容,因而考生要了解文言文斷句的一般方法。 二、
9、考題呈現(xiàn)自新少讀書(shū),敏慧絕出。古經(jīng)中疑義,群子弟屹屹未有所得,自新隨口而應(yīng),若素了者。性方簡(jiǎn),無(wú)文飾。見(jiàn)之者莫不訕笑,目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀,倦睡去,自新以燈檠投之油污滿(mǎn)幾正色切責(zé)若老師然。用“|”給文中畫(huà)線的句子斷句 請(qǐng)學(xué)生總結(jié)剛才斷句時(shí)感受。討論劃分?jǐn)嗑浞铰裕鹤x文段,了解文意,分析情節(jié)明確文段屬于什么文體,寫(xiě)了什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思。一般來(lái)說(shuō)中考文言文文體主要是記敘性文段把握事件梗概、有那些人物等等。2根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟危葦喑龃蟮膶哟?,把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。 再讓學(xué)生斷句。宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻(xiàn) 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人
10、 以 為 寶 也 故 敢 獻(xiàn) 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶先請(qǐng)學(xué)生概括寫(xiě)了什么人物、故事梗概。(宋 人、子 罕;子 罕拒受寶玉,以不貪為寶)出示答案:宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕子 罕 弗 受獻(xiàn) 玉 者 曰以 示 玉 人玉 人 以 為 寶 也故 敢 獻(xiàn) 之 子 罕 曰我 以 不 貪 為 寶爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶三、知識(shí)梳理1抓主干在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞,名詞如人名、地名、官名、朝代名等,這些一般是文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,往往作句子的
11、主語(yǔ)或賓語(yǔ),在他們前后往往要進(jìn)行斷句。(讓學(xué)生看下面的例子)馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之名詞為:馬、胡、人 而做主語(yǔ)的是“馬”和“人”,“胡”只能成為入的賓語(yǔ)。所以正確的斷句是:馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之動(dòng)詞,在文言文中往往是謂語(yǔ),也可以根據(jù)謂語(yǔ)來(lái)判斷句子成分,進(jìn)而好斷句。另外,表對(duì)話的動(dòng)詞如云、曰、謂、言等,我們可以在它后面直接斷句。(例子略)2.找虛詞虛詞往往有它們固定的作用和位置,也可以做為斷句的依據(jù)。句首發(fā)語(yǔ)詞:夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi)。句尾語(yǔ)氣詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)、乎等經(jīng)常用于疑問(wèn)句
12、末尾;疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。3辨句式古文中有很多特殊句式,也成為我們斷句的好幫手。 者也,是典型的判斷句式;不亦乎、何為、安哉(也)、孰與乎、豈哉等,是典型的反問(wèn)句式;為所、受于等,是典型的被動(dòng)句式。還有一些固定結(jié)構(gòu):如何,奈何,若何,得無(wú)乎,無(wú)乃乎,況乎,何以為,與其孰若。4.明修辭古人寫(xiě)文章很講究語(yǔ)句的整齊對(duì)稱(chēng),行文中常常上下句用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu),對(duì)偶、頂針、反復(fù)是文言文常見(jiàn)的修辭方法 。子又生孫孫又生子子又有子子又有孫總結(jié)梳理斷句注意點(diǎn):通讀全句,了解整個(gè)句
13、子的大致意思,可按內(nèi)容或結(jié)構(gòu)為界從中分開(kāi)。要正確理解詞義,注意語(yǔ)序,切記不要僅憑現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣理解文言文。利用多數(shù)文言文句式整齊的特點(diǎn)斷句,文言文中使用對(duì)比,對(duì)偶、排比等修辭的句子,上下句常用相同的字和結(jié)構(gòu),可據(jù)此推斷。利用“問(wèn)”“對(duì)”“曰”“云”“道”等表示對(duì)話標(biāo)志的字,推斷出對(duì)話部分。利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發(fā)語(yǔ)詞,常在句首;介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間;“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。四、鞏固練習(xí)龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰
