任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的結(jié)構(gòu)模式及典型范文

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文結(jié)構(gòu)模式及典型范文一、敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作范式【兩種最優(yōu)化“文章圖樣” 】1.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型 “起、承、轉(zhuǎn)、合”2.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型 “起、轉(zhuǎn)、承、合”第式- 起承轉(zhuǎn)合【真題】18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體

2、，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！疚恼聦懽魉季S模型六段式】 概念界定+因果分析+比較分析1【起】概念界定，概括比較，定任務(wù)，表態(tài)度。2【一承】具體比較一，原因分析。3【二承】具體比較二，原因分析。4【三承】由表及里，分析深層原因，文化原因或心理原因或歷史原因。5【轉(zhuǎn)】聯(lián)系當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”。6【合】再次概括比較，重申態(tài)度。（運(yùn)用三到四次的因果分析，加以三到四次的比較分析）【主體分析部分】 三承一轉(zhuǎn)良訓(xùn)勝千金，傳家更有價(jià)1所謂“傳家寶”， 。三種“傳家寶”各有價(jià)值。小張家的青花罐，；小杜家的勛章，；小程家的祖訓(xùn)，。在我看來，小程家的傳家寶最有價(jià)值。（

3、概念界定，概括比較，選定任務(wù)，表明態(tài)度）2與小張家的傳家寶青花罐相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在更有價(jià)值。（具體比較一，原因分析）3與小杜家的傳家寶勛章相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在更有價(jià)值。（具體比較二，原因分析）4其實(shí)，小程家的傳家寶祖訓(xùn)（“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”）之所以更有價(jià)值，對(duì)于我們來講，還有更深層的原因，那就是它承載在中華民族優(yōu)秀的文化精神。忠厚者，；詩(shī)書者，  。所以，在我看來，小程家的祖訓(xùn)，不僅是一家之傳家寶，更是我們國(guó)人傳家之寶。（由表及里，分析深層原因，文化原因或歷史原因或心理原因）5遺憾的是，如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，物質(zhì)生活走向小康，國(guó)人卻漸漸忘卻了這份“忠

4、厚”與“詩(shī)書”的良訓(xùn)，逐利于虛偽奸詐之道，世風(fēng)日下，精神之花枯萎，。傳承中華良訓(xùn)，予國(guó)人以精神給養(yǎng)，正當(dāng)其時(shí)。（聯(lián)系失衡的當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”）6有年代有故事的青花罐，爺爺?shù)膸酌秳渍?，固然，卻無(wú)；唯有小程家的祖訓(xùn)，方可助今人長(zhǎng)傳忠厚之德，久繼詩(shī)書之脈，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的豐盈與精神的富足。故曰，小程家的傳家之寶最有價(jià)值！（再次概括比較，重申態(tài)度）六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 轉(zhuǎn) + 合 第式- 起轉(zhuǎn)承合【真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇

5、不少于800字的文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來文章展開思維框架:1.起選定任務(wù)，表明態(tài)度，開啟全文。2.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向肯定

6、其他兩個(gè)，扣準(zhǔn)題意。3.轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，回到肯定更具風(fēng)采的那個(gè)（原因分析、背景分析）4.承證明最具風(fēng)采（比較分析、因果分析）5.承證明最具風(fēng)采（例證法、因果分析）6.承證明最具風(fēng)采（因果分析）7.合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。【“起轉(zhuǎn)承合”寫法】【第1段】人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。【起選定任務(wù)，表明看法，肯定大李最具風(fēng)采?！俊镜?段】不可否認(rèn)，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值;酷

7、愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采?！巨D(zhuǎn)先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述?！俊镜?段】但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴?！巨D(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，回到最具風(fēng)采的那個(gè)。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中

8、“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！俊镜?段】我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?【承比較分析與假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采?！俊镜?段】宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在

9、大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!【承從歷史層面，緊扣“科學(xué)”一詞，運(yùn)用例證法和因果分析，進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采】【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來看，每個(gè)人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!【承緊扣“貢獻(xiàn)”一詞，運(yùn)用因果分

10、析，從人的存在價(jià)值層面，再次論證大李的最具風(fēng)采】【第7段】 我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來!【合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！科叨?#160;= 起 + 轉(zhuǎn) + 轉(zhuǎn) + 承 + 承 + 承 + 合二、 新材料作文寫作“五步成文法”“引”“析”“提”“聯(lián)”“結(jié)”、“引”定向剪裁,概述材料。所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述，引述時(shí)應(yīng)注意：、要有針對(duì)性。

