春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和文化.

1、春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和文化春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和文化農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)西周晚期已使用人工冶鐵制品。春秋開始使用鐵農(nóng)具 戰(zhàn)國時得到推廣 鐵農(nóng)具的廣泛使用標(biāo)志著社會生產(chǎn)力鐵農(nóng)具的廣泛使用標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的顯著提高的顯著提高2 2、牛耕的推廣、牛耕的推廣農(nóng)用動力的一次革命農(nóng)用動力的一次革命1、鐵農(nóng)具的廣泛使用、鐵農(nóng)具的廣泛使用生產(chǎn)力的提高生產(chǎn)力的提高桔 槔 1、提水工具：、提水工具：桔槔桔槔2、水利工程：、水利工程： 淮河流域著名古陂塘灌溉工程。又名安豐塘?；春恿饔蛑炮樘凉喔裙こ?。又名安豐塘。位于安徽省壽縣南。春秋楚莊王十六年至二十三年位于安徽省壽縣南。春秋楚莊王十六年至二

2、十三年（公元前（公元前598598前前591591）由孫叔敖）由孫叔敖創(chuàng)建。創(chuàng)建。迄今迄今25002500多多年一直發(fā)揮不同程度的灌溉效益。年一直發(fā)揮不同程度的灌溉效益。 芍 陂（que bei) 鄭國渠首位于涇陽鄭國渠首位于涇陽縣王橋鄉(xiāng)上然村北的仲縣王橋鄉(xiāng)上然村北的仲山西麓，其東有仲山，山西麓，其東有仲山，嵯峨地形特點是西北微嵯峨地形特點是西北微高，東南略低。渠首充高，東南略低。渠首充分利用這一地形，使干分利用這一地形，使干渠沿北山南麓居于最高渠沿北山南麓居于最高地帶向東伸展，分支灌地帶向東伸展，分支灌溉。鄭國渠是我國戰(zhàn)國溉。鄭國渠是我國戰(zhàn)國時期繼西門豹治鄴建成時期繼西門豹治鄴建成漳水十二渠

3、、秦蜀郡守漳水十二渠、秦蜀郡守李冰建成都江堰之后的李冰建成都江堰之后的又一大型水利工程，它又一大型水利工程，它從規(guī)劃、設(shè)計、施工以從規(guī)劃、設(shè)計、施工以及用洪用沙方面都有許及用洪用沙方面都有許多獨到之處，是我國古多獨到之處，是我國古代水利史上的首創(chuàng)。代水利史上的首創(chuàng)。 鄭 國 渠 中國古代多功能大中國古代多功能大型水利工程。位于四型水利工程。位于四川省都江堰市城西北川省都江堰市城西北岷江上。秦昭王在位岷江上。秦昭王在位后期后期( (公元前公元前276276前前251)251)蜀郡守李冰率眾蜀郡守李冰率眾興建。包括引水、分興建。包括引水、分洪、排砂相結(jié)合的渠洪、排砂相結(jié)合的渠首工程以及有分有合、首

4、工程以及有分有合、排灌兼用的渠道系統(tǒng)。排灌兼用的渠道系統(tǒng)。 都 江 堰 1、提水工具：、提水工具：2、水利工程：、水利工程：工程工程時間時間諸侯國諸侯國人物人物作用作用芍芍 陂陂春秋春秋楚國楚國孫叔敖孫叔敖大大推大大推動了農(nóng)動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展的發(fā)展鄭國渠鄭國渠戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦國秦國鄭國鄭國都江堰都江堰戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦國秦國李冰李冰桔槔桔槔部門部門發(fā)展情況發(fā)展情況地位地位冶冶鑄鑄業(yè)業(yè)冶鐵業(yè)冶鐵業(yè)鑄鐵柔化處理技術(shù)鑄鐵柔化處理技術(shù)早歐洲兩千年以上早歐洲兩千年以上青銅鑄造青銅鑄造金銀錯技術(shù)；雕鑄藝術(shù)發(fā)展金銀錯技術(shù)；雕鑄藝術(shù)發(fā)展青銅器皿精致美觀青銅器皿精致美觀漆工藝漆工藝夾纻技術(shù)夾纻技術(shù)紡織業(yè)紡織業(yè)纖維相當(dāng)細(xì)