14、 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣答案如下:龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲謂 魏 王 曰今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎王 曰否二 人 言 市 有 虎王 信 之 乎王 曰寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎王 曰寡 人 信 之 矣劃分句子停頓一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)文言文誦讀是一個(gè)關(guān)鍵,讀的內(nèi)容在近幾年考卷中還是有所體現(xiàn),現(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談?wù)勗鯓訑嗑洌饕肝难晕木渥觾?nèi)部的停頓二、嘗試練習(xí)給下列句子劃分停頓1.予嘗求古仁人之心2.問(wèn)今是何世3.夫環(huán)而攻之而不勝4. 故君子有不戰(zhàn)5而鄉(xiāng)鄰之生日蹙6.中間力拉崩倒之聲7
15、.中峨冠而多髯者為東坡8.其一犬坐于前9.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻學(xué)生做,提出劃分停頓注意點(diǎn)三、知識(shí)梳理 正確地進(jìn)行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的,解答這類(lèi)題時(shí)可以先將句子翻譯出來(lái)確定地理解文意,把意思結(jié)合緊密的文字,看成一個(gè)“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞,把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái),觀察句子的整體,往前找主語(yǔ),往后賓語(yǔ),再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),依此確定句中停頓。 確定句中停頓有以下幾種方法: 1在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓(定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓),以使
16、語(yǔ)意明顯。如: 先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ),不能讀成“先帝不以臣卑鄙”。永之人/爭(zhēng)/奔走焉。“爭(zhēng)”是“奔走”的狀語(yǔ),應(yīng)該分開(kāi)讀。佳木/秀而繁陰。問(wèn)/今是何世 刻/唐賢今人詩(shī)賦于其上 例中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者,陳述的對(duì)象,它與后面謂語(yǔ)部分之間應(yīng)作停頓。例中的動(dòng)詞“問(wèn)”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。2句首語(yǔ)助詞(又叫句首發(fā)語(yǔ)詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些:句首發(fā)語(yǔ)詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、
17、“誠(chéng)宜”、 何嘗、其等。關(guān)聯(lián)詞:且、雖、因、“惟”、 “故”等。誦讀時(shí),這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連讀。 3“而”字后表示轉(zhuǎn)折應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語(yǔ)存在修飾關(guān)系、順接關(guān)系、并列關(guān)系,那么 “而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀,應(yīng)該連讀。如:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。擇其善者而從之,其不善者而改之。 余聞而愈悲。4. 古代是兩個(gè)單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的,要分開(kāi)讀。如: 故天將大任于/是人也???以一戰(zhàn)。中/間/力拉崩倒之聲。例中的“于是”,“于”是介詞,“給”的意思“是”是代詞,“這”的意思,它們都應(yīng)分開(kāi)來(lái)讀。例中“可以”是兩
18、個(gè)單音詞,“可”是能愿動(dòng)詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用 來(lái)”的意思。例中的“中間”,“中”是“中間”,“間”是“夾雜”。5.表示方位或時(shí)間性的詞語(yǔ)后邊要加以停頓?!岸矶薄拔磶住薄跋取薄爸小毕忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)中峨冠而多髯者為東坡6充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語(yǔ)時(shí),一般在該詞前停頓,且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。如: 其一/犬坐/于前山行/六七里例中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語(yǔ),“犬”在句中作狀語(yǔ),修飾詞“坐”,譯為“像狗一樣”;例中的“山”修飾中心語(yǔ)“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應(yīng)連讀7.對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解,否則易導(dǎo)致朗讀停頓