11、即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心（論點(diǎn)）服務(wù)；同時(shí)根據(jù)中心（論點(diǎn)）的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅?。、要概括。即?duì)所引用的材料，根據(jù)中心（論點(diǎn)）的需要，以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過程和細(xì)節(jié)描寫。、“析“分析材料，突出感悟點(diǎn)?！拔觥保褪菄@議論的中心對(duì)引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確，切合事理，語(yǔ)言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行模ㄕ擖c(diǎn)）的提出創(chuàng)造理論的條件。、“提”提出論點(diǎn)，綱舉目張?！疤帷?，就是通過材料的分析之后，順勢(shì)提出中心（論點(diǎn)）。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心（論點(diǎn)）是全文內(nèi)容的“神”，材料組合

12、的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，中心（論點(diǎn)）的提煉，必須做到：扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。、“聯(lián)”聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。（主體部分）“引”“析“后，作文就完成了對(duì)材料的處理。“聯(lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來類比社會(huì)生活，議論社會(huì)生活的過程?？梢月?lián)想類似的道理（從道理上論證），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象（從事實(shí)上論證）。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開思路，又要概括力強(qiáng)；既要重點(diǎn)突出，又要盡量正反結(jié)合。表述觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）的角度：（1）原因：從為什么的角度思考（2）結(jié)果：從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考（3）態(tài)度：從應(yīng)該以什么態(tài)度去對(duì)待的角度（4）方法：從如何去做的角度思考、“結(jié)”重申材料，深化論點(diǎn)結(jié)尾呼應(yīng)開頭，或

13、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求。 良訓(xùn)勝千金，傳家更有價(jià)傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值；小杜家的勛章代表著榮譽(yù)；小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛，有各自的價(jià)值，而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值?！鹃_篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神，亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開頭方式?！孔嬗?xùn)，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過千金。小程家將“

14、忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”作為祖訓(xùn)，是他們家族對(duì)“忠厚”、“詩(shī)書”高度重視的體現(xiàn)，在世世代代對(duì)祖訓(xùn)的遵守實(shí)踐中，必然使整個(gè)家族沾上書香氣息和忠實(shí)厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”，它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架，在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息，使之更好地立足于社會(huì)，更好地待人接物，在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。【第二段第一句說祖訓(xùn)的意義：“品德匡正器”，不得不欽佩作者的語(yǔ)言功底。結(jié)構(gòu)上，提綱挈領(lǐng)，引起下文。接著詮釋祖訓(xùn)的意義、影響、價(jià)值，當(dāng)然也就說明了選擇喜歡祖訓(xùn)的理由。這一段如果暗示一下祖輩們?cè)诰眠h(yuǎn)的時(shí)代就已經(jīng)意識(shí)

15、到了精神文明的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)文明的意義，為下一段討論物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系張本，又做了暗示性的比較，那就錦上添花了，沒有瑕疵了?！扛匾氖?，相較其他兩個(gè)傳家寶，良訓(xùn)有一個(gè)特點(diǎn)，那就是無(wú)法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在，而良訓(xùn)是意識(shí)存在，物質(zhì)不可能永存，它會(huì)在一定破壞力下成為碎片，而意識(shí)是隨人生，隨人滅的，是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài)，是寄生在人心中的，只要后代延續(xù)血脈，其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大，是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過程，而非死板的遺物?！尽案匾氖恰憋@然是遞進(jìn)了，又很自然地開啟了這一段的議論。這一段討論物質(zhì)與意識(shí)的問題，顯然具有了哲學(xué)的意義?？梢姡髡叩囊曇笆菑V闊的。學(xué)以致用，令人欣喜?！繘r且，良訓(xùn)還可

16、以在堅(jiān)持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新，使之具有時(shí)代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵，成為新時(shí)期的“良訓(xùn)”，這一點(diǎn)也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。【如果說前兩段是全面地、聯(lián)系地看問題，那么，這一段的對(duì)比，很明顯是“發(fā)展”地看問題，有與時(shí)俱進(jìn)的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿于具體問題的分析之中，理論與分析實(shí)際問題（祖訓(xùn)）融合得非常的好。普遍性與特殊性、共性與個(gè)性結(jié)合得非常好。可以說是具體問題具體分析的典型。議論文需要過渡嗎？當(dāng)然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。】如今社會(huì)，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少