5、密纖維相當(dāng)細(xì)密煮鹽業(yè)煮鹽業(yè)池鹽、海鹽、井鹽都已開發(fā)池鹽、海鹽、井鹽都已開發(fā)釀酒業(yè)釀酒業(yè)用曲造酒用曲造酒古代造酒技術(shù)重要發(fā)明古代造酒技術(shù)重要發(fā)明考工記考工記手工業(yè)工藝的專著手工業(yè)工藝的專著當(dāng)時世界上是獨一無二的當(dāng)時世界上是獨一無二的蓮鶴方壺蓮鶴方壺戰(zhàn)國漆器戰(zhàn)國漆器手工業(yè)手工業(yè)發(fā)展：發(fā)展：1、冶鐵業(yè)：鑄鐵柔化處理技術(shù)、冶鐵業(yè)：鑄鐵柔化處理技術(shù)2、青銅鑄造：金銀錯技術(shù)；雕鑄、青銅鑄造：金銀錯技術(shù)；雕鑄藝術(shù)藝術(shù)3、漆工藝、煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)都得、漆工藝、煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)都得到了發(fā)展；到了發(fā)展；4、出現(xiàn)手工業(yè)工藝專著、出現(xiàn)手工業(yè)工藝專著考工記考工記春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟魚、鹽魚、鹽皮革皮

6、革馬匹馬匹象牙象牙漆器鐵器紡織品青銅器商品種類繁多，流通地域更廣商品種類繁多，流通地域更廣郢郢宛宛邯鄲邯鄲臨淄臨淄臨淄之途，車轂臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，幕，揮汗成雨，家殷人足，志高家殷人足，志高氣揚。氣揚。史記史記商業(yè)城市興起，人口增加商業(yè)城市興起，人口增加大梁大梁“農(nóng)不如工，農(nóng)不如工，工不如商，工不如商，刺繡不如倚門戶刺繡不如倚門戶”這句話反映什么問題？這句話反映什么問題？反映了商業(yè)繁榮，反映了商業(yè)繁榮，從事商業(yè)成為致富途徑從事商業(yè)成為致富途徑出現(xiàn)了有名的商人出現(xiàn)了有名的商人相傳相傳春秋時期春秋時期，越國大夫，越國大夫范蠡范蠡佐佐越

7、王勾踐越王勾踐打敗吳國后，謝絕封賞，打敗吳國后，謝絕封賞，偕偕西施西施乘舟達(dá)太湖，遷徒到宜興乘舟達(dá)太湖，遷徒到宜興鼎山的山村隱居。后見當(dāng)?shù)啬嗤炼ι降纳酱咫[居。后見當(dāng)?shù)啬嗤涟邤?，富于粘性，適宜制陶，便斑斕，富于粘性，適宜制陶，便建窯做起制陶的營生。因陶為紅建窯做起制陶的營生。因陶為紅色，又因色，又因范蠡范蠡經(jīng)商有道成為巨富，經(jīng)商有道成為巨富，故民間有人稱故民間有人稱范蠡范蠡為為“陶朱公陶朱公”。帶著帶著西施西施賣豆腐賣豆腐( (賣豆腐即賣身賣豆腐即賣身) )賺得第一桶金賺得第一桶金. .然后然后. .把娛樂事業(yè)把娛樂事業(yè)交與交與西施西施. .自己則投身陶瓷、絲自己則投身陶瓷、絲綢貿(mào)易業(yè)發(fā)家綢貿(mào)易

8、業(yè)發(fā)家! ! 奇貨可居奇貨可居呂不韋（前呂不韋（前292年年前前235年），年），姜姓，呂氏，名不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國衛(wèi)國濮陽濮陽（今河南省安陽市（今河南省安陽市滑縣滑縣）人）人。戰(zhàn)戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相家，官至秦國丞相。呂不韋呂不韋是是陽翟陽翟的大商人，他往來的大商人，他往來各地，以低價買進(jìn)，高價賣出，各地，以低價買進(jìn)，高價賣出，所以積累起千金的家產(chǎn)。所以積累起千金的家產(chǎn)。春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟三三、商業(yè)的發(fā)展：、商業(yè)的發(fā)展：1、商品種類繁多，流通地域更廣、商品種類繁多，流通地域更廣2、商業(yè)城市興起，人口增加、