19、錯(cuò)誤。如: 作亭者誰(shuí),盧陵歐陽(yáng)修也。盧陵是地名,后面應(yīng)該停頓。虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻8.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如: 一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭?!霸佟薄ⅰ叭焙笫÷詣?dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”,應(yīng)略停,以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略,不能讀成“一鼓作氣,再而衰,三而竭”。9.“也”用在句中揭示停頓,朗讀時(shí)在其后停頓。如: 余聞之也/久矣。師道之不傳也久矣?!耙病辈皇侵^語(yǔ)前的副詞狀語(yǔ),不能讀成“余聞之也久”,“師道之不傳也久矣”。10.利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí),要根據(jù)語(yǔ)境理解文意,只有確切地理解了文意,才能準(zhǔn)確地停頓。如:醫(yī)之好治不病/以為功居廟堂之高/則憂(yōu)其民 例意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人,把這作
20、為功勞 ”,這樣,讀時(shí)就可以分別把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起,即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例的意思是“處在朝庭的高位上,就為它的人民擔(dān)憂(yōu)”這樣,句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂(yōu)其民”。11.詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性,一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓,即按音節(jié)停頓。如:幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)天門(mén)/中斷/楚江/開(kāi)也可以按意義單位停頓,如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)”、“天門(mén)中斷/楚江開(kāi)”。四、課堂訓(xùn)練(考題呈現(xiàn)) 例一、(云南省課改題)下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是( ) A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣
21、 C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王 這里A項(xiàng)的主語(yǔ)是“齊國(guó)的地方”,謂語(yǔ)是“方圓幾千里”,所以這句要在“齊地”后停頓。B項(xiàng)中“蔽”是動(dòng)詞謂語(yǔ),“甚”是補(bǔ)語(yǔ),所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項(xiàng)中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語(yǔ),應(yīng)在它們后停頓才對(duì)。再如: 例二、(濟(jì)南課改題)用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。(只畫(huà)一處)(2分) 余 聞 之 也 久。 這句中“余”是主語(yǔ),“聞之也久”是謂語(yǔ),所以要在“余”后停頓。還有
22、狼中的“屠/自后/斷/其股”一句,“屠”是主語(yǔ),“斷”是動(dòng)詞謂語(yǔ),“其”是賓語(yǔ),所以在“屠”后停頓是主謂間停頓,“斷”后停頓是動(dòng)賓間停頓,“自后”停頓是狀語(yǔ)與中心語(yǔ)間停頓。 例三、(重慶北碚課改題)下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是( B )(2分) A、吾/視其/轍亂,望其/旗靡,故逐/之。 B、吾/視其轍亂,望其旗靡,故/逐之。 C、吾/視其轍/亂,望其旗/靡,故/逐之。 D、吾/視其轍亂,望其旗靡,故逐/之。 這里意思是,我看他們的車(chē)輪軋出的
23、痕跡亂了,旗也倒下了,所以追逐他們。我看和望的對(duì)象是“他們的車(chē)轍怎樣”、“他們的旗怎樣”,“視其轍亂”與“望其旗靡”這個(gè)表示完整概念的短語(yǔ)間就不能斷開(kāi),所以A、C兩項(xiàng)就錯(cuò)了。“故”是承接上文的連詞,后應(yīng)停頓,因此B項(xiàng)才對(duì)。 例四、(邵陽(yáng)市中考題)朗讀下列句子,語(yǔ)意停頓明顯不正確的一句是( )(2分) A. 先天下之憂(yōu)而憂(yōu) B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 C、嘗求古仁人之心 D.吾誰(shuí)與歸 這里的“古仁人”是一個(gè)