17、，而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會(huì)價(jià)值取向究竟何去何從？人心不古，世風(fēng)日下，欺詐互害的社會(huì)風(fēng)氣該如何改變？在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩(shī)書的時(shí)代究竟如何堅(jiān)守？這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺中對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用。【這里作者變換了比較點(diǎn)，或者說是聯(lián)系實(shí)際說理?yè)?jù)。進(jìn)行比較的一個(gè)大難點(diǎn)就是尋找比較點(diǎn)，作者做到了且做得好！比較就是求同求異，且主要是求異。聯(lián)系實(shí)際闡發(fā)議論，需要對(duì)寫作意圖有較好的理解，同時(shí)，又表現(xiàn)出了文章的針對(duì)性、教育性、目的性。文為時(shí)而著，是作文的鐵律、“軍規(guī)”。又是“解決問題”的有效途徑。分析

18、問題的目的是為了解決問題，文章必須開出藥方，解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在?！控?cái)勢(shì)兼?zhèn)淙绻麤]有道德底線，終會(huì)自取滅亡；財(cái)勢(shì)并存如果沒有信念的支撐，也將無(wú)所作為、泯然眾人；自覺高人一等卻沒有人道主義精神，必將遭到社會(huì)唾棄因此，良訓(xùn)的作用才更該受到重視，社會(huì)是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成，又由家庭的道德文化涵養(yǎng)提高，才能使社會(huì)整體風(fēng)氣改善，所以說，小程家式的良訓(xùn)才是永不貶值的最好傳家寶！【作者在結(jié)尾是這樣收束全文的：用一個(gè)因果復(fù)句，先說危害，后說好處，既總結(jié)了全文又得出結(jié)論，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)?！八哉f”這一句不能小覷，它是完成寫作任務(wù)的表示，是總結(jié)全文的表示，又是首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整的表示。可以說這一

19、句必須有，重如千斤。是結(jié)尾的范式。】 明星吸毒的負(fù)面效應(yīng)不可忽視因?yàn)槲潮?，零點(diǎn)樂隊(duì)兩名成員被北京警方拘留，其中包括零點(diǎn)樂隊(duì)的吉他手大毛（李瑛）和鼓手二毛（李小?。＃ㄒ霾牧?，擺出現(xiàn)象）從歌手謝東、滿文軍到著名導(dǎo)演張?jiān)?、張一白，娛樂圈里的明星吸毒事件頻見報(bào)端。這一社會(huì)問題不禁引起人們的深思：娛樂圈為什么會(huì)不斷有這樣的事情發(fā)生？我們發(fā)現(xiàn)，每一次類似事件的發(fā)生，都只能成為娛樂圈的短期熱點(diǎn)，讓人見怪不怪了。但我覺得，明星吸毒的負(fù)面效應(yīng)還是不可忽視。 （表明立場(chǎng)）（批評(píng)式）明星吸毒，而使得又一個(gè)偶像的轟然倒塌?？墒?，我要說，倒下的絕不僅是一個(gè)謝東，一個(gè)滿文軍，一個(gè)零點(diǎn)樂隊(duì)，坍塌

20、的是整個(gè)影視圈在人們心中的地位。隨著一個(gè)個(gè)偶像從神壇的跌落，使原本堅(jiān)實(shí)的偶像基座也變得動(dòng)搖起來，終而導(dǎo)致偶像群體的塌陷。明星吸毒已經(jīng)造成了對(duì)演藝環(huán)境的玷污和嚴(yán)重的社會(huì)影響，讓人們對(duì)影視圈的名人們的言行舉止產(chǎn)生了一定的不信任。  （主體論證部分：論證“為什么”明星吸毒的負(fù)面效應(yīng)還是不可忽視的。 論據(jù)1，影響整個(gè)娛樂圈形象）明星吸毒，滋生出社會(huì)惡習(xí)的毒瘤。身為明星，舉手投足備受人們關(guān)注。這些公眾人物，成為人們追捧和仿效的時(shí)代先鋒。年輕一代對(duì)偶像們的一切行為都推崇備至。因此，明星吸毒，會(huì)給青少年們以錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向，甚至讓“粉絲”盲目效仿、追求快感、進(jìn)而不惜鋌而走險(xiǎn)。倘若