9、商業(yè)城市興起，人口增加3、商人活躍，出現(xiàn)了許多有名的大商人、商人活躍，出現(xiàn)了許多有名的大商人生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具發(fā)展發(fā)展生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步進(jìn)步勞動人民辛勞動人民辛勤勞動勤勞動農(nóng)業(yè)：鐵器、牛耕、水利農(nóng)業(yè)：鐵器、牛耕、水利手工業(yè)：冶鐵、青銅鑄造等手工業(yè)：冶鐵、青銅鑄造等商業(yè)：商品、城市、商人商業(yè)：商品、城市、商人春秋和戰(zhàn)國時春秋和戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟期的社會經(jīng)濟得到了發(fā)展。得到了發(fā)展。社會變革社會變革中國進(jìn)入封建社會中國進(jìn)入封建社會統(tǒng)治者的統(tǒng)治者的重視重視生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系變革變革二、百家爭鳴二、百家爭鳴 1、百家爭鳴的含義、百家爭鳴的含義 “ “百家百家”泛指數(shù)量多；泛指數(shù)量多； “ “爭鳴爭鳴”指爭

10、論和學(xué)習(xí)。指爭論和學(xué)習(xí)。 “ “百家爭鳴百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期不是指春秋戰(zhàn)國時期不同學(xué)派相互爭辯、學(xué)習(xí)的局面。同學(xué)派相互爭辯、學(xué)習(xí)的局面。 2、百家爭鳴代表人物、百家爭鳴代表人物儒儒家家百家爭鳴代表人物百家爭鳴代表人物莊莊子子墨墨家家法法家家孟孟子子荀荀子子道道家家墨墨子子韓非子韓非子子是古代子是古代對老師或?qū)蠋熁驅(qū)τ袑W(xué)問對有學(xué)問的人的一的人的一種尊稱種尊稱一、春秋時期的思想一、春秋時期的思想1、老子與道家、老子與道家李耳，字聃李耳，字聃春秋晚期春秋晚期楚國人楚國人老子（老子（又稱為又稱為道德經(jīng)道德經(jīng)）思想家、道家學(xué)派的思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人創(chuàng)始人名名人人檔檔案案姓名姓名：時間：時間：

11、國籍：國籍：著作：著作：地位：地位：。1、正反兩方面思考問題，具有辯證思想。、正反兩方面思考問題，具有辯證思想。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡赖陆?jīng)道德經(jīng)2、政治上主張、政治上主張“無為無為”。無為無為什么都不做什么都不做思想主張孔子與儒家孔子與儒家姓名：孔丘，字仲尼姓名：孔丘，字仲尼時間：時間：BC551BC479年年國籍：春秋末期魯國人國籍：春秋末期魯國人著作：論語（著作：論語（與大與大學(xué)中庸、孟子學(xué)中庸、孟子并稱為并稱為“四書四書”）地位：思想家、儒家學(xué)派地位：思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、教育家的創(chuàng)始人、教育家孔子的思想孔子的思想思想思想教育教育1、提出、提出“

12、仁仁”（核心）（核心）和和“禮禮”2、政治上主張以、政治上主張以“禮禮”治國，治國，以以“德德”教化百姓教化百姓1、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，有教、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，有教無類無類2、因材施教，啟發(fā)學(xué)生、因材施教，啟發(fā)學(xué)生思考問題思考問題3、要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，、要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)、時常復(fù)習(xí)知識謙虛好學(xué)、時常復(fù)習(xí)知識經(jīng)典語錄經(jīng)典語錄孔子問道于老子 相傳一相傳一 代代 宗宗 師孔子師孔子 曾曾長長 途途 跋跋 涉涉 、 虛虛 心心 求求 教教 于于 博博 學(xué)學(xué) 多多 才才 的的 老老 子，這子，這 所所 表表 現(xiàn)現(xiàn) 出出 來來 的的 誠誠 懇懇 和和 嚴(yán)嚴(yán) 謹(jǐn)謹(jǐn) 的的 治治 學(xué)學(xué) 態(tài)態(tài) 度度