24、短語(yǔ),不應(yīng)分開(kāi),所以C項(xiàng)錯(cuò)了,A項(xiàng)是語(yǔ)意轉(zhuǎn)折的停頓,B項(xiàng)是承接上文的連詞后停頓,所以這兩項(xiàng)對(duì)了。D項(xiàng)是主謂間的停頓,也對(duì)。例五、(重慶中考題)下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( )(2分) A、水陸/草木之/花,可愛(ài)者/甚蕃 B、自/李唐/來(lái),世人/甚愛(ài)/牡丹 C、予/獨(dú)愛(ài)蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹,花/之富貴/者也 這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語(yǔ),如果讀斷讀碎,讓人不知所云,因此這里A、C、D三項(xiàng)為錯(cuò)。 例六、(山西課改題)下列句中的“”表示
25、朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A余幼時(shí)即嗜學(xué) B益慕圣賢之道 C無(wú)鮮肥滋味之享 D燁然若神人 這里A項(xiàng)意思是說(shuō)我小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),突出“年幼時(shí)”,所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的;B項(xiàng)意思是更加敬慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),強(qiáng)調(diào)的是“益慕”,所以在“益慕 ”后停頓才對(duì),再則,“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語(yǔ),不可分開(kāi),這項(xiàng)就錯(cuò)了;C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有鮮嫩、好吃的肉菜,“無(wú)”后停頓是對(duì)的;D項(xiàng)是突出光彩照人的樣子,所以“燁然”后停頓是對(duì)的。小結(jié):
26、文言文的朗讀停頓,涉及到文字、詞義、語(yǔ)法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩(shī)文的朗讀停頓知識(shí),并誦讀一定量的文言文,就能培養(yǎng)提高自己的語(yǔ)感,熟練地處理文言文的朗讀停頓。五、作業(yè)兩本作業(yè)本上都無(wú)斷句停頓的對(duì)應(yīng)練習(xí),建議各位老師可參考文言文復(fù)習(xí)方略p60挑選相關(guān)練習(xí)。文言語(yǔ)句翻譯文言文翻譯仍然是文言文閱讀考查的重點(diǎn)。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,一個(gè)文言語(yǔ)句,可能既有實(shí)詞和虛詞的特殊運(yùn)用,又有句式、活用等方面的特殊用法,因此,能夠較好地綜合檢測(cè)學(xué)生文言文閱讀理解能力的莫過(guò)于文言翻譯題了,翻譯題仍將是今年考試的重點(diǎn)。二、課前熱身:1翻譯下面一句文言文:曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉。 學(xué)生翻譯。教師小
27、結(jié):這道題考查文言語(yǔ)句的翻譯能力。其中的“曩、吾、今、室”等詞語(yǔ)需要用“從前、我、現(xiàn)在、家”等詞語(yǔ)替換,“祖、居”等詞語(yǔ)需要補(bǔ)充為雙音詞,后半句語(yǔ)序上也應(yīng)作調(diào)整。正確的譯文是:“從前與我祖父住在這里的,現(xiàn)在他們中十家剩下不到一家了。” 2再看這兩句:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)正確翻譯的體會(huì)。三、翻譯方法指津:“對(duì)”:即“字字落實(shí),一一對(duì)應(yīng)”,盡量用直譯,確保不漏譯?!傲簟保杭幢A舻孛⑷嗣?、官名、年號(hào)、帝號(hào)保留不變;古今意義相同的詞保留不變。“換”:即替換將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;將詞類(lèi)活用的詞換成活用后的詞;將通假字換成本字?!皠h”:即刪除刪去無(wú)意義的詞(
28、虛詞居多)。“補(bǔ)”:即補(bǔ)充補(bǔ)出文中所省略的或隱含的內(nèi)容;將單音節(jié)詞補(bǔ)充成雙音節(jié)詞?!罢{(diào)”:即調(diào)整將文言特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范和說(shuō)話習(xí)慣調(diào)整過(guò)來(lái)。每段文字翻譯之后,要與原文認(rèn)真核對(duì)一遍,看看意思是否完整、準(zhǔn)確,語(yǔ)言是否通順、規(guī)范,如有不妥,再斟酌修改。 四、考題呈現(xiàn)呂將軍功名日顯,不可以故意待也自新輒詣縣自代,而匿其兄他所。 韓信拜將(2006年南通) 信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何來(lái)謁上。上且怒且喜,罵
29、何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者耳。”上曰:“若所追者誰(shuí)?”何曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也!”何曰:“諸將易得耳;至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可與計(jì)事者。顧王策安所決耳”!”上曰:“吾亦欲東”耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用信,終亡耳。”上曰:“吾為公以為將。”何曰:“雖為將,信必不留?!鄙显唬骸耙詾榇髮ⅰ!焙卧唬骸靶疑?”于是上欲召信拜之。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳。”上許之。諸將皆喜,人人各自以