21、明星們對(duì)自己的生活玩世不恭，則會(huì)使人產(chǎn)生認(rèn)知錯(cuò)位，使粉絲們價(jià)值迷失，紛紛效仿，進(jìn)而造成惡劣的社會(huì)影響，使整個(gè)社會(huì)道德出現(xiàn)滑坡。  （主體論證部分：繼續(xù)論證“為什么”。論據(jù)2，滋生社會(huì)惡習(xí)的毒瘤）明星吸毒現(xiàn)象的發(fā)生，暴露出他們內(nèi)心世界的空虛，缺乏支撐自己不斷追求的人生大廈。一旦自己被帶上了眾多的光環(huán)，他們反而會(huì)迷失了自我，道德上出現(xiàn)了失范，人生失去了前行的動(dòng)力和目標(biāo)。 （主體論證部分：繼續(xù)論證“為什么”。論據(jù)3，迷失自己，道德失范。）要維護(hù)明星們的偶像地位，需要明星們潔身自好，樹立自己良好的個(gè)人形象，做德藝雙馨的從藝者。須牢記，只是做“一時(shí)之星”，沒有來自內(nèi)在的光輝

22、，終究難以光照世人。很多明星是憑借著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)在一夜之間走上了被人頂禮膜拜的神壇的。但是，如若你從此以明星自詡，不注意自己的言行舉止、道德準(zhǔn)則，那么，總有一天，你會(huì)金剝泥落，摔下神壇。很多如田華、孫道臨等老一輩德藝雙馨的明星和藝術(shù)家們之所以為大眾所敬仰，正是因?yàn)樗麄兊纳砩嫌兄赖碌墓廨x和正義的力量。只有每一個(gè)明星高擎起道德大旗，建構(gòu)人格大廈，才能重塑娛樂圈的整體形象，使娛樂圈富有較高的道德純度。 （主體論證部分：論證“怎么樣”。論據(jù)3，現(xiàn)在與過去明星的對(duì)比論證）因此，筆者真誠(chéng)地期待，作為明星，應(yīng)當(dāng)潔身自好，保守自己的道德底線，在追求藝術(shù)的同時(shí)，更加關(guān)注自身的人格魅力的提升，真正成

23、為粉絲們追崇的道德楷模。  （結(jié)尾：重復(fù)開頭的表明的立場(chǎng)，提出建議，結(jié)束全文。這是建議式的結(jié)尾。）八十而榮屠呦呦 孤獨(dú)的大師9月24日，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦在美國(guó)紐約舉行的拉斯克獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上領(lǐng)獎(jiǎng)。當(dāng)日，有諾貝爾獎(jiǎng)“風(fēng)向標(biāo)”之稱的國(guó)際醫(yī)學(xué)大獎(jiǎng) 美國(guó)拉斯克獎(jiǎng)將其2011年臨床研究獎(jiǎng)授予81歲的屠呦呦，以表彰她“發(fā)現(xiàn)了青蒿素 一種治療瘧疾的藥物”。這是中國(guó)科學(xué)家首次獲得拉斯克獎(jiǎng)，也是迄今為止中國(guó)生物醫(yī)學(xué)界獲得的世界級(jí)最高大獎(jiǎng)。 （引材料）這是一份遲到了四十年的國(guó)際認(rèn)證，因?yàn)樵缭?972年屠呦呦研究小組就提取出了青蒿素，“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，古詩(shī)句里的這句名句仿佛就是為屠呦呦和青蒿而作，戲劇性的巧合也為這位81歲的老科學(xué)家鍍上了神奇的浪漫色彩。而在拉斯克獎(jiǎng)之前，另一個(gè)極負(fù)盛譽(yù)的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng) 葛蘭素史克生命科學(xué)杰出成就獎(jiǎng) 也獎(jiǎng)給了她，真是“八十而榮天下知”。不過，“墻內(nèi)開花墻外香”的一幕，也恰恰反映出了大師的寂寞，以及寂寞背后的深層原因。（析材料，亮觀點(diǎn)）屠呦呦早在數(shù)十年前就名動(dòng)學(xué)界，但那時(shí)集體主義的觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過個(gè)人主義，作為團(tuán)隊(duì)中的核