13、 ， 讓讓 后后 世世 學(xué)學(xué) 者者 感感 嘆嘆 羨羨 慕慕 不不 已已 ， 這這 一一 事事 實實 成成 了了 我我 國國 文文 化化 史史 上上 一一 個個 動動 人人 的的 故故 事事 。影響影響v1 1、提出、提出“仁仁”的學(xué)說，強調(diào)人與人之間的關(guān)的學(xué)說，強調(diào)人與人之間的關(guān)系是系是平等平等、互助互助的。的。v2 2、他首倡私學(xué)，促進(jìn)古代教育事業(yè)的發(fā)展。、他首倡私學(xué)，促進(jìn)古代教育事業(yè)的發(fā)展。v3 3、他編訂古籍，為中華文明的傳承和發(fā)展作、他編訂古籍，為中華文明的傳承和發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。出巨大貢獻(xiàn)。v4 4、被尊稱為、被尊稱為圣人圣人，其學(xué)說成為中國封建社會，其學(xué)說成為中國封建社會的正統(tǒng)思想

14、，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部的正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。分。姓名：孟軻姓名：孟軻時間：時間：BC372BC289年年國籍：戰(zhàn)國時期鄒國人國籍：戰(zhàn)國時期鄒國人著作：孟子著作：孟子地位：被稱為地位：被稱為亞圣亞圣戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物代表人物思想主張思想主張 1、反對兼并戰(zhàn)爭，主張、反對兼并戰(zhàn)爭，主張實行實行“仁政仁政”，輕，輕徭薄賦徭薄賦 2、民為貴，社稷次之，君為輕民為貴，社稷次之，君為輕 3 3、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈政政治治個人修養(yǎng)個人修養(yǎng)姓名：荀況，號卿姓名：荀況，號卿時間：時間：BC313BC238年年

15、國籍：戰(zhàn)國時期趙國人國籍：戰(zhàn)國時期趙國人著作：荀子著作：荀子地位：地位：戰(zhàn)國戰(zhàn)國末期末期儒家儒家學(xué)派學(xué)派的代表人物、思想家、教的代表人物、思想家、教育家育家思想主張：思想主張：按自然規(guī)律辦按自然規(guī)律辦事事,“,“知天命而用之知天命而用之”姓名：莊周姓名：莊周時間：時間：BC369BC286年年國籍：戰(zhàn)國時期宋國人國籍：戰(zhàn)國時期宋國人著作：莊子著作：莊子地位：戰(zhàn)國末期道家學(xué)派地位：戰(zhàn)國末期道家學(xué)派的代表人物，和老子齊稱的代表人物，和老子齊稱為為“老莊老莊”思想主張：思想主張：“道法自然道法自然”；政治上主張順應(yīng)自然，實政治上主張順應(yīng)自然，實行行“無為而治無為而治”姓名：墨翟姓名：墨翟時間：時間：

16、BC468BC376年年國籍：戰(zhàn)國時期魯國人國籍：戰(zhàn)國時期魯國人著作：墨子著作：墨子地位：戰(zhàn)國末期墨家學(xué)派地位：戰(zhàn)國末期墨家學(xué)派的代表人物、思想家、政的代表人物、思想家、政治家、軍事家治家、軍事家思想主張：思想主張：“兼愛兼愛”“”“非非攻攻”；互助互愛；反對以；互助互愛；反對以強凌弱強凌弱姓名：韓非姓名：韓非時間：時間：BC280BC233年年國籍：戰(zhàn)國末期韓國人國籍：戰(zhàn)國末期韓國人著作：韓非子著作：韓非子地位：戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的地位：戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的代表人物、思想家、哲學(xué)家、代表人物、思想家、哲學(xué)家、散文家散文家思想：思想：反對空談，提倡改革，反對空談，提倡改革，主張法制；建立君主專制中

17、主張法制；建立君主專制中央集權(quán)的封建國家央集權(quán)的封建國家中國古代治國思想的三種主要觀點：中國古代治國思想的三種主要觀點：儒家儒家推崇推崇“人治人治”,“德治德治”，即治國時偏重人的，即治國時偏重人的作用，實行仁政。作用，實行仁政。法家法家提倡提倡“法治法治”，主張用法令來統(tǒng)一人們的思，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)國家。想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)國家。道家道家主張主張“無為而治無為而治”，即不要把自己，即不要把自己意志強意志強加給社會，順其發(fā)展，不予干涉。加給社會，順其發(fā)展，不予干涉。請問：如果你是信奉儒、法、道的老師，如請問：如果你是信奉儒、法、道的老師，如何