30、為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。(節(jié)選自史記淮陰侯列傳)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(3分) (王)必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可與計(jì)事者。閱讀下面的文言文,完成2023題。(15分)(2007年南通)文侯與群臣飲酒,樂(lè),而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂(lè),天又雨,君將安之?” 文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往,身自罷之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓,文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山,克之,以封其子擊文侯問(wèn)于群
31、臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之予,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問(wèn)翟璜,對(duì)曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾?”對(duì)曰:“旦盟羞仁則臣直,向者任座主宣直l臣是以知之?!蔽暮?lèi)?,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(4分)臣聞君仁則臣直,向者任座之言直,臣是以知之。閱讀下面的文言文,完成2023題(2008年南通)吳起者,衛(wèi)人也,好用兵。嘗學(xué)于曾子。吳起為西河守,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎?”田文曰:“可。”起曰:“將三軍,使士卒樂(lè)死,敵國(guó)不敢謀,子孰與起?”文曰:“不如
32、子?!逼鹪唬骸爸伟俟伲H萬(wàn)民,實(shí)府庫(kù),子孰與起?”文曰:“不如子?!逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng),韓趙賓從,子孰與起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少?lài)?guó)疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句中的意思。(4分)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。4正確翻譯注意點(diǎn)(一)要進(jìn)行一定的積累,以便知識(shí)遷移。(二)關(guān)鍵字詞,聯(lián)系語(yǔ)境,重點(diǎn)突破。在句中尋出考點(diǎn):尋主要句式、特殊用法、關(guān)鍵詞義。對(duì)于關(guān)鍵字詞,我們要運(yùn)用多
33、種方法推斷,聯(lián)系語(yǔ)境去理解、參悟。(三)避免常見(jiàn)的一些錯(cuò)誤。常見(jiàn)錯(cuò)誤主要有:(1)不需翻譯的強(qiáng)行翻譯。在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等,在翻譯時(shí),可以原封不動(dòng)地保留下來(lái),不用翻譯。(2)古義當(dāng)今義。有的詞語(yǔ)隨著社會(huì)的發(fā)展,意義已經(jīng)變化了,有的詞義擴(kuò)大,有的詞義縮小,有的詞義轉(zhuǎn)移,有的詞感情色彩變化,有的名稱(chēng)說(shuō)法改變。因此,要根據(jù)原文的語(yǔ)境確定詞義。(3)字詞翻譯不到位。實(shí)詞應(yīng)尤其注意它的一詞多義現(xiàn)象,挑選最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)進(jìn)行翻譯。虛詞也應(yīng)注意它的不同用法,盡量翻譯準(zhǔn)確、到位。(4)隨意增刪句子的成分。在翻譯時(shí),有的同學(xué)可能會(huì)增刪句子的成分。在具體操作時(shí),我們應(yīng)分清哪些是省略句,需要適當(dāng)?shù)靥砑映煞郑荒男┦遣恍枰g的語(yǔ)氣詞或輔助成分,可以不翻譯,切不可隨意增刪。(5)譯句不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則。在古代漢語(yǔ)中,有一些倒裝句,這種句子在翻譯時(shí),一般說(shuō)來(lái),要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常句式。五、課堂檢測(cè)【練習(xí)】翻譯下面的文言語(yǔ)句。 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?屠大窘,恐前后受其敵。 問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 小大之獄,雖不能察,必以情。 六、作業(yè)中考范式復(fù)習(xí)p153 中2. “課堂拓展部分”趙襄主學(xué)御文意分析和語(yǔ)句默寫(xiě) 一、歸納中考文言文
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