18、看待遏制學(xué)生上課說話的現(xiàn)象？何看待遏制學(xué)生上課說話的現(xiàn)象？儒家：儒家：這是品德問題，主張思想教育這是品德問題，主張思想教育法家：法家：這是違紀(jì)行為，主張嚴(yán)格懲罰這是違紀(jì)行為，主張嚴(yán)格懲罰道家：道家：這是無意識的，主張順應(yīng)自然，這是無意識的，主張順應(yīng)自然， 不要管理，等學(xué)生自我覺悟。不要管理，等學(xué)生自我覺悟。 一個人如果同時具有孔子提倡一個人如果同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成子的慧、荀子的自強，就一定能成為杰出的人。為杰出的人。 - -易中天易中天詩經(jīng)詩經(jīng)是

19、中國古代詩歌開端，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了最早的一部詩歌總集，收集了西西周周初年至初年至春秋春秋中葉（前中葉（前11世紀(jì)至世紀(jì)至前前6世紀(jì)）的詩歌，共世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其篇，其中中6篇為篇為笙詩笙詩，即只有標(biāo)題，沒，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔南陔、白華白華、華黍、由康、崇伍、華黍、由康、崇伍、由由儀儀），反映了周初至周晚期約五），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。百年間的社會面貌。屈原（公元前屈原（公元前340年公元前年公元前278年），年），戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期時期楚國楚國詩人、詩人、政治家。政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的

20、屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)的的奠基人，被譽為奠基人，被譽為“中華中華詩祖詩祖”、“辭賦辭賦之祖之祖”4-5。他是。他是“楚辭楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人香草美人”的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)1-2。屈原。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代時代6。屈原還是楚國重要的政治家，屈原還是楚國重要的政治家，早年受早年受楚懷王楚懷王信任，任信任，任左徒左徒、三閭大夫三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大，兼管內(nèi)政外交大事。事。吳起吳起之后，在楚國另一之后，在

21、楚國另一個主張變法的就是屈原。他個主張變法的就是屈原。他提倡提倡“美政美政”，主張對內(nèi)，主張對內(nèi)舉舉賢任能賢任能，修明法度，對外力，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦主聯(lián)齊抗秦1。因遭貴族排。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至擠毀謗，被先后流放至漢北漢北和和沅湘沅湘流域。流域。公元前公元前278年，秦將年，秦將白白起起攻破楚都攻破楚都郢郢（今湖北（今湖北江陵江陵），），屈原屈原悲憤交加，悲憤交加，懷石自沉于懷石自沉于汨羅江汨羅江，以以身殉國身殉國。1953年是年是屈原屈原逝世逝世2230周年，周年，世界和世界和平理事會平理事會通過決議，確通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世世界四大文化名人界

22、四大文化名人之一。之一。御龍圖御龍圖藝術(shù)藝術(shù)天文學(xué)天文學(xué)公元前613年，有關(guān)哈雷彗星的確切記錄。甘石星經(jīng)是一部天文學(xué)專著，甘經(jīng)、石經(jīng)各八卷，共十六卷，大致成書于戰(zhàn)國時期。甘石星經(jīng)是兩書的合稱，作者為當(dāng)時的齊國人甘德和魏國人石申。甘德著有天文星占八卷，石申著有天文八卷，兩書合稱甘石星經(jīng)。1物理學(xué)物理學(xué)我國古代思想家墨子的墨經(jīng)中就包含了豐富的關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、工程技術(shù)知識和現(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)的基本要素?！蹦?jīng)中有關(guān)于力、力系的平衡和杠桿、斜面等簡單機械的論述；記載了關(guān)于小孔成象和平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成象的觀察研究，首先提概念以及樸素的時間（“久”，即宙）和空間（“宇”）的概念。扁鵲扁鵲(公元

23、前公元前407前前310年年)姬姓，秦氏，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤?？げ澈？む嵿?今河今河北滄州市任丘市北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時的人們借超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲扁鵲”的的名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君，盡名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科。在趙為婦科，傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)秦太醫(yī)李醯李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍典籍難經(jīng)難經(jīng)為扁鵲所著。為扁鵲所著。醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)孔子孔子孟子孟子荀子荀子莊子莊子墨子墨子韓非子韓非子無為、逍遙無為、逍遙仁仁仁政仁政制天命而用之制天命而用之兼愛、非攻兼愛、非攻主張法治主張法治隨堂練習(xí)1、“令民為什伍令民為什伍”，實行連坐法。，實行連坐法。2、重農(nóng)抑商，獎勵耕織。、重農(nóng)抑商，獎勵耕織。3、獎勵軍功，按